迷离的寒风从大观园中吹过，吹来了感伤的气息。那夜，千里哀音，绵延不断。那个曾让你柔肠寸断的大观园，终是抛弃了你。从此，你的轮回路，不见他的断肠诗！ 犹记当时，你们都还各自年少，只道他腹中草莽人轻浮，却原来骨骼清秀非俗说，你低垂的眼撞上了他如墨如星的眼，竟似何处见见过一般，却又分明是初识。你不知，上天是要你们谱写一曲离肠，一段心事终虚化的木石缘。然而，直到多年以后，此处的凄迷与彼处的歌谣相应。你是否还记得那如墨的眼，又是否个会感叹人生若只如初见！ 你在这个孤单的尘世里寻寻觅觅，诺大的尘世，竟无一人可相伴到老。此景此情，落花无语，残红泣泪，我听到了你<葬花吟>中的低泣。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。你将一腔血泪融入泥土，掩了那红消香断的清愁。

有雪的日子，在漫天漫地的雪花里奔跑，心之飞翔。我在看雪，雪应该也在看我吧，我举手投足之间仿佛都置身在雪无声的包围中。我抬头看看天空，太阳居然还挂在那里如往常一样照耀着大地，那或许就是天空的眼睛。天空用它看着世间万象，看着一场又一场风花雪月的故事是怎样开始的，又是怎样结束的。飘雪飞花，飘落一片雪花在温热的手心里。心为之一动，想抓住这份冰凉。仔细一看，梦还没有来得及展开，就早化为晶莹的水珠一滴。飘雪飞花，宋人有：“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都绝”。你是那美妙的精灵，虚化了他的梦境，却不知飘落何方，只是化为一滴水珠让他怀想。云在坠落的瞬间，知道自己将是一滴泪做的水珠，只能在他手心里停留片刻，多么诗意韵致的美丽。宛如小人鱼知道自己只能化为泡沫，他想珍惜，也是一瞬，这是一次倾心的相遇。

双子的孤独无药可医，双子座的孩子根本就不像天平那么圆滑世故，我们的单纯使我们经常把很多事放在感性的放大镜下观看，虽然表面上理性。所有的一切都被虚化被美化，我们的内心认为朋友就是在危难时刻拔刀相助不计后果的，爱情就是简简单单没有伤害的，但事实并不是这样，现实的很多碰壁很多失望令他们手足无措，原来世界并不是他们想象中的那样，而他们追求完美的天性和孤傲的本质令他们与孤独就此结缘，那种痛彻骨髓的冷，无处可诉的悲凉，看着自己亲手毁掉曾经美好的梦想。

花香含蕊，墨指含情，将一抹精致的愁绪，妍磨成一朵约定，花约千千结，心无迢迢期。在锦瑟年华中望穿秋水，将朵朵前尘往事虚化为水光浮影，搁浅成一道隽永缠绵的痕，在五月浅夏里缱绻留香。琴声袅袅，曲韵潺潺，在一声声低吟浅唱里细数着一掬愁思，一点暧昧，来慰籍贪心的灵魂。一语断章，一镜空忆，一梦凝神，暧昧像是埋进时光的尘土，陌上我们曾路过，心若惹尘。

诗，不是刷子，粉料，也不是泪水和呼喊，不要让诗用华丽的词语来装饰它的外表，因为诗人们大多的时候是在抒发个人的思想感受，没有找准高远的立足点，没有把精神幻化注入到诗中，为此，诗变的虚化，无奈，困迫，让自己活着，却让诗去死着。一本本的集子在书架上与尘垢淡它的悲剧，让诗人们吃力的为自己的心血与汗水化为污水，正是由于这样，诗就难以愈治，却越发的根深蒂固，无法从病态中精神起来。

