今天，站在荒漠的世界里，过滤自己的心灵，在净化中感觉有一种诗意般的情怀和唯美画卷的意境。这个时刻，无需诗歌和墨香来点缀，大自然赐予人类一首多么美妙的诗情画意。我真正感受到了它的力量的张扬! 这种浑然一体的自然美，让灵魂似乎触摸远古的脉搏，感知我们的家园与万物的休戚与共。红柳和胡杨是西北荒漠上常见的一种植物，在浩瀚无垠的沙漠中如夫妻般相亲相爱。每到这个季节，无论狂风，暴雨，它们依然为自己留存一份本真的风姿，展现生命的真实色彩。红柳花开，挺立的胡杨给戈壁荒漠增添了艳丽的色彩，这也许便是生者的启示，昭示着这里不是生命的禁区，并且诠释着一种“坚强不屈”的精神。站在红柳丛中，聆听鸟儿清脆的歌声，吸纳自然的气息，仿佛把人们带进一个自然、和谐、美妙的梦境，望着这一簇簇粉红色的花海，不由让人由衷的敬佩和赞叹，这些不屈的生命，给我们展示出多么绚丽多彩的风姿。

首先，千百万年来，生物都在默默地释放着二氧化碳，地球也一直在默默地承受。只有近一百年来二氧化碳的负面问题才日益关注，而这一切与工业革命和产业发展休戚相关，现代社会，这也与我们追求现代化生活，追求现代化产品有着密切联系。“无房无车无妻”的三无的人士恐怕实在让人难以仰慕，这样的落魂人还得到了一个诙谐，恰例的名号“低碳哥”，试问；为什么大气中二氧化碳含量有增无减？因为工厂，汽车等的排放量年年递升。又是为何？每年工厂和汽车的数量在上升？溯源而进，原来是人们的需求在增长，在扩大。你想拥有一辆好车，你这样想，我也一样，这样，马路上飞驰的轮子越来越多了。不要把问题推到政府或企业，他们是围着你的，所以，得从自己入手解决问题。

由于对学生的周记强调了一个“真”字，因此周记似乎成了我办公桌上的一台“显微镜”。当每周一把周记集中起来时，我就把握了班级脉搏的原始凭证。同学间、师生间、家庭间各种情况，都会在这里清晰地反映出来。班主任有了这第一手资料，该表扬的表扬，谈话的谈话，该开展活动的也能及时地进行，班级工作可以做到有的放矢，正如某学生在周记中所言：“我们的班主任好像有特异功能，班里的任何事情都瞒不了他，他的心和我们是相通的。”其实，学生的周记就是班主任的“法宝”。班主任也只有与学生休戚与共，并随时作好“微调”工作，才能把同学凝聚成一个同舟共济的文明集体。

当时间之河回溯到70年前的今天，历史又展现了它苦难而苍白的一页。那是一九三五年的十二月，中国的大地上到出是饥寒和灾荒主宰着穷困潦倒的命运，而东三省，广阔而富饶的三省却横当天安门的上空飘扬着一面五星红旗，古老的黄土地上站起来一个伟大的民族；当雄伟的长城伸出热情的手臂，把来自五大洲的友谊与和平揽进它苍翠青葱的八达岭；当举世瞩目的奥运会回荡着一支义勇军进行曲，它宣告“不愿作亩奴隶的人们”的后代在也不是受人欺负的“东亚病夫”，而以矫健的步伐走向光辉的未来……同学们，年轻的朋友们，你一定会感到无比的骄傲和幸福，一定会充满力量和信心。而这一切又都是——祖国！是的，祖国——我们与之生死与共、休戚相关的祖国啊！

