描写演化的段落
描写演化的精彩片段
  • 演化

    描写演化的段落

    这种海洋掠食王者的祖先来自陆地,只是一种小型蜥蜴——古海岸蜥。它们的进化历程一直是个谜,直到1989年达拉斯蜥蜴化石的发现,使得沧龙与其祖先之间失落的演化环节得以合理连接。古海岸蜥推测生存于距今9500万年前,一直面临陆地上一直面临恐龙的威胁,于是它们逃入海洋。300万年后演化成达拉斯蜥蜴。漫长的演化过程中,它们的脚趾变成蹼足,所以再不能在陆地上行动了。600万年的时间,又使他们从一米长的小蜥蜴,变成了18米的巨大沧龙。沧龙的发展过程证明了即使在演化中,时机还是最为重要的。浅海水域中温暖的海水创造出丰沛的食物来源,造就了最完美的生存环境。这种蜥蜴在海中开始了它们成就海洋霸主的进化之路。虽然沧龙灭绝了,但近年来有人认为蛇类的祖先就起源于沧龙。

    沧龙》的优美段落摘抄
描写演化的段落
  • 尽管中国各地过端午节的习俗不同,但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家户户都要悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体,他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒,到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗;这种风俗渐渐地在各地流传开了。

  • 在自然博物馆的展厅上,我们知道了,自然博物馆有四个基本陈列和一个恐龙世界博览。、馆中藏有化石、标本10余万件,大型整体古哺乳动物化石数量居世界第二,黄河古象化石、恐龙化石名扬海内外。“动物陈列”按系统发育顺序展示了现生主要动物类群,反映了动物界从单细胞到多细胞、从水生到陆生、从简单到复杂的演化历程。“植物陈列”展示了原核生物的细菌、蓝菌,真核生物的藻类、真菌、裸子植物、被子植物等的大量标本及生态照片,展现了诸位的多样性,再现了植物演化的历程,反映了植物对动物、人类的生存所具有的不可缺少的作用。我们又看到了由猿演变为人的历史进程,以及个体的人十月怀胎的诞生过程,勾画出人类自身的发展轨迹。

  • 天空华丽的太久,也就衬得了云彩的无颜,你自信地昂起头,把我踏在脚下,一串笑声,是自豪还是不屑?躲在雨后的屋檐,一个人抽泣,渴望不再让我发抖的蓝天。你有过这种慷慨地失落么?信誓旦旦地承诺,而后来却追逐华丽离我远去……遗留下的回音尽管那么动听,荡来荡去最终还是蒸发在嘈杂的空气里。大地散出热量,从远处看来一切竟恍恍惚惚,摇撼它的毅力和矜持的风度。忍受到最后是一片荒芜的沙,浅浅覆盖在地表,带来一种骇人的虚幻。这没有错,什么什么的总有一些虚幻的膨胀,可以理解的。演的很逼真,便会渐渐演化成事实。就像天空的华丽只有太阳覆灭的那一刻才有。万紫千红,隐隐去去。柔和的光甚至真的能用“缕”来计数。这时的爱意,是恋人耳畔的窃窃私语,绝不是山头壮烈豪迈的呼喊。

  • 在学习中,我发现中国文化充满了奇妙和智慧!它们等着人们去追寻,去探索!汉字是千变万化的,一个汉字可以演变成一个故事,而两个汉字就可以演化为不同的传奇,这简直就是一块千变万化的魔方!中国的语言是独特的,中国文明与智慧散落在五千年的风花雪月中,唐诗、宋词就是人类文明史上的一颗耀眼的明珠,为世人广为传颂。独具风格的中医中药,就是中国奉献给人类的智慧奇葩,护佑着人们前行。我要发奋学好英语和语文,我将来要在哈佛、剑桥大学当一名汉语教授,做一名传播中国文化的使者!让我们的中国文化走向世界;让更多人学习我们的中国文化,并热爱我们的中国文化;使我们的和谐理念深入世人人心,使我们的中国文化立足于世界!

