孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

就拿我来说吧，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天（母亲节）的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远，要不然我每天都会去看他们。

百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么？因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。

“善事父母曰孝”。在父母为做家务而汗流浃背时，你曾想过帮助吗？你曾拿一块毛巾来擦过父母头上的汗吗？在我们无所事事的时候，你是否做过家务？做家务，是我们力所能及的的小事，这既能减轻父母的疲劳，又能锻炼我们小手的能力，这是孝的一部分。中秋节那天，姑姑送我一个我最爱的火龙果，我高兴极了。可是姑姑说，大家都想吃，要我来分。我看着爷爷奶奶布满皱纹的脸庞，想到她们平时对我的慈爱和孔融让梨的故事，把火龙果切成两半，给爷爷奶奶一人一半。“孝”这个字是由“耂”和“子”组成。上面“耂”的部分正好是“老”的上面部分，而下面的“子”部分正是孩子、儿子、子孙、子女的意思了，而这个字念xiao,、所以就是子孙、子女要孝敬长辈、老人的意思。

那时，我上小学五年级，当时的作业特别多。那天晚上，作业像往常一样多，我做完值日飞快地跑回家，放好书包立即做作业。到了晚饭的点了，妈妈小心翼翼地把饭端给了我，说：“把饭吃了吧，学习固然重要，但身体也重要啊，别着急，妈妈会陪你做作业的，待会帮你泡杯牛奶。”我听了这番话，心里有一股酸难以复说，我顿时想流泪，但我忍住了只是默默的吃饭。滴答，滴答……时间过得很快,到了晚上十点,我还是在为借两道题而苦恼,妈妈走过来笑着对我说:”你去睡吧,妈帮你想。”就这样，我进入了梦乡，时间继续流逝，到了凌晨两点，书房的灯仍旧亮着，我想，难道妈妈……我跑进书房，看见妈妈趴趴在书桌上睡着了，也许是我吵醒了她，妈妈就在这时醒了，对我说：“我帮你想出来了。”“妈妈，什么都别说了，你为了我熬夜，你明天还要上班啊。”我不禁落下了眼泪，在心底发誓，一定要孝顺妈妈。

我们要孝顺父母，长辈。晋朝有个吴猛，家境贫穷，父子俩相依为命。炎热的夏天，父亲每天在外辛苦地劳动又疲劳地回到家，可因家穷，买不起蚊帐，蚊子叮得父亲睡不着觉。吴猛看在眼里急在心头，担心父亲睡不着觉明天就无法工作，于是吴猛决定让父亲睡觉而自己被蚊子咬。他脱光衣服，光着屁股躺在木板上，任凭蚊子再咬都不吭声，这一夜，父亲睡了个好觉。天亮了，父亲醒了，看见吴猛全身都是又红又大的疱，父亲热泪盈眶，急忙带着他看医生。医生了解情况后也深受感动，小孩这么小就那么懂事、孝顺，就送给他们一顶蚊帐。小小的吴猛做的事真让人感动！现在生活条件好了，夏天都开着空调，没有蚊子了，但我们也要体谅父母，为父母着想。爸爸每天跑运输，起早贪黑，在他休息时，我做事要轻手轻脚，不要影响他……

做人为什么要孝？那是因为父母平时为我们付出太多太多了。主讲老师“童话大王”郑渊洁给我们讲述了一个关于自己和父亲的故事。在他第一次写皮皮鲁外传时，钢笔写了三天依然有墨水，整整写了一个星期，钢笔还是有墨水。有一天睡觉时，听见书房有声音，这才发现父亲正在给他的钢笔灌水，父亲之所以这么做就是怕钢笔没水了会打儿子写作的思路。郑渊洁说，为此他把《童话大王》写了30年，为的就是让父亲高兴。

福无双至，祸不单行，2008年，弟弟的妻子，我的弟媳，突然身患重病，住院开刀，弟弟肩上的担子更重了，尽管如此，弟弟也从来没有间断对爸爸的照料。当时，我的老伴也正因重病住院，弟弟还不忘帮我跑前跑后，安排住院，寻找名医。百忙之中，他还抽空到病房看望姐夫，嘱咐他好好养病：教育我的孩子要孝敬父母。一家人，三个重病号，无论哪一个都在弟弟心中挂着，牵着。都在弟弟的肩上担当着。而弟弟从来没有喊过累，从来没有叫过苦。我真的不知道，弟弟究竟有多大精力，能让他同时关注这么多亲人的安危，弟弟到底有多大的耐力，能让他顶住生活给他的这么大的磨难。

