明朝初期，朱元璋的龙孙朱允文出世了。几年以后，小家伙已经长得活泼可爱，天资颖慧，深受老皇帝的喜爱。朱允文生性温顺，对皇亲国戚毕恭毕敬，和小公主、小阿哥们也相处的很好。老皇帝很注重培养朱允文的军事和策略头脑，阅读了大量兵书，这一切都被朱允文的皇叔燕王看在眼里。这燕王一心想要当皇上，自然把朱允文视为眼中钉、肉中刺。

张玉（1343—1401），字世美，祥符（今河南省开封）人，为元枢密院知院事，元亡后出走漠北。洪武十八年（1385）降明，后从大军出塞，至捕鱼儿海，以功授济南卫副千户。后为燕王朱棣手下第一员大将，累官至燕王府左护卫指挥。

溯历史长河望去，人之一世，往往能忽逢桃花绯红的炫目：战国有夫差，少继阖闾之遗业，振长策而御宇内，居东南而窥中原；北宋有仲永，满月吟诗，垂髫作文，生有腾蛟起凤的天资禀赋；后唐有庄宗，弱冠即师百万之雄兵，东缚燕王，北拒契丹，力挽华夏之气数。我们总是希望，他们能在邂逅人生的“桃花林”后“欲穷其林”，不沉湎于短暂的满足。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”燕王啊，随着你那灌了铅的的筑最后一次抚击而逝了，瞎了吧，亡了吧，可是你心中那熊熊的国恨未死，踏着挚友荆轲的脚印来到咸阳，击筑而泪，那一刻，桀骜不驯的始皇分明是满目惊愕。易水萧寒，寒彻心。

进入展馆内，里面分15个展厅，曲折环绕，给人扑朔迷离的感觉。我们首先观看了齐文化厅，其次是桓公霸业厅、韶乐厅、武威厅、城郭厅，还有稷下厅和科技礼俗厅，每个厅内都陈列着各个时期出土的文物，有大铜盂、牺尊、高子戈、燕王剑、编钟及各种古钱币，件件都价值连城，是无价之宝啊，几十尊石刻雕像点缀在展厅各处，更加显示出浓郁的齐文化氛围。

十步杀一人，千里不留痕，这似乎是侠客一行突围的专利――面对千夫所指，文王忍辱，勾践含垢，重耳外逃，而孔明则深入他吴郡之内，舌战群儒；关公释嫌，林聪妥协，燕王装痴，但嵇康却依旧自个儿打铁，冲耳不闻……突围，诚然不同人的方法迥异，但他们都已然成功。

郑和，原来姓马，小名叫三保，出生在云南一个回族家庭里。他的祖父、父亲都信奉伊斯兰教，还到麦加(伊斯兰教的主要圣地，在今沙特阿拉伯)去朝过圣。郑和小时候就从父亲那里听说过外国的一些情况。后来，他进燕王宫里当了太监，因为他聪明能干，得到明成祖的信任。

灭楚之后，秦王让王贲攻打燕赵，王贲打下辽东，逮住了燕王。接着就进攻代城，代王嘉败兵自杀。此时，燕国和赵国全部归并到秦国。如今只剩下一个齐国。公元前221年，秦国调动几十万兵马像泰山一样的压向齐国，多年没打仗的齐国哪挡得住？王贲的大军一路进来，没几天工夫就到了临淄，齐王投降了。齐国一亡，六国全都归并秦国，天下统一。

秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、赵国、魏国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国，燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御虎狼之师的秦军，一战之后，燕王率师仓皇而逃，太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，声泪俱下，一掷千金，赠良田，赐美姬，痛陈亡国之祸已在眼前。

燕王于一群亲信和降臣拥戴之下登上觊觎多年的宝座。方孝儒，追恩于先帝、惠帝之殊遇，耿耿效忠于惠帝而拒绝投降。燕王令方孝儒起草继位诏书。方孝儒于燕王之前，不屈不挠，大骂“燕贼”。大呼“宁死不从也。”燕王怒：“汝不从，则灭汝九族矣！”方孝儒怒目相斥，大骂“汝杀我十族又何矣？”。怒书“燕贼篡位”四字扔在朱棣面前。方孝儒神情凄凉，满目流泪，头发散乱，满室乱窜，高呼“忠臣发奋兮，血泪多流，以此殉君兮抑又何求！”。随后从容就死，年仅46岁，受株连者多达873人。