  • 以不干涉之心以尊敬之:缺少爱的世界是不可想象的,但是遗憾的是,在“爱”的名义下导演了很多悲剧,至少是冲突和遗憾。因为通常意义上的爱和被爱,往往被理解为给予或者获得,而给予往往会演化为裹着糖衣的强加,获得往往变成了理所当然的占有,于是就有了爱人者和被爱者的不开心、不领情甚至不接受。笔者更欣赏另一种看起来有些“漠不关心”,实际上却是充分尊敬别人的爱法———不干涉、不妨碍别人。这样做最根本的理由是每一个人,哪怕是我们自己的孩子,都是“自在”的人,独立的人,即使我们抚养他们,也不能改变他们归根结底的自在性、独立性。我们对待他们最合理的态度无疑是“生而不有”、“养而不恃”。对于“别”的人,我们更没有理由指手画脚、越俎代庖了———无论我们多么爱他们。   

  • 在远古时代,人类的交流最初靠结绳记事。自仓颉造字以来,人类社会由蛮荒开始进入低级文明阶段,在从事生产生活劳动过程中不仅仅是用口语表达思想感情,还可以把要说的话用字写在甲骨上,后来逐步演化为竹简上。古代“纸”的发明产生了质的飞跃,原本刻在兽骨、竹简上的文字可以写在纸上,刻印、打印在纸上,如封建皇帝下的诏书,大臣向皇帝的奏章等,都可称之为广义的书信。就"信”而言,是个会意字,“人”要说的话(“言”)就是“信”。狭义的“信”分为两种:一种是口信,即用口说出来,通常说“捎口信”就指此种。另一种是书信,即用笔在纸上写出来。日常生活和工作中,说话的人不能和听话的人当场见面,通常就用此种方式表达自己的意思,让人转交,或是寄信,往往写信人总写“见信如面”四字,就是表示像当面说一样。有了书信方便多啦,原汁原味,表达意思准确,不致于传“口信”有误。

  • 在远古时代,人类的交流最初靠结绳记事。自仓颉造字以来,人类社会由蛮荒开始进入低级文明阶段,在从事生产生活劳动过程中不仅仅是用口语表达思想感情,还可以把要说的话用字写在甲骨上,后来逐步演化为竹简上。古代“纸”的发明产生了质的飞跃,原本刻在兽骨、竹简上的文字可以写在纸上,刻印、打印在纸上,如封建皇帝下的诏书,大臣向皇帝的奏章等,都可称之为广义的书信。就"信”而言,是个会意字,“人”要说的话(“言”)就是“信”。狭义的“信”分为两种:一种是口信,即用口说出来,通常说“捎口信”就指此种。另一种是书信,即用笔在纸上写出来。日常生活和工作中,说话的人不能和听话的人当场见面,通常就用此种方式表达自己的意思,让人转交,或是寄信,往往写信人总写“见信如面”四字,就是表示像当面说一样。有了书信方便多啦,原汁原味,表达意思准确,不致于传“口信”有误。

  • 清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至?整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。

  • 人生之路如潮汐般起起落落,也恰如人生经历了一个个风雨洗礼,见证着一步步奋斗的历程。当呼啸的潮汐来侵时,便如奋斗中的艰辛过程,而此时的心灵海岸,却经受着浊浪的拍击、考验,甚至被疯狂的海水侵蚀的斑驳流离、失魂落魄,更时时潜藏着被巨浪吞噬到海底的悲催,成为永远宁静的沉积。待一番惊心动魄之后,潮汐也将渐渐地退去,海岸重新归于平静。此时的海岸,别有一番风景呈现,那些鲜亮的贝壳,闪烁着洗礼后的晶莹,倾述海水的无尽秘密,展现经历起落的收获,就如同接受生活的馈赠,却又似什么也没发生过一般坦然,那被海水刻画的痕迹便会成为挥之不去的记忆,在雕琢中逐渐精致丰满,演化为最美最靓的风景。

  • 这么久了还是没学会如何去生活,如何去面对这世上的一切风伤雨痛,我说过,也许我本不属于这个世界,呵呵……看着满天的烟花在空中绽放,悄悄的隐现出泪痕,就这样肆意的飞向空中,在还没来及在空中好好的停歇,就幻化成一个个微亮的粹片,然后尽消失在这昙花一现的世界,看着烟花,多想它永远都不会放完,就这样一直的放下去,而我也在这演化的火光下轻轻的咧开嘴角,可一切都还是有尽头,无论我怎么努力,可我真的无能为力,真的,就这样,就这样,我把眼泪在心里浇灌这一切,这世上快枯萎的一切,地上已有偶尔落下的枯叶,轻轻的踩了上去,却没有任何声响,它默默的承受着,把一切归于秋来的颓废,还幻想着那年洁白的雪地,但我曾以为那会永远属于我,可我似乎又错了,没有什么是属于我的饿