子女的孝心孝行是需要靠行动来展示的。在现实生活中，遗弃老人与虐待父母的事件层出不穷，这种大不孝的行为正在深受社会谴责，而这恰恰说明这个社会上有“孝”这个观念的人是占绝大部分的。孝敬父母，既要敬又要孝，孝于敬都是动词，因此孝敬孝敬并不仅仅是从嘴里讲出就完事的，孝敬需要付诸行动。孝，很简单，抽出时间陪父母唠唠家常，常回家看看就是一种孝。

走过状元桥，进入孔庙，我首先看到的便是右边长廊挂着的二十四孝图，图文并茂。这是元代郭居敬辑录古代二十四个孝子的故事，编成的《二十四孝》，每一孝都有一个小故事，如：哭竹生笋、恣蚊饱血、尝粪忧心、弃官寻母、亲尝汤药等二十四个故事绘画，每个故事都讲述了一个孝子的故事，启发后人要孝敬父母、孝顺长辈。"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。看着二十四孝图，我回想起了平日自己对父母偶尔的任性及不敬，同时也在懊悔自己昔日的表现，我应该像先辈们一样孝敬父母，孝顺长辈。

第一讲是孝。大家发没发现孝字的上部分是老的上部分，下面是子。意思就是老人需要子女去养，所以就是要孝。我们常说孝为先，意思就是我们无论做什么事都要把孝放在前。听了这一讲，我想到了自己，早上起来时就急忙去刷牙洗脸了也不整理床铺，上午放学回来吃完饭连碗都不刷，就进屋去了……想到了这里，我不禁脸红了，孝做起来并不容易，但是现在我们只能做到的是自己的事情自己做，连自己的事情都不能做更别提孝敬父母了。听完了这一讲我决定做一个自立的孩子，看着妈妈和爸爸劳累的身影，我更决定自己的事情自己要 做了。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人，倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲，自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥；正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天，家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩，养育之恩不图报，望子成龙白费心”，一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

第二个故事《卖鱼佬的孝心》讲了一个卖鱼的普通农民马建福用自己的积蓄建设了一座莫干山老年乐园。他先后收养了500多位老人，并照顾他们的饮食起居。不仅如此，马建福还用自己辛苦积攒起来的1万元资金在自己的家乡设立了“孝敬父母奖”，十多年共评选二十几对孝敬父母的好夫妇，在社会上营造了敬老养老的好风尚。这个故事让我非常感动，马建福他不仅孝顺那些与自己非亲非故的老人，还在用自己的积蓄鼓舞人们要孝敬长辈。真正的诠释了“老吾老，以及人之老”的意思了。

孝敬长辈历来是我们中华民族的传统美德，相信大家在很小的时候，父母就经常教导开始大家要孝敬长辈。也许那时不懂，随便应两句父母敷衍了事，但是到上小学、初中、高中、大学，在书籍和老师的教育和影响下，这些从小就萦绕在耳边的道理便越来越受到我们的重视了。我们有的也许会因此而付出行动，有的也许会满不在乎，觉得孝敬长辈与自己无关，他们如今变成这样，只是他们的命苦而已。但是，有这样想法的人，你们可曾想过，到你们年老的时候，你们该怎么办？是否也希望有人来照顾自己？说到这，大家应该知道我想说什么了：

孝悌是中国文化的基础。古人云：“百事孝为先”，一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许多的人。你可能知道《百事孝为先》，其中一句话使我印象特别深，一直在脑海里回荡，“二复蓼我思二亲，亲恩天地无比伦。生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛……”是的，孝，首先要孝父母，如果世界存有爱，那么首先爱的应该是自己的父母，其次才谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……

入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

上了大学意识到“鸟有哺乳之恩，鸦有反哺之德”要孝顺母亲。母亲却说等你找到好工作再孝顺，工作有了，她老人家又说等你结婚生子后再孝顺。自己的孩子满地跑了，才突然间发现，母亲头发斑白，鬓角的皱纹爬满脸颊，不认识眼前这位妇人了，但是我成长的每一步都是在这位妇人艰辛的基础之上。这么多年，我只知道索取，却未认真看看妈妈。岁月的痕迹，劳累的刻痕，一点一滴都凝结在妈妈的身影。

