岛村对叶子、驹子对岛村、岛村对驹子的微妙情感是物哀的第一层次。谈不上痛彻心扉，亦够不及魂牵梦萦，那些情感的细丝像是未完工的蛛网，即使努力在风中维系着，一切都小心翼翼，也不能阻止破洞无法弥补地继续扩大，很无奈，但更多的是无力和心酸。驹子真心爱上岛村时，拼了命想要挣脱世俗的束缚、解开悲苦命运的羁绊，几乎不能自持，岛村却说不上对她有多深的感情，并且认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的、可悲的。岛村也有倾心的人——叶子，然而叶子却可望而不可即。这像是一个打了死结的怪圈，里面的人沿着不可思议的道路不停地循环，可悲亦或可笑，在外面的人看来，都是一种令人心悸的空幻和虚无，而恋情的哀感在虚无中得以永恒的寂静。

我们为自己织梦，且自身便是梦本身，就如作茧望成蝶的毛毛虫。而“梦”其本身至今仍存在着存在性真实与否的争执。有人说，它不过是虚无缥缈的无稽之谈，而另有人则尝试以一种大众跟社会所能接受的方式——科学去证实它，解释它。人终是具一种天赋的好奇心的，兴许因此，和“梦”般不可知或未知的事物在人的想象中愈发神秘，也愈发具吸引力。但许如若，又或许因其未知性，“如梦”、“梦幻”常被用以形容美好得不真实或一直前进而从未抵达理解之物。不是恰有这么一句箴言么？“我们是困顿自身形象的童话。”为了减少甚至避免这可悲的结局，人开始学着去格物致知，学着从外物看见自己，或者说以外物充实自己。

偶尔，我们会通过故事看社会，看世界。在现实生活中，沉迷于网游的人不少。但是，以上的故事中似乎在给世间所有人的一个忠告。网游的世界固然充满了刺激，充满了一种新鲜感，但是人们却始终不能忘记一点，那则是——网络中人们营造的这样一个空间永远不能成为现实，它永远是虚拟的，它并不能主宰人们的肉体，更不能主宰人们的生与死。说简单一点，其实网上那些看似近乎美好的世界根本就不存在，一切都是假的。试问，整天活在这样一个虚无的世界里到底有何意义？扪心自问，它既不会给人们带来一点经济利益，也不能让人们摆脱一切世俗烦恼，那些令人烦恼的还是会使你感到烦恼。那些一再沉迷于网络游戏的人何不现实一些，在现实中去创造属于自己的，真正的空间呢？只要你那样做了，即使没有成功，也许在任何明白事理的人看来都会是较之前者（一度选择沉迷网络游戏）更好的选择。

我开始悔过，不再轻言承诺，也开始不再盲目的去相信每一个承诺。记得有一次恋爱，因某种原因要转学远方的他问我会不会等他的时候，我默不作声，我深知我们的未来是一片虚无，因此不说出承诺，就算只是安慰，我也不肯说。就像很多我看过的故事一样，男主角要离开了，他找到自己深爱的女孩，问她爱不爱他，女孩默不作声，男主角忧愁的说就当是安慰我多不行吗，女孩摇摇头，对不起，我不能。是的，我不能因为想要安慰你而让自己良心不安，不能让你对不可能的事情产生一点点希望，因为那样最终会害了你，不爱你，但终归是朋友，就算不是朋友，害人之心不可有，也不能如此伤害你，长痛不如短痛，不是么。我记得他走时对我许下承诺，以后他会回来找我，娶我为妻。我不相信，可我没有揭穿他，我只把这当成他思想还未成熟的象征，一笑了之。

我的人生，十八年，充满的是填鸭式教育。我也只是填鸭式教育里一只不错的小鸭子。我代表不了什么，我甚至满心欢喜的拿着话语权懊恼的发现自己不曾学会讲话。我有时有梦，有时没有。考一个好的大学是我真实的梦，那么虚无飘渺的梦呢？虚无的，我甚至用灵魂去思考，好吧，虚无的及真实的。我梦的不是未来，只是此刻。我相信我们也会感叹人生如梦，恍惚一世。那么不提过往，不提未来，未来的远方不曾抵达，此刻的梦想，屈膝不屈服，做我自己。