黛玉更不是迎春，隐忍退让，生性懦弱，他与宝玉，一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事终虚化，众人图着金玉良缘之说棒打鸳鸯，然情比石坚的黛玉却不会委曲求全，于宝玉大婚之日焚稿断痴情，泪尽人亡，含恨而终。一代佳人香消玉损，渐而被众人所淡忘，渐至遗忘，惟有馆外那片湘妃竹林伴风日夜吟哦，妄自嗟叹。可谓是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命？

走过宏村的小巷，手掌划过那的满带岁月印记的山墙，觉得些许粗糙，轻轻一捻，细细碎碎的微末便飘零下来，那是一种灰白的舞姿。背景是透过檐缝散射的光影，这正午的时光便突然蒙上了一层昏黄，是时间的浸渍。世界如此安静下来，容不得一根针落地的声音。画面又开始含糊起来，分不清虚写与实写的分野。人也仿佛开始虚化，变得通透轻盈，与曳动柳丝的微风溶为一体，开始一场自由清新的游历……

日子如拥挤的人潮，前呼后拥，一个七天接一个七天的过着。黄昏夕阳沉落，无边无际的黑夜，将过往所有陈旧的光阴虚化成黑白的背景。日子旧了，还可以刷新，而人心去了，那些积累已久的信任也会随时间付之东流。当不依不饶的岁月，让人猝不及防；人老了，病入膏肓，即将撒手人寰，却未曾料到以往想好的各种形式的完美告别，到最后的一刻，都用不上了。

要在封建色彩根深蒂固，科举功名盛行的观念下产生反抗传统主流的思想，难度可想而知。主人公宝玉却难能可贵，他厌恶贾雨村等沽名钓誉之辈，不满宝钗仕途经济之说，独爱黛玉出淤泥而不染的灵慧可人。木石前盟的前世今生让他摈弃金玉良缘的定论。但又不得不迫于两人间无法跨越的鸿沟------整个封建礼教残酷的压制。他们肯定挣扎过，哭过，最后一个香消玉殒，一个遁入空门，又为何心事终虚化？

就像宝黛初会，乍见的惊艳，恍然如梦。“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。眼前分明外来客，心底却似旧时友”。这样的人生初见，难怪宝玉脱口而出：这个妹妹我认得。可惜一个是水中月，一个是镜中花，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？死守着三生河畔的木石前盟，空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

我读曹雪芹的小说。品读一段历史、一个古代家族最真切的记忆。品读那“山中高土晶莹雪，世外仙妹寂寞林”的哀怨，追求那“今生偏又遇着他”的奇缘，却又悲叹那“如何心事终虚化”的命运；纵然是“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，也难逃“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，何况那“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的黛玉，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”也就可想而知了。当那莞尔一笑、蹙眉深思，只化作“一把辛酸泪”顺着脸庞一粒一粒的滑下，汇成一缕缕的悸动流入心田，我明白，那就是我所追求的唯美世界。

我读曹雪芹的小说。品读一段历史、一个古代家族最真切的记忆。品读那“山中高土晶莹雪，世外仙妹寂寞林”的哀怨，追求那“今生偏又遇着他”的奇缘，却又悲叹那“如何心事终虚化”的命运；纵然是“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，也难逃“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，何况那“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的黛玉，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”也就可想而知了。当那莞尔一笑、蹙眉深思，只化作“一把辛酸泪”顺着脸庞一粒一粒的滑下，汇成一缕缕的悸动流入心田，我明白，那就是我所追求的唯美世界。

潮涨潮落，大海瞬息万变，如人生一样无法掌握。流逝千古的司马迁因为珍惜狱中的生命写出了‘史家之绝唱，无韵之离骚’的史记；能屈能伸的韩信因为珍惜正义谱写了他一生的烟随风逝，名随史留的奇迹；童话大师安徒生因为珍惜文学讲述了他对美丽的虚化，真实的人性的理解；立志高远的梵高因为珍惜艺术创造了一幅幅清净浅淡，激情洋溢的画卷。

投入绿纱掩映缥缈,时与空均虚化了:年事已高的岩寺似乎并不刻意炫耀它的辉煌历史,但遒劲斑驳的庄严还是从四面八方紧紧地将我攫住.可望不一定可及的摩崖石刻“魁 ”字,散发出一股希冀的诱惑,难怪大字下方那块斜斜的大青石早已被古往今来虔诚的冲刺者用脚底磨成光滑.西天三圣佛全然不视断臂的客观存在,从他们慈祥的眼中传递给人们的忠告与慰籍依然充满殷殷的温情.

