据曾给辛亥先驱蒋翊武当过卫士的廖文佐说，辛亥女杰秋瑾曾于日本留学时，朋友送之一本《叶梦集》，这部集子不仅全面记录了叶梦的才华、著述、歌诗，还介绍了他的家世渊源、还附录了她的读书笔记，也描述了他的相貌是在陈（陈圆圆）李（李香君）之上。书中介绍说：明末清初，长沙举人叶博贤文采超群，远近皆仰。但明亡后，他潜于乡间，杜门不出，暗中联络复明之士，以图东山再起。但清廷以范文程之举，数次征召他入京，任他为文渊阁学士。叶博贤愤恨之下，竟抱石投湘江而死，舍生取义。其女叶梦，时已十岁多，及长，承其父风，不仅人才突出，而且诗、词、歌、赋清幽淡远，“知五音，通六律”，能歌善舞，生得好一品人才。后来，她嫁了衡阳秀才吕中品，远遁深山，终老荒村，永未出世。因为廖文佐的儿子廖平奇和我的姑老爷同年，我小的时候，我的姑老爷就给我讲过。秋瑾在风雨轩被害之后，此书落到蒋翊武之手，后来，由于战事倥偬，未及携出，毁于战火，未得传承，实为憾事！

从孔乙己到阿Q，都能折射出当时人民不图反抗的“国民弱点”与阶级主义分化明显的社会问题。在近代，对于社会地位低下，没有选择职业自由的人称之为“贱民”，可见当时阶级主义的严重性与被压迫人民凄惨的处境。从孔乙己身上我们可以看到虽已结束了封建统治，可阶级主义和一些陋习仍存在，如科举制度，虽不失为选择人才的好方法，但同时也摧毁了不少读书人的前程，最终含愤而死。从阿Q身上我们可以看到，被压迫人民完全丧失了人格尊严，习惯于“弱肉强食”的社会制度，默认了自己的“贱民”身份，忍气吞声不敢反抗。综合上述这两个问题，也就能看出当时当局的黑暗。我估计了孔乙己与阿Q有生之年的社会背景约在辛亥革命左右，辛亥革命推翻了清政府，结束了封建帝制，报纸、书刊铺天盖地地宣称社会进去了新时期，人民自由了。还是鲁迅先生独具慧眼，塑造出了孔乙己与阿Q两个人物形象，怒斥了中国仍处在帝国主义和封建制度的压迫之下。由此可见，要推翻一个制度尚且不难，核心问题还在于如何构件一个和谐的社会。这个问题值得我们每一个人深思。

《建党伟业》这部电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的着名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。虽然历史事件众多，知名人物众多，然而电影《建党伟业》却以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。

起风了，这阵风似乎把我吹向了更远的地方。眼前的人似乎穿着清朝的服饰，又有人穿着民国的服饰。周围的人都在竞相奔走，似乎在诉说着什么激动的消息：“听说了么？起义军占领全城了！”“是么！听说领导人有叫个毛泽东的，特别了不起！”“是啊是啊！咱们老百姓可都靠他们共产党了！”原来是武昌起义！一百年前的10月10日，起义军占领了武昌城，打响了辛亥革命的第一枪。在这期间。有许多人流血，游学多人丧命，但不变的，是他们想要拯救祖国的心。他们拿着一杆小米枪，用一颗热心去拯救祖国。黄兴先生牺牲了，但千千万万如同先生一样的人站了起来。正式有了这些人，辛亥革命获得了成功，孙中山先生推翻了统治了千百年的封建王朝，给沉睡的中国注入了新的活力。从此，中国这头盛水的熊市开始慢慢觉醒。

站在首义广场，远远望去一座红色建筑庄严耸立，“武昌首义纪念馆”几个大字镶嵌在门庭上方，首义旗帜在微风中飘荡。走进馆内，一副副照片，一件件实物映入我的眼帘，历史的场景震撼着我的心灵。一边看存列展品，一边听解说员讲解，不懂的地方我时时细声问爸爸妈妈，仿佛首义的枪炮声在我耳边响起，先烈们冲锋陷阵的身影呈现在我眼前。通过参观我了解到辛亥革命发生在1911年，吴兆、熊秉坤等领导革命军打响了辛亥革命的第一枪，攻占了武昌城。这是以孙中山为首的资产阶级革命者领导起义以来第一次取得胜利。首义的胜利，如星星之火，呈燎然之势，席卷全国，不到两月，全国十四省宣布独立，清王朝封建专制统治迅速土崩瓦解，建立起资产阶级共和国。

