虽然两忘烟水里是出自道家的语句：“相濡以沫，不若相忘于江湖”，但是他却揭示了佛教的寓意，“天龙八部，人与非人，皆崐遥见彼龙女成佛。”他想告诉世人，众生色相，一切皆空。空不是空无忘却，而是两忘两不忘，似忘却非忘，烟水迷茫，氤氲梦幻，如雾中花，如镜中月，分离还似拥有，想起却已忘记。看透生死别离方才懂得世间的真爱情意，心中存留一人，虽不能执手，却也从未从心里分离，不论见或者不见，这份情都在那里，默默相爱，寂静欢喜，只愿彼此安好，足矣。

“诸凡事物，无不质化。”如此说来，古中国的几千年倒像是一场浩大的精神野游，“思无邪”的时代明净姣美的爱欲如芙蕖嫣红涉江而来，诗三百里没有一句“我爱你”，却又没有一处不是“我爱你”。燕燕于飞，呢喃不尽瞻望弗及的悲哀；不知其期，满满盛着人世烟火的思念，却从无怨怼与悔意；绝望的时候，有阮籍穷途末路的长歌当哭；对于美，是嵇康那积石如玉的风流神姿；我们遥见着月色，想到的是“万户捣衣声”的温暖。那时候，我们只知“思”不知“质”。我们了解的是本心，对于美有着极敏锐的灵识，也没有被物欲来蔽，说得出“我醉欲眠卿且去”，做的也是“天子呼来不上船”。

殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。星澜力疲，就池边小憩。……忽闻忆香在树？，呼曰：“三白速来！此间妙境！”仰而视之，不见其人，因与星澜循声觅之。由东厢出一小门，折北，有石磴如梯数十级；于竹坞中瞥见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰“飞云阁”。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，风帆隐隐，即太湖也。倚窗俯视，风动竹梢，翻如麦浪。忆香曰：“何如？”余曰：“此妙境也！”忽又闻云客于楼西呼曰：“忆香速来！此地更有妙境！”因又下楼，折而西，十馀级，忽豁然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁尤畅。忆香对太湖长啸一声，则群山齐应。

天下第一关景区以山海关城为中心，它包括山海关城、东罗城以及“天下第一关”城楼、靖边楼、牧营楼、临闾楼和长城博物馆等。山海关是一座文化古城，明代城墙建筑基本完好，主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批四合院民居使得古城更加典雅古朴。使古城最为增色的是关城东门,，耸立长城之上，雄视四野。登上城楼二楼，可俯视山海关城全貌及关外的原野。北望，遥见角山长城的雄姿；南边的大海也朦胧可见。天下第一关城楼南北，还有靖边楼、牧营楼和临闾楼等建筑。漫步在万里长城之上，会使你感受到我们祖先的伟大和炎黄子孙的非凡智慧。

我也望天,曾在哪一个落木萧萧的傍晚,看那余霞散成绮,澄江静如练.我既不是愚者也无从谈智者,注定了我只能成为一个观众.我愚弱地只是一味感叹它的大,赞颂它的博.秋水时至,百种灌河,海能纳百川,是由于它总在最低处,而天,古时与今时的诗人举杯遥问的天,剑士与侠客直指的天,它是如此的高,如何也能收容那许许多多的奥秘呢李白与天的情结也可谓很深了.他欲上青天揽明月,他遥见黄河之水天上来,他锻造一匹白练落九天.天赋予诗人的诗情,总是无穷无尽的.刘禹锡不是在陋室说:"晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄"吗天真的很美,沉淀了一层又一层闪亮的光泽,文化的光泽隐隐地透着碧霄淡成一缕薄彩.

那么，请你闭上眼，你嗅到的夜风里悠长的菊香吗？那是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的快乐；纵举世混浊，昏君当道，我自留清白足矣，“晨兴理荒秽，带月锄禾归”的生活将他嘈杂的心沉淀进芬芳的泥土里。他手握那把快乐的钥匙，开启了那片独属于他的、心灵的桃花源。请你侧耳听，你听到夜空中荡涤着蒲水的碧波声了吗？那是在弃功名利于身后，“宁曳尾于涂”的超然与淡薄：生于乱世，那铁与云雕可以荒唐的了他的笔锋，可以空乏得了他的身体，却搅不乱那颗清醒的心，“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”他坚守那把快乐的钥匙，打开了那扇理想之门，他坚守那把快乐的钥匙打开了那扇理想之门，乘大鹏翱翔，于逍遥见收获快乐。你又是否听过那“梅妻鹤子”的林和靖与“学佛不出家”的林怀瑾？他们都将快乐的钥匙置于安定的心间，于是任这人世肮脏，也无法破坏心灵的纯净与充实。

且说北平太守公孙瓒，统领精兵一万五千，路经德州平原县。正行之间，遥见桑树丛中，一面黄旗，数骑来迎。瓒视之，乃刘玄德也。瓒问曰：“贤弟何故在此？”玄德曰：“旧日蒙兄保备为平原县令，今闻大军过此，将来奉候，就请兄长入城歇马。”瓒指关、张而问曰：“此何人也？”玄德曰：“此关羽、张飞，备结义兄弟也。”瓒曰：“乃同破黄巾者乎？”玄德曰：“皆此二人之力。”瓒曰：“今居何职？”玄德答曰：“关羽为马弓手，张飞为步弓手。”瓒叹曰：“如此可谓埋没英雄！今董卓作乱，天下诸侯共往诛之。贤弟可弃此卑官，一同讨贼，力扶汉室，若何？”玄德曰：“愿往。”张飞曰：“当时若容我杀了此贼，免有今日之事。”云长曰：“事已至此，即当收拾前去。”

