描写晏婴的段落
描写晏婴的精彩片段
  • 晏婴

    描写晏婴的段落

    》的优美段落摘抄
描写晏婴的段落
    描写晏婴的段落300字
    • “嗖嗖——”时光的风声在我耳边响过,转瞬之间我又来到了战国时期的齐国。咦?这位臣子究竟所犯何罪,让天子如此震怒?哦,我向宫中侍从细细打听,原来是烛邹养死了齐景公的鸟儿,景公气极欲杀之以泄恨!一位身材矮小、却相貌聪慧的臣子整装急急求见。此人必是那流芳百世的晏婴了。晏婴说:“烛邹有三罪,请数之以其罪而杀之。”于是带上烛邹,晏子说:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是其罪一也;使我君以鸟之故而杀人,是其罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。”听到这里,我不由得开怀大笑,这晏婴果真是智慧过人哪!这哪里是在问罪?只不过是在讥笑景公不识轻重、不知后果地爱鸟误事罢了。齐王恍然大悟、连忙叫停,佩服地说道:“寡人闻命矣。”

    • 淄博是一个文化深厚的城市。这里曾出土了距今三千七百年的甲骨卜辞,那些美丽的线条用极简单的形状表演者先民的生活和智慧,串证了中国6000年的文字产生、演变的发展史;几千年了,《孙子兵法》始终是兵家至尊,后世多少战争都在揣摩个中玄机,最原始的计谋却有着最长久的生命力;如果把中国的农耕文明比作一项产业,那《齐民要术》显然是这个行业的名牌,并早已冲出亚洲走向世界;大唐在唐太宗时开始了辉煌的征程,而丞相房玄龄与皇帝共论天下大事,一起创造中国封建社会的神话时操的是一口淄博话;如果“世界短篇小说之王”蒲松龄还健在的话,他一定还会在深夜伏案聊斋,编排一些离奇的际遇,却在不经意中给了世界一个极大的震惊!管仲、晏婴、淳于意、孙武、孙膑、贾思勰、房玄龄、蒲松龄……他们都是淄博的孩子,今天的淄博人也在踏着祖辈的足迹继续书写淄博的传奇!

    • 花生外表虽然并不美,但它对我们很有用,就像普普通通的蜡烛,宁可燃烧自己,也要照亮别人;就像平平常常的石头,宁愿让人踩在自己身上,也要为我们铺起平坦的大路。物是如此,那人呢?齐女无盐虽丑,但有安邦治国之才;晏婴个头虽矮,却有治邦之略;包公虽黑,却能为百姓伸张正义;还有我们的武警官兵们,哪里有危险就出现在哪里,哪里人民需要就出现在哪里,他们没有华丽的外衣,也许身穿一身泥衣,也许身上流着一身臭汗,也许当你问他为什么这么做时,不善言辞的他们只是对你报以憨憨的一笑,但他们确实是当代最可敬的人!相反,有的人“金玉其外"却“败絮其中",并不被人们所认可。苏妲己美艳绝伦,却残害百姓;汪精卫是有名的美男子,却是一个不折不扣的卖国贼。

    描写晏婴的段落200字
    • 悠悠岁月,上下五千年,中华这个民族饱经风霜,却又繁衍生息,千年不衰。在这五千年里沧海桑田,朝代更替,涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。有晏婴巧舌胜楚王;他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲,他大胆刺秦王;有诸葛亮,他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死去了。有好同样有坏,还有多少臣子夺权篡位,昏君无道,比如中国第一个皇帝秦始皇,他残暴无道,只知的江山,而不知得民心,物极必反,终使人民造反,使秦王朝的灭亡加速。