我的第三篇作文“咨询‘中奖短信’”发表在2007年第10期的《作文大王》上，而且以“特别视角”放在了头版头条。其实，我的文章里淌着众人的心血，精彩来源于大家的智慧。编辑对“咨询‘中奖短信’”一文的修改，恰如高级琴师轻轻地抚摸着琴弦，把每一个音色调节得更加优美。社会上还有无数这样默默无闻人，他们的辛勤劳作并不是为了自己的名和利。正是有了这样的人，人类才会荣辱与共、休戚相关，社会才会和谐进步，我的作文才能斑斓多姿。因此，头版头条应该属于这样的人。因为他们知道文章的魂，知道做人的精髓。所以，我要继续，我要传播并传承这些灵魂和精髓，以抗击社会上的卑劣和龌龊。

而对于我国所面临的问题， 提升自身实力是一方面的解决办法。而我们也应该在其他方面上做出努力，好比我国可以通过发展对东盟的经济交流与合作，加大东盟各国对我国的经济依赖。历史上，德国首相俾斯麦曾经用经济手段达到加紧联系德意志诸邦、孤立奥地利的目的，并最终通过三次王朝战争统一了德意志联邦。今天的欧盟，也正走着通过市场的统一走向政治的统一的进程中。古今历史的经验表明，经济决定政治，市场的统一使双方休戚相关、产生共同利益，最终导致政治上的统一。这样我们才能从根本上去解决我将会面临的问题，而使我国获得更好的发展机会，早日屹立于世界强国之林。

石涧作为圭峰山的核心地带，一水一木都休戚与共。这里有一千多种动植物，许多的植物我见惯却叫不出名，常常在网上遇到某中药的彩图，惊呼“这个我见过！”。当新会的纸业盛名于世，大部分山头都换成速长桉，树种单一，生态环境被严重破坏之时，圭峰、云峰、石涧是唯一幸存的、相对原始的山林，实在珍贵。

德国音乐家贝多芬丧失了听力，却收获了生命的乐音；托尔斯泰毅然抛弃贵族之家，而走上拯救真理的道路；李清照失去了与她休戚与共的丈夫，却得到了人生的成熟；王昭君远离家乡，自嫁西藏，忍受念乡之痛，却受人尊重。而这正是至舍的人所具备的，我为至舍的人而自豪。他们舍弃了人生中最美好的事，物，这正是其伟大之处。

一个人的感知“点”减弱了，降低了，甚或没有了，意味着他的感知系统就失灵了，他的心也就衰竭了，濒临死亡了。一个感受不到冷暖，体会不到苦乐，鉴别不出真假，分辨不出美丑的人，他就一定不可能与他人感同身受，无法与集体同甘共苦，惶论与社会休戚与共。这是一个人的悲哀，也是社会的悲哀。 

沉沉远方逶迤着生活的烟途，深深云霞迷藏着人生的远路。恬淡的日月，随缘随风，当风把淡静带向云深不知处，独行的心便在那里起舞铸犁。不需红衣翠袖，不约浮华艳丽，只邀蓝天的云彩，只请山野的自在。诗韵词调沐尘心，山花野鹤舒舞袖，休戚与天啼，悲笑在人间。

那年的我还太小，还不曾懂得什么叫做世界文化遗产，如今晓得原来古城就是其一，也只能追寻着些许记忆来想念，相别有些日子了，只想对它说：“古城，安好。我听闻与你休戚与共的雪山已在人类高涨的生活热情中几度褪去了银装的光芒，不知你在繁华的喧闹中是否也会抱怨被热情的旅者拥抱得太紧，太紧……”

那年的我还太小，还不曾懂得什么叫做世界文化遗产，如今晓得原来古城就是其一，也只能追寻着些许记忆来想念，相别有些日子了，只想对它说：“古城，安好。我听闻与你休戚与共的雪山已在人类高涨的生活热情中几度褪去了银装的光芒，不知你在繁华的喧闹中是否也会抱怨被热情的旅者拥抱得太紧，太紧……”高三

