千百年来礼仪之风传承至今,中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅.落落大方.见义勇为,谦恭礼让的文明之邦。此时我们就应该借举办奥运会这次机会把我们中华儿女的气质和修养发扬光大。我想,我们只要在原来的基础上再努力点,从现在开始,就从我做起,爱护我们的环境,爱护我们的一草一木,让我们的家园美的像个花园一样。详细点就是我们不乱扔垃圾,不践踏草坪,爱护小动物,不讲粗话,不破坏公共场所的设施。在公共场所不喧闹。做到成绩争先虽重要,文明礼貌也要好,相关规定遵守,见到朋友有礼貌,爱护公物放心上,树立新风我做到其次,我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈.谦虚礼让.谈吐文明.举止端庄.讲究文明.坐姿.站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点,也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。现在离奥运会开幕式其次,我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈.谦虚礼让.谈吐文明.举止端庄.讲究文明.坐姿.站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点,也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。

对于我们中学学生来讲，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的，习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯，树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表；要注意自己的语言文明，多说文明礼貌用语，不说脏话粗话；要注意自己的行为举止。俗话说“没有规矩，不成方圆”，风筝之所以飞得高，还得有地上那条紧连着的绳索；火车之所以跑得快，是因为有了铁轨的约束，我们生活在学校这个大家庭里，身为其中的一员，都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个核心价值观就是文明守纪。

在成长的不断延续中，学校也在不断地变迁着，原本只需要步行二十多分钟路程幻化成了公交车三十分钟左右的摇摇晃晃，而在这路途中，我也看到不止只有时间，还有人心。每当一辆公交驶向站牌的时候，那些等车的人群就会“焕发生机”，顺着公交前车门追逐不息，待它停下来后，便将其围个水泄不通。明明是机动车道，却站满满脸胡渣的男子和烫着卷发中年妇女；明明应按着队伍有序地上车，却如闹了荒灾的农民一样争抢粮票；明明老人上车应该缓步慢行，却像个年轻小伙一样在人群中使劲向前挤着，且未曾在接受他人让座时说声谢谢；明明在公交车上不许乱扔垃圾，却将咳掉得瓜子皮随手扔在车厢里或洒出窗外……他们的素质令我震惊，他们的言行举止令我羞愧。所以，那个梦想从内心深处油然而生，我要让社会中的每一个人都能注意的一言一行，在教育下一代的同时，也做到合格的自己。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

要做到文明，说难不难，说易不易。要判断一个人是否文明，主要看他的谈吐是否文明，举止又是否文明。如果他有礼貌，不说脏话，不随地吐痰，不随手扔垃圾的话，他便可以称得上是一个文明的人。但几乎没有人能做到自己从来不随手扔垃圾，从来不说一句脏话。然而，这些因素也会受到环境的影响。如果你周围人的言行举止都很文明，而你却不是一个文明的人，我坚信，一年后，你一定会变得文明起来，因为你会为此感到羞愧。反之，如果你是一个文明的人，高雅的人。而你却在一群行为粗俗不堪的男男女女中生活，一段时间后，你必然会变得与他们一样粗鲁，庸俗。对此我可是深有体会。平时我都在兰州生活，每年放暑假我都要回农村老家，我发现那里的小孩都爱说脏话，乱扔垃圾。暑假过后，我也变得满口脏话，不懂礼貌。爸妈为此批评过我好几次呢。然而回到兰州一段时间后，我在不知不觉中又变得讲文明、懂礼貌，想说脏话也说不出口。由此可见，环境对一个人的影响有多么大。所以说，要想创建文明城市，就得从自己做起，从小事做起，从身边做起。一个人的好习惯会影响十个人，十个人会影响一百个人，一百个人会影响一千个人……这样下去，我们兰州一定会成为一个文明之城！

现在的竞争是呈上升趋势，而孩子们的压力，观念也跟着成正比。我，一个接受中国文化教育的孩子，我想谈谈关于教育的看法。我觉得当我们来到世界，睁开眼的那一刻，出现在我们眼前的无疑是我们的父母，那一刻父母就是我们的第一任启蒙老师。我觉得比起学校里，老师的谆谆教诲，父母的影响应该来得更深远。中国有这样的一个观念“上梁不正下梁歪，”我觉得这个比例还是占有绝对性的。不然又怎么会流传至今，还不被打破呢？我们对于一个陌生的人，首先我们会从谈吐对他进行扫描，紧接着，如果这个是一个言辞糟糕的人，那我们应该会对他的父母不会有太大的好感，没错，孩子的言行举止就像他父母的一面镜子。最起码在我们对一个不了解的人，我们首先就会这样联想。

