而李密的对象不同，其《陈情表》的写法当然也就不能相同，除非他铁了心不想要脑袋了。他只能是委委曲曲、遮遮掩掩。他把供养祖母作为一个拒绝出来做官的好借口，文中一再的渲染自己的身世悲苦、家境凄凉和祖母作为一个风烛残年的老人“人命危浅，朝不虑夕”病危处境，以期引起暴虐的统治者的同情。为了遮掩他的故国之思，打消司马炎对他的疑虑，他把篡立的晋朝称为“圣朝”，说自己是“沐浴清化”之下，而不惜把他曾经为之尽忠的蜀汉称为“伪朝”，并宣称自己做官是“本图宦达，不矜名节”，也就是承认自己“有奶就是娘”的价值观。而且一再的贬低自己的人格，称自己是“亡国贱俘，至微至陋”，来满足司马炎的优越感和虚荣心。如此这般之后，还怕不行，又把自己的不愿出仕而要留在家中供养祖母纳入了晋朝统治阶级所谓的“以孝治天下的”价值体系之内，强调自己所作所为的合法性、合理性，最后才敢提出一个解决“忠”与“孝”矛盾的“先尽孝后尽忠”的折中方法，因为“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短”。

他提到，“在历史意识里中国永远都存在着，只需不断统一和复兴，不需创建”这一悖论是中国的一大特色，而他对中国却冠以了“传奇”这一词，在我看来是极其意味深长的。在我们的传说中，黄帝被认为是历史上第一个开辟华夏的英雄，却只是“重建”而非“创建”中国；无独有偶，被奉为中国文化礼教鼻祖的孔子当年也是宣称他并没有创立新的礼教而是复辟在动乱年代中丢失的旧礼。起初我疑心这是否从一个侧面反映出是我们国人一代又一代的“怀旧”致使了如许传承——毕竟我们大概是唯一一个能读懂遥远的春秋战国时期先人的文籍的民族了，然而就历史来看，我认为基辛格先生作为一个富有“创建”精神的美国人，是无法理解为何我们总是从过去中寻求先进的——一如当年的英国人局限的将中国看作是清政府手下那个东亚病夫，一如他们后来又惊叹于毛周邓们将战国时期的纵横排阖和三国时期的联盟抗强策略用得炉火纯青。

曾经有一位农夫请来工程师、物理学家、数学家和武术家，让他们用最少的篱笆圈出最大的面积。工程师用篱笆围出一个圈，宣称这是最优秀的设计。物理学家讲篱笆拉开成一个、条长长的直线轨迹，假设篱笆有无限长，他认为能隔出半个地球。数学家面带微笑，用很少的篱笆把自己圈起来，然后说：“我现在是在篱笆的外面。”武术家侧一声不吭，独自一根篱笆柱，来一招“单柱挂金钩”式的漂亮倒立，并宣称：“我撑起了整个地球“。这个有趣的故事告诉我们：一个人想要有创意，就要敞开想象的阀门，不断调整思维角度，优化思维方式。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”

据报载：“范美忠：1997年毕业于北京大学历史系，都江堰光亚学校语文教师，因为在博客中披露自己在汶川大地震时最先跑出教室而成为近期的热点人物，人称‘范跑跑’。2008年6月2日的英国《每日电讯报》发表题为‘教师承认地震开始时自己率先逃跑！’的文章，率先披露‘范跑跑’的‘逃跑门’事件。而加拿大《埃德蒙顿报》在2008年6月3日发表了题为‘震后教师宣称：每个人都是自私的’的文章。同一天的《纽约时报》刊发了题为‘中国教师在地震时抛弃他的学生逃跑’，披露了中国网民的愤怒情绪，《俄罗斯今日报》认为，作为中国人的范美忠比莎朗·斯通更可耻。因为他在关键时刻抛弃了责任，抛弃了良知，抛弃了自己的学生，同时也抛弃了人们对他的信任。”

