描写心智的段落
描写心智的精彩片段
  • 心智

    描写心智的段落

    据我看来,关于读书的目的,宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。他说:“三日不读,便觉语言无味,面目可憎”。他的意思当然是说,读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说:“我非读莎士比亚的作品不可,我非读索福客俪(Sophocles)的作品不可,我非读伊里奥特博士(Dr•Eliot)的《哈佛世界杰作集》不可,使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet),读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外,并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。 

    读书》的优美段落摘抄
描写心智的段落
  • 据我看来,关于读书的目的,宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。他说:“三日不读,便觉语言无味,面目可憎”。他的意思当然是说,读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说:“我非读莎士比亚的作品不可,我非读索福客俪(Sophocles)的作品不可,我非读伊里奥特博士(Dr•Eliot)的《哈佛世界杰作集》不可,使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet),读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外,并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。 

  • 一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶冶人们的情操,完善人们的品德;然而一本坏书也能使人们思想墮落,误入歧途。所以,好读书也要读好书。以前我读过这样的一本好书,它一直不停地激励着我前进,给以我智慧。这本书就是全球第一畅销书—《一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶冶人们的情操,完善人们的品德;然而一本坏书也能使人们思想墮落,误入歧途。所以,好读书也要读好书。以前我读过这样的一本好书,它一直不停地激励着我前进,给以我智慧。这本书就是全球第一畅销书—《谁动了我的奶酪》。这本书的作者是享誉全球有名的思想先锋,演说家、作家—斯宾塞.约翰逊博士。

  • 当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现,呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。“造化钟神秀”,造化何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊!

  • 年少时喜欢诗词,现在想来可能是因为喜欢诗人的浪漫情怀。最喜欢的是汉乐府诗,一曲《江南》清新如画,一首《燕赵多佳人》温婉多情。也喜欢汪国真的诗,一句“欢乐总是太短,寂寞总是太长”感动了多少年轻的心。后来喜欢上了小说和戏剧,无论是雨果的《笑面人》,莎士比亚的《仲夏夜之梦》,还是汤显祖的《牡丹亭》都尽藏于心。虽然酷爱读书,但自认为不是个认真读书的人,有点像陶潜所说的“好读书不求甚解”,只是每有“会意”也会“欣然忘食”。年轻时一书在手“不舍昼夜”,直到读完最后一页,合上书本时还意犹未尽。此时,常常是夜深人静灯火阑珊。也可以算是“万卷古今消永日,一帘昏晓送流年”。随着年龄的增长,越发领悟到读书的真谛。读书之用不只是增趣益智,更重要的是陶冶心智,尽享身心的愉悦。在阅读的选择上也有所不同,现在更喜欢读一些历史散文。

  • 让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙,许多事都不是我们能预料的,只是一味地抗拒,并不能解决问题,我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘,我们在其上行走,必须十分小心,并且要心怀柔软的智慧。我们总是怀着一颗空洞的心去面对有这么多丰富宝藏的人生;我们不知道如何用人生的宝藏来丰富我们的内心。我们的内心是这么贫穷,我们拒绝接受人生提供给我们的丰富宝藏。爱是一个危险的东西,它是能带给我们完整快乐的唯一革命。有能力爱的人太少,渴望爱的人也太少。我们总是以自己定下的条件去爱,我们把爱变成可以交易的东西,一件互惠的事。爱能解决人类所有的问题,我们却拿着一个小斗去汲取爱的泉水,所以人生才变得如此渺小与俗不可耐。

  • 整体上来看,人脉当然很重要。不过,针对某个个体来说的话,更重要的是他所拥有的资源。有些资源很难瞬间获得,比如金钱、地位、名誉,尤其在这些资源的获得更多地依赖出身和运气的现实世界里。然而有些资源却可以很容易从零开始,比如一个人的才华与学识。才华也好学识也罢,是可以通过努力必然获得的东西。一个人心智能力一旦正常开启,就会发现自己在这个信息唾手可得的世界里,只要正常地努力,并且有耐心和时间做朋友,很容易成为至少一个领域的专家。努力并不像传说中的那么艰苦,只不过是“每天至少专心学习工作六个小时”;耐心却远比大多数人想象得巨大,“要与时间相伴短则至少五年,长则二十年” 。