创建和谐校园，这并不是一句空话。它需要每一个成员的努力。它需要每个人在每一天的学习生活中都能注意自己的言行举止，都能文明友善。我认为，和谐校园可以体现在师生关系上。一个和谐的校园里必然有和谐的师生关系。在我看来，和谐的师生关系体现在师生之间相互尊重，相互理解。相互尊重，是人与人之间交往的基本准则。只有相互尊重，老师与同学之间才能友好相处。友好相处也正是一个校园和谐的基础。而有了老师与同学间的相互尊重，做到相互理解也不是难事了。相互理解，就是能够耐心听取他人的心声，能够换位思考。只有了解了他人的真实想法，才能做到真正的相互理解。相互理解了之后，就能有更好的沟通。这样，师生之间的距离就会缩短，校园自然就更加和谐了。

作为新时代的青少年的我，万分荣幸地生活在这样一个繁荣富强的国家，有那么多装备精良、训练有素的军人在保护着我们，我们一定能在这样的环境下茁壮成长。我时常会看着湛蓝的天空想着这样一个问题：我该怎么爱祖国？是像云朵一样漂在天空中，而碌碌无为？还是应当像黑夜中的星星，用尽自己全部的力量去点燃黑夜？我希望是后者，因此我应以现在开始，刻苦钻研，认真学习，将来为祖国献上自己的一份力。仅仅是这样还不算是爱自己的祖国，爱她，便要保护她，不能让她蒙羞。如今，越来越多的外国人涌入中国，越来越多的中国人到国外去发展、旅游。因此时刻注意自己的言行举止，现在我代表的不仅仅是自己，而是你，祖国妈妈！

21世纪，人们的生活水平比以前有了明显的提高，不仅讲究物质生活的优越，还要追求高尚的精神生活。由此，我们的言行举止只有跟我们的生活水平互相吻合，才能在全社会形成一种“和谐之美”。 这不，最近有一则在电视上热播的公益广告就给我留下了很深的印象：在洒满阳光的清晨，有位英俊潇洒的大哥哥正在晨跑，一路上，他一会儿帮别人捡丢失的东西，并交还失主；一会儿帮助踩三轮车拉货的老爷爷推车；一会儿又把别人丢弃在路边的垃圾扔进了垃圾桶里，所有这些，他都是做好事不留名，而且对所有接受过他帮助的人都投以灿烂的微笑，让大家感受到比阳光还强烈的温暖，这种温暖是由心底产生的，让人感觉是那么的舒畅。 我知道，这则广告中的大哥哥是我们社会的缩影，他不但外在形象很美，而且内在的修养也很高，正如人们常说的：内外兼修，心灵和他的外表一样美，给人一种和谐的美感。

但现行社会中却出现一些教育“变质”的不和谐现象，“守护者”自己把关不住，从而导致了教育“一溃千里”的严重“崩堤”。学校乱摊派乱收费不断曝光；为提高升学率、赢取声誉而请已毕业学生代考或组织成绩好的学生替考；教师形象不文明端庄、学识浅薄、言行粗俗、乱定“刑罚”、私收罚金；接受家长的送礼、宴吃为其子女安排好学校、好班级、好座位等等大有其者。大人们不单自己在“腐化”，而且还误导了孩子们参与其中，试问这对正处于人生观、价值观、审美观形成期的青少年（学生）怎会没影响呢？可以肯定地说，教师、家长的言行举止非常直接且严重影响着孩子们的思想文化素质、人生态度、价值取向及对社会的正确认识。这难道不是我们自倒污物在花园里毒害着自己的苗吗？“守护者”的“变质”带来的影响是极其负面！因此有人形容，这是社会危害最大的一种腐败DD“教育腐败”！

在我们日常生活学习中，每个人的言行举止都能体现出他的行为是否文明？养成良好的文明习惯，也是做一个文明学生的标准，其实在我们美丽的校园内总能看到一些不文明的现象：操场上，楼梯间乱扔的纸屑，食品袋等垃圾；下课后同学们在走廊上大声喧哗，推推搡搡，有的同学说粗话等，这些现象与文明行为规范是极不相称的。所以，让我们从现在做起吧！请管住我们的口，轻声交谈，不说粗话，不随地吐痰；请管住我们的手，不乱扔纸屑垃圾等，不打架斗殴；请管住我们的脚，不随意践踏草坪。其实，一件件都是很小很小的事，如果我们人人都能把这些小事做好，那么，我们的校园，我们的城市，我们的国家将是多么的美丽整洁！