你离开之后的天空，我向风筝许下了一个梦……是不是离开以后就不能再见面？是不是离开以后就习惯性忘记？是不是离开以后就各自去寻找？席慕容的《青春》里有这样一句话：“所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程”。的确，人生是一本太仓促的书。正如史铁生所说的：“我们都害怕回到虚无里去，却忘记我们原本从虚无里来。”生亦何欢，死亦何惧！人的一生，都是从自己的眼泪中开始，而在别人的哭声中结束。而这中间的时光就叫做幸福。人活着，当苦则哭，为国为民涕出一条血路。人死了，让别人洒下诚实的眼泪，数一数那时人生价值的珍珠。

富兰克林在他的《格言而书》里面说过这样一句话“一个今天抵得过两个明天”。在生命的每一分钟里，我们都要珍惜每一个“今天”，因为明天只不过是一个虚无缥缈的词语罢了。懒惰的人总是会说明天如何如何，却从不说今天该怎么办，而聪明的人总是会规划今天，在去打算明天。实际上，时间消逝的飞快，快到我们根本来不及说明天，所以我们需要的是过好今天，明天的忧虑，自有明天的光亮去照亮，把握住今天，就不会太依赖明天。

倒不如安然地做到自己最好，偷偷地躲开这纷争，只要不在世俗中沉沦，不居高临下，成为蔑视他人遭人唾弃的一员，不站在所谓的道德底线之上他人的铁蹄之下苟延残喘就好。只有透过生死，你会觉得名利权情都很虚无，除了成为别人茶余饭后的谈资，我们并不能成为什么。静静的做自己就好，不必追寻他人的脚步而打乱自己的节奏，不必为了存活而虚假做作，不要忘记自己最初灵魂的模样。

我沉醉着、沉醉着、沉醉着……眼前仿佛浮现出了杭州西湖苏堤春晓的场面。春风缓缓地吹着，仿佛一个小姑娘娇声的地哈着暖气，轻轻地拥抱着人们。我迷惑了，这是一幅美丽的景色，或许，只是一个虚无的梦幻……看那堤边的杨柳，极嫩的叶子在风中随意地飘扬着，撩动我心中那千丝万缕感觉，也轻轻飘扬；柳树下那一汪湖水，晶莹剔透，湖面上碧波荡漾；两旁的树、花映在绿水中，摇曳着，就像那清清的湖水也在哼着小曲。

他说：“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。”这是一种荷戟独彷徨的毅然，哪怕再苦闷，再无助也仍然选择欢笑。在那“彷徨于无地”之中，也曾有多少决然，那种与生俱来的坚强，让我看到哪怕是哭也不虚无的他。强颜欢笑，独自远行，终是选择了黑暗。确乎如是，黑暗给予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠，又将启程。

喜欢在简简单单中提取一份纯，在平平淡淡中写意一份真，与生活真实贴近，用心读取日子中点滴的感怀。不作虚无缥缈的流云一朵，不羡艳情感的云里雾外。人生需要脚踏实地去走，才能品出苦甜的韵味，日子需要真情实感去面对，才能打造生命的乐趣。美好不是虚构出来的，它是一种真切的融入、一种切身的体会、一种甜美的回味。没有人可以改变旅途的崎岖不平，但可以打造生命的无怨无悔。生存是一种不懈的动力，用心接纳人生百味，不辜负时光，善待岁月赋予的一切，守一份心，珍重每一个日子。

浮生，何只一梦？梦中，静静地感受不会永恒的时光，会由衷地欣喜自身不曾迷梦。我们，一般渺小，一般无知，却又强忍心中默许的呢喃，在絮语满城之日，大张旗鼓地招摇过市，虚妄地乞求他人泯然一笑的芬芳。但依旧冰冷的面庞昭示着人心冰冻的事实，痛楚并着哀伤悼念这伤痕累累的一幕，血光迸射，在如梦如幻的季节，把伤感揉进并不敞开的心扉，传递着人世间莫大的哀痛。虚无的境界，仍然望而却步地探听风涌水起的微妙变化。

你，或许并不是上苍对我的恩赐，而是最残酷的惩罚。但上帝还是这么安排了，我知道，我逃不过！也许，我们的情缘注定是烟花燃放瞬间的美丽。但谁敢说，那虽美却短的过程不代表它辉煌的一生？谁又能判定，那倾尽所有的瞬间的释放不代表永恒？烟花美丽吗？美丽，真的很美丽。尤其是站在28楼欣赏在夜空中绽放的烟花，更加美丽。美丽中带着一丝不真实的色彩，于这个幽静的深夜飘荡开来。好想拘一束在虚无中将要燃尽的烟花，点燃我心中哭泣的角落，然后，在晚风的凄凉中，随风而去。