英子曾对我说生活并不是我想像的那样，有很多东西值得你为其付出，值得你为其感动。看着一脸纯真的她，一阵抽搐扯疼我的心。哦！沉默了一阵，我终于开了口。这就对了！她用手拍了拍我的肩膀。听着她的话，鼻子有点酸酸的。经过漫长的折腾，已不知自己是否还会感动。翻开厚重的记忆，好像从一开始，自己就不会对任何东西付出真爱。曾肆无忌惮地宣称自己热爱数学，可掩盖在背后的却是贪慕虚荣和面目狰狞的虚伪。当耳边不再响起称颂的词汇，又做贼心虚地逃到不成气候的文字里沉沦。也曾满怀激情地说自己懂得体恤双亲，可眼睁睁地看着烈日下黝黑的肌肤；焦土上干涸的汗滴，岁月镂刻的皱纹，沧桑留下的白发，却无动于衷，抑或说置之不理。连自己也不珍惜，任凭堕落，沉沦，亵渎自己单薄的生命。

遨游书海之中，我结识了一个个平凡而伟大的人物，知晓了不少中国神奇的传统文化，了解了许多令人惊叹的科学发明……就像蜜蜂寻觅到花香一样，我一头扎进了这个浩瀚而神秘的世界。书似乎成为我生活中的氧气，一日不能无书，家里人都称我为“书迷”。我的每一天都过得丰富而充实。看着，看着，我有了一种创作的冲动。于是我大笔一挥，写下了我人生的第一本小说——《月亮公主》。虽然只有四个章节，虽然语言很幼稚，但是妈妈很郑重地把它订好，宣称这是我的处女作，要永远保存。从这以后，我有了更大的创作热情，又陆续写了两本小说和一些诗歌。一个小小的心愿也由此萌生——做一位文学家，一位为孩子写作的儿童文学家。

记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。

和谭千秋的的无私形成鲜明对比的是另一个老师，“范跑跑”。“范跑跑”也是一名教师，但他的表现却和谭千秋截然不同。当地震来临的时候，他撒腿就跑，甚至没有喊一声：“地震了，快跑！”去提醒一下在讲台下坐着的与他朝夕相处的学生。他脱离危险后，没有去安抚幸存的学生，更别提返回救人。他甚至在网络上沾沾自喜地发表言论，宣称没有人能在当时的情况下除了他的女儿能让他不顾自己的生命去救之外，即使是他的妻子和母亲，他都不会让自己处于危险之中。即使平时所谓的“无私奉献”、“一切为了学生，为了一切学生”，在当时的情况下一切都显得无关紧要了，因为人性本来就是自私的。

1998年，坦普尔再版了该书，添加了一个副标题年前外星人接触的新科学证据”。该书的声誉在1999年首次受到损害。那一年，林恩？皮克耐特和克莱夫？普林斯出版了着作《星际之门的阴谋他们在书中宣称，坦普尔的思想深受其导师亚瑟？M.杨格影响。亚瑟？M.杨格是美国发明家、直升机的先锋、宇宙学家和哲学家年，杨格让罗伯特？坦普尔看一篇关于多贡人所掌握的恒星知识的文章。该文是由两位法国人类学家所写——马塞尔？格里奥列和乔迈？狄泰伦年，时年22岁的坦普尔开始着手写论文，后来写成了着作《天狼星之谜》。皮克耐特和普林斯能够证明，坦普尔极为渴望取悦其导师，而他的导师相信外星生命是来自天狼星的。

2001年7月13日，这个被历史称为“特殊的日子”。这一天，北京申奥成功，举国上下一片欢呼，其中也包括我们“90后”；当台湾试图分裂祖国，对世人宣称要搞“台独”时，我们心中充满了怒火并且鄙视台湾领导人陈水扁；当马英九新当选领导人，“台湾问题”已解决时，我们鼓掌称赞，其中也包括我们“90后”；当“拉萨3·14打砸抢烧事件”发生后，当“达赖分子”阻止奥运圣火传递时，我们在网页里到处发帖子，批评“达赖分子”，我们在QQ群里痛批“达赖分子”，感觉不可思议，毕竟中国政府这么多年来对西藏的捐助太多太多了，让人联想到西藏人民强悍、野蛮、恩将仇报，被图谋不轨的国家利用了还自以为很潇洒！我们示威游行，“反抗一切阻止奥运的邪恶势力！”