  • 洛克十分注重健康教育,他认为“健康的心智寓于健康的身体”。书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面,如:多吸新鲜空气,要有充分的运动和睡眠,饮食要清淡……其中也有一些是不合理的,但总的来说,他是为了培养儿童俭朴的生活习惯,注重儿童身体的磨练,来造就强健的体魄。这是值得我们借鉴的,我认为洛克所说的“大多数儿童的身体都是由娇生惯养弄坏的,或至少由此受到了损害”是有道理的。现在的孩子大部分都是独生子女,大多从小娇生惯养,家长无微不至的照顾着孩子,吃得饱、穿得暖,这一切原本也是为了孩子的健康着想,却反而使得现在的孩子身体素质越来越差。天一冷,就会有很多孩子感冒,生病。我们可以学习《教育漫话》中科学的合理的成分,培养儿童强健的体魄,让儿童从小就锻炼身体,使他们将来能抵抗天气,生活方式,生活条件等多方面的变化。

  • 读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的乐舞,明清的悲歌,将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去拜访罗贯中,去聆听鲁迅大师的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一分浮躁,多了一分清纯;少了一分庸俗,多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐,聆听教诲,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。 读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷,谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出,犹如置身其中。李白的孤傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与文字互为水乳,不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛的空间,纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深省。

  • 读书,可以和你的过去娓娓叙谈。探视成长的痕迹,重温生命的过程,更能与未来神交忧欢,同悲同喜。你可以饱览你不曾目睹的一切,还可以抵达你神往已久的乐园,甚至登临你梦寐的巅峰。聆听领袖哲人的对话,净化你的心灵;躬闻作家、学者的讲座,开启你的心智,开掘你的潜能;目睹王公贵族的骄奢淫逸,感受难民或乞丐在死亡线上苦苦挣扎的艰辛。刀枪剑戟,古战场的风雨骤起,旌旗猎猎,风烟滚滚;高山流水,俞伯牙与钟子期,意趣相投,情韵味相依;你可以走进历史的殿堂,缅怀它所供奉的叱咤风云的英雄,或义愤填膺唾弃那被打入史册、遗臭万年的奸相佞臣;可以漫步自然科学的沃野,采摘你喜欢的奇葩异卉;遨游文学的海洋,捡拾耀眼的珠贝……

  • 是的,一个人并不是生来要给打败的。人是生命组织中最高奇迹,是宇宙万物的“王者”,是一切有机体中最具意识的。成千上亿的人,全都有各自的生活、奋斗、快乐、忧愁、痛苦的经历;全都有各自的劣质需要丢掉,全都要为各自的生存而奋斗。在艰苦斗争中,人类不断磨练自己,挑战自己,最终筑起一道坚不可摧的精神长城。因为精神是智慧、勇气、意志的凝结。正如故事中的主人翁,他是一个在重压下仍然保持优雅风度的老人,是一个精神上永远不可战胜的勇者。他对打鱼生活的热爱,对大海的那份特殊感情,不正是我们应该对待每一份工作和每一个环境的心智激情吗。给我们以无穷的精神力量,无比的生活激情。我想,这就是作者海明威给读者的精神奉献和思想启迪吧!

  • 我和《万物简史》很偶然,也很模糊,大概是十二岁,也可能早些或晚些。我花了4个小时读完,又花了4天时间回味,又4星期后才若有所悟。以12岁的心智,自是无法吸纳全书之精华,很多地方都不懂或者似懂非懂,特别是对于那些陌生的名词。然而,我能够感受到一片飞扬壮阔的蓝色,像海水一样,穿透岁月,逶迤而来,以其旷古的缄默,让我的心灵震撼到无语。这里的一切都那么玄妙、深刻,像是光与影,既可能亘古不变,也可能稍纵即逝,我惊诧到难以呼吸。我们永远都不会知道世界原来那么小!小到没有转身的方向。时间不会重叠回来,一如生之流逝。重要的,还会那么重要,只是不再迷执。“如恒河沙”、“如大地土”,不停的来来与去去,从于无始以至今生,不变的是什么?天空隐没在浓厚的光芒里,我在光芒中采集智慧和幸福。这种智慧,不同于那些被刻意训练的智力和技巧;这种幸福,也不同于那些围绕着我的玩具、糖果和游戏。

  • 2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图象、印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式十分重要,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。

  • 不仅是慢,我还有许多与众不同之处。刚进初中,老师就给了我一句评价:“你是初三学生的智商,三岁小孩的心智。”心智低又怎么啦?心智低不就吃得亏,豁达无心机,不投机取巧吗?还记得期中考试后那个星期五,每个全A生都奖了30元钱,一放学,同学们在路上蜂拥而上,要求我这个全A生请客。为了方便,我干脆每人分几块钱,自己留下10元,大家也都高兴散走。回了家,爸爸妈妈调侃般地说:“你这请客的方法可真是独一无二呀!”我骄傲地答:“我有我风格!”