  • 龟丞相急忙赶了过来,语重心长地对鲸说:“鲸先生,你确实不是鱼类大家族的成员,虾兵蟹将拦你是对的。”“我怎么会不是鱼呢?请丞相明示!”鲸气呼呼地反驳道。“听我慢慢道来。你们鲸原本生活在陆地,后来,陆地上环境干燥,你们的祖先就搬到靠浅海中生活。又过了很长很长年代,你们的前肢和尾巴变成了鳍,后肢全部退化,整个身子成了鱼的样子,最后才来到深海生活。鲸是胎生,是哺乳动物,不是鱼,小鲸要吃一年的母乳才能发育成熟。鱼类则是卵生的脊椎动物,鱼一般没有照顾小鱼的习性。鲸的鳍由四肢演化而来的,而鱼不是。鲸用肺呼吸,鱼用腮呼吸。鲸是恒温动物,而鱼是变温动物。”龟丞相慢条斯理地说。

  • 我有时候会想,十年时候,我或许平凡依旧,像现在这样,或许已经到达梦的彼岸,站在彩虹之巅也说不定,或者没有或者,我的梦想只有一条道路让我选择,既然已经下了决心,那么,十年的期限只是在磨炼我的筋骨,试炼着浑身的锋芒,这些途中的故事,漫长而又像一瞬——我从小的梦想和大多数人一样,是成为一名科学家,一个能够成为国家栋梁的人,可是当我慢慢长大,我发现这条道路有很多的艰辛与不易,一个大的梦想至此埋在我的心底,慢慢演化成为一个个破碎的理想,也就是那些可以在短时间内完成的,以告诉自己,不要怕,你行的,未来还有很长。但那样的一个梦,一直都埋藏在我的心里面,从来没有变过。我想告诉大家的是,一旦坚定了一个梦想,就需要用整颗心去装下它,让它感受到我们澎湃的热血和激昂的青春,没错,青春就是用来尽情挥洒,铸就梦想的——那才是有模有样的青春,货真价实的梦想。

  • 同学们,我想你们也听说过这句提示语吧!我们居住的地球是经过亿万年的漫长演化,才逐步形成了今天能够适合生命生长的环境,地球正是有了生命而变得缤纷多彩,美轮美奂。在几十万年前地球孕育出了高等生物――人类。然而随着人类活动范围的不断扩张,我们的生存环境也变得越来越糟糕起来,我们周围的一些丑恶现象比比皆是。比如:乱扔垃圾,浪费水资源,甚至连江河湖海都被污染得污浊不堪。我还亲眼看到过那些堆积在马路边上的“垃圾山”,那些垃圾一袋一袋地堆起来,大到旧电器,小到果皮,它们赌在马路上,又脏又臭,还防碍了人们的通行。大家看我们美丽的生活环境正遭到破坏,我们能视而不见吗!

  • 人们总是把有利于人类自身利益的动物当作是有益的,千方百计地加以保护和利用;反之,则认为是有害的,想方设法加以控制、清除,甚至消灭。在漫长的演化历史中,人与动物或其他生物之间的厉害关系越来越复杂,矛盾显得更加突出:为了美味,人们大量的捕杀青蛙,使一个地区的青蛙成为“稀有动物”,使那个地区形成了蝗虫灾,人们只好使用农药,但是农药却又毒死了瓢虫一类的有益昆虫,造成了不可以挽回的错误;为了一时的嘴馋,食用野味果子狸,却吃来了SARS病毒,造成了300多人的死亡;澳大利亚本来没有兔子,但是100多年前好事之人把24只兔子带上澳大利亚,在没人天敌的条件下,兔子疯狂繁殖,造成了草场退化……这些都是大自然对人类的惩罚。

  • 在外面,我看见许多奇异的东西,这里的人骑着一匹匹像海马的动物,“那是人鱼马,都是坏人演化成的,而好人就会演化成人鱼。”我们边走边聊,看见的新鲜事物高兴的我手舞足蹈,突然,一只无形的手把我抓进了2010年的门里,掉在了体育馆的外面……

  • 上海自然博物馆位于上海静安区北京西路501号,它以“自然•人•和谐”为主题,通过“演化的乐章”、“生命的画卷”、“文明的史诗”三大主线,呈现了起源之谜、演化之道等10个常设展区,展示陈列了来自七大洲的1100余件标本模型。

