贝多芬作为一个音乐大师，他需要最敏锐的听觉，但是在1796年他还不到三十岁，耳朵就开始变聋，而且一天比一天加重，后来，甚至是内脏也开始病变。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又熄灭，不得不去承担心灵的悲苦，他一次又一次的被爱情所抛弃，最后，一生都没有感受到爱情的魅力，这种打击让他的病情加重，然而就是在这种境遇下，他却坚持着创作音乐，是的，不仅这样，而且他还十分穷苦，最后不得不乞讨为生。

如果我会飞我会站在峰顶欣赏城市美景眺望无边世界如果我是雨我会灌溉奄奄一息的花草浇灌方圆百里的一切生灵湿润大地母亲的宽大脸庞如果我是愿望精灵我会实现美好心灵的愿望让城市里的孩子学会关爱让所有的人感受自然的美如果没有如果…

一天，我一觉醒来，突然发现一个个可爱的蓝精灵从空气中显出身影来。我看出了是蓝精灵。有蓝爸爸、蓝妹妹、聪聪、蓝蓝、笨笨、乐乐。我看了很好奇，于是便问：“你们是来干什么？”他们不慌不忙地说：“今天是我们蓝精灵的生日，我们从全世界把爱幻想并有纯真心灵的孩子接到我们家来举办生日聚会。我穿好漂亮的衣服，来到房间里，只见他们手中都有一跟亮闪闪的魔法棒。他们其中一个挥一下魔法棒，突然，我们进入了一个类似超空间的地方……

这本《伊索寓言》总共120则寓言，每一则都有它们的教育意义，有嘲笑、讽刺和赞扬之类的寓言，但嘲笑和讽刺的属更多，如《揠苗助长》、《亡铁》、《自相矛盾》、《买椟还珠》、《叶公好龙》、《攘鸡》等优秀寓言作品。这些寓言作品短小精悍、富有哲理、充满智慧、给人启迪。阅读这些寓言故事，能够让我启迪心灵，增强哲思。

言外之意，做个记者也使我的写作水平大大提高，在这片圆梦的校园里，我会用这三年青春细细描绘这片滋润心灵的归宿，让一个个静止的事物变活了，成为了我笔下的精灵，跳动着灵气，把文字当做了五线谱，为你的成功演奏出动听的旋律。让我用青春之笔，把莘莘学子飞扬的青春用青鸟的歌声传遍大江南北。

悠闲地坐在椅子上，旁边泡起了一杯夏威夷的放起轻快的外语歌。秋风拂面，周围寂静得如一面镜子。我突然想起一首叫《一个人的冬季》中的一句歌词“不知道什么时候，已吹起了北风，就这样在冷冷夜里习惯了寂寞。”就这样，我暂时忘却我自身的种种；忘却我童年时期清风白水似的天真；忘却我热烈的理想的寻求；忘却我心灵中乐观与悲观的斗争；忘却我学习上的困难与艰辛；忘却我陷落在危险的旋涡中之幸与不幸；忘却我追忆不完全的梦境；忘却我在大海底里深埋的秘密；忘却我深刻的怨与艾；忘却我的冀与愿；忘却曾经夸割我灵魂的利刃，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飚与暴雨；忘却我的过去与现在……。

“无品”陪伴了我8年时间，在我11岁时被无情的病魔夺走了什么，走了，去了另一个世界，我记得那时我哭得很厉害，有几天几夜，妈妈安慰了我好几个晚上，我那受伤的心灵才得以痊愈，“无品”你在哪里过的好吗？不管你身在何方，你终究是我的宠物，而我，也是你的主人！你说这样好吗？

蟋蟀，一位音乐武士，人们喜爱它，也会将它们当作宠物。心灵手巧的匠人编织蟋蟀笼子，放一只蟋蟀进去，放到书房中去。在你寂寞是，弹奏起动人的旋律，帮你带走烦恼，消除寂寞。这些可爱的小生灵们，是人类的好朋友。我们人类无论何时，都要记住这些有趣的武士。

在所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的大千世界中，从容地面对自我，面对他人。唯有诚信，才能让你的灵魂闪光；唯有诚信，才能让你灵魂得到升华；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！