17、在同样的事情发生第二次，大队委举报小明是，一个看似意想不到却恰恰能料到的结局出现了，被罚的是大队委，电影最后，小明露出了一个说不清道不明的微笑，我想来试着分析一下这“微笑”，他不想蒙娜丽莎，没有虚无的笔法，却充满了神秘，好像张小明在短短16分钟已经了解了处事之道，了解了中国一般。当初那神圣的红领巾随意到不能在随意的后来免费赠送，。

葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是百依百顺，从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。

放眼远观，在当下社会型时期的关键点，我们应该树立怎样的一种人生观与价值观，是值得思考的问题。首先，人作为社会性的动物，总逃不掉大自然和社会强加给自己的属性，这样我们就需要勇气来面对我们所遇见的一切事。就当下社会的世界观与价值观，总是处在一种很轻浮的状态，而我就在这样的边缘徘徊着。有时觉得自己总在虚无的境地里原谅着自己，不懂得如何处理身边的一些事，好像总在一种矛盾的价值观里追逐着自我的一种放纵。

天空一片深黑色，将整个大地都笼上了一层淡淡的肃穆和庄严。黑夜里，一座座庞然大物——高楼大厦们，矗立在黑暗天空下，像一头头蓄势待发的野兽，虎视眈眈地注视着你，仿佛下一秒，就会扑到你身上来。心里有些发毛，我赶紧加快了脚步。空气中充斥着一股垃圾被烧焦后淡淡的难闻味道。让人感觉好像置身于一个虚无的环境中，而自己又是那么的渺小。

我想着一切是好的，连蚊子叮一下那都是因为皮肤好的缘故。何况乎路，起途在脚下，延伸于远方的路。走着走着，也便开始明了了，有了在行进时欣赏倒退在前进的路旁的风景的闲心。然而，相信有路的，路在相信的虚无里，不相信有路的，路在徘徊的挣扎着的幻梦里，在被光明烙得炙热的铁笼子里，在打破了一片光明，一丝空白的无疆行者心里。而我，似乎好像还是在梦里。

飞机摆脱不了雾的纠缠，停飞了。汽车，招惹了多事的雾，尽管小心翼翼，还是被雾碰的头破血流。此时，大雾，不再是浪漫的素衣女子。对雾，人们心底又多了几分恐惧。雾，带给人们太多的遐想，又有太多的迷茫。原本很清晰的世界，瞬间变得虚无而遥远。在雾中，人们很容易失去自我。即使是这么薄薄的一层，就能扰乱你的视线，你的思维。雾中观花，水中望月中，世界，模糊了；生活，也模糊了。在雾中，人，失去了自我，失去了根基。失去了自我的人，多么可怕！失去了本真的世界，多么可怕！

我甚至都差点忘了今天还是中秋，也许只是还不习惯孤独吧。我给爸爸打电话，电话响了很久，终于有人接了，“喂”“是你呀，我没空，有几个客人在，就这样了。”从头到尾，我只说了个“喂”，而爸爸却连再见也懒得说，我的心像一个无底洞。我又打给妈妈，今夜妈妈在医院值班。电话那头传来甜美的声音，我迫不及待地说“喂，妈妈，是我，我很想你。”可是，那头并不是妈妈的声音，“对不起，您所拨打的电话已关机，请稍后再拨。”原来，我对一个机器激动了半天。然后，电话那头就是“嘟——嘟——”的声音，那么空洞，那么虚无。

各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候，我们的心动中只能充满严肃和诚挚。不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结更来，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！赞同

人生是一个旅程，以家为起点，又以家为终点。家里有两个字，叫“本真”。从睁开眼睛的那天起，我们就不断地向虚拟的世俗世界靠拢，总想跻身于那不多的位子上，坚定地以为自己就是明星，就是无与伦比。而某一天，当身上的那块“闪电型胎记”不经意地被雨水洗去，我们终于知道什么才是真正的自己。一只狗，就应该作缉讨口饭，以吃饭店垃圾桶饭为乐，因喝马桶储水器水而满足。世界是简单的，没有绿眼睛的人，没有闪电狗之说，有的只是最爱的充气胡萝卜玩具，游戏时的木棍，为埋一个骨头而挖二尺深的洞。当然也要重情重义，为朋友两肋插刀，需要时挺身而出，不管他是否需要你帮助，不管是否危险，不管是否有去无归……这才是生活。人亦如此。财富、地位、名誉，这些虚无的东西，在你到达一定的境界时，它们可以抛弃。来吧，会有一个人，牵着你，就像影片里的猫妹妹一样，牵着你回到家在的地方，看窗户里闪烁的时而昏暗时而明亮的灯光；感受窗外和煦阳光，轻抚的凉风；看夜空的灿烂的焰火；重新拣起童年最简单的游戏，掸去岁月的灰尘，让家焕发它美丽的曾经，一切，可以都想，也可以都不想。

