如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

其实，有关诚信的故事还有很多，不但古代有，现代也有。就如中国著名的海尔集团，他的前身是一个手工业合作社，后过渡为青岛日用电器厂。当张瑞敏上任之初，面对的是一个发不出工资，濒临倒闭的烂摊子。几天后，他突然收到一封用户来信，发现刚生产出的电冰箱存在着质量问题。张瑞敏瞬间明白了收入如此之低原来是由于失去了信用。于是，他打开仓库检查出不合格的产品，由事故责任人当着全厂职工的面，用大锤把七十六台不和格的冰箱全部砸毁，让全体职工认识到“不和格的产品就是不和格的员工”。终于，海尔集团找回了信用，成为我国我国唯一入选世界最具影响力100强品牌。无论是国家还是集团，都要靠诚信治理，一旦失去信用，国家就会衰败，集团就会破产。因此。我们时时刻刻都要以诚信为本，踏踏实实的做人，人人真真的做事，本着诚信是做人的底线的精神。这对于我们这些青少年由为重要。只有这样，长大之后才能轰轰烈烈的干一番大事业，否则你就会成为社会小混混的一员。为了自己的将来，脚踏实地的学习做人吧！

也许这些故事已成为老生常谈，经过历史和时间的冲刷，市井的喧嚣和霓虹的艳影已悄然淹没了人性的光华。近些年来，信用违规的事件不绝于耳。中国有家报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素。在市场经济的冲击下，诚信在消退，“拜金”在滋长，牟利取代了美德，诚信让位于欺诈，商场如战场，兵不厌诈。于是乎，缺斤少两，以次充好，黑心米贩污油兑陈米，地沟油等随处可见。广告满天飞，打假成假打，诚实守信这种优良美德离我们渐行渐远。想必我们对“三鹿”奶粉事件还记忆犹新，难道这不是一个沉重而惨痛的教训吗？试想，如果人与人之间失去了诚信，我们的生活将会怎样，我们的社会将会怎样？树不直，无以成栋梁。一个人如果失去了诚信，周围还会有谁愿意相信他？一个企业如果失去了诚信，还会有哪个顾客愿意购买它的产品？诚信对于一个国家、一个社会不仅是一种行为、一种态度，更是一种精神，一种对国家忠诚、对社会衷心的精神，是一个民族不倒的灵魂。

诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前进的路。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他、亲近他、在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。我曾经看过这样一个故事：济阳有个商人过河时船马上就要沉下去了，他抓住一根打麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你一百两金子”。待被救上岸后商人却翻脸不认账了。他只给了渔民十两金子。渔夫责怪他不守信用，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的一生都挣不了几个钱，突然得了十两金子还不满足吗？”渔民只得快快而去。不料想的是后来那位富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人。”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫而是偶然的，但是商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人你若不守信用，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他陷入困境之中便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道；买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益；考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。

一天，奶奶要去商场买东西，她抬脚就走，连手袋钱包也没拿。爷爷见状，便急忙叫道：“喂，老太婆，你糊涂了，去买东西也不拿手袋钱包？没钱怎么买东西啊？”奶奶得意地掏出信用卡，在爷爷面前扬了扬，说：“老头子，你才糊涂呢，你看我带了什么？”她见爷爷一脸茫然，便不无得意地说：“我带了信用卡啦。”“信用卡也能买东西？”爷爷还是丈二和尚摸不着头脑，奶奶见爷爷这样，便一五一十地把信用卡的功能告诉了爷爷：“有了它，结账不用给现金，只要把卡放在刷卡机上一刷就行，真是方便！”爷爷疑惑地问：“那如果‘信用卡’丢了怎么办？信用卡里的钱不就全没有了吗？”奶奶说：“我的信用卡设有密码的嘛！别说丢了，即使被盗也不用担心。他们不知道密码，取不了钱，也刷不了卡。”爷爷听了，由衷地说：“哇！现在信用社服务这么周到，推出了这么多的便民服务措施，真是好样的！”