    • 为祖国奉献一切的献身精神是中华民族的爱国主义美德之一。在古代历史上曾涌现出许多著名的爱国者和民族英雄,如不畏强暴的晏婴,英勇抗击匈奴的卫青、霍去病,挥师北伐的祖,精忠报国的岳飞,“男儿到死心如铁”的辛弃疾,保卫北京的于谦,抗击倭寇的戚继光,横戈戍边抗清的袁崇焕,少年英雄夏完淳,“也留正气在乾坤”的张煌言,收复台湾的郑成功等等,他们的爱国献身精神至今仍具有巨大的精神感召力,是进行爱国主义教育的好素材。

    • 当你铺张浪费时,你是否忘记了勤俭节约是一种好习惯?水龙头中的长流水,教室、办公室中人去灯不熄,中午的剩菜剩饭,教室垃圾桶内的小食品成山……勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。从厉行节约的晏婴到“一钱太守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,反之,则是社会衰败,文明倒退。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。勤俭节约才会让我们这个民族,这个国家更强盛!

    • 若不是晏婴竭力劝阻,齐景公可能会以季氏那样高的待遇来对孔子,陈,蔡两国因惧怕楚国聘用孔子,力量更加强大危及自身而派一些小政客采取最卑劣的手段围困他,眼看孔子又要大展宏图之际,尹子西又从中作梗,那孔子及其弟子的才德高深来提醒楚昭王以免养虎为患,孔子辗转于卫,齐,楚等六国,每每不得志,等又回鲁国,已值迟暮,心灰意冷,不再求仕。

    • 晏婴曾举君臣关系,说明和与同这样两种不同的态度。他说,唯唯诺诺,不说不同意见,君以为可臣亦曰可,君以为否臣亦曰否,这是同。“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。”向国君提出不同意见,纠正其错误,弥补其不足,以达到正确的结论,这是和。他认为应该采取和的态度,而不可采同的态度。这就是和而不和-同而不同。

    描写晏婴的段落100字
    • 遇事沉着冷静,看准时机,这这是变通的基础。晏婴使楚,楚以人矮而从小门入,晏婴当即以“出使狗国者从狗门入”,使得晏婴的形象高大起来,并且为齐国增添了颜面。我们也一样,如果遇到强大的对手或者碰到棘手的问题,适时的变通,定会事半功倍,有出其不料的收获,但变通不是变节,变节则会失去做人的本性。

    • 所谓"惟大英雄本色,是真名士自风流。"不足五尺的晏婴照样相几十载,赢得各国的尊重;丑陋如庞统却依旧赢得“凤雏”的名声,与当时“卧龙”诸葛亮齐名;被两方媒体称为“小个子”的邓小平却让“铁娘子”撤切尔夫人被迫让步,并且引领中国的改革开放,成为时代前进的推动者。

    • 地处章国故地的潍坊,自古以来人才辈出。齐国政治家晏婴,东汉经学大师郑玄,北魏农学家贾思勰,北宋画家张择端,诗人李清照,清代著名的书法家刘墉等文化名人灿若星辰。原籍他乡而在潍坊为官做事的名士,也为数众多。如北宋宰相寇准、文学家欧阳修、范仲淹、苏轼,清代郑板桥等,都在这里留下了不少诗文墨迹,至今流传于世,为中外游客所传颂。

    • 孙膑善守,白起善攻;太白能诗,韩愈懂文。晏婴三尺而相齐,周昌口吃而辅汉。武安君白起,坑赵卒四十万;望诸君乐毅,陷齐城七十余。诸葛未出茅庐而三分天下,甘罗年幼未仕而锋芒初露。孙膑示弱而擒庞涓,韩信示愚而取三秦。项王挺戟战百万,孔明鼓舌驳群儒。

    • 纵然,自己常常感叹屈原的投江,那般如飞萤扑火,凤凰涅磐般地殒落,是一种诗人的固执。感慨陶潜的避世,二十余年与世隔绝,潦倒残生,是一种消极的逃避。有时会给自己一个假设,愿他们做那样“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏”的人,一个完满的人,甚至成就如晏婴、管仲一般的千古名相。

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