话说千万经典，孝悌为先。随着经济的发展，生活水平的提高，90年代后成长起来的青少年出现了很多心理问题：缺少理想和信仰、功利欲望心强烈、过分自我和追求个性，也导致追星族、网瘾、暴力、叛逆等刺激反应现象的出现，这些已经成为了一个越来越严重的社会问题。在物欲和世俗的冲击、家庭的过度呵护下，很多青少年既没有形成正确的现代价值观，也没有把优良的传统价值继承下来，导致现在的很多青少年处于一种精神匮乏的“悬空状态”，青少年们迫切需要孝心、爱心和感恩的教育，并应使之学会平等、尊重和承担责任。在世俗化，市场化的社会时期，青少年们需要孝心教育、感恩教育和挫折教育，需要去体验生活和劳动的艰辛，学会孝敬父母、关爱他人，应避免“以自我为中心”的思想，实现对文化、精神和传统美德的传承。说得大一点儿，构建和谐社会需要孝心和感恩心。我们每一个人都有责任呼唤孝心和感恩心的回归，并使之发扬光大。鲁迅先生曾说“最大的罪恶，便是不孝。”我觉得，这是一个值得深思与落实的问题。

古语说的好“百行以孝为先”，“孝”向来是中国人最注重的品德。古时，孝顺的人不单会受到大家敬重，更有可能被推荐当官呢！ 在古代，人们如此重视孝道，现在，我们更不容忽视“孝”这一传统美德。所以，我们不仅要孝敬父母和长辈。可怜天下父母心，为人父母者，对儿女总是百依百顺，未饥未渴先喂食喂水，特别是现在的独生子女，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，难道父母辛苦了一辈子，只落下个无依无靠的晚年吗？因此，我们每个人都要孝敬父母孝敬长辈。《游子吟》的“临行密密缝，意恐迟迟归。”这句诗形象地描绘了慈母对游子的爱与关怀。而当我们沿着历史长河寻觅时，儿女的孝心是否也能回报母亲的厚爱呢？不乏其人！我国有着孝顺父母的传统美德。古时二十四孝的故事，现在读来仍感动不已。为了父母，他们有的卧冰求鲤，有的亲尝汤药，还有的扇枕温衾……彭德怀有一个故事：一次，彭母生病，大小便失禁，弄脏了裤子，怕他看见，就藏在床下，结果硬是被他找出来，洗了。作为一个国家的领导人，彭德怀对母亲的一片孝心真是千金难买呀！

记得有一次，爸爸从下庄河赶集回来，进到家门对爷爷说：“爹，我给你买了一块牛肉，你吃吧，”爷爷说：“我不吃，让孩子吃吧，”爸爸说：“孩子有，说着便给我了一块，”爷爷看我的比他的小就把手中的牛肉给我，这时，爸爸说：“孩子吃完了还有，我买的多，你就吃吧。”看着爷爷吃起来，爸爸就给把茶端到爷爷面前说：“喝茶。”爷爷笑着说：“嗯，你去忙吧，孙子陪我一起吃。”爸爸转过身来就为爷爷捶背，爷爷高兴地笑着说：“乖孙子，你看你爸爸多孝顺啊！将来也要孝顺你爸，”我说：“我以后一定像爸爸孝敬您一样孝敬他，”说完，大家都哈哈大笑起来。我爸爸是出了名的大孝子，因为我爷爷腿脚不灵便已经七八年了，我爸爸对爷爷总是很好，从没有一点怨言，每次回家他总是对我说：“你给爷爷唱歌，给爷爷拿凳子，给爷爷端饭，给爷爷拿拐杖……”爸爸不仅对爷爷孝顺，对姥爷和姥姥也非常好。因为姥爷和姥姥经常住在我家，每次有好吃爸爸总是先给姥爷和姥姥，还给他们添置新衣服，有病了就带他们去看病……爸爸的孝心得到全村人的夸赞。