有的时候我都会问自己：自己真的可以接受这一切的虚伪吗？难道就要这样持续下去吗？不，我不会！每一次，我都在黑暗的边缘挣扎，常常无可自拔，为了逃离虚伪，我总是做出许多的傻事，可在昨做完最后一件傻事时一切都已来不及，于是，我决定，既然已这样，又为何还要留念？我回忆着从前，回忆着曾经，那个时候，我有两个最好的朋友，也是唯一的朋友，可是两人都先后转学了，当然，其中一个是在我转后的第三个学期转的，我想念这两个朋友，几年来，从未忘过她们的话语与容颜。而现在的我，早已变得无情，可是，再无情却也没有无情到连自己的朋友都可以忘记。有的时候，自己是一个天使，单纯而富有爱心；也有的时候，自己是一个恶魔，可怕而无情。一切的一切都是由我母亲所带来的，因为她，我孤独十几年；因为她，我失去了我的两个最好的朋友；因为她，我变得无情。她还抛弃我，还曾说过要杀掉我、掐死我之类的话。我恨她，恨她刻骨铭心！自己原先的善良早已化为虚无，自己原先的爱心只剩最后一滴。我疑惑，为何事情会这样发展？自己曾经的幸福就这样消逝了，我不会再回头！为了报仇，为了朋友，我要活着！不会因这可怕的训练而死！

书上说人生真的是虚无缥缈，可我觉得一点儿也不。也许是我头脑里没思想，但我仍然活在现实生活的苦闷中，活得很累、很辛苦。我从不去追求那些虚幻的东西，我只是按部就班的将我的生活一天一天的向前推，我对时间的概念很麻木，每一天对我来说仿佛都是相同的一天，就这样延续，成长。枫不同，枫是个爱幻想的人，相同的事物在不同的时间有着不同的颜色，代表着不同的意义，他活得很开心，每天都是。巨大的反差让我感到了前所未有的空虚，人生真的可以那样精彩吗？枫说，可以的，所有的人都活在相同的世界里，一些人快乐，一些人却苦闷，差别就在于不同人对世界的态度以及对生活的理解程度。有一些人老是抱怨上天不公，其实是不对的，每个人都向往着不同的世界，要让每个人理想的世界都真实的存在，上天应该怎么做？我看着枫的眼睛，开始羡慕枫有那样一颗有着明亮眼睛的心灵。这个天真的大男孩总是爱在心中勾画出一幅美好的设计，并努力着试图在生活中实现，夕阳在他脸上撒下最后一抹光，这让我想起从前关于到夕阳坡后去看火车的事情来。

生命中有太多事，看似轻如鸿毛，实则却让人难以承受。米兰·昆德拉说过，生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。昆德拉就是一个世界性的人，他说：“如果一个作家写的东西只能令该国的人了解，则他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅。”《生命中不能承受之轻》以医生托马斯（因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，而发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇得可叹外科医生）、摄影爱好者特丽莎（托马斯真心爱的人）、画家萨宾娜（托马斯曾经的情妇之一，她一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中）、大学教师弗兰茨（弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。

贪心，丑陋，不符合实际的追求，则是想入非非。朦胧迷离的幻想，是一个个透明的气泡，一点风雨摩擦就会元神俱灭，无影无踪。贪念，丑陋的追求是引你掉进深渊的火药线，尽管他外表是迷人美丽的，但内心空虚，无一点心血和汗水浇灌。这样的追求一触即破，毫无价值与意义。到那时候，换来的是泪水和后悔，真是叫天天不应叫地地不灵，也是你自己制作的伟绩，是被空虚追求引诱的回报。少壮不努力，老大徒伤悲。正式展现那些无劳而活，守株待兔之人的悔恨，悔恨之时已晚，为何当初？不要被虚无的金钱冲昏头，不要被荒有的利禄引诱利用。光阴不会给懒惰的人，光阴也是靠自己的挖掘与节省。生命真谛是在于奋斗拼搏的追求中，而不是指在等待上天馈赠，上天也绝不会馈赠给虚伪的人。人生的每一步都需要心血和汗水的铺垫。