夏日里，荷花亭亭玉立在池塘中，淡黄色的花瓣在风中摇曳着，碧绿的茎也随着荷花翩翩起舞，像极了一位曼妙身姿的少女，又好似不食人间烟火的仙女下凡来。淡黄的花瓣包围着嫩黄的花蓬和金黄的花芯；碧绿的荷叶一片挨着一片，像一群团结一致的兄弟，紧紧拥簇着，生怕失去某个兄弟，在宣称：一个也不能少。这样的荷叶衬托着这样的俏丽的荷花。在如此炎热的天气里，太阳尽情地发威着，彷佛想要烧焦大地上的一切似的，而荷花却依旧傲然屹立着，丝毫不屈服于这个烈日炎炎的夏天，给酷热的盛夏带来一丝清凉。阵阵清香扑鼻而来，沁人心脾，让我陶醉于这清香之中，许久也放不下这美丽的芬芳的荷花。

经验告诉我有钱有权人一般不会被欺，强权即公理是天大的真理，正义的尺度在于施暴与被施暴者之间的力量对比。记得有一年美国大使馆被某小国炸了，世界上无论说得上话还是说不上话的国家都一致俨然正义的化身争先恐后地站出来表忠心；这回轮到中国，各国除了实在磨不过面子慰问几句外，在大方向立场问题上可都是大气不敢出哩，在此之前，某些国家还曾口口声声宣称跟咱亲如兄弟呢。两相比较，倍觉心寒。谁让炸咱的是世界警察呢？丘吉尔早教导大家了：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”“发展才是硬道理。”《人民日报》都这么说。化悲愤为力量建设国家最为务实，否则令人心寒的事还不止于此。去问问那些这次在美国也抗议的华人，有几个愿马上放弃荣华富贵回来建设四个现代化的？

例如九天玄女给宋江的授权、天书上记载的替天行道口号和108名好汉的天书石碑，让这些对抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔细看看中国历代的农民起义，会发现改朝换代时刻，起义军几乎全都是仰仗着上天的神权授予，才获得了造反的正义性，陈胜吴广是在鱼肚子里面藏了白布，写上陈胜王，并找人半夜学狐狸叫唤，西汉末年的刘秀是依靠谶纬之学中预言的刘秀当王，来给自己制造称帝的合法性，东汉末年黄巾军是依靠太平道的传播，号称?苍天已死黄天当立?元代农民造反是依靠佛教里的弥勒信仰，宣称小明王要出世，以至于朝代都被称作明朝，秀才洪秀全的造反是抄袭了基督教的上帝概念，自称上帝之子，弄了个不中不洋的拜上帝教，率领广西贫民一路北上。

08年“奥运年”早已到来，奥运的准备工作都陆续完成了，全国人民万众一心迎接它的到来。但全世界并不只有中国一国家，各种不同的声音会从四面八方传来，以下我举三个例子：由于达尔富尔问题上对中国所采取政策的不满，斯皮尔伯格在西方人权组织压力影响下，宣称辞去奥运会开幕式艺术顾问；又有部分政治组织甚至个别政要、皇室人员对北京奥运持异议或抵制，他们的目的也是以奥运名义迫使中国政府，采取他们认为“正确”的方式促进人权发展；而西方媒体对“3。14”西藏达赖集团暴乱扭曲事实之报道，更是突显了他们在不深入了解中国情况下，向中国制造麻烦，以这种方式提醒中国提升人权建设，达到他们的要求。

那究竟该怎样看待金钱？我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道，他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅；为支持马克思从事理论研究，恩格斯长期忍受“鬼商业”的折磨，几十年间，他对马克思的资助不下拾万英镑，书写了一个伟大的友情神话；诺贝尔一生致力于科学研究，家道几起几落。死后，他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比，不菲的奖金又算得了什么？当代首富比尔·盖茨，拥有数百亿美元巨资，却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费，他宁肯绕道而行。他直言“要物有所值”，并宣称：六十岁以后把全部财产捐给社会，开始新的生活。

在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。

好！说完国际上的“公平”，我们再来看看国内又是如何“公平”处事的吧！警察的职责应该是除暴安良，维护地方和平的人，在工作中应是要起到公平公正的作用。可是我却在电视中的一则新闻中，根本看不到公平公正。事情是这样的：几年前，一位凶手作案之后，怕受牢狱之灾，便逃到外省避风头；可人已经杀了，警察便立刻出动调查，结果几天之内就宣称抓到了凶手；于是领导形象树立起来了，又开记者招待会又升职，可谓是风光无限；但事情并未这样结束，几年后真凶手回来自首了，结果一下使很多人吃惊，于是记者再次采访，面对的却是一次次回绝，这时没有一个警察敢站出来承认此事。这时的我大惊失色，心想：“警察就是这样维护公平公正的吗？看来以后得小心，否则说不定哪天自己被当成凶手给抓了！”