作为一定时代文化影响下的行为准则，老规矩代表着一个时代的文化精髓。这其中，有的则是值得人们去遵守、传承的文化精华，对人们有着深远持久的影响。个人成长离不开这些老规矩。老规矩其实就是家规、家教的一种形式，它大多关乎个人修养和纯正家风，特别是传统礼仪和人际交往。耳濡目染，个人素养得以提升，社会规范实现传承。历史上，一些注重家风家教和传统优秀价值观教育的诗书家族，往往后代人才辈出，留下一段段传奇。曾国藩家族即是一例。《曾国藩家书》谆谆告诫后辈言行举止、修身立德等为人处世之道，这些把老规矩和个人经验融合而成的传统家教慢慢内化为曾氏子孙心中的行为准则，其后代名人辈出。读《南渡北归》，尤为曾氏后人贵族气质和卓越成就而唏嘘。 

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！

作为一个拥有1800多万人的大城市，遵守道德规范维护交通秩序是公民具有社会责任的表现，也是道路交通安全畅通的重要保证。每一个市民的仪态举止，一举一动，一言一行，都反映着中国人内在的修养，我们应注意自己的言行举止，遵守公共场合的秩序，考虑他人的感受；家是心灵的港湾，做为新一代的上海人，我们不仅关心自己的小家，还要关心大家。在我们的生活环境，应爱护公共设施，这些文明的细节直接关系到我们的生活质量；我们应讲文明，邻里之间互相关爱互相尊重；保持公共场所安静，不乱鸣号，杜绝高空抛物，不乱丢垃圾，养宠物不到饶邻里；在公共场合，不抽烟。按照交通指示灯行走。不乱穿马路，自觉遵守叫规则；乘车礼让先下后上……。

经过刚才的详细介绍，想必大家都知道这两个“礼”的意思了吧。总的来说，一个“礼”是在我们的心中永驻，用我们的言行举止来表现出来。另一个“礼”是在我们的表面隐藏，同时也是用我们的言行举止来表现出来。那么，我们是要变现表面的“礼”，还是内心的“礼”要靠不同的人的不同选着了。

当我开口提到文明这两个字的时候，在座的各位是否都已想到这样的几种行为：保护环境、尊老爱幼、言行举止彬彬有礼等等，这些都是最能想到的，也是在校老师提倡学生努力做到的几种行为。可是我们是否遗忘了一些细节，一些即做不好又频繁发生在我们身边的事情，例如这样的一件事：

王老师用自己的心血和汗水换来我们的知识，换来我们的成功；王老师在课堂上用自己的言行举止为我们开路，引导我们向前；王老师是大树，我们就像树上的叶子，在哺育下茁壮成长，一旦离开了老师，我们便像鱼离开了水一样，无法生存。老师对我们的爱在校园里流淌，她的爱心使我们茁壮成长!

一必须尊守班规、校规、中学生日常守则。二成绩必须要优秀。三要有乐于助人这项优良传统。四对同学、对老师要有礼貌，不可以讲粗话，言行举止要优雅，不粗鲁。以上几点可能只是成为合格的中学生的一部分，但如果连以上几点都做不到，那就应该加把劲，争取早日成为一位合格的中学生。加油加油加加油

机遇是一个中性词，正如同它的词性，有好的方面，也有坏的方面。例如，在自己言行举止不注意时，也许你的机遇就会失之交臂，无意间的举动，可能已经被周围为人所注视，相反，行为检点，举止大方会给人一种美的感受，从而机遇会从天而降，让你始料未及，确实，给予有时会很突然。

人生如舞台。平时，台下有很多双眼睛看着你的一言一行，一举一动。如果你的言行举止，非常精彩的话，台下会有很多掌声回报你。但是，掌声不是想来就来，要知道，掌声响起时，是人们对你的一种肯定和赞许。可是，一个人要想在人生舞台上，分分秒秒地演好戏，并且时时能够获得掌声，处处都能拥有鲜花，恐怕很难很难……