意料之中的阳光，却没有意料之中的温暖。看似烈日炎炎，却看不见这璀璨之中是否有着心中的期待，风依旧呼呼的吹着，阳光也不减半分。明明阳光洒满大地，心中的期待却被风慢慢吹散。虚化的外表，却没有感受到内涵的璀璨。冬天的太阳看起来那么美好，当金色洒满大地，燃起了人们心中的希望，但手捧金光，却感觉不了指尖的温暖。眼睛是心灵的窗户，但这扇窗太小，窗框遮挡了视线，看不尽，看不全。倒不如敞开心扉，用心去接纳，用心去感受。

《枉凝眉》中有这么一段话：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

其名--如其人--黑黑的，肤色无任何雪白。在六年级，不，她六年级还没来是七年级。杨在带领我们阅读文章时，会经常出现lingling的语句，唉！悲哀！在世间的虚化中出现了他的同名人，命运还挺好，她是同那lingling一样？还是……算了，因为她在学习中对于自己是那么不严格，所以终不修为正果。

小时候，喜欢坐在外婆的身边，听她讲牛郎织女的故事。向窗外望去，总想找那条隔开两人的银河，总是想信他们会在每年的七夕，相聚在银河上百鸟搭筑的桥上。虽然街灯和霓虹灯的光芒虚化了星星的光辉，可我仍旧相信，在那深蓝色的天空中，有一条群星汇成的河。

我们会记下相送的每一朵玫瑰、看过的每一场电影、争吵的每一个画面，在无数文字与影像的记录中翻乱过往的记忆，在每一个细节处揪心、在每一个感动处落泪，而后强关记忆的闸门，麻木地疯狂，任凭时间悄然无息地转换，故事漫无目的地虚化。

雪夜的大地，在忙人眼中是清淡平和的，可在闲人眼中却又是丰富多彩的。在银光中，雪精灵们在用幻象舞蹈，烟云弄成的鼓乐在瑟瑟作响，虚化的鸟雀在枯枝上歌唱，仿佛是清脆的风铃。紫色的精魂在云间漫步，展开了一幅幅一张张七彩的画卷。夺目的金光映透了天宇，但一切又都在每一个人心里，只看你舍不舍得拿出来。

滚滚红尘，谁是谁的命门？谁又是谁的不舍？推开岁月的门，年华心思，终被沉默与难言，渐次搁浅。时光记忆，无言处，温柔可见；四季花开，无花果，酸甜自知。一曲红楼，梦碎多少人心？一卷西厢，泪染几多纸墨？一心空劳牵挂，一心暗自嗟叹，若无缘，半生偏又遇见？若注定，心事怎归虚化？滴墨成伤，问思念，多少煎熬奈得神伤？诊心病，多久疗程却除苦恋？半老朽木，残羹剩饭，逝水断源，此生取不得你一瓢情水，唯！独醉红尘外，孤身望天涯。终明了：人与人，无信不交往，守信方长久；心与心，互敬才生情，互爱才有真。欺人莫欺心，伤人勿伤情。信任一个人很难，再次相信一个人更难。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘份，不能挥霍。把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。问世间情为何物？直教人欲罢不能。有道是：相思可以致命，爱过难以重生。无情却是有情，有情道是无情，皆因爱情惹的祸。没有真心，就得不到伤心；没有痛心，就学不会狠心。错爱无悔，错败有伤，回避最好，别了！醉人的一季花开。放手！擦身的一帘幽梦。