在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

1911年10月10日晚7点左右，金兆龙、熊秉坤的第一枪揭开了武昌起义的序幕。起义发动以之后熊秉坤等率众直奔楚望台军械局，把守军械局的工程营士兵顿时纷纷加入到起义队伍，起义士兵的战斗力和信心越发得到加强。经过一夜的战斗，到11日拂晓，武昌早就被革命军全部占领了。11日晚和12日早，汉口和汉阳新军也发动了起义。武汉三镇全部为革命军所占领。武昌起义胜利的消息很快传遍全国。湖南、陕西、山西、江西、上海等10多个省市一个接一个的发起起义，成立军政府，宣布独立。清王朝在各地迅速瓦解。因为1911年是旧历辛亥年，所以这次革命被称为辛亥革命。

“辛亥革命”这个词我早就知道了，可并不懂具体是什么意思，所以他在我的脑中是个谜。直到我三年级的时候，我在新华书店偶然看到了这本书，我缠着爸爸把书给买了下来。到了家，我急忙把书打开读，读到了一场场战役革命军胜利，清军大败的消息，我暗自为革命军高兴；当我看到革命军被无能的清军惨无人道虐待的时候，我不禁热泪盈眶；当看见革命军宁死不屈，不屈不挠的时候，我心里为革命军感到自豪；当我看到革命军吃草根啃树皮的时候，我真想把我的好吃的全部给他们。但最后值得庆幸的是，革命军胜利了，辛亥革命成功了，清政府垮台了，孙中山当上了民国大总统，我欢呼雀跃。

在留学日本期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

千佛山1959年辟建公园，面积166公顷，东西嶂列如屏，风景秀丽，名胜众多。兴国禅寺居千佛山山腰，内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。山崖上由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，院内有舜祠、圣裔祠、三圣殿、一览亭。在千佛山北麓建有集中国佛教四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、隋、唐、宋造像风采。辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是市级重点文物保护单位。辛亥革命烈士陵园与万佛洞之间是新建的中日友好园，其中弥勒佛铜像为主体景观，后有弥勒生平及传说的浮雕，周围仿古建筑，回廊相接。此外，公园内还散落着唐槐亭、"齐烟九点"坊、"云径禅关"坊等名胜。

在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。

离开中山陵，我和妈妈坐旅游观光车去了灵谷寺，它也是南京东郊的三大景区之一。这里有无梁殿，殿内正中有“国民革命军阵亡烈士之灵位”旁边每个房间的墙壁上刻有阵亡战士人名单共计33224人。殿内前布置辛亥革命名人蜡像馆，展出了以孙中山为首的当时名人57位22组场景。再现了辛亥革命的重要历史事件。

年的10月10日，在武昌打响了第一枪，史无前例的辛亥革命爆发了，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。回首过去，辛亥革命已过去了接近一个世纪的了。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。

1911年10月10日武昌起义一声枪响，揭开了辛亥革命轰轰烈烈的一幕。他们不畏强权，殊死奋战，终于推翻了清王朝260多年的专制统治，辛亥革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，对推动中国的社会进步和促进中国人民思想解放，起到了不可估量的巨大作用。

2011年的10月，是辛亥革命100周年的纪念日，这是一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔，今天，回首过去，展望眼前，我们有什么理由不去铭记那些革命先驱们，有什么理由不去永远铭记辛亥革命所带给我们一切的一切。我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去。　

首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。

我们伟大的祖国历史悠久，那些辉煌的历史事件和英雄的故事像天上的星星一样多得数不清，其中辛亥革命的那段辉煌，是一场前无古人的革命，无数英勇无畏的革命先烈们不畏艰辛、顽强勇敢的拼搏，前赴后继的铸就了那辛亥首义的辉煌，用生命照亮中国人民心中前进的方向，在中国近代史上留上了浓重、辉煌的一笔。

1911年的10月10日，那天，辛亥革命爆发的那天。那天当中，坚毅的起义军们用自己的力量，为中国历史画卷上抹上了一道重要的痕迹，从那天开始，辛亥革命的爆发扭了一个国家的命运。让一个腐败无能的国家变得那么强盛！