忘记了是谁说过，要一起来，一个都不能少。忘记了是谁说过，永远永远。失去了。风吹乱了思绪，雨打碎了回忆，唯有你们那定格的微笑令我怦然心动。他们总说，学习要好好的，性格要乖乖的，言行举止都要最好的。这就是你们希望的那样，我极力去靠近这个目标。

在成长的不断延续中，学校也在不断地变迁着，原本只需要步行二十多分钟路程幻化成了公交车三十分钟左右的摇摇晃晃，而在这路途中，我也看到不止只有时间，还有人心。每当一辆公交驶向站牌的时候，那些等车的人群就会“焕发生机”，顺着公交前车门追逐不息，待它停下来后，便将其围个水泄不通。明明是机动车道，却站满满脸胡渣的男子和烫着卷发中年妇女；明明应按着队伍有序地上车，却如闹了荒灾的农民一样争抢粮票；明明老人上车应该缓步慢行，却像个年轻小伙一样在人群中使劲向前挤着，且未曾在接受他人让座时说声谢谢；明明在公交车上不许乱扔垃圾，却将咳掉得瓜子皮随手扔在车厢里或洒出窗外……他们的素质令我震惊，他们的言行举止令我羞愧。所以，那个梦想从内心深处油然而生，我要让社会中的每一个人都能注意的一言一行，在教育下一代的同时，也做到合格的自己。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

“其实，我有啥资格用这种口气对他说话？如果不是由开晚会引出一两件与我有关的事，我可能仍将习惯于他那由来已久的古怪脾气、古怪言行，就连我现在十分看不惯的玩世不恭的态度也是我习以为常的。那么我还会想要帮助他吗？还会觉得他特别应该振作、应该自信、应该改变成另外一个样儿吗？还会有这样那样的许多感想吗？还会如此用心地寻找办法吗？今天所说的话若失却前因，以后的故事还会不会发生呢？我和启贤是否将永远保持上学期那种不即不离、不温不火、极其一般的同学关系？难道事不关已时，我就是把事情高高挂起的我？——坦然面对他身上种种积极、消极甚至颓废的言行举止。我是个自私而独善其身的人？难道我不遗余力地想劝他改过自新只是为了获得良心上的安宁，无关任何善良、正义的动机？难道我所讲的大道理只是说说而已的？不！它们全是我的肺腑之言，没搀一点儿虚假的东西。那我到底是怎样一个人？虽然我偶尔也会忽略别人的感觉。可这显示出的能是贬义的那个自私吗？无心和有意是两个不同的概念。自私与虚伪好像不是我的主要特点。”两个各执一词的“我”暗暗争论不休，没有结果——谁知时间最终证明的会是什么。

曾经有人说，假如你非常热爱你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌你的工作，那你的生活就是地狱。因为在每个人的生活当中有大部分时间都是和工作联系在一起。不是工作需要人，而是任何一个人都需要工作。我觉得这句话很有道理，我们每天都在生活，每天都要工作，对工作的态度决定了我们的工作质量，也决定了我们的生活质量。特别是我们作为一名刚走出大学校园到村任职的村官，我觉得最重要的是摆正自己的位置、端正自己的态度，只有这样才能要真正踏下心来走到群众中去，为群众办事谋福利。我们虽然是大学毕业，有较好的文化功底，但是缺乏实际的工作经验。在工作中，应该抱以虚心的态度多向村前辈、村民请教，多注意细节和言行举止，不能自以为是。与群众接触要热情，认真倾听他们的心声，如果群众有什么事情需要帮助，特别是一些力所能及的事情，我应该热情并耐心地给予帮助，不能嫌烦。要坚持学习，学习党的方针政策，学习相关法律法规，不断充实自己的知识面，提高自身的理论知识和业务能力，提高自己的服务意识，更好地开展工作，更大限度地服务于群众。

中，她堕落了，她不在懂得。惜自己甚至引以为荣！在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。

当然，要让学生养成良好的习惯，教师的表率作用不可忽视。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师必须严格遵守学校作息制度，严于律已，讲究公共卫生，维护公共秩序，言行举止文明大方。有位教育家谈起他的小学老师时说道：“我个子矮，老坐在第一桌，最怕的是上课铃声响了，老师一走进教室，就”呼呼“朝讲台桌吹，搞得我满脸满身都是粉笔灰，有时眼睛里也进了灰尘，不敢睁开了。新学期开始了我们班来了位中年教师，穿着虽然很普通，但是很整洁，灰色中山装的每粒扣子整整齐齐地扣着。他走进教室，看了一眼讲台，一句话也没说，只见他从裤兜里掏出了一块崭新的蓝白相间的大手帕，小心翼翼地抹起桌子。班上没了声音，我也第一次没有发现飘飞的粉尘，第一次打消了逃离现场的想法。从此以后，我连一张小纸片都不敢往地下扔，抽屉里多了一块小抹布，时常在别的同学冲出教室时，我轻轻地把讲台桌和自己的课堂抹干净。”如此看来，教师的行为，对学生起着多么重要的作用。