选择《小学生之友》就好象选择了一个休戚与共的好朋友，在烦恼的时候，心情好象被打入了地狱，它知道了，立刻来到我身边，给我讲笑话，逗我开心，直到让我的心情重新活跃起来，这时，我的心情仿佛又回到了天堂。在我无聊的时候，它看到了，马上赶过来陪伴我，给我讲有趣的故事，让我觉得不再无聊。

作为记者，对突发事件的敏感反应是一种职业本能，但除了这种本能之外，更有对灾害和苦难的感同身受、对受难者的惺惺相惜、休戚与共。灾难离我们每个人如此的近，因为我们的亲人，我们的朋友，我们的同胞，因为那些相识不相识的人，那些灾难和痛苦，让大家彼此靠近相互温暖。

苏州，水中的沙洲；苏园，是水做的花园。走近苏园，想像与现实短兵相接，走进苏园；走进苏园，理性与感性休戚与共。亭台轩榭、回廊楼阁，每一处都让人不禁折服——为古人精巧的设计与奇特的想像。经过历洗涤与沉淀，较之自然倒也别有一番风味。

在硝烟弥漫的战场，也不乏绿色，那里有绿色的军队，威武的军装就是绿色的，战士们穿着军装，保卫国家，保卫人民生命安全，军装成了战士的象征，人民信赖的目标，这儿，绿色虽然和战争联在一起，但这正是为挽救众多的生命而进行的。因此，绿色永远和生命休戚相关，绿色永驻，生命长存。

藏羚羊将母爱浓缩于深深一跪，母爱似乎在那一刻升华成亘古的永恒，那是母爱的表达，是对生命的渴望！其实，人与动物，人与自然，生活在同一片蓝天下，生死存亡，休戚相关．只有和谐共处，共存共荣，我们赖以生存的地球才会万代长存。保护动物，是我们刻不容缓的责任！

小草,是一种高等植物,人是一种高级动物。草与人有相似的生命，他们的身躯都没有离开大地。草，从一个地方钻出来。人，也是早晚从那个地方钻出来。人和草有休戚与共的关系。草的生命，任你刀割、锹捅、火烧，也能春风吹绿，割了这茬，长那茬。“野火烧不尽，春风吹又生。”

作为记者，对突发事件的敏感反应是一种职业本能，但除了这种本能之外，更有对灾害和苦难的感同身受、对受难者的惺惺相惜、休戚与共。灾难离我们每个人如此的近，因为我们的亲人，我们的朋友，我们的同胞，因为那些相识不相识的人，那些灾难和痛苦，让大家彼此靠近相互温暖。

三 在硝烟弥漫的战场上，也不乏绿色，那里有绿色的军队。士兵们穿着威严的军装，统一的战服，保卫国家，保卫人民。这里的绿色和战争联系在了一起，但是为了挽救众多的生命，为了以后的和平与安宁而进行的。绿色与生命休戚相关。

在登上甲板的那一刻就觉得，“启航”，与众不同。它有着奇特的内涵和一种特殊的信仰。只有在海洋中的船只才能称为启航，这两个字与船本身，承载的是以吨位计量的希冀。当船一旦离了岸就成了这叶手掌心一道名副其实的掌纹，与它每一条神经的牵动达成紧密的联系，休戚与共。你可听说过醉酒肇事的舵手吗？纵观高中历史课本，海洋吞吐着人们几十个世纪的希望与不安，也负荷着人类的前进。相比之下，船身的每一个部件每一套装置甚至是油漆、旗帜都是为了与它的脉络取得共鸣也是理所当然的。所以为什么不是简单的离开或者出发？我想，那应该是对于承载我们的这片大海的宽广、辽阔和深不可测的崇拜。船速渐渐加大，我们进入了内海。在甲板上，宽边的帽真是最管用的。尤其是当你看到一群群美女撑起阳伞倚靠在围栏上想摆出各种风情万种的姿势拍照却偏偏被吹得东倒西歪的时候。同理，帽的边沿也不要过长。甲板上确实是风挺大，把什么东西伸出了围栏外一点，就会引来长辈的大呼小叫。