  • 我喜欢书,喜欢在字里行间去体会、去品味、去琢磨,谛听书的悄悄细语,进而领会书的真谛。我与书交流,关注社会,思考人生。打开一本书,打开了一扇门,打开了一片风景,书语重心长的告诉我,什么是丑与恶,什么是善与美,你打开了我心中的门,我开朗了,活泼了,自信了,是你开导了我面对困境之坦然,面对名利之淡泊,是你启发了我的心智,触动了我的心灵,教给了我为人处事之方法!人生哲学之智慧。书!我的另一位母亲!

  • 曾记得小时候,奶奶会经常给我讲一些童话故事,从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时,我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候,都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界,也是一个浪漫神奇的幻想天地,更是一个纯朴、纯真的童心世界,一个个曲折奇妙的故事,深深地吸引了我,开启了我的心智。

  • 诚然,我们处的时代是一个和平年代,我们不需要用刺刀和子弹去筑造新中国,不必用鲜血换来一个崭新的世界,但我们必须明白:国家仍很贫穷,民众仍很愚昧,思想观念仍很落后,物质上的利益正蛊惑国民的心智。所以说我们要做的事情有很多,社会上的一切不公平与不合理都必须被改变。梁启超有言:故今日之责任不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球!

  • 格林童话不仅仅是“小儿科”的睡前读物,它是德国文学的一块不可多得的瑰宝,它是整个古老日耳曼民族智慧的结晶,它经过两位出色的语言学家的整理,走入了全世界孩子的内心,成为了开启他们心智的第一把钥匙,成为拜访他们人生的第一部着作。而那个古老而内敛的民族,却像一位神秘的爷爷一样在黑森林幽暗的光线中安详的守望着一代又一代孩子们纯真的微笑……

  • 第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。

  • 在漫漫的人生之路上,总会遇到许多困难险阻。人生的道路上的确会遇到许多阻碍和困难,这些阻碍和困难是我们难以克服的。它们就像一扇扇紧锁着的大门拦住了我们的去路,而我,需要用力量和智慧去打开这扇门,但是总有些门即使我们费劲心智和力量也无法打开。在这个时候,我们依然要有自信,相信还有很多其他的机会在等待着我们。这里通行不了了,能不能换个地方行进?其实很多情况下,往往只要换种思维,换个角度,甚至只要轻轻过身去,或者抬起头来张望一下,马上就会找到新的出路。我们何妨不打开一扇窗呢,或许这扇窗的外面正是我们苦苦寻找的康庄大道呢?

  • 青春给于我们很多情绪,每个人只有那么几种心绪。最多的形容便只是百感交集罢了。不同的时间,可以是重复的心态。但重复的心态却针对的是不同的事物。尽管人生百态,但谁又能挣脱生活的缠绕与世俗的奢华。单单的独看一个人的风景,却丝毫不因外界而产生丝丝被搅扰的心智。所以,学习累了,就回头看看最初的梦想,时时刻提醒自己,我们不同于别人!要想飞的更高更远,我们就得付出。

描写心智的段落400字
  • 而现在,心智比较成熟的年纪,读的书当然与之前的不同,我现在接触的更多是拥有一定文化涵养的好书,提几个比较有名的,余秋雨大师的《文化苦旅》,《千年一叹》,季羡林的《志虑心物》,《忆往述怀》,路遥的《平凡的世界》,《人生》,马尔克斯《百年孤独》……这些书一读,整个身心就停留在了书的主干线上,无法自拔,《平凡的世界》里,我读到孙少平这个角色时,觉得自己生活的状态跟他一样了,把自己也当成了孙少平,会因为家庭原因遭人歧视感到自卑,也因失去田晓霞这个挚爱而痛苦不堪,他是个苦情角色,在我读这本书时,自己的状态也时刻保持着悲伤。我同时也被马尔克斯描写的世家所吸引,其中带有的魔幻和现实纵横交错,那种深不可测的神秘感至今仍在记忆中萦绕,在最后,我也不觉的,为这个家族的没落感到悲悯和惋惜。阅书的过程间,我把我的一切,包括感官,感觉,感受完完全全地放在书中,大脑跟着内容飘起来,也就在这种不知不觉里,书成了我生活乃至生命的一部分,书也成为了我前进路上的曙光。