在“快餐时代”中生活的人们，早已忽略了许多老一辈人无法忘记的史实。一位哈日的女主持竟然浑然不知中国曾经发生令世界震惊的“南京大屠杀”事件，并一味地宣扬日本文化。我当时便疑惑了，一个连自己国家所发生过的历史事件都不清楚的人，还有什么资格去宣扬别国的文化呢？国家的危亡在于他看来，只不过是一个王朝的更替，一个国号的改变，一个政体的变换而已。在他们的心中只有别国的文化最优秀，别国的衣服最流行。试问现在的中小学生，有多少人是真正了解中国历史，中国的优秀文化呢？自己的言行举止不断受外来的文化侵蚀，却没有一个人会考虑到，自己的言行是否会让国家蒙羞，让祖国受到耻辱。

我想，没有人愿意在电闪雷鸣的夜晚，从温暖的被窝里出来，去基站检查和抢修；没有人愿意在风和日丽的节假日，放弃和家人的团聚，而坚守在运行设备前；没有人愿意在紧张忙碌的辛劳后，仍然加班加点，继续为客户提供满意的服务；然而，我们选择了移动通信这个行业，我们就必须接受它的全部，不仅仅只是享受它带来的利益与快乐，也应该包括辛劳和危险。它特殊的工作要求决定了我们必须这样做，而且必须做好。我们必须认认真真，踏踏实实地去完成每一项工作，重视每一件小事。因为我们知道，哪怕是小到客户的一句咨询，小到客户经理言行举止的一个细节，在移动通信行业都是不容忽视的。在客户服务中，一句客户咨询得到不满意不耐心的回复，会让客户产生转网的念头。客户经理一个粗鄙的动作，会让你失去一次营销的机会。

我想，没有人愿意在电闪雷鸣的夜晚，从温暖的被窝里出来，去基站检查和抢修；没有人愿意在风和日丽的节假日，放弃和家人的团聚，而坚守在运行设备前；没有人愿意在紧张忙碌的辛劳后，仍然加班加点，继续为客户提供满意的服务；然而，我们选择了移动通信这个行业，我们就必须接受它的全部，不仅仅只是享受它带来的利益与快乐，也应该包括辛劳和危险。它特殊的工作要求决定了我们必须这样做，而且必须做好。我们必须认认真真，踏踏实实地去完成每一项工作，重视每一件小事。因为我们知道，哪怕是小到客户的一句咨询，小到客户经理言行举止的一个细节，在移动通信行业都是不容忽视的。在客户服务中，一句客户咨询得到不满意不耐心的回复，会让客户产生转网的念头。客户经理一个粗鄙的动作，会让你失去一次营销的机会。

一个文明城市的人文特征首先体现在每位市民的一举一动中，市民的言行举止是一个城市的名片。虽然我们大部分市民都讲文明，懂文明，但是却还有一小部分人有着不文明的行为。记得有一次，我和表组到滨江公园散步，正当我们悠在乐在漫步于公园小道之时，一位衣着不整的叔叔向刚刚种上不久的草坪走去，正当他要踏上草地一瞬间，管理公园的一位阿姨上前制止他时，他不但不听劝阻，而且还对那位阿姨说了许多脏话，随后他还把刚吃完的香蕉皮丢在路上，我看见垃圾箱就在离他不远处，可他为什么就不把它丢进垃圾箱呢？于是，我立即走过去，把他刚仍在地上的香蕉皮拾起来放进了垃圾箱里。这时，那位管理员阿姨来到了我身旁，和蔼可亲地对我说：“小妹妹，你做的真对，因为美丽的公园必须靠大家共同来爱护，谢谢你了”。“阿姨，不用谢，这是我应该做的”。