我国古代有这样一个典型的战例。春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反问计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，时高翔在京任监察御史，与方孝孺同被召，二人严词以拒，王怒杀之，诛其亲族。而名士重臣，如状元胡广，学士解缙，编修杨荣、杨溥等，皆降之。济闻之，叹日：“高君果遂牛平之志。”燕王百计寻帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。

燕秦的边境，北风呼啸，人迹罕至，唯有凄美的歌声四处飘扬。“报君黄金台上意，，提携玉龙为君死”是对你最好的写照——为了燕王的知遇之恩；为了燕国的百姓疾苦；更为了樊於期将军的大义自刎！区区粉身碎骨又算得了什么？当你被秦王的卫队戳死于乱枪之下时，你是无悔的，更是无憾的——为了自己的信仰，你早已用“义气”谱就了不朽的青史！

明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖在位期间完善政治制度，发展经济，开拓疆域，迁都北京，编修《永乐大典》，派遣郑和下西洋，使明朝发展到顶峰，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”，明成祖也被后世称为永乐皇帝或永乐大帝。

我们还去了明皇宫蜡像馆，在这里我能通过雕像很清楚的了解到明代的十三位皇帝，从这里我知道了明代即有开国英明皇帝，也有荒唐皇帝，还有木匠皇帝和中国历史上唯一的一夫一妻的皇帝。我还知道为什么明代只有十三位皇帝葬入明代十三陵里，那是因为明太祖朱元璋葬在自己的老家：南京；建文帝朱允炆是因为实行削藩导致叔父燕王发动“靖难之役”，所以建文帝的四年帝王之旅就此结束了，因此十三陵里没有建文帝朱允炆的陵墓。而明代宗是因为被明英宗所杀，所以没有葬进明代十三陵里。就这样，明代十六位皇帝里只有十三位皇帝葬进了明代十三陵。

不过，谈起幼年时代的郑和，我也不得不为他叹息。记的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋发动了统一云南的战争，在这残酷的战争中，郑和一家遭受了灭顶之灾。三十九岁的父亲在战乱中死去，而小郑和则被明朝军队俘获，惨遭阉刑，小郑和那年才十一岁啊！生龙活虎的小郑和一下失去了生活的方向。但是他并没有气馁，反之把握住了自己人生的道路，成为了燕王身边智勇双全的一个内侍。

朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动“靖难之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

明初，历史上发生了一件的大事——燕王夺位。在这个事件中，我最佩服两个人物——方孝儒和姚广孝。他们二人，一个不爱高官厚禄，坚持正义，后来慷慨赴死；一个运筹帷幄，佐朱棣成就霸业，最后功成身退。他们虽然代表着不同的势力，却有着一个共同的特点，那就是不邀功、不好胜、不爱财、不爱名。方孝儒的忠臣气节，让我们懂得了道义并非是挂在口头上的空头支票，而是一方值得用生命去守候的人间净土；而姚广孝的激流勇退，则告诉我们切莫念恋名利，心地坦荡方显英雄本色。

第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历经千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。在当时，最优秀的统帅非朱元璋莫属。驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。

这天晚上,韩王晚餐都没吃,因为他想去蹭一顿饭。那天晚上六点,韩王变便吃力地骑着他那“小鸟牌”自行车去红星酒吧.他到达红的十分钟之后；燕王也骑着他的“五羊本田牌”摩托车来到到酒吧,并和韩王聊天，聊着聊着，一辆小奥拓停住了酒吧门口,他们两个一去看,才知道这是楚王的小奥拓……渐渐地,七王也全到齐了,其中,出场最威风的就是秦王,他驾着自己的直升飞机从天而降,还差点把小打工仔韩王吓晕.秦王进酒吧后,七王开始聊天、喝酒、吃饭。

《毛遂自惭》中说：“毛遂后来死了，在他自荐之事没满一年，就死了，死因还真跟他自荐有关。原来，公元前二百五十六年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国。”这也有失史实。《史记·廉颇蔺相如列传》中有记载：自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽於长平，其孤未壮”，举兵击赵。《史记·燕召公世家》中有记载：(燕)孝王元年，秦围邯郸者解去。三年卒，子今王喜立……今王喜四年，秦昭王卒。燕王命相栗腹约欢赵，以五百金为赵王酒。还报燕王曰：“赵王壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。”《史记·赵世家》中有记载：(赵孝成王)八年，平原君如楚请救。还，楚来救，及魏公子无忌亦来救……(赵孝成王)十五年，以尉文封相国廉颇为信平君。燕王令丞相栗腹约驩，以五百金为赵王酒，还归，报燕王曰：“赵氏壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。”由此观之，“燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国”应该是在毛遂自荐后五到七之间，而不是在自荐后没满一年。