当你拥有青春时，所有的人都迷恋你的青春，当你拥有美貌时，所有的人都垂涎你的美貌，但这些都是生命中一个短暂的过程而已，时间终究会带走这一切，当你一点一点失去这些外在的东西的时候，当初迷恋你的眼神也会从你身上一点一点的闪去，聪明的女人会懂得如何去应付这些无法改变的变数，不会被一时的虚荣和诱惑迷失了自己的方向，继续坚定的朝着自己的人生目标走下去，时光和经历沉淀了她们的睿智，使她们收获了幸福。而愚昧的女人，面对眼前的浮光魅影，把自己的原则和最初梦想遗失在纸醉金迷中，海市瞬楼最终会消失，浮生若梦而已，怨妇也如此衍生，怨恨男人的薄情，怨恨光阴的无情，最终在失去和虚无中感叹和沉沦。当这一切游离过我的视线后，一切都变得那么透明，而我，也必定是一个清醒的女子。

现在回想起来，我终于知道我为什么不揭穿小容的谎言，那股无形的力量是什么。因为我深信小容一定做了个梦，梦里小蓝姐姐和她见面了，她确实见过小蓝姐姐，只是那是在梦里，虚无缥缈的梦里。因为每个小孩子心中都会有一个梦，一个不真实，一个虚幻的梦，而正是这个梦衬托了他们的天真，可爱与稚嫩，我不忍心去打碎这个梦，因为我也有一个梦。在梦里，每个孩子都是天使，没有美丑之分，也没有善恶之别，梦是美好的，也是虚幻的。正是梦，让广大青少年观众甘愿等待一周，甘愿在深夜十点看电视剧，甘愿午夜才睡觉。正因为梦，才激发了孩子们丰富多彩的想象力和创造力。梦，在心中；心，在梦中。

玻利瓦尔是个解放者，他结束了西班牙人长达3个世纪的统治，1813年受到万民拥戴，享受着“解放者”的荣耀，并拥有长达12年兼任玻利维亚总统、哥伦比亚总统及秘鲁独裁者的风光和无上权力。这是一个雄才大略的英豪，也是个信念坚定、不屈不挠、最有远见，能把政治家的天才和军人直觉最完美结合的伟人。他坚信：我们只有以对手的鲜血为代价，才能保存我们自己的权威和生命！这是怎么样的枭雄啊！独立是具体事情，但是独立以后，下一步到哪里去，下一步建立怎么样的体系，如何平衡南美一体化对各地的寡头政府和当地豪门家族的特权的冲击，如何让南美洲人民过上和谐相处的生活，将军迷失了，他在权力的梦幻和虚无中迷失了。

生活需要梦。小时候，人几乎都有梦想，可随着年龄的增长，人们的梦想渐渐地淡化了，甚至忘得一干二净。“人都有最初的梦想，可往往被大人们几句冷水浇灭”说的就是这个道理。因此，如果你有一个梦，你一定要抓紧它，千万不要松开它。　不要怕别人说你。最自己的路，让别人说去吧。在美国某个小学的作文课上，老师让小朋友们写一遍关于自己的志愿的文章。有一个小朋友飞快的写下了他的梦想：希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。老师看了却让他重写，还说这些是虚无的幻想，他要的是实际的志愿。小朋友据理力争，毫不妥协，说：“我不愿改掉我梦想的内容。”后来，这位学生终于实现他的梦想。记住，别让任何人偷走你的梦。

夜云心头大震，猛的和夜雨分开，庞大的黑暗之力顷刻间布满全身，暗紫色的气流不断的围绕着他的身体旋转着，他怎么也没想到，以他现在的修为竟然被人摸到身旁而不知，这虚无缥缈的声音似乎是从四面八方而来，根本无法分辨出对方的位置，百年以来，他心中第一次升起了恐惧的感觉，那似乎并不是自己能够对抗的力量啊！夜雨的反映也不慢，和夜云分开后立刻召唤出自己的精灵之弓，拉弓满月，一支完全由黑暗之力凝聚的黑色长箭搭在了弓弦之上。这突如其来的声音给他们带来了巨大的震撼。