  • 山鲁佐德是一个善良、忠贞、纯洁而又虔诚的好姑娘,她很勇敢,不怕困难冒着生命危险去拯救千千万万的女子。山鲁佐德能在这漫长的时间中,为国王讲故事,她又让国王认识到错误,恢复心智。她是多么的智慧啊!山鲁佐德的举动感动了国王,使国王的心灵受到了洗礼,他不再做残忍之事。山鲁佐德的举动也感动了我。有一次,我独自乘坐电梯上楼,一开始电梯好好的,显示屏上数字由“1”变到“10”,我边盯着显示屏边哼着小曲儿,心情愉快着,可电梯在这时停住了,电梯既不上升,也不下降,弄得我心慌慌的,急得跺脚。正在这时,我想起三年级时去过消防局,消防员叔叔给我们讲了消防知识,其中一条是关于乘坐电梯,当电梯发生故障时,电梯里有个电话按键。于是,我眼疾手快,按了电话按钮,不一会儿响起了声音:“你好,请问怎么了?”我就大声地回答说:“电梯坏了,既不上升,又不下降,门打不开了。”“好的,请稍等。”不一会儿,电梯门缓缓地开了,我迈开大步走出去,望着电梯,心有余悸地松了口气:“呼——”想想刚才好险哪!

  • 小学时听老师讲:少年富,则国富,少年强,则国强。那时,我想当名科学家,为国家做出大贡献,在中学时,家人常说:去当老师吧!工作比较稳定。这时我想当名教师,像现在教我的老师一样去教导学生,相信当时也有很多人有着和我一样的想法吧!而现在上了高中,开始追星,开始有了崇拜的对象,总想着以后可以做明星们的经纪人,可以去接触自己喜爱的明星,虽然会很辛苦。你们肯定会说我不专一,不能坚守自己最初的梦想,其实不然,只是随着年龄的变化,心智的成熟,接触的人和事都不同了,对人生的看法也不同了。现在我们在物质上,生活状态上都在不停改变着,梦想也在渐渐变小,想在你们可以说我俗,但这就是现实。我是个普通人,我没有伟人的胸襟,没有伟人的智慧,我只求安安稳稳。我去乐山看过大佛,感叹过它的大气磅礴,我读过毛泽东的诗词,我也感叹过他挥斥方遒的气势,我也曾一度羡慕过,可仅限于此,我们的生活环境不同,面临的一切也不同,我又何必去效仿。我想过去争,我也确实争过,也有过回报,就算全世界不相信我,我也会坚持,我是普通人,谁说普通人不可以有中国梦了?我会努力。

  • 南京青奥会即将在2014年的南京举办,在此我想为青奥会提供一些如同助手一样的意见,用于构造活力南京青奥的建议。开幕式:青少年,“yonth”,是从儿童过渡到成年人的时期,在这个阶段里,青少年们德才智、心智都已发展,几近完美,说以青奥会的开幕式就应该充满了青少年的活力,但是也不能不弘扬中国传统文化。如插入中国元素和西方文化的跑酷表演,也可以学习借鉴新加波第一届青奥会,展示具有中国文化内涵的“中国童话书”“中国传统文化书”······为东西方各国儿童和青少年展示中国独特的五千年传统风韵——如踩高跷,儿童乐团,卡通,cosplay等经典又时尚的表演这些表演都可以使南京青奥会变得更有生机,更加活力四射。还有就是有一些不该出现的行为和方法——如运动员进场时人们一直拼了命欢迎;不要出现假唱······闭幕式:可以将与会者分散到各大名校,在学校中进行具有各个学校的风韵的闭幕式让我们深入贯彻落实青奥会精神,勤奋学习,积极工作,帮助在前,回报在后,为青奥会成功举办而奋斗。