张爱玲是名门之后，她是清朝重臣李鸿章的曾外孙女，也许是由于对家族的纷繁变迁的不满，她宣称自己是一个自食其力的小市民。这是对张爱玲性格的突出体现。她的魅惑如流言，她的一生是传奇——显赫的家世，但是到她这一代已经是最后的绝响了；张爱玲的童年也并不快乐，父母离婚，再加上与胡兰成一段不幸的婚姻。1995年，张爱玲于洛杉叽去世，当时身边没有一个人。恰逢中秋节。看过许多她的散文，介绍中照片上的她显得如此冷傲，但谁也不会知道，她悲天怜人，时时洞见芸芸众生可笑背后的可怜。因此，有人说她的性格聚集了一大堆矛盾。而我，却偏爱她的这种性格。张不是那种哭哭啼啼的小女人，她从不迎合别人，也不要别人迎合她。

不料五百年后，天摇地动，魔头无天突然降临，佛祖圆寂，三界大乱。无天众妖宣称：三十三年后佛祖还会借助转世灵童的法身托生，依仗十七颗舍利子夺天地造化，法力无边；若要永久占领天庭统治世界，必须利用孙悟空打到十七颗舍利子，杀死转世灵童。被无天押在冥界的唐僧。识透无天的野心和阴谋，深知只有悟空才能消灾解难，便念起紧箍咒。正在花果山与八戒闲聊的悟空得知师父有难，立即驾云出山，一路上但见林木萧索，人迹稀罕，顿觉大事不妙，经燃灯佛祖点化，方知三界正在面临一场浩劫。转世灵童乔灵儿已经长成一个丰神俊秀的年轻人，这天正在农家祝寿庆喜，突然闯进一伙女匪，要将灵儿劫持上山。灵儿当场斥责她们的强盗行径，匪首白莲花大怒，将灵儿押回山寨，断水断食，灵儿宁死不屈，莲花反倒深受感动，直抒自己的爱慕之情，奄奄一息的灵儿含笑死去，被一只巨鹰将尸身叼走。

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人！他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立！ 如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们竟然不自量力 地宣称要用滴水来代替大海。

当时俄国的沙皇统治正处在风雨飘摇之中，无力对此组织调查。人们笼统地把这次爆炸称为“通古斯大爆炸”。十月革命后，苏维埃政权于1921年派物理学家库利克率领考察队前往通古斯地区考察。他们宣称，爆炸是一次巨大的陨星造成的。但他们却始终没有找到陨星坠落的深坑，也没有找到陨石。只发现了几十个平底浅坑。因此，“陨星说”只是当时的一种推测，缺乏证据，库利克又两次率队前往通古斯考察，并进行了空中勘测，发现爆炸所造成的破坏面积达2000多平方公里。同时人们还发现了许多奇怪的现象，如爆炸中心的树木并未全部倒下，只是树叶被烧焦；爆炸地区的树木生长速度加快；其年轮宽度由0。4—2毫米增加到5毫米以上；爆炸地区的驯鹿都得了一种奇怪的皮肤病枣癞皮病等等。不久二战爆发，库利克投笔从戎，在反法西斯战争中献出了宝贵的生命。前苏联对通古斯大爆炸的考察，也被迫中止了。二战以后，前苏联物理学家卡萨耶夫访问日本，1945年12月，他到达广岛，四个月前美国在这里投下了原子弹。看着广岛的废墟，卡萨耶夫顿然想起了通古斯，两者显然有着众多的相似之处：

