你瞧那白墙灰瓦的庭院一角，多了几簇淡淡的小竹点缀，更添了几分斯文清幽，增了几许柔弱风骨，这时候，若有空灵纯净、美轮美奂的琵琶弦音飘来，丝丝缕缕的笛声绕梁，真是如履仙境，不知身处何处了。江南的竹是要配上江南的丝竹乐来欣赏、来渲染的。江南的丝竹乐细腻缠绵，时而如鸟语叽啾，时而似如墨流云，时而如银瓶咋破，时而如行云流水，如泣如诉，如梦如幻，如诗如画，使人陶醉，令人沉湎。看竹赏乐，吟诗作画，身心俱醉，人生如此又几何？漫步竹林雅韵的江南，山涧的泉水叮咚与鸟语花香在耳畔缭绕回旋。置身于江南丝竹文化的氛围里，观赏竹林雅趣，聆听丝竹绕梁，陶冶浪漫情操，惬意的感觉在眼眸，在耳畔，在心间回旋荡漾，所有的烦恼与纷扰都随烟雨飘散，独留唯美的竹韵，淡淡的诗情，心底流淌着绵绵柔情。

【6】懂得，若自己如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形愧；若自己如小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄；若自己如弱水一滴，叹大海之浩淼，也绝不自暴自弃。因为懂得，所以鲁迅才会选择“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；因为懂得，所以文天祥才会写就“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；因为懂得，所以自古英雄美女才会决定“士为知己者死，女为悦己者容”。没有谁可以将日子过得行云流水。但我们始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”是的，人生是一场修行，如果懂得，我们就不再走入误区，走入错误的深渊；如果懂得，我们就能少犯一些错误，少走一些弯路，少经历一些痛苦；如果懂得，英雄将不再悲叹末路，美人也将不再感叹迟暮。

山高路窄几多弯，无限风光在何方。几经云影的指引，顺着林中弯曲小道的无序延伸，一行人依次走进了群山幽深的怀抱，经过了一番跋山涉水的劳累后，我们已置身在山谷的顶峰。峰顶清风拂襟，只见云绕雾浓，烟云山色融为一体，仿佛身临其境在行云流水的画中，似乎一伸手，就能触摸到蓝天白云。坐在云雾袅袅中，近看满山红枫，远望云卷云舒，感觉在美妙的天上人间。在秋风的护送下，我们渐渐走近了悬挂于两峰崖壁的（好汉桥）。这是目前中国第一座跨度最大、垂直高度最高的高空玻璃索桥。当做好了充分的各项准备后，由此，一场挑战心理承受极限的运动，一次惊心动魄的自我超越，那千年等一回的秋韵之美、玫瑰之约，徐徐倾情上演！秋天啊秋天，我千里迢迢，跨越了千山万水，一路风尘仆仆，仍下了悲欢离合，身披万缕烟霞，挽着一抹秋风，捧着我的春花秋月，站在这秋意满盈的鹊桥上，终于，与你相会来了！

陈忠老师是一位数学老师，为了给枯燥的数字游戏增添一点勃勃生机，他还常常给我们讲一些精彩的历史故事片段，既增长我们的历史知识，也给同学们提提精、气、神。更精彩的是有时还会在黑板上写首自创的小诗，和大家一起欣赏，进一步修改完善。其中在五年级春暖花开的时节，教室窗前桃花争艳，同学们时不时的偷偷瞧一眼……他看在眼里，在忍无可忍的时候，他不是发火训斥，而是乐呵呵的给大家讲起有关桃花的经典故事来，兴致高了，他还在黑板上行云流水的写出一首七律诗词来，鼓励大家都写一首咏桃花的诗词来，我也用好几种诗词牌名学写了几首古诗词，抄录其中的一首沁园春附上，从一个侧面见其一斑：