可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。

有一次，爸爸晚上约我第二天早上六点钟准时起床，一起到楼底下散步。第二天早晨五点五十我就起床穿好衣服了，六点多了，我看了爸爸一眼，他却还在呼呼地睡大觉呢！我叹了一口气，自言自语地说：“真是的，说话一点儿也不算数，我还是自己散步去吧！”等我散步回来，已经七点半了，此时我爸爸才懒洋洋地从床上爬起来，爸爸一看表，哎呀了一声，又叹了一口气。我连忙带着生气的表情对爸爸说：“爸爸，你怎么能不讲信用呢您是一个大人，还不如我一个小孩守信用呢！”爸爸听了我的一番话后知道自己做错了，红着脸连忙说：“乖女儿，对不起，我错了，我以后会讲信用，说话算话的。”我说：“好吧！不过请您以后要记住‘讲信用’三个字，说到做到。”爸爸面带微笑点了点头，我也高兴地笑了。

再如“诚”字，就是对人守信用，对人真诚，只有这样，别人才嫩相信自己，自己才可以心想事成。世界上有很多成功的企业家都是讲诚信的。例如，赵洪新，几年前，他与一家电力公司签订一宗300多万的供货大单，对方预付了他一百万元的定金。签合同时，对方的代表出了事，当时完全可以吞了那一百万元，可他并没有这么做，而是向厂家提供了供货合同，按合同把货供完。后来，他受到许多人的尊重，许多人的信任。他的事业也取得了成功。可见诚实守信是一笔无形的财富，它甚至能使人登上人生的巅峰。它有时还是人的命运的转折点。我们的信用卡还有多少钱呢？可千万不要让我们自己的信用卡减支了。

最后呢，，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻;赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令;交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲;百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

美国就是一个鲜血淋漓的例子。美国是世界上最大的外债国，说白了就是最能借钱过日子的国家，净外债高达八万亿美金。但是，虽然借的钱多了点，倒也能还上，这拆东墙，补西墙，赚完差价自己强的生活倒也过得不错，可是今时不同往日了，美国发生了信贷危机，国际评级机构标准普尔公司宣布美国的信用等级由AAA级降到了AA+，而就在前一日，道琼斯指数创下自2008年金融危机以来最大单日下跌点数。由此可见“信”这个字，不单是对小家讲的，对于大家，对于国家，它也同样起到决定性的作用，大家可以想一想，普通人借钱看的是信用，对于国际性的金钱借贷当然更是靠一个“信”字，而美国信用等级下降，可想而知，他们的金钱来源嘛…………由此可见“信”是很重要的哟！

最后呢，，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

诚信是中华民族的传统美德，自古以来中国人就以守信义、讲信用而闻名于世，孔子的“人而无信，不知其可也”的名言，千古流传。信用是立身之本，更是立国之策。人若失信，害人害己；社会无信，人人自危。诚信，便是诚实守信。诚，就是诚实，信，就是守信用。诚信的人不说假话骗人骗己，又讲信誉。“诚以立身，信以处世”说的好！狼来了这个故事我相信大家都听过，故事是这样的：从前有个放羊的小孩，老骗人家“狼来了”；当狼来了的时候，就没有人相信那小孩了，结果那小孩就被凶恶的狼咬死了。 列宁这个大人物大家应该耳熟能详的吧！他小时候和朋友玩，打碎了他姑妈心爱的花瓶。姑妈问谁打碎的，列宁回答：

一位妇女要参加一个重要的舞会，便向一位朋友借了一条外观十分精美的项链作为自己的装饰。在舞会上她出尽风头，很是兴奋。谁知在舞会结束时她脖子上的项链竟然不见了。她想，如此精美的项链一定价值不菲。为了维护自己的尊严，她决定瞒着朋友通过自己的努力来挣钱购买一条这样的项链归还给她的朋友。当她力尽千辛万苦终于挣足了钱买了一条黄金项链归还给朋友时，朋友却轻描淡写地对她说：“你怎么不早说，那条项链其实是假的，根本不值钱。”虽然为了那条项链付出了很高的代价。但是我们从那位妇女的身上看到了一种可贵的品质，那就是信用。借了别人东西一定要归还的信用。

陶行知说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情感，也就是诚信美德。少年兴则国兴，少年强则国强，少年有希望则国就有希望。现在的青少年若干年后将走向社会，他们的信用意识如何，将直接关系到我们民族的生存状态。当代学生应该立志以振兴中华为己任，而诚信乃是立志的基础，无诚信则无以立志，即使立志也是空话。