经过一条林荫栈道，栈道边流动着一条彩色的小河，这是世界上流程最短、色彩最鲜艳，但让所有见到这条河的人们为之倾慕、兴奋的河，这就是着名的孔雀河。除了“以小迷人，以巧惊人”之外，这短促的小河水，在瞬间里描摹出一幅美丽的孔雀开屏图。作为“孔雀尾”的五花海，大胆而鲜明地将淡蓝、深蓝、翠绿、碧绿、杏黄、鹅黄铺展成一张扇形尾翎四处伸展。而那静卧于河流上的小木桥，宛若孔雀颈上朴实而清晰的项链。这大自然的神来之笔，牵引着人们的目光，震动着人们的心灵，冲击着人们的想象。鲜明的昭示还有谁不为之心动，为之倾慕，并愿为其终生厮守呢？

那是一个星期天，一打开窗帘，只见一朵朵晶莹的六角雪花从天而降，一朵朵，一朵朵，是那么的洁白、精致。这时，一朵晶莹剔透的雪精灵向我飞来，用手轻轻一接，那小巧玲珑的雪精灵便落到了我的手上。我仔细的欣赏着，突然发现这朵雪精灵竟然是八角的！她的身子是那样的精巧，我不由得惊叹：冬姑娘是那么心灵手巧啊！

曾有一段时间，我留意去观察那些流浪街头的小狗。它们张惶地在人群中传梭，在车流里躲闪，显得如此无依无靠。我俯视着它们，看见它们脏乱的身体，黑瘦而又无力的四肢，挂着脏水的拖在身后的尾巴，心生无限的的厌恶之情。偶尔看见它们被人意踹上一脚，惊叫着躲到街角，竟也会不屑地转过自己俯视的高傲的头颅。直到有一天，当我为了拾一枚遗落在墙角的硬币，低下自己习惯了俯视的脑袋时，才和这些可爱的生灵打了个照面。它们过来舔我的手，我捧起那隐藏在脏乱下可爱的脑袋，感受着来自它们身体的颤动，我和它们的双眼互相凝视着，互相观察着来自异类世界的感动。在那灵动的，含着哀伤的双眸里，我突然明白，在流浪狗日益增多的城市里，人们缺少的只是一颗愿意平视的心灵。

音乐一响她舞动着，带着我们进入另一个世界。平静的湖面是平台，骄傲的枯叶蝶也甘愿为她伴舞，淳朴的尘土作音符，一只傲视群雄的孔雀在舞动。时而开屏娇笑，让人不禁怜爱；时而掩面忧伤，牵动着我们的心灵；时而轻柔的睡相，表现出梦境的唯美；时而笑颊粲然，领悟其中的喜悦；时而挺身正立，诉说生命的精彩。

时而我会感激他们给我的灵魂，尽管它怕事．但它毕竟善良啊．看见悲惨的场面，我都会不禁流泪．感谢他们的恩赐，让我不是一个十恶不赦的恶人．不管我再胆小再不济再无知但我毕竟是善良的呀！毕竟我是一个好人呀！每逢这时，我的心灵都会受到安慰．

夜晚，星空闪闪烁烁，一轮小月在空中笑，透过枝桠看月亮，有一种特别的美，皎洁的月光透过竹林射到地上，在月下的“交响乐”，虫儿，青蛙在月下交流，月光的竹林神秘，幽静，风儿在唱欢歌，叶儿在跳舞，和谐的宁静的幽静的竹林啊！如一曲安眠曲，安抚人们的心灵。

那些离殃的天使，从天国堕落的瞬间，就已遗失了微笑，在尘世中寻找着一个面具来替代，但他们找不到心，所以他们的微笑，都很空。他们敏感，因为他们更不想麻木，因为，麻木了，就等于没有了灵魂，哪怕，仅剩下一半。他们灵魂的另一半，伴随着另一个新生命的出生，那一刻，就是他们堕落凡尘的时刻，也就是流星划过的瞬间，带着神最后的赞美，与那些心灵的祝福，祈祷：让光芒如雪飘落让光芒如雪飘落。