揭开尘封的记忆，用文字的温热，捂暖自己疼痛的胸口。依旧是那缕孤寂已久的寂寞，深居在伤感的文字里，娴熟的运用着词汇。冰凉的手指在键盘上游移、敲击。光线和打字声都让人恍惚，因为带着音乐里的情绪，那种敲击就变成了一种意味深长的抚摸，饱含着幽怨的思绪。逐一路行云流水的文字，在暗夜和天亮前交接处翘盼，在回忆的时光隧道里穿行。你可知，云的心中装满了雨，便会如渊如海。那一刻，将积淀在心中的无限情感，尽情渲泄，飘落进大地，一季的流年想成了三季的朝暮。满天的相思雨，卷落桃花的雅芳，在朦朦雨帘中，隔帘听雨，醉了天，醉了地，醉了我，不知可否也醉了你？匆忙之间，年华已逝，过去的是岁月，留下的是回忆，蓦然回首，会发现还是原来，只是多了一场梦！挥不去的从前，忘不掉的纯真，人生如梦，那抵死的缠绵度过多少个寒冬！

“上方下方雪中路，白云流水如闲步。数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮。”（卢纶《过仙游寺》）唐宪宗元和元年（公元806年），34岁的白居易在由皇帝主持选拔人才的特科考试中，因所作的“策目七十五门”锋芒太露不为朝廷取悦；到了四月的“才识兼茂明于体用科”试中入四等，但出言大直，不得为朝官，而补任周至县尉。时值青春年少、衣衿飘飘、春风得意的白居易，到任后一时被周山至水的缭绕烟雾、潺湲流水所吸引。他第一次公务之佘，就迫不及待地要去仙游寺游览。因初来乍到，爱民心切的白居易不愿扰民，不曾带任何侍从，就独自骑马南驰，直奔黑水河畔的仙游寺，体味卢纶诗中描写的那行云流水、经声竹韵的人间仙境。

好的书法作品，不仅让人赏心悦目，如风扑面，如雨润心，那种隐藏在字里行间的厚重、雄浑、典雅，更可以给人以美的享受和叹为观止的酣畅淋漓。在书法艺术上，关庆丰先生始终追求量与质、碑与帖、临与创、纸与墨、形式与内容的“悟”与“得”，从领悟中获得，从获得中提高，从提高中形成自己的风格。他书法作品的两大特色，其一是自然空灵。宛如行云流水，叮咚有致，走笔洒脱，提按顿挫起落分明，重处不连不滞，轻处锋芒毕现。又如夏日花开，各具风姿，朵朵精致，“无色而有图画之美，无声而有音乐之韵”，关庆丰的书法艺术真正做到了这一点。其二是率真凝重。凭着扎实的基本功，他将一个个无生命的方块字写到了活灵活现的地步，行距疏落，字距从容，用笔大气，精到处不失天趣，厚重时又能灵动，一气呵成，天趣横生。

懂得就是，若自己如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形愧；若自己如小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄；若自己如弱水一滴，叹大海之浩淼，也绝不自暴自弃。因为懂得，所以鲁迅才会选择“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；因为懂得，所以文天祥才会写就“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；因为懂得，所以自古英雄美女才会决定“士为知己者死，女为悦己者容”。没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”是的，人生是一场修行，如果懂得，我们就不再走入误区，走入错误的深渊；如果懂得，我们就能少犯一些错误，少走一些弯路，少经历一些痛苦；如果懂得，英雄将不再悲叹末路，美人也将不再感叹迟暮。

此中意境，吾认为用“行云流水”来形容甚为恰当，行云流水是一种纯自然状态，杜绝人工的介入。云是雨的散淡状态，它比雨的形态更让人为感，是它的不定型之变。随意的风――这个高天上无从管束的游侠，在它行经之处，云被驱动――风起而云涌，当云不安的变化，地面上的潺潺流水在默默的注视，相映成趣，云和水没有真正意义上的牵手，却形成了最自然的水彩画……