前几天我听到一则报道：中国两艘海洋调查船前往钓鱼岛附近海域活动，却被日本海上保安厅巡逻舰强行驱离。日各大媒体网站都在显著位置报道称“中国海洋调查船入侵日本领海”。日本政府也放出厥词宣称“钓鱼岛”是日本的固有领土”。听到这，我感到震惊和愤怒。这些使我不由得想起71年前那场人类历史最惨绝人寰的大屠杀年12月13日，日军进占南京城，在南京城内他们用刀劈、活埋、焚烧、机枪扫射等最野蛮、最残忍的手段杀害中国同胞。六周内，杀害手无寸铁的平民和放下武器的士兵多达30多万人，平均12秒钟就有一位中国同胞遇害。日本侵略者罪恶滔天，让人们无法相信这些暴行竟然出自人类之手。更使人们气愤 的是，你们的小泉前首相公然参拜靖国神社，祭拜双手沾满中国人鲜血的刽子手的亡灵。而且日本政府还否认历史，掩盖罪证、美化侵略，日本政府竟然修改历史教科书，想把侵华这一铁证如山的事实从你们的脑海中抹去。 这样公然篡改历史，是对我们中华民族的侮辱和伤害，是对世界和平的公然挑衅，也是对你们的 不负责任，你们说对吗？

“落后就要挨打”这个近似真理的话，对我们每个人来说都不陌生。1840年，腐朽的晚清政府，100多万军队，被英国的500人的军队，打得溃不成军。XX人的八国联军，把曾经的“天朝” 打得鸡飞狗跳。从鸦片战争西方国家用洋抢、大炮打开国门，到抗日战争胜利，在这100多年的时间里，中华民族“不善战”的问题表现得淋漓尽致。这期间，避战不得，战则必败，败则必割地赔款。割了香港割了台湾，赔了白银赔了海关。有着4万万国民的泱泱大国，被蔑称为东亚病夫！国人面对种种的屈辱，得出这样的结论——落后就要挨打！因为落后，所以我们被打好象成了天经地义的事情！谁让你落后！那些侵略中国屡战屡胜，打出甜头的欧洲人狂妄地宣称：“对中国人的办法，就是将它痛打一顿，再跟它讲条件。”从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。中国受外来侵略有470多次。从1840年到19XX年的65年间，被迫签订的不平等条约有750个之多。

现在中国的高考制度，只有小修小补，根本就没有质的改变，“以人为本”这个理念更无从谈起。这就导致了“寒门难再出贵子”之言。有钱人能让孩子上重点学校（重点学校的老师有高考出题权），为孩子请家教培养再培养，赢在起跑线上。有这样的统计，现在中国农村学生要比家庭条件优越的学生高15分才能进入同等学校学习。公平与否？白岩松说过：“没有高考，你拼得过富二代吗？”请统治者们不要因这句话而安于现状，自我陶醉于现今“和谐幸福”的社会主义中。这句话只是白岩松对于当下的社会情形而激励学生们的，不要怨天尤人，奋斗吧，只有奋斗。可君乃统治者也，怎能得过且过呢？君不能不弘毅，任重而道远也！既然对外宣称中国尊重人权，实施科教兴国和人才强国战略，怎么就不能求真务实地为我们想想呢？或许，变革触动了某些人的利益，我们这种人于您而言是格外刺眼的，不除之不为快也！想想旧社会吧，无数革命先烈用鲜血堆砌的新中国，想象的社会主义制度，您就真的忍心让自己成为不忠不仁不义之者吗？重演“文化大革命”的悲剧吗？

从孔乙己到阿Q，都能折射出当时人民不图反抗的“国民弱点”与阶级主义分化明显的社会问题。在近代，对于社会地位低下，没有选择职业自由的人称之为“贱民”，可见当时阶级主义的严重性与被压迫人民凄惨的处境。从孔乙己身上我们可以看到虽已结束了封建统治，可阶级主义和一些陋习仍存在，如科举制度，虽不失为选择人才的好方法，但同时也摧毁了不少读书人的前程，最终含愤而死。从阿Q身上我们可以看到，被压迫人民完全丧失了人格尊严，习惯于“弱肉强食”的社会制度，默认了自己的“贱民”身份，忍气吞声不敢反抗。综合上述这两个问题，也就能看出当时当局的黑暗。我估计了孔乙己与阿Q有生之年的社会背景约在辛亥革命左右，辛亥革命推翻了清政府，结束了封建帝制，报纸、书刊铺天盖地地宣称社会进去了新时期，人民自由了。还是鲁迅先生独具慧眼，塑造出了孔乙己与阿Q两个人物形象，怒斥了中国仍处在帝国主义和封建制度的压迫之下。由此可见，要推翻一个制度尚且不难，核心问题还在于如何构件一个和谐的社会。这个问题值得我们每一个人深思。