“人无信而不立”，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用，它就不能与人进行正常的交往，它在社会中也就失去了立足之地，一个不讲信用的人，恐怕一天也不能被社会接纳。因此，信是为人的必要条件，一个人只有坚守对别人的承诺，才有可能发展相互间的友谊关系，产生深厚的感情，从而得到别人的关心和帮助。反之，一个人若把所说的话当作儿戏，翻云覆雨，那就会丧失别人的信任，游离于人际关系之外，陷自己于一种冷冰冰的社会氛围中，经受孤独的可怕煎熬。诚信的基础是信赖。对他人诚信就是信赖对方，同时让对方信赖自己。我们要相信，人总是善良的。在与人为善中做到互相信赖，表里如一、言行一致，给人以透明、稳定的个性和处事原则。就能建立良好的人际关系。

有人说：“信用就像一面镜子，一有裂痕就难以复原。”明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，故事大意是：济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫，有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急喊着：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢您百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了10金。打鱼的人说“你原先答应给百金，现只给10金恐怕不行吧？”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能挣几个钱？现在你突然得了10金，还不满足吗？”渔夫无精打采的走了。过了些日子，商人通过吕梁山，船又翻了，而那个打鱼的人有碰见他了。有人问打鱼的人为什么不救他，打鱼人说：“这个家伙不守信用，上次救他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人就被淹死了。

对，就是诚信——中华民族的大土地上千年流淌着的一种美德！它是我们炎黄子孙血液里深埋着的优良品格！诚信，成就了我们中华民族这个强大而团结的大家庭。拥有了诚信，人与人之间的相处就会更加和谐；拥有了诚信，我们56个民族就能更好的融合；拥有了诚信，我们的祖国就会在世界上成为人皆称赞的大国，从而在和各个国家的经济交流与文化交流中得到他们的信任，让我们的祖国从发展中国家的行列里，渐渐步入发达国家的行列……总之，只有得到人们的信任，办事才能成功；只有自己讲信用，才能得到人们的信任。也就是说，只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展，就像孔子所言：“人而无信，不知其可也”。

有一个自认为经过漫长人生跋涉取得了成功的年轻人，身背着“健康”、“诚信”、“才学”、“机敏”、“金钱”、“美貌”、“荣誉”七个行囊来到了一个渡口准备乘船过江，老艄公看到了他背着“诚信”行囊心中十分欣慰，答应只用三个铜钱就可以包他安全过江。可是不料船行到江中心遇到了大风浪，因为超重老艄公要年轻人丢弃一个行囊，年轻人犹豫不决最后丢弃了“诚信”，老艄公眼中闪过一丝失望。风平浪静了，年轻人要求老艄公快点划船带他过江可老艄公要“金钱”做报酬“健康”使自己强壮，无奈年轻人只好把“金钱”和“将康”给了艄公，艄公一下抢了所有行囊。年轻人大骂艄公不讲信用艄公反唇相讥道：“对不要诚信的人何必讲诚信。”说完跳入了水中。年轻人在船上后悔莫及，过了一会儿艄公带着“诚信”从水中出来然后把七个行囊全都还给了年轻人。送他到了对岸，临走时艄公再三叮嘱年轻人不能失了诚信，因为他就是诚信。

企业与企业之间的关系除了合作，更多的是竞争。竞争靠的是良好的信誉和企业形象，而良好的信誉和企业形象有集中表现在产品和服务质量上。产品和服务的质量也就是诚信具体体现。前段时期，市场上出现诸如9元店、5元店的小型日常用品商店，在当时确实火了一把，可是没过多久，人们便发现其商品的质量太低，逐渐的这一类的商店失去了人们对它们的信任，渐渐的人们也不再在这类商店消费。终于，产生没多久的它们消失在茫茫商海之中。这就是由于经营者不讲诚信所致。象在《三国演义》中的有“人中吕布，马中赤兔”之美誉的吕布，他不仅英俊潇洒，而且武艺超群，天下无敌，可以说是一个不可多得的人才。那为什么以爱材而著称的曹操，刘备都不用他呢？就是因为他是一个经常不守信用的人，为了眼前一点利益就轻易放弃承诺的人。先是海誓山盟地认丁原为义父，后又豪情满怀的给董卓做义子。为了自己一点私利，便违背誓约，先后亲手杀掉两个义父。

“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。“言必信，行必果。”。着名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？