依稀时光，琐事沉跌，静如烟雨的青春，日子随行云流水一去不返了，深邃的凝望，风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，风不懂花儿的无奈。经年不变，多少次，一个人驻足或回首在这风轻云淡的日子里，失落的情愫漫过心际的孤独，翻开尘封的往事，如酒般的思念，未饮闻香而醉，醉时就用全部的热情读这黄昏的的落寞，等待黑夜的蔓延安谧地和明月为伴照亮长天，恍惚间浅唱一首最美的音符融入那繁星闪络的银河…

北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。

江南曲巷，细雨柔阳，铺一路诗苔词萱，一把花边伞，撑开我们的温情。在红肥绿瘦里，我们并肩，隐约阡陌的心境，轻芳翩然，藤绕仄影的幽情，怡静温馨。即使默不相语，亦是一波尽含三江色。一些事，一腹情，氤氲芳襟。如行云流水，青葱墨茏，唯砚逊色那一记小窗浓情。牵手，古镇深处，踱步赏月。陇上菲烟幻蝶，相左相右，随行花间。看江镜倒映两岸蜃楼倩影，秋千漾澜潋滟，妩媚凤仪，十万倾心。

滚滚红尘东逝水，擦肩而过的人，路人甲说少不少，又记得几个？刻骨铭心的人说多不多，又能忘却几个？逝水流年间，珍惜的时光，记忆中又所剩几何？纷乱的人世，错综复杂的人间，心有飞花逐月，情有千千红结，这芸芸众生，谁又能行云流水般过自己的生活？每次想抛开尘世中一切繁杂纷扰，单纯的过自己的时候，这现实却逼迫着我向命运妥协。每次，想背起行囊，怀揣着童话去憧憬一次远行时，事实却告诉我，世间的故事没那么简单。或许，繁华过后，往事烟雨，尽在一种平静的姿态中显现。也或许，返璞归真，才是一切平淡的归宿。

也不知从何时起特别喜欢看小孩的笑，不管是在家，街头或是在行云流水中，总是想找寻那一张张笑脸，更多的也是想珍藏那种阳光般的纯真。驻足那瞬间，我也不自觉的笑了。也许在多年以前我笑的也是如此，一样无忧无虑，肆意妄为，可是我却无从记起当初自己演绎的种种笑脸，又或笑容似乎从来没有离开过，只是掺杂了更多的情愫，夹杂的太多情绪，已然分辨不出到底哪些是真的，哪些是假的。

在人生的旅途中，难免会遇到挫折，不要沉于痛苦和无助却忘记寻找快乐和关爱。落英缤纷，沿溪而下，行云流水，萍水而逝，流水清澈，花瓣亮丽，虽有落花似水，一帆风顺，却逆来顺受，逝水无痕；而磐石峻峭，溯源而上，湍流喧，坚固不摧，流水猛烈，磐石坚硬，虽有风雨侵蚀，饱经挫折，却坚硬如故，无欲为刚。我们向不做块磐石，遭遇挫折，仍坚不可摧。当我们越过一座山峰时，待峰回时，转弯回望——“向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。眼见新机，勿笑当时已惘然。

每当万家灯火夜静阑珊的时候，忙碌了一天的我，卸下满身心的疲惫，关上门窗，轻阻外界的一切纷扰喧嚣，摈弃人与人之间的尔虞我诈，褪尽浮华烦躁，在静谧的夜晚，不恋红尘似锦，一人，一书，一茶，在茶香，墨香，书香的氤氲缭绕中，悠然听一曲行云流水，任幽婉的琴音缓缓流入心池，在古琴悠悠中，阅一卷墨香，抒一笺眷恋，让尘心相守于音乐而浅醉，置放于书卷而芬芳。 