江南的一座小村庄，朝阳还没有升高，田野秀丽而静谧，山村小树苍翠欲滴，却略显粉黛可爱的颜色。一切都在浮动，一切都在虚化，一切都那么遥不可及，眼前远山浅青有着不可说的潜动之美，可心中碧蓝湖水却静定而含着沉默。晨曦初拂，千峦争秀，光彩陆离，踏着沉重的步伐前进，却仍惦念曾经，但我清楚地认识到，曾经毕竟是曾经，无法代替现在，可曾经的梦仍历历在目。我曾幻想着有这样美的地方，我拥有一座小小的房子，屋外种满香草，中间夹杂些许无味的菊花，恬静而淡雅。温暖的午后，让阳光透过窗棂穿过指隙映照在柔软的充满诗意文字的纸上，让清风带着清香的问候传向远方。可这陶渊明先生所爱的田园生活，只是个梦而已。是蓝色的，带着纯洁的天真；是紫色的，带着稚嫩的可爱；是粉色的，带着温柔的神秘。一个人在高压和孤寂的环境下是不可能完成这样的梦，因为它只是个梦，还被无知重重地压着，毫无喘息和放松之时。徘徊，彷徨，无垠的惆怅何时了？怡然自乐，闲适宁静，无忧无虑的桃花源已埋在心底……

感受秋天，领略秋意，我自嘲地笑了。种种冲动、激动可以张扬出来，委屈了可以倾腹倒出，失意了可以大醉一场，失恋了可以大哭一通。而今不行了，唯存感动，倾吐让人笑话，大醉会让人小瞧，大哭更让人鄙视，因为人到初秋，或多或少都有些身份有些面子有些成果了。无论何时何地，脸色都要发光，微笑都要自信，口气都要坚定，步伐都要稳健。时光的流逝，给生命带来悄悄的变化。年青时心思很大，年长后世界很小；年青时有无限的想象力，年长后只听得懂领导和老板的话语；年青时崇拜父母和英雄，年长后崇拜权利和金钱；年青时随心落泪，年长后泪忍心头；年青时琢磨事业，年长后琢磨人际；年青时热爱自然，年长后迷恋小室；年青时向往生活，年长后贪图生存。诸多难以接受的现实，到了年长后已是很透明了。以至于飞得越来越高，看到的事物越来越宏观也越来越虚化；走过的路越来越长，心灵越来越密集也越来越闭塞；知识越来越多，举措越来越规范也越来越机械；阅历越来越丰富，思想越来越高深也越来越说不成自己的话了，故而才有着透明却是难言的酸楚。

在离开你的日子里，思念贯穿着我生活的三分之二，耳中回荡着你那清脆而响亮的嗓音，脑海中永远浮现着你那坚强的身躯，总有说不完的话想对你说，可你已然离我而去，你已化为坚定信念，你已化为崇高精神，你已化为民族脊梁，你已化为人间英雄。你带给人间的是精神财富与物质财富的总和，可我门回报予你的却是虚化的精神奖励，无论怎样你都是我们心中的英雄，是支起民族的洪住。在离开你的日子里，我感伤，可我深知人的一生怎能活在痛苦与悲伤之中？我继承了你的精神，我坚定着你的信念，如一颗螺丝深深的扎在地上。在你永远是我心中的明灯，我愿用奉献去点亮它，在离开你的日子里，我变的坚强，面对人生挫折时，我想起了你，于是我又鼓起生命的勇气，扬起前进的风帆。让我们喊出你的名字，怀着一颗感恩的心，一颗诚挚的心喊出你的名字，正是这刚强的名字激励了一代人，教育了一代人。