年10月10日，在中国大地爆发了一次以孙中山为首的资产阶级革命派领导的、广大工农群众参加的轰轰烈烈的大革命，冲垮了清王朝的封建专制统治，建立起资产阶级共和国。由于这一年按中国传统的纪年方法是“辛亥”年，历史上就把这次震惊中外的革命运动称为“辛亥革命”。

这些小说反映了从辛亥革命前夕到第一次国内革命战争前夕的社会生活，《阿q正传》是以描写阿q的悲剧，把以权性为实质的精神胜利法——“阿q精神”当作一种国民弱点加以揭露，以促其觉醒，是震动文坛的一部杰作。阿q是辛亥革命时代落后的农民的典型。鲁迅写《阿q正传》是为了叫我们抛弃精神法，走向实际的革命斗争。

本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。

夏天，最渴求的就是在空调房睡觉了。都说夏天的风是凉爽的，其实不然，我觉得夏风就像热浪，更像硫酸，触及体肤就有灼伤一样火辣辣的痛。如果可以把夏风换到冬天去，我大可不必走路畏畏缩缩的了，晋时的王祥也不用那样卧冰求鲤了。有“邪恶”的一方就会有“正义”的一方，那就是空调。装个空调在房间，吹着冷气，拿个毯子毫不讲究地盖在肚子上，闭上眼睛，便感觉与世隔绝了，周围的身音渐渐远去，远去，消失了……虽然睡得不怎么熟，但总比那种生不如死的渴睡不能睡的感觉要好。一个人在床上睡，抛下躯壳，钻到内心深处，对外面的世界不理不睬，看一下最真实的自己，这时，在夏季多梦的我，便到了梦境中：看项羽乌江自刎，听汉武帝说：“犯我大汉天威者，虽远必诛”，瞧三英战吕布，观贾家楼四十六结义，上一趟梁山，望一代天骄成吉思汗弯弓射大雕……还有鸦片战争，辛亥革命，浴血抗日，解放中国，开国大典……就像给自己上了一堂历史课，各种历史场景出现在我的梦中，可能是白天幻想得太多，让我在梦中逞回英雄，日有所思，夜有所梦了吧！

当然，这仅仅是民间传说，但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍，是经历了多少的漫长演变。最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云，旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍亦随之变短，身长仅过膝，袖口缩口，滚边变窄。三十年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，两边的权开得很高，里面衬马甲，腰身变得极窄，以至贴体，更显出女性的曲线。四十年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消，几乎又回到二百年前的长马甲时代，所不同的只是更加轻便适体，变成流线型。近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有肩缝旗袍，暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

为了拯救国家于危亡之际，孙中山不顾个人安危，不怕屡屡失败，多次领导发起起义。1895年在广州的第一次起义，孙中山率领郑士良、陆皓东等人，准备袭取广州。但是事机泄漏，清政府展开搜捕，陆皓东被捕牺牲。1901年的惠州起义，孙中山命郑士良等人于惠州三洲田（今深圳市盐田区三洲田村一带）发动起义。1907年的潮州黄冈起义，孙中山命余丑起义于潮州黄冈，历六日失败。1907年孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖。1907年12月命黄明堂起义镇南关，并亲临指挥等，用“赤胆忠心、心系天下、满腔热血、忧国忧民”这四个词来形容他一点也不足为过，他用他的行动证明了自己的爱国心。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬得什么也不怕。他就像那钢铁一样是在斗争和可怕的考验中锻炼，所以成就了他刚强的意志、高尚的人格和无私的奉献精神。直到1911年，孙中山才过五关斩六将，成功发起辛亥革命，它推翻帝制，创建共和，一场席卷中国大地的变革因此开始，一个民族的伟大复兴由此开端。

为了拯救国家于危亡之际，孙中山不顾个人安危，不怕屡屡失败，多次领导发起起义。1895年在广州的第一次起义，孙中山率领郑士良、陆皓东等人，准备袭取广州。但是事机泄漏，清政府展开搜捕，陆皓东被捕牺牲。1901年的惠州起义，孙中山命郑士良等人于惠州三洲田（今深圳市盐田区三洲田村一带）发动起义。1907年的潮州黄冈起义，孙中山命余丑起义于潮州黄冈，历六日失败。1907年孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖。1907年12月命黄明堂起义镇南关，并亲临指挥等，用“赤胆忠心、心系天下、满腔热血、忧国忧民”这四个词来形容他一点也不足为过，他用他的行动证明了自己的爱国心。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬得什么也不怕。他就像那钢铁一样是在斗争和可怕的考验中锻炼，所以成就了他刚强的意志、高尚的人格和无私的奉献精神。直到1911年，孙中山才过五关斩六将，成功发起辛亥革命，它推翻帝制，创建共和，一场席卷中国大地的变革因此开始，一个民族的伟大复兴由此开端。