我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。一夫一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么，必定等到小宝贝呱呱堕地，家庭的柱石才算放稳，男人开始做父亲，女人开始做母亲，大家才算找到各自的岗位。我问过一个并非“神童”的孩子：“你妈妈是做什么的？”他说：“给我缝衣的。”“你爸爸呢？”小宝贝翻翻白眼：“爸爸是看报的！”但是他随即更正说：“是给我们挣钱的。”孩子的回答全对。爹妈全是在为孩子服务。母亲早晨喝稀饭，买鸡蛋给孩子吃；父亲早晨吃鸡蛋，买鱼肝油精给孩子吃。最好的东西都要献呈给孩子，否则，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒适，成为家庭一切设施的一个主要先决问题。这种风气，自古已然，于今为烈。自有小家庭制以来，孩子的地位顿时提高，以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！ 

其实，“孝”首先是人的一种需要，是人的一种特殊情感活动。孝顺父母，心里才踏实，生活才充实，才能享受真正的天伦之乐，才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，实际上不但会使老人有所失，也会给自己带来也许是难以挽回的损失。孝顺是只有人才会有的崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会完美；反之，若连自己的父母都要虐待，那又怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢？古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬所有的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任啊！感恩是有意义的，是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息。爱让这个世界不停旋转。父母的付出，父母的爱，远远比那山高、比那海深，而作为我们只知饭来张口，衣来伸手，自私自利，忘记了曾经父母的付出。那么，去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有敬重。让我们学会爱，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去看待社会，父母，亲朋，放开你的胸怀，让霏霏细雨净化你的心灵吧！

《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？我看是父母亲和一些老人。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

现在，我踏进了初中的校门，我感到很开心，因为我有幸来到了77班，有幸接受了师艳龙老师的教导，每天在教室中接受《弟子规》的教育，每天宣读感恩词及七十七班建班原则，并且我们把孔老夫子请到了教室中，为他三鞠躬。同时也同过老师的教诲，让我真真切切的感受到“孝”的蕴含和真谛。其中，在《弟子规》中所讲到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母则须顺承……”在这些里面所讲到：父母叫我们，我们要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母责怪我们，我们要虚心接受，心中不要有不满和反抗。所以，我们要孝顺父母，孝顺老人的化，就要做到，无论我们在做什么，都要为他们着想，都要顺着他们，不要让他们在为我们操碎了心，伤透了心，从而有了白发的出现。

现在，我踏进了初中的校门，我感到很开心，因为我有幸来到了77班，有幸接受了师艳龙老师的教导，每天在教室中接受《弟子规》的教育，每天宣读感恩词及七十七班建班原则，并且我们把孔老夫子请到了教室中，为他三鞠躬。同时也同过老师的教诲，让我真真切切的感受到“孝”的蕴含和真谛。其中，在《弟子规》中所讲到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母则须顺承……”在这些里面所讲到：父母叫我们，我们要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母责怪我们，我们要虚心接受，心中不要有不满和反抗。所以，我们要孝顺父母，孝顺老人的化，就要做到，无论我们在做什么，都要为他们着想，都要顺着他们，不要让他们在为我们操碎了心，伤透了心，从而有了白发的出现。

人要孝。百善孝为先的道理谁都懂，但又真正有几个人去做呢？蓦然回首，自己已走过了十几个春秋，也取得了不少的成功，成功的背后是父母默默的支持；也有过许多的失败，失败的背后是父母关心的安慰。不知道大家有没有读过这样一个故事：有一户木匠人家，儿子和儿媳对其父亲特别不好，家里也算富裕，只给父亲做了一个小木碗让自己的亲生父亲去讨饭。木匠五岁的儿子见了，便找出木匠做活的工具，拿出一个木块在一边敲打起来。他妈妈见了问他在干什么，小男孩天真地看着妈妈说：“等你和爸爸老了我也给你一个小木碗去要饭！”木匠一家顿时醒悟，开始全心全意的对他的父亲好。

一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳；当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到"父母教，须敬听，父母责，须顺承"，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。读了“入则孝”，就想起我们这些在家中无所事事的“小公主”“小皇帝”們。我们在家里基本上是什么事情也没有做，一天到晚就只是学习。回到家，书包一甩，香气腾腾的饭菜就摆在面前了；做完作业，检查后就可以美美的睡觉了；要买什么东西，父母会精心为自己准备好..