其实每一个《红岩》里的战士都是在为国倾注心血的过程中蜕变的。汉家儿郎们说，枷锁再可怕那又怎样，若能换来未来，守护这信义之乡，一切都值得。他们的锋芒让我感觉仿佛在雾霭中听到橹声，在黑暗中遥见灯塔，久违的感动顺势而来。生在蜜糖罐中的我们，不曾经历那些岁月，但我们不可以忘记《红岩》中的战士，还有那些不为人知的英烈风骨犹存，中国的土地翻滚不止,若我们繁花瘦，怎禁秋？

“生活不是缺少美，而是缺少发现。”雨果启人以善于观察，而事实上我们纷繁复杂的世界美丑共生，一双慧眼，既要能看见生活的花季，又要洞察良莠之别，更要“吾日三省吾身”近窥自我。近观是了解生活之微，那远望便是察前路之景。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，春秋孔子远望“大同社会”，教化天下。陈涉自比鸿鹄，居高鸟瞰。李大钊遥见红色社会大旗，一呼而应千万中华儿女。于当代，变的是技术，是环境，人类瞳仁一丝没变，我们如何能修得一双慧眼，看天下细与宏，远与近？唯有如古君子一般，既察身边微妙，又登高而望，目极千里。

我还清楚记得明遥问我为什么要写作。那是一个阳光明媚的早晨。明遥见我在写作文，便问道：“你干吗要写作文呀！”我笑呵呵的回答：“写作是一种高雅素质的娱乐，也包含了你的酸、甜、苦、辣、咸与喜怒哀乐。如果你以《童年》为题，就会使你想起你那美好的童年。写作能展开你联想的翅膀，联想到世界各地，任何事物，把你想到的点点滴滴合并在一起就是一篇很好的佳作了......”

殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。星澜力疲，就池边小憩。……忽闻忆香在树？，呼曰：“三白速来！此间妙境！”仰而视之，不见其人，因与星澜循声觅之。由东厢出一小门，折北，有石磴如梯数十级；于竹坞中瞥见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰“飞云阁”。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，风帆隐隐，即太湖也。倚窗俯视，风动竹梢，翻如麦浪。忆香曰：“何如？”余曰：“此妙境也！”忽又闻云客于楼西呼曰：“忆香速来！此地更有妙境！”因又下楼，折而西，十馀级，忽豁然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁尤畅。忆香对太湖长啸一声，则群山齐应。

曹操很爱才。曹操久慕关羽之名，在关羽降汉不降曹等三个苛刻条件下，曹操仍收留关羽，而且三日小宴，五日大宴，赠送赤兔马，挂印封金，妄想感化关羽。当关羽追赶刘备而去，曹操赞叹关羽“不忘旧主，来去明白，真丈夫也”，赠锦袍和黄金，并令属下不可追赶。不仅对关羽，对每个来投靠他的人曹操都视之为不可多得的人才。许攸来时，曹操表现最为突出，“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。”不计过去，广纳贤才，这是何等的气魄！所以，曹操手下的文臣武将最多，也最强。

过小苑，穿长廊，眼前豁然一片荷塘。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……”周敦颐的《爱莲说》如那泛光的塘水涓涓地叩响我的心扉，遥见碧绿丛中芙蓉仙子正淡淡地微笑，那清丽绝伦的身姿摇曳着，醉倒在夏末微醺的风里。

至于人们所说的严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因；妲己目睹一孕妇大腹便便，为了满足自己的好奇心，不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。历史上并不确切的记载有，或许，那只是传言罢了。

在江心寺旁边，有著名的东西双塔，与寺院相映成趣，东塔位于孤屿东峰山，登上东塔，东望江海，水田相连，河水滔滔，白帆点点，使人心旷神怡。双塔挺拔对峙，直耸云天，两岸往来的船只，遥见双塔，便知道已经到了温州市区，因此双塔成了温州的标帜。

那么，你也应该从未听到过夜空中荡涤着蒲苇的碧波声吧！庄子弃功名利益于身后”宁曵尾于涂“的超然与淡薄：生于乱世，那铁和云雕可以荒唐了他的笔锋，可以空乏得了他的身体，却搅不乱他那颗无比清醒的心，"定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”他坚定的用那握在手心里快乐打开了那扇理想自由的大门。乘大鹏翱翔，与逍遥见收获快乐。

忆当年，你参与永王李陵幕府，被流放夜郎。杨花落尽，杜鹃声声，你曾惊悉好友被贬，谁想，你也是如此命运。千丈游丝入长空，一腔幽笛荡清池，心头愁绪日甚一日。但你途中遇赦放还，你仰天大笑，楚狂自况，讥讽孔子。庐山俊景抚平你心中愁绪。遥见仙人，手把芙蓉再见你的诗兴豪情。