当然，古筝带给我的乐趣远不止这些。每当我心情苦闷时，我总会拔动琴弦，用这种独特的方式“诉说”出我的烦恼。而这缕缕琴音也如一双轻柔的手，抚慰我受伤的心灵;又如一阵和煦的春风，吹走蒙在心头的片片愁云。清越的琴声中，我享受着这种为心灵疗伤的过程，几首曲子弹下来，烦恼已去了大半。我深吸一口气，不觉感到神清气爽，心生愉悦，又继续以轻松的的心情投入到学习中。这何尝不是一种享受呢行云流水中，我且行且赏，享受着精神的陶冶与心灵的慰藉，获得无穷的乐趣。

说他钢琴小猪头并不是说他钢琴弹得不好，只是同学之间的玩笑罢了。其实他钢琴弹得十分好，而且如行云流水一般流畅。那是去年班级的元旦演出，我们班的节目是大合唱，可是仅仅是大合唱就太单调了，我们决定在大合唱的基础上加一个乐器伴奏，这么艰巨的任务该由哪位多才多艺的同学完成呢？这成了一大难题。正在大家为之烦恼时，一向腼腆的朱志成接受了这个任务。要知道在课堂上偶尔谈起他的名字朱志成都会满脸通红，何况参加表演呢？也许是想为班级争光吧！

淋浴春天的滋润怎么能少了雨滴的风景，如此一来，画面又清新了些许，雨滴绵绵的享受落体带来的重力，落在发梢上，衣襟上，我想伸手挽留却总是若有若无。自雨中远远的望去只见朦胧中些许诗境的画面，草木黄绿之间，山色空蒙飘渺，真是美不胜收，恍惚间，不知哪里飘来一阵行云流水般的琴声，更为这份意境增添了无限的神往美妙。有流水伴奏，有清风奏乐，有虫鸟叫的翠鸣，只为配合山间小曲的美音。

滚滚红尘东逝水，擦肩而过的人，路人甲说少不少，又记得几个？刻骨铭心的人说多不多，又能忘却几个？逝水流年间，珍惜的时光，记忆中又所剩几何？纷乱的人世，错综复杂的人间，心有飞花逐月，情有千千红结，这芸芸众生，谁又能行云流水般过自己的生活？每次想抛开尘世中一切繁杂纷扰，单纯的过自己的时候，这现实却逼迫着我向命运妥协。每次，想背起行囊，怀揣着童话去憧憬一次远行时，事实却告诉我，世间的故事没那么简单。或许，繁华过后，往事烟雨，尽在一种平静的姿态中显现。也或许，返璞归真，才是一切平淡的归宿。

转眼到了四月，无数不知名的树木穿上了绿色的了新衣，多少平素不起眼的小草也开出了各色各样的小花。雪白的樱桃花，如火的碧渌红桃，争抢着绽放着俏颜，装扮着这美丽的春天。清晨的环城公园，芳草萋萋，百花妖娆。环顾着这一树树姹紫嫣红令人目不暇接的鲜花，深深地呼吸着浓浓的花香，如捧美酒痛饮，陶醉不已。金色的阳光下，护城河里的水更显碧绿清澈，河边的翠柳与浑厚古朴的城墙倒映在水中，一群群红鲤围成一圈欢快地争抢着食物，惹得行人驻足观赏。几只野鸭在远处的河面上游着，一会儿又潜进水里不见踪迹。一只只风筝在蓝空中轻轻飘浮，一盘盘信鸽随着清脆的哨音划弧而过。明快的乐曲声中，人们身姿曼妙、翩翩起舞。舒缓优美的古筝声中，打太极拳的人们推拉捋按如行云流水、绵绵不绝。园丁们有的给草地浇水，有的修剪树枝。游人面带笑意，散步留影；孩子们欢蹦乱跳，在石头上攀上跃下。整个公园洋溢着勃勃的生机。（所述为和平门至东门段）