当被奢华挡住双眼，当被势利蒙蔽心灵时，当你对社会的不公充满愤怒时，不妨读一读灵魂。金戈铁马收复失地，血撒白练不叛祖国的铿锵的峥嵘将擦亮你的眼睛。浴风沐雨扎根磐石，骤风暴雪直指苍穹坚韧的脊梁将撑起你的灵魂。灵魂的雪亮于韧性，可自问，何种逆境需埋怨？

漫步走到大道的尽头，我眼前突然一亮，只见前方是一座古铜色的铜制莲花台，这莲花台上的莲花含苞未放，下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花，底部还衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池，时不时地会喷出一些涓涓细流出来。远远望去，真像矗立在水中的一座小山，原来，这就是灵山胜境的大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”呀！这时，《佛之诞》奏响了，六片巨大的莲花瓣便会随着音乐徐徐绽开，一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起，并旋一周。此时，周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱，这水柱直冲天际，在空中轰然交汇，为太子佛像沐浴。顷刻间，四周鼓乐齐鸣，喷泉百媚千姿。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮，此时我感觉到，这些清水不仅沐浴了佛身，也洗礼了我的灵魂，让我的心灵受到了净化。随着音乐声渐弱，莲花也慢慢合拢。

无可挑剔的雨后风景画，遍布着大街小巷，心灵仿佛也变得宁静甚至空灵。湿漉漉的沥青地面，好像永远也不会干，我看着那些幸存的小草，立刻又把自己当成诗人，总想停下脚步，不顾路人怪异的眼光去亲近它。最终还是摇摇头，抬起脚走开了，我已经不是当年会在大街上因为捡到了一分钱而欢呼的小女孩了。

夜的精灵作为昆虫的“良师”，还不忘在自己的乐队训练。它们每天都准时去基地，它们对彼此都很信任，从来不会耽误对方的时间。晚上八点至九点的时候便是它们演唱的时间，它们的开演唱会的地点往往在田野上。夜的精灵在歌唱时，神态专注，目光柔和，那种感觉只属于它们。夜，静谧得可以让人窒息，漆黑得可以让人迷失，寒冷得可以让人结冰。它们的歌声划破了黎明前的寂静，带来了我所渴求的光明，温暖了我受伤以久的心灵。它们的歌声就像母亲的手，轻轻地抚摸我的头，可以把我脑中一切的烦恼通通消灭。

抒情文和糜烂派是不同的，抒情文是以一种既熟练运用语言，同时又具有唯美的意境的文章，它同样也是一种表达自己的思想的文章，表现的是人对宇宙，对生命的一种思索，一种感慨，一种自然的，回归本我的感慨，一种我们可以从字里行间感受到语言的魅力，并从思想上，从情感上产生共鸣的感慨，读这种文章，是可以升华精神的。反之，糜烂的文章让我们感受到的只是一种浮躁，产生的只有一种对亵渎文化的无奈和悲哀，而本人的文章《高分作文—亩产粮食几万斤》所表现的就是我的无奈和悲哀：在应试教育制度所统治的中国这个客观环境中，在现代学生对高分的渴求中，糜烂派的这种毒瘤一样的文风在繁衍生息，在侵蚀着我们的心灵。也是因此，我可以大声疾呼应试教育害人，可以大声告诉你们，你们曲解了我的意思，冤枉了我。

闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己：我是谁?还是从前的那个我吗?有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。

一次日落，西穹天弥散着无与伦比的奇妙色彩。而且周边的瑰丽云彩汇成，意象丰盈的图画。这静谧的紫，温馨的橙，朦胧的黄以及热烈的红，转瞬变化迭出。仿佛心灵深处的梦幻波荡。人依小阑干。近处湖水面上，余晖被水波揉碎，泛起细碎的粼粼波光，俨然是绿色缎面上嵌以金色的褶皱。缥缈的薄暮，这样飘逸灵动的乐声，水面上轻柔地流动着唯美。几只晚归的白鹭，从湖面上悄悄掠过，飞向湖另一边的树林丛。有些树木的梢头，被余晖映得一层、静穆安谧的橘黄光晕。仿佛令整个树木为此如痴如醉。渐渐树木模糊成了一些轮廓，林丛也变得神秘莫测起来。紫色夜幕即将垂下，日落时的宁静深沉，仿佛影响着我们的情感与生命，伟大的灵魂已然彻悟，落日恬静而清明的禅意.仿佛落日一样，散发尽所有的光和热，随后重新寻找生命的源头，从而使生命走向永恒。