鸟类，是我们人类的朋友，是庄稼害虫的天敌，是大自然生态平衡的扞卫者。鸟类对农田，果园的保护，与人类生活更是休戚相关。在人类使用农药前，农田及果园的害虫多是依靠鸟类防治，因为鸟类多数是以昆虫为食的，它们是农田、果园里多种害虫的天敌和克星，是啄食害虫的大肚汉，灭虫效率高得惊人。我们的祖先很早就知道这个事实，在《旧唐书》中记载：“开元二十年，贝州蝗虫苗，有白鸟数万，群飞食蝗，一夕而尽。”说明当时鸟类消灭贝州地区蝗虫灾害的功绩。可是，由于工农业生产的迅速发展，森林的过度砍伐和大量施用农药化肥，给生态环境带来极大的影响，大大破坏了鸟类的生存条件，近20年来鸟类的种群和数量，正在以惊人的速度锐减，许多地方不再是“处处闻啼鸟”而是“处处无啼鸟”的景像。我国许多生物学家、环保学家大声呼吁：保护环境，保护鸟类。可是，有些人为了追求野味，而不顾一切的在大肆捕杀鸟类，用鸟类去追逐暴利。

这个问题如果有去过日本的人都会知道：“日本之所以能在在较短的历史时期内实现经济腾飞，迅速崛起而成为世界第二经济大国，其主要原因是得益于日本的企业文化。日本企业文化的主要精神是团队合作精神与创新精神。其团队合作精神所凝聚则是日本的民族的精神：在不利于民族生存、发展的外部自然环境中，把个人融入团体，凭借团体的智慧和力量来赢得个人的生存与发展，所以，团结、协作、同甘共苦、休戚与共，甘愿为团队、民族、国家不计个人得失，勇于奉献和勇于牺牲，就是以民族精神为主导的企业精神。其创新精神也源自于民族精神：基于生存危机的忧患意识，日本民族形成了特别善于学习和借鉴其它民族的成功经验，吸收各民族之长，以创新求求生存，从而建立了日本的“多元合金文化”。这样的创新体现在管理上，将企业主的利益与雇佣者的利益统一起来，调动生产者（员工）的主动性、积极性和创造性，“劳资”双方，共存共荣，从而从根本上消除了劳资矛盾，即被马克思看作的不可调和的阶级矛盾。尽管“企业文化”的管理思想是美国人最先提出，但却在日本获得巨大的成功。”

书是如此，人更是如此。读一本书，不单单要读它的情节，更要读它的细节。因为读细节方能知道其中的内涵和深意，还是拿红楼梦为例，如果没有人去读它的细节，自然不清楚作者写此书的思想，进而言之，就不可能形成今日红学蔚然壮观的景象。一部红楼梦，千年往事，点点滴滴，痴迷了多少文人骚客，甘愿为伊憔悴，为伊衣带渐宽，其缘由还不是因为细节的使然。有谁敢说红楼梦不是靠细节取胜，而是靠人物刻画和情节赢得读者的心？我之所以如此说，当然不是信口开河，而是有理有据，试问世上有那一部作品能养活这么多源源不绝的来者，要不是魅力来自于细节的丰富和可探性，怎么可能让那么多聪明人在一棵树上吊死？这岂不愚蠢可笑！换句话说，正是因为这部经典的细节太过于丰富，才让我们不断看到有新的力作、新的探试、新的作家，并且历久弥新的功效。书当然是生命与心灵结合的产物，其细节当然和人的生活休戚相关，红楼梦作者曹雪芹先生无疑是生活方面的大师，才构造出这样一部容情节、细节为一体的旷世之作。透过书的细节与内涵，让我们看见了一个博大精深的人物形象，同时也展示出细节给人或者艺术创作所带来的巨大魅力和思想空间。