  • 方圆世界主要展示从先秦到明清中国币的演化,有商代晚期用的“铜贝”,它和贝壳相像,比较小巧;有春秋、战国以来各种不同的“布”(布就等于现在的钱),它们和?子相似,上面还刻有不同的花纹图案……通过“方圆世界”七个单元的参观,我知道了我们祖先使用的钱的样子以及整个钱的演化过程。

  • 星星为什么会像人一样呢?以太阳为例,它是恒星中的一个中等、中年小质量的恒星。老年的恒星非常可爱,它们的很多特点是一般恒星所不可能具有的。现代天文学研究表明,恒星一生的经历,与它的质量关系最大。一般来说,质量越大的恒星演化越快,而且在演化过程中抛出的物质也越多。

  • 时光的波涛经久不衰,天地之爱永无潮退。当爱变得深沉细腻,它就演化成了无言的挚爱;而当爱走到了路的尽头,它便演化到了爱中的极品——至爱。相信有不少同学曾看过天外飞仙,既然如此,你们可曾记得劳夫子说的“爱到可以不爱”这句台词呢?我想,它也许就是至爱的诠释吧。

  • 最古老的爬虫类化石可追溯至古生代之『宾西法尼亚纪』(31000万年前—27500万年前)。追本溯源,当系由两栖类演化而来。两栖类的卵需在水中能始发育。爬虫类演化出卵壳,可阻止水分散发。此一重大改革,使得爬虫类可以离开水生活。

描写演化的段落400字
  • 现在,不乏有些人。打着“未卜先知”的口号,谎称被外星人劫持。能够预言未来。难道这不可笑吗年上映的美国大片讲述的就是这么一个问题。根据玛雅预言历法推测,人类的历史将在公元2012年进入新的阶段,毁灭性的灾难将会同时在地球爆发。但是,这恰恰就和科学相悖了,根据现有的科学理论,我们可以知道两年后世界将是正常的,即使太阳系真会发生什么变化,那也是长周期的变化,几年的时间尺度之内当然感觉不到。这可能就要联系到宇宙的演化了。目前占统治地位的学说是“宇宙膨胀论”。根据宇宙大爆炸学说,我们今天观测所及的宇宙起源于200亿年的一次大爆炸,爆炸后演化而成的天体彼此远离开去,于是整个宇宙就像气球那样逐渐膨胀。据科学家推测,45亿年后,太阳就会进行完核聚变开始另外一个反应碳聚变,那那时太阳的体积就会迅速的膨胀,半径差不多应该可以到达地球目前的轨道,然后整个太阳系就会消失了,

  • 舟山是具有深厚历史渊源与文化内涵的“海天佛国”,兼有山海胜境和观音道场的巨大魅力,是舟山群岛中最璀璨的风景和文化。佛教文化的博大精深,修习佛法可以由定生慧,在建设社会主义和谐社会的大潮中,佛教信仰是不可缺少的一点,佛教信仰必能在社会主义精神文明建设中发挥巨大的作用。佛教尊重自然、爱护生命的理念与生态系统演化的确定性和平衡规律是一致的,这样一来更有助于人们共同建立一个更加美好的、和谐的社会气氛。而且,舟山拥有不可比拟的,悠久深刻的佛教渊源,传说,唐朝时一印度佛僧来至此地亲眼见到了观音现身的景象,并授以他七色宝石,故称此为观音显圣地。就这样,过了百年之后,或许是冥冥之中的姻缘,日本僧人惠萼从五台山请得观音像,归国时途经普陀,几次欲登舟东渡,皆被海浪所阻,舟不能行。于是,他便在普陀山的东南角海边建起“不肯去观音院”供奉该像。自此,普陀山就成为了观音菩萨的道场,开始创建佛寺。在佛教文化的熏陶中,在这里生活的人们更是诚实,善良,朴实,大方,勤劳……