现代历史学家吕思勉在《中国制度史》中，论述“国体”时，区分为三个时代：(一)部落时代；(二)封建时代；(三)郡县时代。他认为，秦以后由封建时代进入郡县时代，此后虽然出现过“封建的四次”，但都以失败告终。第一次是项羽的复辟六国贵族的封建制度，结果自取灭亡。第二次是刘邦的封建，结果同姓诸侯王成为独立王国，晁错建议汉景帝“削藩”，吴王刘濞打出“请诛晁错，以清君侧”的旗号，发动吴楚七国之乱。叛乱平定以后，那些王国的“封建”色彩大为削弱。第三次是西晋的封建司马氏宗室为诸侯王，导致八王之乱，随之而来的是西晋的瓦解。第四次是朱元璋：“封建”他的二十几个儿子为藩王，不仅有封地，而且有军权，建文帝为了加强中央集权准备“削藩”，却招来了燕王朱棣的武装叛乱。朱棣上台后也不能容忍“封建”，继续“削藩”，使得藩王不再成为一种割据势力。所以吕思勉说：“封建实至第四次而终”。这种立论，显然是从“封建”的本意出发的。

六国之中只有韩魏楚三国曾割地赂秦，而苏前辈仅以一句“不赂者以赂者丧”轻轻淡过，实难服众。其实不论什么原因，只要六国有三为秦所灭，其他三国必然会因为“失强援，不能独完”而灭亡。因此，齐燕赵的灭亡与“赂秦”是没有什么直接的联系的。齐国是六国之中最应该被唾骂的。齐本身也是一个泱泱大国，齐王却害怕同样强大的秦国，害怕有朝一日遭到亡国之灾，于是心安理得地弯着腰给秦当起了鹰犬。为了苟且偷生，齐对秦点头哈腰，做秦的“友国”，孰不知，此举破坏了六国团结，在韩魏楚燕赵亡之后，齐也被所谓的“盟友”吞并。赵王起初敢于与秦交战，“二败而三胜”、“李牧连却之”让秦不敢轻易大举进攻赵。不冷静的无畏只能称做匹夫之勇．还是一个“惧”，让赵王贪生怕死怕得整天惶惶恐恐，没有详细调查便轻易中了反间计，错杀李牧，导致国破身亡。燕国小力微，燕王因为“惧”，想快快除了后患，没有冷静下来想一想假如刺杀失败的后果，于是，一个荆轲的失败断送了太子的美梦。至此，六国破灭。

六国之中只有韩魏楚三国曾割地赂秦，而苏前辈仅以一句“不赂者以赂者丧”轻轻淡过，实难服众。其实不论什么原因，只要六国有三为秦所灭，其他三国必然会因为“失强援，不能独完”而灭亡。因此，齐燕赵的灭亡与“赂秦”是没有什么直接的联系的。齐国是六国之中最应该被唾骂的。齐本身也是一个泱泱大国，齐王却害怕同样强大的秦国，害怕有朝一日遭到亡国之灾，于是心安理得地弯着腰给秦当起了鹰犬。为了苟且偷生，齐对秦点头哈腰，做秦的“友国”，孰不知，此举破坏了六国团结，在韩魏楚燕赵亡之后，齐也被所谓的“盟友”吞并。赵王起初敢于与秦交战，“二败而三胜”、“李牧连却之”让秦不敢轻易大举进攻赵。不冷静的无畏只能称做匹夫之勇．还是一个“惧”，让赵王贪生怕死怕得整天惶惶恐恐，没有详细调查便轻易中了反间计，错杀李牧，导致国破身亡。燕国小力微，燕王因为“惧”，想快快除了后患，没有冷静下来想一想假如刺杀失败的后果，于是，一个荆轲的失败断送了太子的美梦。至此，六国破灭。/>

这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”