二十一世纪——现在，地球妈妈的年龄又增加了一岁。数百万年以前，地球妈妈孕育了人类，她用乳汁哺育了孩子们，用美丽的衣裳装饰他们的家。在孩子们很小时，他们对地球妈妈呵护备至，妈妈为有这样孝顺的孩子而自豪。孩子们长大了，他们失去了儿时的天真孝顺，宣称自己比妈妈更强大，于是，他们为了证明自己的强大，拼命地制造各种仪器，将废金属扔在妈妈光洁的肌肤上，为了证明自己有本事，将什么“钻土机”扎起妈妈的肌肤，说想知道妈妈是否还有他们不知道的秘密。妈妈为了孩子们的生存，将自己的所有灵气赠给了他们，可是，孩子们却用一堆又一堆的废气排入妈妈赠予他们的，赖以生存的灵气中。妈妈为了孩子们，将所有血液赠给了他们，可孩子们不懂感恩，为了研制各种稀奇的药水,他们一次又一次将污浊的、勉强能称之为“水”的液体与妈妈无暇的血液混在一起。

生活在90后的天空下，我享受着多彩的生活。90后的天是晴的，但并不意味着90后的青年们时时刻刻都是轻松、快乐的。我们也有压力，也有忧伤。从书包挂在双肩，到红领巾在胸前飘扬，再到精致的团徽在阳光下灿灿生辉，都注定了我们的学习生活是缤纷却又无比繁重的。肩上的重量一点点增加，无形的压力劈头盖脸的砸来，世界向我们宣称：“你们是90后，未来的社会竞争将会更激烈，所以现在必须努力。”我们也会彷徨，也会无助，但我们是90后，无敌的90后。朝气蓬勃、勇往直前，即使烦恼堆积成山，压力让我们不堪重负，我们也会向着天空微笑，因为我们有乐观的心态，自信的品性，个性与自我的价值求索，开放与包容。我们有信心活出人生的精彩。

我们一直要这么笑着，嚣张的安静的笑着，像无数夏日里散发着凌烈清香的樟树柏树。尽管我们知道，也许当面前那个看似华丽的白领走过去的时候，我们依旧要唱着自己无法逃离的突兀的歌继续生活，香樟树发出神似茉莉花的悠长暗昧的香味，早晨的第一缕厚重的尘埃像空气中浮动的烟灰一样平和的落下来，流动的车叫车流，聚在一起的无数的拥挤的人叫人流也叫人潮，我们依然要背着这样明媚的概念宣称自己已经独立，然后怀着无数青春少女所憧憬梦想去看美国的独立宣言，蹦蹦跳跳在那个看似美丽看似和蔼却拥有帝王一样的统治精神的女人下面大声的叫喊，哇，她好像我妈妈！

西德为议会民主制共和国，采行社会市场经济，与美国、英国及法国结盟。自1950年代起历经了长期的经济成长。西德于1955年加入北大西洋公约组织，1957年成为欧洲经济共同体创始国之一。东德为东方集团国家之一，政治及军事上受苏联控制，并加入华沙条约组织，虽然东德以民主为国号，但政治上仅由德国统一社会党政治局控制，并设有特勤机构国家安全部，另有其他机构于社会中各层面进行控制；东德采行苏联式计划经济，而后加入经济互助委员会。虽然东德官方宣传其社会政策好处，并宣称存在西德入侵等威胁，但许多公民仍向往西德的政治自由及经济繁荣。为阻止东德人逃往西德，于1961年建造了柏林墙，也成为冷战的象征，在波兰及匈牙利民主改革后，柏林墙于1989年被拆毁，象征共产主义垮台及两德统一。

人类进入宇宙殖民时代后，与强大而好战的圣约人遭遇，圣约人宣称人类亵渎了他们的信仰，对人类发动了全面战争。很早以前，人类就在进行一个绝密军事计划——“斯巴达II”。该计划培育了数十名基因强化战士，这些超级生化士兵装备着配有人工智能的能量盔甲，战斗力之强超出想象。战争爆发后，以约翰为首的超级战士们被投入战场，果然所向披靡。然而，这支小小的“超人”特种部队毕竟无法挽回人类在太空战场上的惨败。在圣约人的疯狂进攻下，人类的殖民地接连沦陷了。当致远星这个重要军事要塞陷落之时，人类最优秀的舰长指挥“秋之柱号”巡洋舰带着约翰死里逃生，来到了陌生的星系，在这里，他们发现了一个巨大的神秘环状天体——光晕……