笔者在苏前辈的诗篇中看到一首让人含着心酸而捧腹大笑的小诗，《被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍》，“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。”时年苏前辈六十四岁，已贬谪儋州两年。他身为“罪人”，初期僦居官舍，后被逐出。幸得王介石等人的帮助，在城南桄榔树林养牛的污水池旁建了五间泥房以居。他和当地人民有很深的感情。诗中的子云、威、徽、先觉四个姓黎的，就是他在当地的好友。一日，苏前辈在城里会友喝的多了，独自一人东倒西歪地走在回家的田间小路上。虽然一路上进入子云、威、徽、先觉四个农友的家打问归途，还是在竹林藤蔓中迷失了回家的路。诗人自嘲道;难道说这些竹林藤蔓能难住我的聪明才智吗？我可以沿着有牛屎的路径走，因为“我”家就住在圈牛的牛栏西，这样我是不会走错的。读罢苏前辈在苦中作乐的诗作，虽然担心前辈喝醉酒东倒西歪踩上牛屎，但没有感觉到“粗丑”，而是呈现给看客一种行云流水淡泊之活泼情趣，确有大家豪爽淡泊大度之气格。

大约坐了两个小时的车程，我们终于来到了德天瀑布。我们买了门票，就进去玩了。我们沿着弯弯曲曲的小路脚一深一浅地走着。经过几十分钟的汗水努力，我们终于来到了瀑布！听着，就能听见震耳欲聋的声音，那是飞流直下的瀑布发出的声音！远看瀑布，它犹如行云流水般飞流直下，像一条硕大的白龙奋不顾身。近看瀑布，它让人不由地想起李白写的一首诗：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布的周围绿树成荫，小鸟在树上叽叽喳喳的叫着，这里的空气清新甜润，让人感觉到心旷神怡。走近瀑布，响声越来越大，瀑布撞击岩石溅出的水滴落在我们的身上，我们就像沐浴在绵绵细雨中，什么烦恼都在这一刻抛到了九霄云外。我们坐上竹排，站在瀑布脚下，瀑布水气蒸腾，上接云汉，其滚滚洪流，折而复聚。仰望瀑顶，群峰浮动，巨瀑如海倾；水沫飞溅，如万斛明珠！飞奔而下的水幕扬起的雾气让瀑布有了一种朦胧的美。我闭起眼睛，享受着大自然给予我的美好感受！

也不是饮食不规律，不知怎的，看了就不想吃，做了在那就硬往下吞，仿佛不是正常的，其实一切又是那么正常。鼻子酸酸的，有些咳嗽，感冒了应该是。夜里想落几行字，奈何实在睁不动眼睛。翻来覆去，还是睡不着，夜的尾巴被我拉扯的好长好长。欲哭无泪才是真的难受，有些痛不是文字可以雕琢的，慢慢已经习惯在伤口撒盐的感觉。累了，倦了，就看看窗外，看看天，其实我眼里的天就那么丁点大。从家里到买菜的地方需要五分钟，我走的慢，这也是每天唯一与外界的接触与交流。“囚”这个字真的与我很搭，有人说教我写字吧！真的不知道怎么教，我的笔就是心，想学到我的程度，可以试试我的生活和痛苦，自然行云流水，落笔千言天亮了，泪水湿了脸，也湿了枕巾，嗓子有些疼，不想吃药，没觉得发烧，只是很冷，觉得有些发抖，不想起，可是还是得做饭。

也许在一个人的心里，总有属于一个人远去的风景。一些清淡而云雾般的缭绕，常常蛰伏与自己内心的那个旷野。时间久了你会把内心打开，那个远去的自己会重新站在自己的旷野里。可以哭，可以笑，可以爱，可以去好好的恨一个人。就像一匹来自北方的狼，吼一吼，为自己那些逝去的，那些纷纷告别的美好，为自己心中的那棵藤，那棵树，那朵微痛盛放的花朵。这么一来，你的年少回来了，你的远行的足音听到了，你忧伤寂静的岁月，会坐在莲花身边，与你读一卷高山流水，读一帛小桥流水人家，与你在春天的额头，等着那棵青藤跳下来，与你在那棵写满故乡的老槐树下，看月色满床，听行云流水，细读这藤，这树，这微痛，在人间盛放，是多么好。