  • 偏安于边陲阿佤山一隅的崖画谷,是剧烈地质运动及漫长地貌演化的结果,海洋曾是孕育她的襁褓。当她由海床变为陆地的那一刻起,造物主就为她成长发育赋予许多的关照和偏袒。让她正好躺在北回归线上,富足的阳光和雨水,涵养了她许多的独有奇妙、无数的个性美。这里崖壁、山峰、溶洞形态各异,田畴、道路、村镇井然有序。这里林木苍翠,诸如蝴蝶和牛之类与人相伴的生灵,也在此安身立命,兴盛起来。习惯了简朴的崖画谷姑娘,四季都着一身的绿衣裳。你看那高大伟岸的董棕林,身材修长的巨龙竹,似草非草、似木非木的野芭蕉,婀娜多姿的桫椤群,拖着冗长根根绊绊的岩榕,一身傲骨站在悬崖峭壁上的小叶紫檀,还有很多叫不出名字的树木、野草、藤本,它们都错落有姿,相得益彰。其实,崖画谷的主体就是石灰岩,是一种与人类生产生活密切相关的石灰石,人们用它烧制石灰,细心的游人曾在她躯体的外表层,找到过似虫、鱼、草、贝壳的化石,这是崖画谷历经沧海桑田变迁的佐证。

  • 至于“俗”,是影片情节导致,也是中国人几千年心理状态所致。鸦片战争后,我们丢掉了国土主权;近代世博会上,当发达国家展出蒸汽机等高科技时,中国的展品却是银制挖耳勺和绣花鞋,我们丢掉了泱泱大国的先进生产力;当韩国欲将纪念屈原的赛龙舟等申请为本国非物质文化遗产并堂而皇之的将一个个中国古代名人演化为韩国人的时候,我们丢掉了传承文化的责任感。因此,作为自强不息铮铮傲骨的龙的传人,必然要证明我们在外国人身上赢了什么,叶问应运而生,叶问最终以不屈的意志、尊严战胜了龙卷风(英国)。使许多影院经理未想到的是,观影者此时齐刷刷鼓掌欢呼。历史不能忘,却也不能活在历史中,如果为中国人身上热血铁骨而雀跃,这个民族就永远不会垮;如果为叶问为中国人争了口气,证明中国很强悍,中国人更强悍,以此来抚平或遮盖中国,中国人在那时所受的屈辱,通过这点燃中国人的爱国情结赚取钞票,那欢呼声岂不是虚荣者最可笑的笑话么?情节的单一,故事的老套造就了一代又一代“俗”英雄,票房却时时刷新,扪心自问,究竟是什么造就了“俗”英雄?

  • 礼花表演完,我脑子里还呈现着刚才的情景,还在里面回荡呢,等我回过神来的时候,另一场表演已经开始了。只见鸟巢中间多了一个巨大的画卷,画卷在慢慢地打开,中间露出一块空白的地方。突然,不知从哪里走出几个全身都是黑色的人,我原以为他们是在画卷中间的空白地方跳舞,出乎我预料的是,他们不仅像在跳舞,还在空白的地方画画呢。他们画出的竟是一副山水画,漂亮极了。画卷过后是文字表演,巨大的舞台上,孔子的弟子手持竹筒高声吟唱,而一个个活体字印刷的表演,即像古代的活字字盘,又想现代电脑键盘。一个巨大的中国古代的“和”字出现在人们面前,又一个中国古代的“和”字展现在眼前,第三个现代的“和”字再次出现,三个“和”字,表现了中国汉字的演化过程,也表示了孔子的人文理论—“和为贵……”不仅有这些表演,还有“戏曲表演”、“丝路表演”、“礼乐表演”、“星光表演”……但我最喜欢的是“丝路表演”,不仅仅是表演精彩,广交朋友,彼此学习、互通有无、礼尚往来,中华民族热情友善的特质古来之有,两条丝绸之路就是最好的印证。

描写演化的段落300字
  • 说到春节,它的来历可不短。自西汉开始,“千户万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,春节经过了两千多年的演化,一直延续到了今天,成为全世界华人最隆重的传统节日。在古代,每当到了正月,也就是公历的二月份,寒冷即将离去,温暖的春天即将到来。人们在这个农闲时节,家家户户杀猪宰羊,一面祭祀祖先和上天,祈求上天能降福免祸;一面表达自己的喜悦心情,享受着五谷丰登带来的欢乐。当时并没有电视、电影,所以古人每到祭祀和庆贺时,秧歌、舞龙、耍狮子、扎花灯等粉墨登场,酣畅淋漓的表演为节日增添了不少喜庆的气氛。传统春节活动从除夕一直到正月十五,人们互相拜年、喝春酒、吃年糕、包饺子、闹元宵,小孩还能拿到不少压岁钱呢!