总结以上方法，我认为要关爱和改变“后进生”就要做到以下几点：（一）“堵”，即堵塞不良渠道。割断后进生与社会不良因素的联系，如禁止其进“两室一吧”等。（二）“创”，即创建适宜矫正不良心理品质的健康家庭环境。一是提高家长的心理素质，二是通过家长学校的联系，教给家长正确的教育方法。（三）“疏”，即疏导。1、从情感上疏。我们教师要重视师生间的“心理相容”，即师生之间互相尊重、互相信任，教师要主动靠拢后进生，从各方面给予他们必要的关怀和照顾；2、从行为习惯上疏，要求学生严格按要求规范自己，根据学校和班级的常规来约束自己；3、用激励机制去疏，当学生有了一点进步时及时加以肯定或表扬或奖励。（四）“练”，即训练学习。教师利用掌握的心理学知识、教育学知识，对症下药，进行心理辅导，帮助后进生答题解疑，深化认识，训练学生的言行举止和学习习惯。

“美”是外在与内在的结合。外在之美需要得体的衣着，需要大方的姿态，更需要良好的言行举止。校园里，整齐洁净的装束，给人以焕然一新的感觉；严格的规章制度，给人留下良好的印象；优美动听的语言，代表了整体的形象。当你卸下华丽的外衣，内在之美更能打动人心。这是自然的、发自肺腑的。不需要言语的修饰，不需要言行的刻意，不需要与人攀比。内在之美是无价的，是独一无二的，是带有自愿性的。

但是，我也看到有不少同学，由于辨知能力有限，缺乏社会经验，甚至不懂得什么是自己真正需要的，不懂得偶像身上哪些东西才是值得自己仿效的，不能分清是非黑白，只是盲目地跟风模仿，只是一味崇拜，盲目学习，连明星的不良生活习惯等都一概兼容并包。还有人起初模仿明星的言行举止，穿着打扮，进而发展到模仿其生活方式等等，相互攀比，对学业荒废不顾，憧憬着能像某明星一样被星探发现一夜成名，沉醉于自己的幻想世界中……为一个遥远的“星”浪费自己的精力和时间，空耗生命中只有一回的青春，实在太不值得了。

黛玉七岁死了母亲，父亲在他十一时去世，自己又染上了疾病，遂投靠了家势强大的外祖母。毕竟母亲已逝，她认为自己不过是寄人篱下，自尊心强的她平时非常注意自己的言行举止，一来是怕别人小瞧她，因而表现得彬彬有礼。二来是怕外祖母家的亲戚不喜欢她，将她扫地出门。林黛玉时时刻刻都要在人们面前维护自己的尊严，在这种情况下，她的所作所为其实才真正体现了她的自卑与脆弱，以至在后来的打击面前不堪一击。

在文明礼貌月里，同学们更进一步规范自我，做到言行举止得体，努力拼搏，刻苦学习。符合一个讲文明讲礼貌的中学生，使自己成为一个德、智、体、美、劳全面发展的现代化的建设者和接班人。通过这次活动，班上的纪律有了明显的好转。同学们的言行也文明多了，学习面貌焕然一新。思想上也改变了许多，好同学起了带头作用，他们主动帮助那些学习落后的同学，提高全体同学的积极性和成绩。

在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。

一个偶然的相遇，让我认识了你——寒姐姐。记得你总是那么的开朗，那么的充满朝气，仿佛一切事情都不会让你烦心。认识你，是我最大的收获！你的言行举止，一颦一笑的深深的记在我的心间。还记得那个阳光灿烂的一天，和你做了朋友，使我兴奋不已。

一个四岁的孩童是如此地懂礼貌，言行举止又是如此地恭敬？这一流传千古的故事，不是给我们树立了学习的榜样吗？礼貌谦让是中华民族的传统美德，它可以让我们的生活和谐。古代的孔融，堪称君子，小小年纪就已经知道且懂得了礼数，知道谦让，知道尊重，他为我们做出了表率。

《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

虽然我们不可能像世博会场馆建设者那样为世博会添砖加瓦,也不能像志愿者那样为各界朋友提供服务,但我们可以从身边的小事做起,做文明的小使者:自觉遵守公共秩序、纠正不文明的言行举止、提升自己的文化素养……潜移默化地影响身边的人,一起文明迎接世博会。

2010年世博会，室上海向世界展示自我的舞台，每一位中国公民的言行举止都将代表着中国的形象。而构建这形象的基础，就是礼仪。对我们青少年来说，就是要做到爱国明礼，诚信友善，懂宽容，会感恩，肯探索，能坚持，因此，想当好小小东道主，就跳从文明修身做起。