  • 前多天,我们家中就发生了,一场大战:那是一个下午,大人们都在打牌,而小孩要么看电视,要么玩手机。我有一个表姐,即将参加中考,我姑姑让她自己在家复习,她答应的倒是极快,但是当姑姑一走,她就把姑姑的手机拿了出来,把姑姑的话抛之脑后,自顾自的玩了起来。还叫她弟弟替她把风。“咳咳咳”,表姐一听,一下子将手机藏了起来,迅速的将书摆在面前,装着什么都没有发生一样。姑姑看她在看书,也不好说什么,便身就走了,这一切,我看在眼里,其实我知道姑姑都看见了,便在一旁什么也没说。同样第二次、第三次……表弟就是上了一趟厕所,屋里就传来了吵闹声“你以为你上学是为我上,上学是为你自己上!考得上就甜,考不上就苦,知不……”姑姑被气的说不出话来,一把将手机夺了过来,只听“嘭”的一声,手机立即粉碎在地上,姑姑走上前,用她的鞋踩了两脚。一个好好的手机就这样“死亡”了,站在一旁的我,不禁感叹:手机就像毒一样,一碰就会上瘾,它会使你迷智自己的心智。

描写心智的段落300字
  • 那是屈辱的晚清,腐朽就像残缺的夕阳。签条约,割四洲。赔战款,通商岸。“四万万人民齐落泪,天涯何处是神舟”你无情的将大好的河山拱手送给残暴的列强,是你天生的软弱,还是你自以天朝自居,亦或是你坚守三千年未有的变局?晚清啊,你在列强蹂躏的面前唯唯诺诺,却在人们面前露出你罪恶的狼性。“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”谭嗣同倒在了变法的荆棘中,戊戌六君子用鲜血一点点的启迪人们愚昧的心智。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”秋瑾这个女中巾帼,高傲的面对晚清举起的屠刀。晚清你的怯懦,让国家支离破碎,多少有志之士被你戕害在这个黑暗的社会里。他们用他们的生命敲碎这个黑屋子,让光明一点点流进。

  • 人,一生最大的收获不是拥有多少,而是奉献多少,好好珍惜生命,创造人生价值。做人,做一个大气的人,需要足够的心胸、清醒的心智,走过岁月,笑对人生,淡泊自如。做人要常回头看看,数一数自己走过的脚印和道路,总结一下有没有走偏方向,做没有做错事,清点未完成的心愿,捡拾失败的教训,这是一种睿智和练达。要常检点自己的为人处世,把自己走过的路看得更清、更远,从而站在高处主动校正自己的坐标和目标。常回头看看,让我们重温成功的甜美,而是以超然的灵魂对待生活和人生。古人讲“不以物喜,不以己悲”,当我们远离尘嚣,淡泊名利,人生真谛方在其中。回头看,是为展望更美好的未来。风物长宜放眼量,看远,既是人生目标,也是追求过程,更是人生境界。人生需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更加完美更加优秀。人生需要积累,只有常回头看看,才能在品味得失和甜苦中升华。

  • 关于这本书我首先要说的是:《女巫》中对女巫的描述可能会使比较习惯真实事物的大人感到荒唐,并担心这种巫婆的想像会给孩子的心智带来不良影响。其实,这种担心是完全没有必要的。在儿童的思维发展中,这类故事将带给他们想像力和创造欲的满足。在这个故事中,始终透露出一种极具包容力和令人唏嘘不已的爱。当故事渐渐走向尾声时,那段男孩和姥姥的对话将我们一直被打动的情感推到了高潮:“只要有人爱你,你就不会在乎自己是什么,或者自己是什么样子。”这句话会让我们去反复领悟生命中最珍贵的东西。书中还有很多部分让我感到敬佩,比如:主人公在面对自己被变成老鼠的事实时,不仅没有灰心丧气,而是对生活有了新的看法。到最后,他用自己的智慧和勇气,使自己这只微不足道的老鼠,消灭了世界上最强大的女巫。这也是值得我学习的……

  • 记得有人这样形容过书:一本本好书记录千年的唐风宋雨,让我们可以静坐烟波湖畔,看尽云卷云舒、花开花落;一本好书是刀风剑雨中那棵不倒的劲草,给予我前进的勇气与信念;一本好书是沉沉夜幕中那盏点亮你心智的孤灯,一本好书是这千年历史的书签,可让这茫茫时空定格。确实,自从与书成了好朋友,我从《丑小鸭》中明白了不管美丽或丑陋,只要我们有那种不屈不挠和乐观的精神,勇敢地经历风雨,就一定会实现自己的梦想,一定能见到美丽的彩虹。我天生腼腆内向,不敢主动与别人交流,总是逃避在众人面前的展示。我就如一只丑小鸭,但我正在向丑小鸭学习。去年,我代表班级参加了全校的演讲比赛,获得了二等奖的好成绩。我感觉我已经长出了一对白色的天鹅翅膀,正在不断地蜕变。我要不断向丑小鸭学习,勇敢地锻炼自己,我一定会在不久的将来看到自己成为一名品学兼优的好学生。