我很难想象，在贾宝玉掀开盖头的那一瞬间，看到娶的不是林妹妹而是宝姐姐时，会是一种什么心情？又有什么语言能形容他内心的悲痛呢？当得知黛玉已死的噩耗后，他来到黛玉的灵前，泪洒相思地。他此时一定会边哭边想：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，如何心事终虚化？……”但无论他怎样伤心、流泪、痛苦……黛玉已不能复生。如果是我们这些凡夫俗子，可能会这样想：反正黛玉已经死了，又与薛宝钗洞房花烛，就凑合着过吧。况且，宝钗又很爱他。先娶个爱我的当老婆吧，以后再找个我爱的做情人。何乐而不为呢?然而宝玉对黛玉的爱却是至死不渝！“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”对黛玉的思念与日俱增，对罪恶的封建制度不再抱任何幻想。他决心遁入空门，找一个冷静之处，与林妹妹的亡魂共语，在青灯孤影里了却残生。

清浅的走在季节的轮回中，用一颗宁静的心去看待事物，不再惊羡于那些虚化的美丽，而忘却了那些最为珍贵的回忆。要知道相遇已不易，相知相伴更是一份难能可贵的缘分！这是一个充满温馨的季节，给你我真挚的问候，愿这轻轻的问候，化为一缕春风，一抹阳光，绽开你灿烂的笑颜，照亮你黯淡的心境。我要寻找一个白色的世界，金色的天空，我要用火样的热情和水样的柔情为你造一个温暖的世界，愿你的笑容像花朵一般盛开在美好的明天！你可知道你能够走出我的视野却永远走不出我对你的殷殷思念，你能够远离我的身影却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。无边的关注，溢满眼睛直到心底。

如果你在面对时间的流逝而无法做出抉择时，友谊是否是唯一的依赖呢？渐渐地，我们人与人之间的距离越来越远，正如我的网名“你我的距离”，或若萧索的秋已失去它的那份独特之美，徒增一份伤感，只是凋残的凄美夺取我们原本的稚嫩，而是物质需求的虚伪，我们没有诗人的豪情壮志，浅存对一切欲望，那幅诗情画意的画卷是寂寞的苦在内心的凝结，不，是一种价值的看待。此般非指人非指物，内心的一丝怜悯脱口而出，人的善已退化成无知，指尖应映。人最终会由环境所支配，而非理性所熟知，可叹。为什么世界这么虚化、虚幻让人在一丝渺茫间出卖自己的宝贵的“行囊”间的秘密，这属耻而非是荣，心间的堡垒已坚固的筑起，心中已有所悟，我悲叹，悲惜人的念想太自由，到了肆无忌惮的地步，只期盼新的晨曦赐予圣洁的光芒，照亮我们的心窝，也用尚存的一昧良知为雪季的唯美留下片片回忆—真实的苦。

一走进售票口的大门，就看见一块大石碑，上面镌刻着“灵隐飞来峰”几个大字，哦，看来前面就是飞来峰了。我们顺着小路向前走，果然看见了飞来峰：这座山峰高大宏伟，上面雕刻着各种各样的佛教浮雕。再往前走几步，就看见一条瀑布倒挂在飞来峰上，流水浍成“哗哗”流淌的小溪。小溪上搭有几块大石头，虚化一成一条水上小桥，我们小心翼翼地跨过“小桥”，这就到了龙泓洞。所谓“龙泓洞”，又名“通天洞”、“送子洞”；洞中塑有好几尊佛像，其中，有一尊观音像，怀抱童子，好似从天而降，这就是著名的“送子观音”。游过龙泓洞，再往深处走，这便到了“一线天”。“一线天”是指在一个黑漆漆的石洞中一线缝隙里透出的一丝天空，它只有大拇指的长度，且只有站在一定角度才能看到。我观察了许久才看见那一线天空。走出一线天，一路观赏着周围秀丽的风景，不知不觉到了灵隐寺门口。

所有的一切都被虚化被美化，他们的内心认为朋友就是在危难时刻拔刀相助不计后果的，爱情就是简简单单没有伤害的，但事实并不是这样，现实的很多碰壁很多失望令他们手足无措，原来世界并不是他们想象中的那样，而他们追求完美的天性和孤傲的本质令他们与孤独就此结缘，那种痛彻骨髓的冷，无处可诉的悲凉，看着自己亲手毁掉曾经美好的梦想。