  • 接着我们又来到了生命奥秘博物馆,它展示了艺术与解剖科学的充分融合,每件展品犹如鬼斧神工般让人惊叹不已。人体展厅通过各类整体肌肉、骨骼、神经和循环系统等整体藏品展示出不一样的自己,平时无法看到的人体内部世界在这里得到淋漓尽致的展现。常见疾病的病理藏品更是让我们震惊不已,其中部分病理标本更是让我们对生命的脆弱性、健康的重要性以及不良生活习惯的危害形成了深刻的认识。回家我就要告诉爸爸,让他不再吸烟喝酒!绿草茵茵,流水潺潺,骏马闲庭信步,长颈鹿细嚼嫩叶, 憨态的翻车鱼沐浴阳光……这些跳动的精灵带领我们走进生机勃勃的大自然展厅,感受与众不同的动物世界。跟随这些精灵的脚步,我们一同走过脊椎动物的进化历程,感受生命演化的神奇与壮美。在这个特别的动物世界里,我们看到了生物隐藏在皮肤下的奥秘……

  • 很多人这么认为,地球之水与生俱来。太阳系形成假说——星云说认为,地球和太阳系的各大行星,均起源于一个原始星云——太阳星云。太阳星云的物质由三类组成:一类是气物质,包括氦和氢,占总重量的98.2%;另一类是冰物质,包括水冰、氨、甲烷、氧、碳、氮和氢的化合物,含量约为1.4%;再一类是土物质,主要包括铁、硅、镁、硫等重元素与氧的化合物,它们的数量在星云中只占0.4%。太阳星云起先是非常疏散的。在有引力的作用下,大的物质吸引小的物质,最后在中间形成了太阳,周围形成行星。在行星演化的漫长过程中,由于受到中心天体——太阳热力和引力的影响,气物质、冰物质和土物质的分配是不均匀的。它因距太阳远近不同而不同。地球离太阳较近,所以它主要由土物质组成,也有少量的冰物质和气物质参与。其中参与组成的冰物质就成了地球上水的来源。

  • 我不禁对那个梦的可能性产生一定的怀疑,我又想起一件事:基于自然界中的大多数哺乳类动物都有体毛,也许我们应该换一个思考的角度来认识人类为何缺少体毛的问题,即我们应该考虑人类体毛的消失,有可能并不是人类更加适应自然的结果,而是恰恰相反,体毛的消失有可能没有给原始人带来任何好处。在人类的祖先由于基因突变导致其大脑容量从400多毫升增至1300—1500毫升的过程中,虽然演化的更加具有智慧,但大脑容量的变化在给人类的祖先带了好处的同时,也会伴随着产生某些不利的因素。由于人类大脑容量的巨变,导致其脑垂体分泌的激素成份、种类和数量出现巨变,从而造成现代人类身上的毛囊无法长出能够护体的毛发。

  • 随着一个短片的开始,我们将看到一幅意境优美的中国画卷。这幅长达70米的巨大卷轴在我们面前缓缓铺陈开来。琴声悠扬,水磨浸染,充满中国古典艺术的淡雅神韵。画卷上,墨迹漫卷,流淌击暖,依次呈现出演化、陶瓷、青铜器等。此刻孔子的三千弟子手持竹简,高声吟诵,款款步入场内,《论语》中经典名句响彻耳畔。完整的巨幅画卷中间,魔幻出现了立体活字印刷体,方板汉字凹凸起伏,出现了中国古代的“和”字,经过不断地变化出现了中国现在的“和”字。热闹的锣鼓声为我们带来了中国传统戏曲的表演,华丽的活动戏台,在数千名演员的簇拥下,进入场中,京剧扮相的提线木偶,做工考究,工艺精制,他们活灵活现地表现着戏剧舞台上传达意境和神韵。

描写演化的段落200字
  • 各种仪式之后,场内光线转暗,一幅古香古色的画轴神奇的出现在场地中间。这幅长达70米的巨大画轴,在我们面前缓缓铺展开来,琴声悠扬,水磨浸染,充满中国古典艺术的淡雅神韵,画卷上墨迹漫卷,依次呈现出演化、陶瓷、青铜器等,展现了中国古典文化的发展过程。几位身穿黑衣的舞蹈演员来到画卷上,用肢体作画笔,随着舞蹈演员的动作,洁白的画卷上出现了起伏回旋的墨色图案。在清雅的旋律中,画作完成。