南京是六朝古都，自然有很多风景名胜，我最喜欢去石头城公园。一走进石头城公园的大门，一座石桥就出现在你的眼前，桥下有一条河，叫做燕王河，传说朱棣说紫金山的大炮，炮炮都中紫金城——南京。由此得罪了朱元璋——他的父亲，也是国王。他把一筐桔子送给了朱棣，马娘娘悄悄告诉朱棣：桔子是扒皮抽筋吃的，父亲送这筐桔子说明要杀你，朱棣听了连夜从这条河逃走了。从此，这条河就叫做燕王河。过了桥是一面城墙，城墙凹凸不平，象一个个鬼脸朝着你笑，这可不是微笑，是让人捉摸不透的笑，让人浮想联翩的笑。城下有一个池塘，人们叫它镜子池，正好把那一个个鬼脸都照了上去，难怪人们把这个景点叫做鬼脸照镜子呢。前面有一个码头，你可以去坐古人的船，船只雕梁画栋、明窗洁几，有古代商人坐的船，官家坐的船，在船上可以看见城墙，比在岸边看到的更有怀旧的感觉。欣赏石头城的风景，你会觉得比在岸边看到的美丽。

广佑寺说完该说说环绕这辽阳城的太子河了。 你可能会问怎么叫太子河呢？关于太子河的由来，史料上记载了一段哀壮的历史传说。战国末年，秦国逐渐强大，想吞并天下，燕太子丹非常担心，决定派荆柯刺杀秦王。而荆柯却刺杀未遂反而被杀，秦王很快知道是燕太子丹的主意，要燕国拿太子丹的头颅来见。燕王为过几天安稳日子，就下令捉拿太子丹。可怜的燕太子丹只能慌里慌张地跑出了山海关。燕太子丹被追到了一条大河边，可是没有渡船如何过得到对岸 ？这时追兵的脚步声越来越近。太子丹举目四望，但见河水汤汤向西流，寒风凛凛无船头，后面追兵声已至，只能纵身共鱼游。过了不大功夫，追兵们赶到了这里，四处搜寻也没有找到。后来，这里的人们为了纪念这位敢于设计刺杀秦王的燕太子丹，就把当时的衍水改叫了太子河，这一叫就叫了两千多年，直到今天。

本书主要讲述了刘邦喜交好友，打败项羽，统一天下。在刘邦的朋友中最有名的是“沛县四友”：萧何、曹参、樊哙、夏侯婴。他们为刘邦统一天下打下了坚实的基础。在刘邦打败项羽的过程中，张良和韩信立下了大功，这两位军事人才也是刘邦的朋友，他们是刘邦广交朋友中的好友。统一天下时刘邦收买人心，天下纷纷归顺，因为百姓信任刘邦有义气、有信用。但很遗憾，刘邦由于晚年诛杀功臣过多，对吕后的野心认识不足，消灭了异姓王，又分封了同性王，使人心惶惶，最终导致了最后一位异姓诸侯英布起兵造反。英布认为刘邦谋害韩信、杀害彭越，自已也会被刘邦谋杀，便举兵造反。刘邦平反英布后，他临阵中箭。之后又听到燕王卢绾谋反，中箭的伤口血流不止，终于驾崩于长乐宫中。一代天子，平定项羽，平定凶奴，最后却因自己而死。

今天我来到了大姐家，闲着没事干就找来一本书津津有味的看起来，里面讲的是郑和下西洋事发生的一件事。明永乐年间，蒸蒸日上的中国，航海经验、造船技术、经济实力都足以进行大规模的航海活动。皇上下令组建船队"下西洋'"并选郑和担当这次任务。郑和本姓马，字三保，回族人。在朱棣还是燕王是就净生入王府。因有功赐姓郑字和。1407年，第一次"下西洋"的郑和在会航时到了海盗的地盘遭到海盗的进攻，杀了海盗50000人，烧毁船只200.平定了海盗之后把中国的很多东西卖到了海外。读了这篇文我懂了只有国家强盛，才能弘扬把中国的文化，才可以影响世界，所以我要好好学习，将来为国争光。

明初藩王的权利过大，建文帝即位就开始着手削藩之事。而方孝孺作为建文帝所倚重之臣，积极参与其中。这是加强中央集权，巩固国家统治的大事，也是最合宪之事。用现在的话说，这是宪法赋予的权力。此事上关皇位大统，下系社稷福祉。然而燕王朱棣篡逆大统，破坏了立嗣以长以嫡的规矩，用现在的话讲，就是破坏了宪法。故而在成祖攻破南京城后，方孝孺才会以不奉诏而身死。所以方不是殉于一家一姓一人，而是殉于成宪，是为了维护制度而死。如此看来，方孝孺并非完完全全的所谓的忠孝奇儒，更不是愚忠之人，乃是中国古代为维护制度而献生的典型。