站立在高楼之上，看都市风景，除了闪烁的灯火，再也找不出一点美感，荒凉，寂寞，这就是真正的沙漠吧。心中有点低落，有点郁闷了，还好，有白云入窗，清风入怀，无数的前尘往事也可凝聚成诗，散落笔端。旷野长烟，荒草平湖，菊黄桂香，想着这些字眼，享受这无边的静谧。一边写着文字，一边泡脚。一边看着窗外遥远的夜景，一边半躺着，任新买的按摩器在肩上颇有节奏地敲打，舒适惬意。半床白云，半床书，人生如此又有何求？好久没有用笔写文字了，今天难得如此悠闲。任闲云落花自笔底流出氤氲成字，流畅的线条自有世外的旋律。同事说，再过十年，我的行云流水的墨迹会值不少钱。我玩笑道：“谁捡到，谁就发财了！”是啊，心有水云，墨迹自然是一片水云了。

阳光悄然地抚慰、温暖自己，一如既往地行进在路上，一如从前地穿越岁月时光。感谢生活的磨砺，它已给予我们许多许多，多了些理性，多了些理解，多了些淡然和坦然。懂得简单的生命才能享受到生命原本的静美与色彩！就这样走着走着，会在凄凉中走出繁华的风景，未来的每一天一定是美好的！用装扮世界来体现内涵，用愉悦众生来诠释美丽。人生：洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取，也不是看破红尘、心灰意冷，更不是声色犬马、纸醉金迷。洒脱是一种世事洞明的豁达，一种淡泊名利的超脱，一种有所为有所不为的风度。洒脱不是放弃，而是放下，放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。彷徨时，面带笑容轻轻一笑，什么话都不说，安慰自己，发生的事没有什么大不了的。给自己一丝坦然，从容对待，明天的阳光一定会灿烂。不要去背负太多期盼，做真实的自己，随遇而安，平平静静生活，平平淡淡做人。

夕阳的余辉洒落在波光粼粼的湖面上碎成班驳陆离的鳞光,整个湖泊如一条闪光的丝绸给人一种灵动的美,似乎在内心深处也有一潭湖泊,静静的,却泛着粼粼的波光,血脉中似有一股真气行云流水般游动,游遍全身的每一个毛孔,心中有一股说不出的舒畅,我似乎领略到了杨万里"静水流深"的人生意境,明白了李商隐"夕阳无限好,只是近黄昏"的无限感慨.晚风轻轻地拂过脸颊,给人带来了几分清凉的爽气,丝丝的冰凉沁入心田,晚风划过湖面,泛起层层涟漪,一圈圈的波纹从湖心荡漾开去,惹得潜翔湖底的鱼儿竞相跃起,在水面画出一道道完美的狐仙,又迅速钻入水中,溅起朵朵水花,便消失得无影无踪了.

秦孝公站了起来，双手交叠在背后，徘徊着，环视着四周。忽然，他眼前一亮。他看到了桌上还没批完的奏章。他一手抓起桌上的奏章，用另一只手从剑鞘里拔出剑来一削，削下两根竹篾来。他捏住了笔架上的一支笔，提起来，行云流水地分别书写了“有罪”和“无罪”两个字。他闭上了眼睛，拈了一支。第一次拈了“无罪”，他想再拈一次；第二次又拈了“无罪”，他还想再拈一次。他突然停住了，在心里默默地说：“这不是自欺欺人吗？自己明明不信任商鞅，何必这样一次次地抓阄呢？商鞅有没有叛变，把他抓来问下不就明白了吗？”

阳光是多情的，阳光是调皮的。阳光可以钻进幽谷，捧起一抹兰草的香；可以穿过幽密的树林，衔起啁啾的鸟鸣；可以俯下身，跃进淙淙地溪水，掬起甘冽的清泉；可以躺在草尖上，凝望雪山的悠远缥缈。无论在那一个季节，你都会在阳光的任何一个章节里，看到绿盖擎天，赏到红花映目，听到行云流水，如诗如歌萦绕耳畔，跌宕平仄的韵脚，会让你如梦似幻，如醉如痴。