穷一样可以很快乐。微笑哥就算只是个拾荒者，他手持半瓶可乐，仰望天空璀璨的烟花，身后的霓虹灯被虚化成点，一个美丽而真实的笑容被街拍捕捉发布到网络，点击率过千万。“一花一世界，一叶一菩提。”微笑哥生无分文，却能将整个世界当做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或帮助，哪怕拾荒，他也能养活自己。央视记者曾问过他这样的一个问题；“无家可归，三餐不饱，这样你幸福吗？”他微笑地说“在我最穷的时候，我也能到西藏玩两转，你能吗？”所以快乐是自己选择的，穷一样可以很快乐。

穷一样可以很快乐。微笑哥就算只是个拾荒者，他手持半瓶可乐，仰望天空璀璨的烟花，身后的霓虹灯被虚化成点，一个美丽而真实的笑容被街拍捕捉发布到网络，点击率过千万。“一花一世界，一叶一菩提。”微笑哥生无分文，却能将整个世界当做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或帮助，哪怕拾荒，他也能养活自己。央视记者曾问过他这样的一个问题；“无家可归，三餐不饱，这样你幸福吗？”他微笑地说“在我最穷的时候，我也能到西藏玩两转，你能吗？”所以快乐是自己选择的，穷一样可以很快乐。

新年的夜晚格外迷人。一位妙龄少妇缓缓步入闺房，来到窗前，纤纤擢素手熟练的打开了窗。望着那天空布满星星以及那格外撩人的月光。她不经意间落泪了。月有阴晴圆缺，此事古难全。月亮一生都是耀眼的，殊不知那耀眼的背后的无奈。星星与月亮相爱却不能接触，只能远远望着。妙龄少妇无奈感叹人生苦短，轻轻哼唱起：“月照窗棂月渐息，情到深处情自哀。红泪满壶未尽也，一念想，三想念，七八声，万世空。无那来生缘，往事终虚化。”曲罢，优哉游哉的拿起一杯酒一饮而尽。烈酒的苦涩不及心中的痛，只望能一醉解千愁。

穷一样可以很快乐。微笑哥就算只是个拾荒者，他手持半瓶可乐，仰望天空璀璨的烟花，身后的霓虹灯被虚化成点，一个美丽而真实的笑容被街拍捕捉发布到网络，点击率过千万。“一花一世界，一叶一菩提。”微笑哥生无分文，却能将整个世界当做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或帮助，哪怕拾荒，他也能养活自己。央视记者曾问过他这样的一个问题；“无家可归，三餐不饱，这样你幸福吗？”他微笑地说“在我最穷的时候，我也能到西藏玩两，你能吗？”所以快乐是自己选择的，穷一样可以很快乐。

是的，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制，今天的不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤，剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧，但是曾经呢？那里没有我们的位置，那是经过虚化的，虚拟的，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

耳机里的音乐悠悠唱来，“如何心事中虚化，…···能有多少泪珠儿，怎经的秋流到冬尽，春流到夏。”带点古典意味，带点哀怨嗔娇，那么一点认命，一点心酸，一点无奈，一点希冀，一点惆怅，一点惋惜…···淡淡忧伤，丝丝坏绕…···

黛玉，香草化美人，没有人不知道她的婆娑泪眼。“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，为何心事终虚化？”黛玉的“心事”是为了怡红公子，更是为了这污浊的尘世。她不愿花朵陷入污泥遭蹂躏，就像她希望自己质本洁来还洁去。然而事与愿违，黛玉即没有完美的爱情，也看不到清澄的世界，她拥有的只是一双婆娑的泪眼。

铮铮琴音，是谁在夏日的黄昏独坐纱窗旁，轻抚一曲《高山流水》？琴音如月光倾泻而下，醉了阶前香痕点点的斑竹，花影摇曳，琴音戛然而止，可是你的寂寞拨断了琴弦？花无语，月无声，道是“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”既是“金玉良缘”，又为何有那“木石前盟”？枉凝眉，终虚化！