如果上述画中的一条肆意多余的色彩是幻景，画面本身是实景，那么，可得两种可能性：其一，用抹布或者其他工具试图将这一多余色彩去除，假设这一做法是画家对幻景的更深入探视，得到的结果是，错乱而失败的局面；其二，不用任何方式试图去除这一多余色彩，假设这是画家聪明地(此举措聪明的原因是：画家懂得试图去除这一错误的存在是无用而会造成更不堪的局面。即画家懂得幻景是一虚无的存在，强横深入的探视，是徒劳而绝望。)窥探画本身以外的世界，而不去更深入探究幻景这一存在，得到的结果是，一幅极负隐喻的优秀画作。

在第一个创造之年代中，泰坦在诸神的统治下为散布在无边黑暗中的数以亿计的世界带去了秩序。仁慈的诸神为了保护他们建立的世界，时刻警惕着隐藏在邪恶的异度空间——扭曲虚空中的邪恶势力。扭曲虚空是充满了混乱的魔法力量的虚无空间，它将宇宙中的各个世界连接了起来，在这里盘踞着无数残暴、邪恶的生物，他们的脑中只想着摧毁生命并吞噬宇宙的能量。纯洁、无私的泰坦则为了解除恶魔的威胁而不懈奋斗。

“那我的追邈怎么会无故受牵连？”我好奇地问。刚一问完，飘罗法尊立刻像是被人挠了脚心儿似的，大笑不止，他一边抹眼泪一边儿说：“哇呀呀！你怎么这么傻呀！你应该问的是你的圣器怎么会受追邈是一个有灵魂的圣器，边界守护者之一，曾被流放出来，从零开始修炼，它的真正威力只有虚无才清楚，也只有他才能使用。听说它比所有圣器都厉害，已经到了另一个境界，叫它圣器只是一个名儿号，其实它根本不算是圣器了，我也不懂得它到底该是什么。”

曾幼稚地认为只有沙哑，干涩的声线才道得出红尘的苍凉，情爱的苦涩。王菲击败了我，用近乎虚缈的喃喃，小心翼翼地拾起听者心头的屡缕哀伤。到黄昏，点点滴滴。像是深宫里幽怨的白发宫娥，弹唱着自己的调子，细数着尘世的青红，惹着闻者的寂寞。那如薄冰般轻盈犀利的浅吟，是天真，是愚昧，是痴情，是决绝。这样一个王菲，蔓延着叔本华式的悲观主义和虚无主义。这样一首《I

又是樱花飞舞的时节，樱子仍执着的守候在樱花树下。依旧是那凄楚的容颜，美得让人心痛的眸子如两潭干竭的死泉，空洞而虚无的望着天的极尽处。深深嵌入樱树的手指被涌出的血染成了刺目的红，滴落在每一瓣残樱上。长长的发丝零乱的飞舞，绣着樱的白色和服被风肆意撕扯。今夜的风很狂，像传说中的龙在受到袭击时发出的吟叫。

现实于虚幻只是一层薄雾，不过，进去了就出不来了，成了永远的幻觉，走不出的境界。有如修罗的双眼烧着你，在赤炎中烈烤着；又如所娜的双手抚摸着你。从手指到手心，传到脉搏，冰冻每一根血管。在现实中的人受到一层又一层的侮辱，一段又一段的打击，虚无的失去了生命的渴望，失去了灵魂的信仰。终究。

又是那个白衣少女，就在离零不到五十米处，她正阒被锁住的藏前面掩面哭泣着。那楚楚可怜的样子几乎让零怀疑她与自己在大广间遇见的那个站在尸海上狂笑的少女是否是同一人。几秒钟后，她的身影渐渐化为了虚无，留在藏前地面上的只有一本日记的某一部分及一颗发光的灵石而已。

突然有一天，我觉悟了。天地万物，都隐藏着种种联系，不能打断，可谓道法自然。既然我创造了这个世界，那么它就与天地有着种种微妙的联系，不可断绝。我一旦毁灭了它，这种微妙的联系也就彻底断绝，从天地间彻底地分离开来，形成一个虚无的空间。

由文字铺垫着，我中华在其上一跬一步地走过沧桑五千年，我们每日写着汉字，说着汉语，就算弃笔从键盘，就算整日沉浮在0和1构建的虚拟世界，我们仍然无法折断与汉文字千丝万缕的联系。这每个字都是从前五千年起，沉淀着民族的兴衰从笔尖划出，由此，文章就不应该是这样轻浮，这样幼稚，这样虚无。