  • 方块字以它平常的一笔一画组成一个不平凡的统一体,以其独特的结构——一身兼表音形意三种功能,向人们展示中华传统的悠久,中华历史的浩荡、曲折,还有华夏民族的与众不同。遥望历史,方块字经历了几千年的演化过程,记载了历史的沧桑巨变,镌刻着朝代的兴盛衰亡和人们的生老病死、繁衍不息。历史的车轮滚滚,辗过了五千年,每一道车辙都是神龙文化不灭的记载。方块字因此成了中国历史的发展的过程的射影,留下拉《史记》《春秋》等不朽的历史巨篇,成为后人回顾历史的依据。

  • 如同深入内心触摸到灵魂,生命越贴近大地也便有了安切的存在。浅浅的低吟是月光下披风而散的柳叶,浅斟低酌是月光下姗姗而动的桂影,栈桥上的千年寒霜凝固了黎明,傍晚的落霞辉映天际的流水,演化为繁花的谢幕。婉转的曲调,环绕在身边。常青藤化为修长的手臂,寂然地拥抱了一切,细瘦的花蕊倾吐着丝丝柔情。半夜风起,像个孩子跑过了天涯,而原地驻留的风还安静地停在那里。世界凝固,时间停止,悠悠然的梦想散落成花瓣,随着湖水悠悠远行。花容尽损,落香弥漫,沉醉在梦中,却渴望不要醒来。

  • 围棋始终汲取和昭示着炎黄的民族精神和儒家性格。中庸、向善、虚实相照;含蓄、深远、忍耐执着。今天的围棋,又赋予了新的时代特征。远古和近代棋风中的厚重朴拙,演化为现代“超一流”棋手的轻灵飘逸;谋篇布局从拖沓呆板,发展为快速抢点;攻防定式从拘泥守成,发展到洗练简洁、大气明快。开门收徒,人机对弈,世界竞赛,中华的民族精神通过围棋得到了传播、提升与光大。所有这些,都凝聚了一代又一代弈林高手毕生的心血和不懈的追求。粒粒落子,正是那追赶时代的声声脚步,旷野蛮荒的开山斧音,传扬奋进的如歌行板……

  • 城市是人创造的,它不断地演进演化和成长为一个有机系统。人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的形态和发展密切互动。随着城市化进程的加速,城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益加深和扩大。人、城市和地球三个有机系统环环相扣,这种关系贯穿了城市发展的历程,三者也将日益融合成为一个不可分割的整体。

描写演化的段落100字
  • 巨型计算机对这个模型计算的结果表明,太阳的演化已向主星序外偏移,氦元素的聚变将在很短的时间内传遍整个太阳内部,由此产生一次叫氦闪的剧烈爆炸,之后,太阳将变为一颗巨大但暗淡的红巨星,它膨胀到如此之大,地球将在太阳内部运行!

  • 进入博物馆,两块巨大的晶石分别矗立在门的两边。我们首先来到了地球厅。地球厅向我们展示了奥妙无限的宇宙和地球的有关知识。包括太阳系的八大行星,地球的形成,演化和圈层结构,还展示了各种各样自然形成的岩石,真是千奇百怪呀!我还体验了地震海啸的真实感受,真是令人叹为观止,感觉人在自然的面前非常渺小。

  • 自从人类具有理性思维以后,冥冥星空便成了人类注目的神秘之地。人们常常要问:宇宙究竟是什么?宇宙有多大?宇宙是怎样诞生的?它经历了什么样的过程,才演化成今天所见到的这个样子?以后又将会怎样?……无限的宇宙,蕴藏着无数未解之谜。

  • 现代的各种高科技交通工具绝大部分是从前几个世纪的工具演化过来的,性能良好,而工具最主要的就是速度,现在从北京到广州,就算做火车两三天也到了,要是在远古时代,在此时间段内,能否走出北京都成问题。这就是现代化交通工具的优势所在:速度快、运量大。并且,现在世界上还有了运载火箭,人类也完成了到宇宙太空闯一闯的愿望。

  • 时境变迁,道逐渐演化三大门,道士们经过不断修行能力逐强,有多人理所当然成为仙,成仙总是要条件的,有多人却天生不合适升仙,在拥有实力却无力羽化,他们中有些人因为气愤、憎恨、伤心……而是踏入魔道。而有些人修道并不是为了成仙,而是因为领悟了道的实质一直继续潜心修炼,而踏入了“真界”。

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