飞水潭是鼎湖山空气负离子最高的地方之一，飞瀑、绿树、幽潭组成了一个清凉世界。昏暗的小道上，走着三三两两的游人。突然，一阵淙淙的流水声引起了我们的注意。原来，横在我们前面的是一条小溪。淌过小溪，登上飞水潭，只见一条条银带似的水柱，从40多米高的崖顶深处狂奔而来，飞泻而下，忽而形成千尺飞流，如白练悬空，忽而溅作满空雨花。瀑布下，如注的水流汇成一谭碧水，绿幽的深潭。我现在终于体会到李白的诗句；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉了。据说，辛亥革命时期，国父家孙中山就曾在这个深潭上畅游，所以这里又称为孙中山游泳处。峭岩上，就留有宋庆龄题刻纪念的手书。

众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。

鲁迅（1881－1936），是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才。浙江绍兴人，出身于破落封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华的精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。

暑假，我读了《历史的丰碑》这本书，深受启发和教育。该书追溯了自1840年的鸦片战争后，由于清王朝的腐败，中国逐步沦为半殖民地半封建社会的国家。帝国主义列强的侵略使中国人民饱尝了“落后就要挨打”的痛苦，但也唤醒沉睡着的中国大地。从“太平天国”到“戊戌变法”，从“义和团运动”到“辛亥革命”……，新中国的成立使中国人民推翻了“三座大山”，一跃而成了主人。而后，思想解放的春雷，响彻中华大地，改革开放的春风吹遍了大江南北。继邓小平英明领导，以江泽民同志为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，领导党和人民在纷繁的形势下，抓住机遇，加速发展，取得了举世瞩目的伟大成就

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。，

翻开读本，昨天的中国展现在眼前，令人激动无比的场景依然历历在目：为了摆脱旧制度的束缚，1911年10月10日，由孙中山同志领导的“辛亥革命”烽火迅速在全国点燃，武昌第一声炮响拉开革命的帷幕，腐朽无能的清政府结束了；1921年7月1日，以陈独秀、李大钊、毛泽东同志为代表的中国共产党顺应历史登上了舞台，马克思主义带来的暖风吹遍全国各地，中国历史从此翻开了新的一页；1921年7月，中国共产党第一次代表大会在一艘游船上胜利开幕了。百年来，多少仁人志士为了新中国的诞生做出了艰苦卓绝的努力，甚至献出宝贵的生命……

明代广州是当时岭南地区政治、经济中心，洪武和嘉靖年间，曾两次扩建城墙。第一次扩建时，把宋代三城合而为一，称老城，周长10．5公里。明后期，又在老城南增筑新城，今万福路、泰康路和一德路为新城的南界。清顺治三年（1646年），在外城南面加筑了较小的东西两翼城。辛亥革命后开始拆除改作马路，至1922年全部拆除，现仅残留越秀山上五层楼附近一段城垣，供人观瞻。

胡锦涛在接受采访时说，改革开放是决定当代命运的关键抉择，也是13亿中国人民的共同抉择。30年的石火光阴，弹指一挥，2008年奥运会、2009年建国60周年、2010年上海世博会、2011年建党90周年和辛亥革命100年，让我们铭记改革开放以来在在政治、经济、文化、科技、社会、生活等方方面面取得的巨大成就。作为一个中学生，我看到的是个光鲜陆离的时代，见到的是自由民主的社会，了解到的是一个崛起的中华！

我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、……总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡……

常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。

从这本书我还了解到2011年10月10日是辛亥革命100周年，19世纪末20世纪初，长期积贫积弱的中国，到了生死存亡的危急关头。以　孙中山　先生为代表的一批仁人志士，聚集在“振兴中华”的旗帜下，为推翻清王朝的反动统治、反对帝国主义的侵略、挽救中国危亡，奔走呼号，前仆后继，多次举行起义，血洒中华大地。

常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。

常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。

常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。