  • 在于丹《庄子心得》里,我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。世间的大,远远超乎我们的想象;世间的小,也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜,而裂地封候身价倍增。

描写心智的段落200字
  • 著名女作家冰心说过:“读书好,多读书,读好书。”读陶渊明的诗,我嗅到了宁静的书香;读辛弃疾的词,我嗅到了豪放的书香;读鲁迅的杂文,我嗅到了辛辣的书香;读朱自清的散文,我嗅到了温馨的书香;读徐志摩的诗歌,我嗅到了清新的书香;都马克吐温的小说,我嗅到了醇烈是的书香;读刘墉的美文,我嗅到了睿智的书香……种种书香怡养我怡适性情,愉悦着我宁静的心神,增长着我渴求的学识,安抚着我浮躁的灵魂。醇厚的书香涤荡着假冒伪劣书籍播撒的恶臭,我备感欣慰。特别是哪永久的名著,启迪心智,陶冶性情,韵味悠长。

  • 亚里士多德说:“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”小时候,我们都爱听故事。曾有这么一个故事,即使我们听到感觉无聊之极,“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在讲故事,从前有座山……”其实,有科学数据统计,爱听故事是人类的天性,基于感官的求知,植根于脑海,深埋于心智,即使随着年龄的增长,我们也不会改变爱听故事的习性。

  • 孩子应该享有选择权,特别是学习方式的选择权。比如,他们有从不同的角度、运用不同的方法寻求答案的权利;有对教材和生活现象发表自己观点的权利;有对已掌握的知识提高运用的权利(从而也获得对教师简单的数量累加的作业抵制的权利);他们可以对学习材料、学习方式、学习时间做出选择。由于接受基础教育的孩子还是未成年人,心智尚未发育完全,选择权的赋予方式、选择的范围还是需要引导的,但引导不等于代替。

  • 书的第二部分花了大量篇幅论述“爱”,第三部分和第四部分是我看的比较快的,也是觉得可能多多少少这部分与中国的大多数人需要考虑的成长环境有所不同吧。但第二部分的“爱”这一章是值得再认真看的。大多数人不懂得什么是爱,这里的爱当然不是只男女情长的爱,而是自律的原动力,按作者的定义,是为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括帮助他人进步,它是完善自我和他人的持续的过程。

  • 总有些同学讨厌英语,可当我们意识到英语的重要性,有必要去学会英语,并且下决心去攻克这个难关时,我们就一定要努力里,投资我们的时间和心智,我们并不傻,有足够的智慧和大脑空间来消化储存那些ABCD,别人能学会,我们也能学会,不要被那些陌生又长的单词下走,而是去想一些小窍门。经常有同学会把family拼错,这时我们就可以把我们充足的智慧显现出来,既然是家庭我们就可以说father

描写心智的段落100字
  • 花开花谢,月亏月圆,光阴睿智地其将收置心间,无需编排,万物自圆满。尘世喧哗,风起云涌,而皆不能左右心智。人在方寸之内,睿智淡泊,则会温暖在握。做平凡的人,拥有平静的心,世界的喧哗就会如同天籁。心不乱,意不燥,一步一步的脚印,就是时光中最美的风景;将恬然的心,在阳光里静静安放。一份坚持,便是大智。

  • 读书,能增知、获趣、致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷,谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出,古贤今哲所论述的广泛空间,纵横万里,上下五千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深思。

  • 我喜欢这样一段话:生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。

  • 总觉着不干些年少轻狂的事就对不住自己,好像已经被感叹流年似水的风气给荼毒,和这些貌似含义颇深的矫情话语不相符的是掩盖着的稚嫩的灵魂。我们的心智还不够坚强——那是需要沧桑的磨练的——太容易被触动。

  • 一个人在对自己的能力缺乏自信,或对某些方面处于无知时,便很难有自己的主见,并且很容易被他人之见左右。他人的高明之见,可以为你开启心智,让你行之受益,古今听从他人之见成其大事者不乏其人。然而如果他人之见只是不负责任的乱参谋、瞎建议,或是糊涂之见,其效果就会相反。

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