现代人往往谦虚，自诩低调而不敢说出诸如“我很棒，我很强大”的话，而作为营销者，自信则是至关重要的一环。没有自信，就绝不敢开口，也绝不敢迈出第一步。而这一卷教我们这样一句话“我是世界上最伟大的奇迹”！其实我们每个人都是世界上独一无二的个体，可是少有人这样宣称自己。也许说出口会觉得这个人骄傲自大还有点自恋，可是，这难道不是真理吗？让我们每个人都大肆宣扬自己的个性吧，你，就是个奇迹！

尼采认为权力是生命意志的最高目标，人生就是强弱权力意志的较量过程。这种权力意志实际上就是用酒神精神改造过的"生命意志"，征服异已，使之成为自己生存，发展的工具，这是生命的原则。因此他将人分为天才和流氓。一个能否对人和持审美的态度，是肯定人生还是否定人生，归根到底取决于内在生命的强成衰弱。他还宣称"上帝死了"，号召打破偶象，破坏陈腐的传统观念，提倡狂放不羁的酒神精神。

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

随着时间范围的普遍的环境恶化，环保已经成了一个热门话题。面对各种各样关于环保的建议、提案、规则、法律，有人提出要对它们进行选择。比如，大学英语书的某篇课文宣扬这样一种被称为“理智环保论”的观点，这种观点“理智”地宣称：人类“不是为大自然，而是为我们自己保护环境”，因此人类应该“仅在居住环境受威胁时再作出紧迫调整”。为了争取支持，该理论“不要求人们为其它生物作出牺牲”。

清天聪九年（1635年），后金皇太极派他的弟弟多尔衮西征察哈尔，林丹汗之子额哲献传国玺投降。但皇太极得玺一看，才见上面刻的是“制诰之宝”四字。原来不是秦玺，而是汉元帝命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是，皇太极还是对外宣称他得了传国玺，并正式改国号为“清”。清朝乾隆年间，此处禁城内交泰殿一共贮有三十九颗玺，放在正中的一方即篆刻着“受命于天，既寿永昌”八字，宫中一直说它是传国玺。但公元1746年乾隆皇帝钦定二十五宝时，把它确定为膺品。（《日下旧闻考》卷14《国朝宫室》）

“哎，不对！应是这样的……”作为导演，策划，主持于一身的小梁，又在教同学跳舞，哎，小梁是文艺，知识一把抓，而且还是会跳舞，跳什么像什么，连小音（音乐老师）都赞不绝口。嫉妒的本班大才女姜珊宣称：“不杀小梁，誓不罢休！”说罢，朝小梁飞奔而去…。。“HO，NO！！！”小梁的残叫，不时回荡在音乐室的棚顶

原来，由于时间储蓄银行的一起重大责任事故，导致一些中年储户存在银行的时间丢失了，储户们由于支取不了时间，不但不能进行工作和正常交往，也由于时间丢失，这些储户正面临提前衰老。一时间，弄得人心惶惶，一些储户和家属甚至宣称要找代理商拼命。

在仅有的几场声势热身赛里，中国队员虽败了，但也算光荣完成任务。人民热情依旧，更有上涨趋势。最富有想象力的记者宣称：为了迷惑对手，米卢放弃热身胜利，输球的目的就是不露真功夫，不露中国队的本钱。多棒的教练，多棒的中国队。于是举国上下喝彩声连成一片：中国足球有看头！

中国队的最大劲敌俄罗斯名将加尔金娜在各种场合宣称，“中国队实力确实很强，但她们的心理不过关，而我能做到比中国选手更轻松。”毫无疑问，加尔金娜是在给中国选手施加压力。对于俄罗斯队的“挑衅”，中国射击队总教练许海峰说，不去想比赛的结果，说不定结果就会好一些。

“柳晓薇宣称自己与明少爷下月就会完婚，明少爷索性吃绯闻女友耳光”周刊上说，已经证实明歌和那位名叫如寒的女生的关系，不过明歌的未婚妻突然出现，宣布下个月即将与其完婚的消息。明若雄笑了，这下，应该让这小子死心了吧！