社会需要诚信，诚信是建立和谐社会的重要前提。一个和谐的社会，一个成熟的国家，一个伟大的民族，他们都有一个共同的优点——诚信。诚信的社会品格，是一个国家和社会走向强大的理由。三千多年前孔子即有过“国无信不威”论述。秦国时商鞅立木取信于民，才有了秦国后来的逐步强盛，一统天下。进入21世纪的伟大祖国，温家宝总理代表国家在2002年政府工作报告中向9亿多农民大众许诺，在今后5年内逐步减少直至免除农业税。结果还不到3年，在今年3月的人大会上，温总理即在报告中指出全面免征农业税，提前2年向农民实现承诺，老百姓无不为政府的守信拍手称快。我想，有这样诚信的政府，我们的广大劳动者怎能不为建设国家出力，我们的民族怎能不兴旺发达，我们这个社会怎能不飞速前进。社会是靠一种诚实信用的道义来维系的，诚信是社会的粘合剂，缺少这个粘合剂，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维持。

“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？

诚实守信是中华民族的传统美德。在我国传统文化中，诚信被赋予极其丰富的内容。孔子说：“人无信不立”、“人而无信，不知其可也”。“诚”表现为诚实、诚恳；“信”表现为守信用、言行一致。“诚”、“信”合起来使用，则有诚实守信、表里如一、言行一致、道德行为与道德品质相统一的丰富内容。在我国当代社会，诚实就是真实无欺，于自己，要光明磊落，言行一致；对他人，则开诚布公，不隐瞒欺骗。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己应承担的义务。诚实和守信两者是统一的。真正的诚信，应该有两个标准：一是一个人在无人监督的情况下，不会弄虚作假；二是一个人在具备了造假失信的各种条件时，仍能坚持原则不弄虚作假。做到这两点，才是真正的诚信。

当然，讲诚信不是一时诚信，要保守诚信，坚持一生。从我们所学的课文《信客》就可以来说明。信客就是以“诚”“信”为生。“诚”就是内诚于己，诚实无欺。“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。文中的老信客以前虽辉煌过，但是，就是一时的不守信，毁啦他一生的名义。但年轻信客不一样，不管生活有多么艰辛，仍然以信为主，最终赢得啦社会的赞誉。但有些人却恰恰相反。《桃花源记》中的渔人的表现就可以看出他的不守信。本来一件很美好的事，桃园里的人对他友好，热情招待他，临走前告诉他：这的事情不可告诉他人，可他呢？“处处志之”复寻桃园，本来万无一失，但美丽的桃花源却烟消云散。我想，他一定被高官处罚以欺君之罪，他做人不守信，不知道他怎么可以立身处事。

美丽的信任应该是建立在彼此真诚的付出之上，这要求信任的双方都要具备一定的道德水准。世事复杂，有时我也会遇到信任失衡的事情，当看到媒体对整个社会信用滑坡事件的披露，我也真的有些迷茫。我询问那个帮助我的朋友：“当初你就不怕我失信吗”？他笑了：“也就一千块，如果你失信了，我就买个教训好啦”！我默默记住了这些话！此后，当我再遇到有人践踏我的信任时，我也就一笑了之！因为，我也希望自己能和朋友一样相信生活，相信善良，相信真情，相信身边的亲友和陌路，相信信任创造的美好！毕竟信任是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦，是拉近人与人之间距离的最好方式！

古今中外有多少关于诚信的故事。例如《曾参杀猪》：有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家中好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃”。孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子见曾参把猪杀，就说道：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了煮肉给他吃的，你怎么当真啊？”曾参说：“说出去的话，也就是立下的承诺。要想让孩子长大后变成一位真君子。就必须得做到信守承诺，讲信用。在他儿时，父母就给孩子树立榜样。这样他才受到了好的教育。所以说许下的诺言有千金的价值。

现在，我把自己介绍给大家：我叫 ，现年 岁，中共党员，本科在读，已取得经济师资格。我于19 年月参加信用社，先后在 从事过出纳、会计、稽核等工作。 年 月调到 联社稽核监察科工作， 年 月调 联社稽核监察科工作至今。在 年的工作中，我以勤奋求实的工作态度，虚心好学的工作方法，任劳任怨的工作作风和锲而不舍的工作精神，认真履行了工作职责，出色的完成了领导交办的各项工作任务。特别是从事稽核工作后，每年均要向上级或领导书写稽核汇报材料数十份，每月还要负责人行监管报表的录入、上报以及其他工作，为了能更好的搞好本职工作，先后几次参加市联社组织的稽核和微机培训，不断提高自己的写作能力、分析问题及解决问题的能力。