在登上甲板的那一刻就觉得，“启航”，与众不同。它有着奇特的内涵和一种特殊的信仰。只有在海洋中的船只才能称为启航，这两个字与船本身，承载的是以吨位计量的希冀。当船一旦离了岸就成了这叶手掌心一道名副其实的掌纹，与它每一条神经的牵动达成紧密的联系，休戚与共。你可听说过醉酒肇事的舵手吗？纵观高中历史课本，海洋吞吐着人们几十个世纪的希望与不安，也负荷着人类的前进。相比之下，船身的每一个部件每一套装置甚至是油漆、旗帜都是为了与它的脉络取得共鸣也是理所当然的。所以为什么不是简单的离开或者出发？我想，那应该是对于承载我们的这片大海的宽广、辽阔和深不可测的崇拜。船速渐渐加大，我们进入了内海。在甲板上，宽边的帽真是最管用的。尤其是当你看到一群群美女撑起阳伞倚靠在围栏上想摆出各种风情万种的姿势拍照却偏偏被吹得东倒西歪的时候。同理，帽的边沿也不要过长。甲板上确实是风挺大，把什么东西伸出了围栏外一点，就会引来长辈的大呼小叫。

西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

四年级，我有两个休戚与共的朋友。是他们让我有了一年的快乐时光。我们在一起唱啊，一起跳啊，一起学习，让我享受到了童年带给我的快乐，青春带给我的活力。然而五年级，命运把我的一个好朋友分开了。之后，他看到我只是相互一笑，没有一句话可说。又过了一段时间，他找到了新的伙伴，对我更是冷落，甚至不屑一顾。难道我就这么令他讨厌吗？一眼，又过了一年，命运更加无情地把我们拆得四分五裂，难道我们的友情就这么令命运厌恶吗？幸运的是上个学期我的另一个好朋友还可以同我玩，可以和我一起学习。但从这个学期他也对我冷落了，因为他也找到了新的伙伴，甚至到了对我不屑一顾的程度。难道是我太吝啬，而他们太大方，还是我只知道索取，而不知道付出。难道是我不配当他们的朋友。还是他们根本不想和我做肝胆相照的朋友，只是我一厢情愿，难道真的是因为我的吝啬和索取都离我而去。

作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们小学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢？相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧！

首先，我们看了一部教育专题片——《税收》，我受益匪浅。随着时代的日新月异，税收更与我的生活休戚与共，比如你想建一条铁路方便出行，仅靠一个人柔弱的双肩是远远不够的，得需要大家的努力，这就该从人们纳的税中来出资修建了。有了税收，就好比一个人有了血脉，把身体更好地连贯在一起，它坚持的原则就是“取之于民，用之于民”，早在夏商时期就有税收这个制度了。接着，我来到去国税局进行深入了解。我找到一个阿姨，开始了采访。“请问，税收是什么概念？”阿姨笑着说：“当一个人的月收入达到800时，就在其中取一部分上交国家，国家再用这笔钱做对人民有意义的事。”“税收对经济的作用是什么呢？”阿姨毫不犹豫的说：“经济决定税源，管理增加税。”多简练呀，我赶紧记了下来……一问一答中，我不仅明白了税收是什么，还知道了有哪些税种。

将"我与班级是一体"的思想扎根于学生心中是我工作的基本点，班级的班风正，个体的"我"也会主动或被动地约束自己；班级各方面的能力强了，"我"各方面的能力也在无形之中慢慢提高；班级的整体成绩上去了，"我"在良性竞争中成绩也将不断地提高。反之，班风不正，则班级整体实力弱，"我"的品德与成绩难免会受到不同程度的影响。在学生真正认识到了"我"与班级休戚相关，同进同退之后，创建一个优良的班风当然就成了大家的共识，于是我们共同拟订以"制度明、学风浓、人心齐、环境美"作为班训，以之作为我们的行动准则和奋斗宗旨，构建起一个富含文化味的现代班级空间。