汗，逆流浃背。无声无息的寒意侵袭。笑，保持如一。笑的背后是为报樊族之仇，洗见陵之耻的决心。士为知己者死。燕王太子还静侯着我的佳音。手微颤，但不共戴天的仇恨冲淡了恐惧。沉闷的空气压抑着呼吸，地图缓缓地展开，心跳亦能被聆听。图穷匕现，古朴的青铜匕首，泛着丝丝的光亮。但这一刻格外耀眼。右手携青蛇。直取秦王。瞬间，秦王就要成为刀下之鬼了。见陵之耻，樊族之仇报矣。不。我应该生擒秦王。以他为人质与秦定约。保燕之安危，报太子知遇之恩。青蛇微偏，扑向臂膀。

明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖在位期间完善政治制度，发展经济，开拓疆域，迁都北京，编修《永乐大典》，派遣郑和下西洋，使明朝发展到顶峰，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”，明成祖也被后世称为永乐皇帝或永乐大帝。

在这片柱础的包围之中,有一块被铁链圈起的地方,那里安放着方孝孺的“血迹石”。它与我的膝盖平齐，青灰色的石块上隐约还能看到点点血迹，这时我的耳畔仿佛听到了那悲壮的对话。朱棣篡位，迫令方孝孺起草即位诏书，它宁死不从，置生死与度外，燕王怒斥“诏不草，灭汝九族！”方孝孺仍然坚定不移，愤然作答：“莫说九族，十族何妨！”朱棣勃然大怒将方孝孺拉到午门腰斩，鲜血满地，后人为了表达对他的崇敬称这块丹犀石为“血迹石”。

在战国时期，正因为齐威王的“用人不疑，疑人不用”才击败了强大的敌人。在西汉，面对强大的匈奴，卫青信任名不见经传的年轻将领霍去病，才使他率军突袭敌军阵营，使战局得以转机。反之，燕王因怀疑乐毅叛国，更换了主率，反倒使自己险些亡国。三国时期，诸葛亮挥军北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，然而后主刘禅听信谗言，怀疑诸葛亮谋反，急召回诸葛亮，终成千古遗恨。而百年后一心“精忠报国”的岳飞，又走了多么相似的一步！

秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、赵国、魏国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国，燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御虎狼之师的秦军，一战之后，燕王率师仓皇而逃，太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，声泪俱下，一掷千金，赠良田，赐美姬，痛陈亡国之祸迫在眉睫。

近一点的，左诗带着对浪翻云的感动上了韩柏的船，帮助韩柏修炼了道心种魔大法，最后韩柏靠着道心种魔大法帮了朱元璋，帮了燕王Judy发动了靖难之役打败了比资本主意还要万恶的魔教所掌控的伪政权的伪皇帝朱允

传说：燕王朱棣初次起兵反叛朝廷时，被建文皇帝一举击破。敌兵穷追不舍，朱棣扬鞭策马，落荒而逃。他一路翻山越岭，饥渴交加，人困马乏。突然，他骑驾的“火焰驹”停止了飞奔，差点将他摔下来。哎呀，前边有一条波涛汹涌的大江，拦住了去路。后面刀光剑影，杀声震天。朱棣不禁仰天长叹：“难道我要命绝于此？天啊，你若有情，请救救我吧！”

岁月悠悠，沧海桑田，刺秦失败后，面对秦师，燕王斩下太子丹的头颅以谢罪，但终逃不过王国的命运。五百年雄厚积淀的秦帝国亦二世而亡，渴望和平统一的人民又一次陷入浩荡的起义大潮。荆轲在另一个世界，看着这一切的一切，他又会想些什么，他会后悔当初的选择吗？他会后悔与太子丹的交往吗？

享一世盛世，看战乱红尘。荆轲告别燕王太子丹，踏上刺秦不归之路，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“是义与生的体验，实为一生大义之所作，高渐离击筑，舍生取义终归英雄路。生命之大义，战乱于疆场，大义与大爱，生与死仅止步之遥？