还有一次，还是这个不讲信用的朋友。我问她：“我暑假去打乒乓球，你去不去？”她很爽快地说：“去。”过了几天，我跟她说：“我要去报名，你去吗？”她带着哭腔对我说：“不去。我妈又给我报了羽毛球班，跟Linda一起。”“哦，那好吧。”过了一会儿，她又问我：“咱什么时候一起去看电影啊？”“算了吧，没准儿到时候你妈又逼着你陪你弟看了。”

说起诚信，我们并不陌生：“诚”就是诚实，真心真意；“信”就是讲信义，守信用。诚信在我们的学习中非常重要。作为小学生，如果不脚踏实地学习，像故事中的贾唯___学习上用钱物作交易，请人帮他做作业、考试作弊、抄袭，一旦交换考场，与陌生人交叉考试，就原形毕露，真相大白后还会受到老师批评和同学的嘲笑；如果靠自己真实能力，即使做得不好，考得差一点，也可以根据情况找出原因，不懂就向老师和同学请教，大家都会伸出援助之手，你也会在关爱中不断进步。

说起诚信，我们并不陌生：“诚”就是诚实，真心真意；“信”就是讲信义，守信用。诚信在我们的学习中非常重要。作为小学生，如果不脚踏实地学习，像故事中的贾唯___学习上用钱物作交易，请人帮他做作业、考试作弊、抄袭，一旦交换考场，与陌生人交叉考试，就原形毕露，真相大白后还会受到老师批评和同学的嘲笑；如果靠自己真实能力，即使做得不好，考得差一点，也可以根据情况找出原因，不懂就向老师和同学请教，大家都会伸出援助之手，你也会在关爱中不断进步。

据《史记·季布栾布列传》记叙。季布是秦朝末年楚汉相争时项羽军队里的一员干将。他年轻时很讲义气和信用，受到很多朋友的敬重，后来季布加入项羽的队伍，为项羽出生入死，冲锋陷阵，立下赫赫战功。所以深受项羽的重用。因此刘邦对他深为痛恨，公元前206年刘邦统一中国，做了皇帝后专门派人贴出告示，愿意出一千两金子重赏捉拿季布的人。季布平时言而有信，答应别人的事情一定全力的做，他用这种美好的品质结识了许多真诚的朋友。因此刘邦的告示贴出来后不但没有人出卖季布，反而还有很多的人尽自己的能力保护和帮助季布。

当信用消失时，肉体就没有了生命。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，不是吗？一个严守诺言的人，会比守卫他的财产更重要！因此，诚信是做人的一个基本原则，与人交往，与朋友相处，都得讲究一个“信”字。不诚信的人，不仅难以交到真诚的朋友，更难适应社会的需要。为世人所看不起。“精诚所至，金石为开”。没有了诚信，你何来的尊严。失足，你可以马上恢复站立，可一旦失信，你也许永难挽回。！诚信比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。价值是根源……

《致加西亚的信》这本小册子内容简短平实，却成为了风靡全球、畅销不衰的励志经典，在于它倡导了一种伟大的精神：信用、勤奋、敬业，这也是现代社会从业人员应具备的基本素质，细细品来，对我们今天取得成功有着很大借鉴意义。

为什吗要讲诚信？子曰：人而无信，不知其可也。这句话是说认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地。这对我们以后的发展有很大的影响。例如，海尔的领头人张瑞敏，正因为他敢于处处兑现诺言，不仅使得海尔集团在同行中成为了佼佼者，更使得他在人生的道路中踏入了成功的大门。

就在我们都快要忘记这件事情时，老师在一个上午的第一节课上问我们：“还记得我上次给大家讲的‘过河的故事’吗？”我们懒洋洋地说：“记—得—。”老师笑了笑，不以为意地说：“我知道大家在怨我不讲信用，现在请大家说说自己的看法吧！”

就在我们都快要忘记这件事情时，老师在一个上午的第一节课上问我们：“还记得我上次给大家讲的‘过河的故事’吗？”我们懒洋洋地说：“记—得—。”老师笑了笑，不以为意地说：“我知道大家在怨我不讲信用，现在请大家说说自己的看法吧！”

诚信不分大小，重至国家社稷，轻到烦琐家常。在国与国的交往中，诚信显得尤为重要，不讲诚信，会遭到他国的强烈谴责，失去威信，在世界中无半点立足之地。在与邻居的交往中，如果你说话出尔反尔，不守信用，邻居们便会纷纷议论你，无人愿意和你做朋友。