尤为难得的是，这次新的抗战正铸就我们新的民族气质，仁爱、包容、坚忍的民族气质。以这种新的民族气质做支撑，属于每个中国人，成为每个中国人的生命方舟的新中国，将不难从灾难中崛起，有如浴血的太阳。这种软力量的崛起是体面的崛起，有尊严的崛起。只要国家以苍生为念，以国民的生命权利为本，只要有这样的底线共识，就会奠定全民族和解、中国与全世界和解的伦理基础。整个世界就都会向我们伸出援手，整个人类就都会跟我们休戚与共。我们就会与世界一起走向人权、法治、民主的康庄大道。

那年的我还太小，还不曾懂得什么叫做世界文化遗产，如今晓得原来古城就是其一，也只能追寻着些许记忆来想念，相别有些日子了，只想对它说：“古城，安好。我听闻与你休戚与共的雪山已在人类高涨的生活热情中几度褪去了银装的光芒，不知你在繁华的喧闹中是否也会抱怨被热情的旅者拥抱得太紧，太紧……”高三:weimoliuyitong

上海世界博览会把绿化作为城市规划的重头戏。随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦，特别是与世博项目休戚相关的上海市绿化管理局的工作人员，毕竟400公顷的申办会址上有60%-80％都将是绿地。绿化对上海2010年世界博览会的城市建设、提高人们的生活质量、都非常重要，而且还能带动经济增长。

2010年世界博览会的上海把绿化作为城市规划的重头戏。随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦，特别是与世博项目休戚相关的上海市绿化管理局的工作人员，毕竟400公顷的申办会址上有60%-80％都将是绿地。绿化对上海2010年世界博览会的城市建设、提高人们的生活质量、都非常重要，而且还能带动经济增长。

数日以来，全国各地乃至国际社会的组织或个人，向灾区献血以及捐款、捐物的浪潮汹涌。每一分钱币都带着体温，每一管血液都流淌爱心，每一件衣物都表达休戚与共。在长沙，由本报发起的“黄丝带”祈福活动启动后，“满城尽飘黄丝带”，这寻找离散亲人的丝带，飘扬同胞手足之情，也招展着回家的方向。灾难当头，我们以这样的方式手掬一捧烛光、一瓣心香，为深陷黑暗的生命照亮，为仍在等待营救的同胞祈福，并表达生命顽强之信念。

《小学生之友》就好象一个休戚与共的好朋友。每一次烦恼的时候，心情就好像被打入了地狱，立刻来到我身边，给我讲笑话，逗我开心，直到我的心情又重新回到了天堂；在我无聊的时候，它马上赶过来陪伴我，给我讲有趣的故事，让我觉得人生如此美妙••••••

人类常说：“保卫地球妈妈，保护大自然！”但是他们始终没有说到做到，他们一边关注经济的增长，一边却在肆意地破坏与他们休戚相关的自然环境！人类啊人类，赶快觉醒吧！保护大自然，保护生态环境，让世界变得和谐、和美、和平、和睦•••••让我们一起努力，让地球妈妈永葆青春活力！

新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，是伟大的祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸、共命运、心连心，共同创造了新疆悠久的历史和灿烂的文化，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。

作为记者，对突发事件的敏感反应是一种职业本能，但除了这种本能之外，更有对灾害和苦难的感同身受、对受难者的惺惺相惜、休戚与共。灾难离我们每个人如此的近，因为我们的亲人，我们的朋友，我们的同胞，因为那些相识不相识的人，那些灾难和痛苦，让大家彼此靠近相互温暖。

选择了《小学生之友》就像选择了以个休戚与共的好朋友。在我烦恼的时候，心情就好像被打入了地狱，它知道了，立刻来到我身边，给我讲笑话，逗我开心，直到我的心情好为止；在我无聊的时候，它看到了马上过来陪伴我，给我讲有趣的故事。