安藤忠雄的建筑以纯粹素净风格见称，没有大屋顶，没有木结构，他大胆创新，抛弃前人的固定模式，但从那透着阳刚之气的极具男性化的建筑里你绝对可以嗅出现代化的气味。在他手下，建筑不是象形之物，而是行云流水的上乘艺术。安藤将现代施工方式留下的模板痕迹，分缝和圆点经过归整，用纯天然的纹理装饰代替冗繁的室内装潢，素混凝土直墙成为压倒一切的建筑语言，一切素净简单。

依稀记得：这是我们刚读初一时会唱的第一首歌，关键在于这是符老师自己写的一首歌。那行云流水的音律，此起彼伏的音阶，跌宕平厌的韵脚让我现在都还沉醉于它的美。它唤醒了我在初一的记忆：读初一时，大家彼此都不认识，也不认识班上的老师。但大家学习都很积极。虽然彼此素不相识，但无论是学习上还是生活中的问题，大家都会齐心协力的解决。在这个大集体里，我感到很快乐、很自豪，同时我也看到班主任那欣慰的笑容。

杜诗一千四百五十首，言喜者不多。这一首一变其一贯的沉郁顿挫之风，性情溢于笔墨之间。前两联写闻捷讯之喜，后两联写还乡之心切，除第一句叙事点题外，其余各句都是抒发狂喜之情的。一般来说，悲哀之情容易动人，喜悦之情难以描状。虽然这是一首律诗，但读起来毫无律体的束缚之感，气势如风驰电掣，节奏像瀑水急湍，全篇就如行云流水一般，一气浑成，绝无雕饰妆点，真可谓情至文生，愈朴愈真。这首诗将久经丧乱的人们听到战争结束时的狂喜之情强烈地表达出来，因而千百年来不知打动了多少乱世中流亡者的心。

我握着刻刀，在橡皮之上游走，不时挑出碎屑，整个动作充满了行云流水的美感。然而，成功总是用汗水垒起的。当初我可是刻废了整整一块15*10cm橡皮，才练就了这熟练的工夫呢。想到当时刻废了橡皮后挫败的心理，我不禁轻轻笑出声来。

我沉迷于书墨世界，那行云流水的字句之间，恍如茫茫沧海，纵时间荒芜，烟云散尽，却与日俱存。浪花抛开，展现出一幅墨色画卷：从“飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句，试问闲愁都几许？”到“问君能有几多愁？”再到纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

天空那种纯净，那种广阔，那种行云流水般的自然，都是我所喜欢的。早上的天空是没有云的，一片湛蓝，很美很美，我每次构思作文都是一个习惯性的动作；一只手托着脸，昂望窗外蓝蓝的天空，好象那种静溢的淡蓝色可以给我带来灵感，我不知道会不会？但是每次欣赏完这大自然的美，都会有所感悟，有所心得，记录下来，一定会是一篇不错的作文吧！

天空那种纯净，那种广阔，那种行云流水般的自然，都是我所喜爱的。早上的天空是没有云的，一片湛蓝，很美很美，我每次构思作文都是一个习惯性的动作；一只手托着脸，昂望窗外碧蓝碧蓝的天空，好象那种静溢的纯蓝色可以给我带来灵感，我不知道会不会？但是每次欣赏完这大自然的美，都会有所感悟，有所心得，记录下来，一定会是一篇不错的文章。

我对你一见钟情，从此埋下爱的种子，你以你那行云流水般的文采，那花雨缤纷般的内涵，那真挚动人的情感彻底俘虏了我的心。你就像滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；你就像色彩缤纷的花园，让人流连忘返；你就像旋律优美的音乐，让人听之动容。