现在的儿童个个都被视为掌上明珠，小孩子们觉得老人罗嗦，行动缓慢，不尊敬老人，把老人给你的爱而变成了一种怨恨。尊老爱幼是中华民族的传统美德。当今社会，爱幼绰绰有余，不管是生活中，书本上，电视上随处可见，可是有谁敢说尊敬老人的行为随处可见呢？虽然人人都在说要孝敬老人，这个“孝”字可不是一个口号，而是每天每时的每一次的具体的行为。孝是可以传播的，像种子一样生根发芽，结出果实。

有一种孝是不违背礼节。在和长辈吃饭时，要等长辈开始吃以后，晚辈才能动筷子，这是对长辈的尊敬。父母在世时，要依礼对待父母，不能有了儿女就把父母抛在脑后。父母去世后，要依礼安葬父母，依礼祭祀父母。当今社会，有部分人自私自利，唯我独尊，从不把父母放在眼里；甚至虐待自己的父母，出了社会还在啃老，让父母吃了不少苦。等到父母去世后，才悔不当初，后悔自己的所作所为，才想要孝敬父母。可是这天底下哪有后悔药吃啊！

当第一次背着书包来到孝德班时，我是一个忐忑不安的孩子，而孝德班也很稚嫩。但一切刚好，在接下来的日子里，我们一起制定班名、制作班歌，确定班训，让孝德班变得与众不同。其中单是“孝德班”这个名字的诞生就非同一般！在这之前，学校的班级只有代号，是同学们一起讨论，畅想，命名，为我们的班注入了活力。“孝德”，从小的角度看，意思是孝为德之本，要孝敬父母，培养良好的品德。但是我们赋予了你新的含义，即学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱身边的一切。为此，我们共同奋斗，为孝德班助力！

孝是中华民族的传统美德，从小爸爸便教育我要孝顺，说百善孝为先，一个人可以成绩不好，但如果他连孝都做不到，那他就不能称之为人。以前的我不知道为什么爸爸对孝这么看重，这么执着。平常把教育工作甩给老妈的爸爸，却经常为了孝来教育我，当时我的非常不理解。生活中的老爸是个不折不扣的孝子，一有好东西先分出两份给奶奶和姥姥，剩下的才我们自己吃，奶奶和姥姥家东西坏了什么的，他也总是第一时间去修理。在今年的暑假期间，我真正理解了爸爸的用意。

独立思考是非常重要的。如果一个人不会独立思考，而是盲目的听取别人给他传递的言语信息，那么他就没有分析这些信息的能力，不知道哪些是忠言，那些是“奸”言。成了别人手中的提线木偶，不仅会做一些对自己不利的事，甚至还可能危害到社会。举个例子：二十四孝的故事中，有很多都是缺乏思考后做出的傻事，如郭巨埋儿。郭巨接受的教育做人要孝顺，自己却没有思考该如何孝顺，孝顺是不是可以逾越人性。为了他所谓的孝，既然选择亲手埋葬自己的亲生骨肉，此举简直丧失人性。孝顺父母是责，养育子女难道不是责吗？这种人，给他讲再多忠言也是白搭，简直愚蠢之极！

中国有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来；儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢？所以，我们现在就要孝敬父母，否则一切都要来不及的。孝敬父母从小事做起，从点点滴滴做起，从给父母端茶倒水开始吧！

我们要孝敬父母，真诚的体会父母的一片爱心，要尊重父母的劳动成果，尽力为父母做一些事。当父母劳累是，我们要主动帮助他们；当父母外出时，我们要提醒他们注意天气变化，途中注意安全；当父母有病时，我们应该细心照顾；在家要养成孝敬父母的好习惯。

中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

但看了这几个视频，我热泪盈眶，突然觉得孝敬父母不论你年龄大小，身份贵贱，富有或者贫穷都能做得到。想想生命是她们给予我们的，我们要尊重她们。小时候是父母一点一点的把我们抚养长大，教育我做人的道理，感觉等父母年龄大的时候，我们更要孝敬她们了。

我在讲完曾国藩以及其他名人的家训后，清了一下喉咙，放下教鞭，说：“我觉得咱们家第一个字应该是‘孝’。”“那必须得跟一个成语！”爸爸边举手边提议。“对，要孝敬长辈，首先不能欺骗他们！”妈妈在一旁说道。我灵机一动：“诚实守信，孝为先！”“好！好！”爸爸妈妈举手同意。