书是人类灵魂中必不可少的东西，人人都需要读书。书是一种食品，当你如饥似渴地读书时，你会感到书比世界上的一切食品都好“吃”。书是一碗心灵的营养鸡汤，当你细细品尝时，你会感到这碗“鸡汤”比什么东西都好“喝”。书是一个美丽的地方，那里布满了七彩的鲜花，但是只有懂得读书的人，才能来到这个地方。烦恼是一条无形的链锁，但是只要你去读书，所以的烦恼都会消失为空气。书是人类灵魂必不可少的东西，人人都需要读书……

森林精灵不光有着助人为乐的心灵，还有着聪明的头脑。这不，粗心的小猴煮好了鸡蛋，谁想把熟鸡蛋放进了生鸡蛋的篮子里，熟鸡蛋和生鸡蛋混在一块儿了。小猴想起午饭是没的吃了，急的嚎嚎大哭起来。森林精灵刚好路过，听到小猴家里传来哭声，便敲敲门，轻轻地说：“小猴，你怎么了？”小猴抹了一把泪，说：“谁呀？”“是我，森林精灵。”“进来吧。”森林精灵进入了小猴家，见小猴一把鼻涕一把泪的，好奇地问：“小猴，你怎么了？”“我把熟鸡蛋和生鸡蛋混在一块儿了，不知道怎么分开。”森林精灵沉思片刻说：“你把鸡蛋各转一下，嘀溜溜转的是生的，不转的是熟的。”小猴试了一下，工人分开了。小猴高兴地说：“谢谢！”

后来啊，我从感性的看星空，渐渐地转向了理性地学习天文知识，观测天空。首先，我了解了中国在天文学上曾经的地位，那时人才辈出，着作颇多；又了解了现代天文的一些常识与理论，收获众多，受益匪浅。其次，我还经常观测月亮。它的阴晴圆缺在常人看来虽不值得一提，但在我的眼中，它却十分重要。月若亮如灯盏，则星光黯淡，不可见众天体；而月如弯弓之舟时，你便可见天若仙境，星光灿烂。倘若你遇到了金星凌日此类的百年一遇、又有刺眼艳阳的景象，定要保护好自己，否则我们的心灵之窗回收伤害的。的确，我在自己的天地里，汲取着无限的知识。

文章的结尾，老舍对祥子的人生作出了评述，从另一个角度来看，这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判，因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市（旧中国）文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真是的反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活，揭示了一个破了产的农民如何城市化，有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

“上课，同学们好！”“婷妍老师好！”“好，请坐。”花婷妍老师刚说完，就不紧不慢地上课了。“灵若同学，我们来做一个阳光游戏，请同学们每人拿出三张纸片，上面分别写上谁、在哪里、干什么，然后按照着三个纸片的内容分类收成三叠，我们来玩抽签。”同学们开始津津有味地在纸条上写起字来。灵若本来想冷冷地拒绝的，但是心灵指引她跟着去做，因为这个学校的老师真的很阳光。

虽然人有前世今生，但奢侈生命是最大的愚蠢。我们专门为每个人记录了一本书，如果书中出现大片空白则是你的耻辱，活着的人不知道，其实到处都有眼睛盯着你。真实年龄值和时间利用率只是我为冥君提供的参考数字之一，我手上拿的是人生实测表，至于我的兄弟们，他们有的手执思想觉悟高度仪侵入亡魂精髓；有的紧握原则偏离量角器揭露出此人真正的心灵面目是丑是美。

沿着山路台阶拾级而上，沿途的风景，依旧很美，却多了一份遒劲，添了一份沧桑。浓密的层林，为其抹上了一笔浓墨，也渲染了一笼浓重。愈往高处，愈发显得清幽与舒适。行至半山腰，一巨石巍然耸立，苍劲有力的“石魂”二字入木三分，庄严沉寂之意顿侵入心灵，恍若一个激灵将我们打醒。站立在此处，眺望人海苍茫。正午的太阳，消去了毒辣，柔和地将金鳞洒向人间，蒙上一层梦幻的纱衣。于是有了朦胧的醉意，超越的快感。