中原姓氏研究所研究员谢钧祥说：古往今来，中华民族使用过的姓氏有11969个。其中，当今前120大姓约为全国汉族人口的90％以上。归纳120大姓，分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族；出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊、少昊。总的说来，120姓多数属于黄帝族，少部分属于炎帝族。其中，属于黄帝族及兼属黄帝族的姓氏共占120大姓的88％。对其进行分析后发现：黄帝产生的姓氏，从母系角度考虑，绝大多数都出自嫘祖。黄帝族有两个分支，一为颛顼族，二为帝喾族，而这两大分支都出自嫘祖。此外，古代的姓氏还有直接出自嫘祖者，例如嫘姓，据《元和姓纂》记载，即是黄帝的妻子嫘祖的后代。所以说嫘祖与我们密切相连。

妈妈指着一个男人说那是我们的继父。继父很凶。总是打你，我每次在你挨打后帮你整理伤口，你说，莹儿，不哭，哥不疼。坚强点儿。后来，继父要我们改姓氏。我和你死也不同意。那天，我一个人在家，他狠狠的抓住我的脖子，我拼命的吵着，那个男人说，你这个死丫头，叫你干什么就干什么。想死了么？你这个时候跑出来。扇了那个男人一个耳光。那个男人狠狠的打你，我用尽力气挡在你身上。皮鞭落下来。我哭着。疼了。却死也不想离开你。就这么晕了过去。再醒来，你一个劲儿问我，疼不疼。我笑了，笑得苍白。最后，我看见户口本上的姓氏终是变了的。心里生疼生疼的。你说，莹儿，不哭。那个男人，不是我们父亲。我记得你是从那个时候开始冷漠的。你说，只想对我一个人笑，。于是我每天都努力的笑着。怕你孤单。可是，我们的笑容，很无力。我说，哥，我爱你。那年，我十三岁。你十六岁。

他告诉我，他姓申屠，申屠这个姓氏历史悠久。他说：我们深澳村是申屠家族中的其一，是一个比较大的自然村，现有1200余户人家，4000余人，85％以上都是姓申屠的。我在这里生活得不错。我们村庄大，人且多勇敢。没让日本人进村，更没让日本人抢夺了村庄。申屠人有志气，不怕任何一切。这不由令人想起中华民族近百年的风雨沧桑，如果我们每一个中国人都能以无所畏惧的精神，面对强敌、面对苦难，我们的近代历史也许就不会有那么多的屈辱。偶然回头，静静的富春江在村边流过，申屠子孙，这个百家姓中并不多见的姓氏，不屈不挠地走过了2700多年的岁月……他受先人的影响喜欢练字，并乐意长久在这呆下去，为游人讲述一遍又一遍属于他们的故事。他幸福，他是申屠后人；他幸福，他可以受先人的影响，每天练字，不亦乐乎；他幸福，他身在古城中，讲述属于他们的古老故事，一遍又一遍。

他告诉我，他姓申屠，申屠这个姓氏历史悠久。他说：我们深澳村是申屠家族中的其一，是一个比较大的自然村，现有1200余户人家余人，85％以上都是姓申屠的。我在这里生活得不错。我们村庄大，人且多勇敢。没让日本人进村，更没让日本人抢夺了村庄。申屠人有志气，不怕任何一切。这不由令人想起中华民族近百年的风雨沧桑，如果我们每一个中国人都能以无所畏惧的精神，面对强敌、面对苦难，我们的近代历史也许就不会有那么多的屈辱。偶然回头，静静的富春江在村边流过，申屠子孙，这个百家姓中并不多见的姓氏，不屈不挠地走过了2700多年的岁月……他受先人的影响喜欢练字，并乐意长久在这呆下去，为游人讲述一遍又一遍属于他们的故事。他幸福，他是申屠后人；他幸福，他可以受先人的影响，每天练字，不亦乐乎；他幸福，他身在古城中，讲述属于他们的古老故事，一遍又一遍。

如果你看见我我们胳膊肘相碰，你千万别笑，应为我们要保卫每一平方厘米“领土”嘛。可是她也太贪心了，连我少得可怜的“领土”也要霸占。虽然我是个“绅士”，但是我也会毫不留情地将这个侵略者强行“驱逐出境”。有时她会出言挑衅，骂我“死聂稳”“臭聂稳”等，一边说还一边把口水溅我一脸，十分气人。因为我是个绅士，所以只是礼貌地给她说：“如果你要在我的姓氏前加个字的话那也在你的姓氏前加个字吧，别忘了我们是同类。”只消一番话就把她说得无地自容，脸红脖子粗。这时，她便牛头不对马嘴地装呕吐起来。她将两只手掐住脖子，把头低下来，张开嘴发出“呕――呕”的声音，眼睛还不时向我这边瞟一两眼。我见状，立刻使出唐僧的罗嗦神功：

午餐后，大家开始向新郑黄帝故里出发。到了景区后，在黄帝故里的正南方向，有一个正方形的中华姓氏广场，它象征着中国九百六十万平方公里的土地上，承载着中华民族的每一个子民，这也是修建这个广场的原因。广场的正中央，有一个巨大的中华姓氏鼎坛，大鼎叫黄帝宝鼎，它高六点九九米，重二十四吨，称世界第一大鼎。鼎由四只熊的头顶着，上面还刻着字，别提有多威武！广场四周有一圈树木，他们犹如绿色的卫兵，坚定地站在那儿。穿过许多庭院后面还是一个大广场，那中间有一棵金黄金黄的树，周围还有一些小金树。我走近一看，原来是棵许愿树，虽然是假的，但做得十分精美，真像一棵黄金树。树上挂满了游人许愿用的红布条。我们商报小记者在哪里合影留念……

午餐后，大家开始向新郑黄帝故里出发。到了景区后，在黄帝故里的正南方向，有一个正方形的中华姓氏广场，它象征着中国九百六十万平方公里的土地上，承载着中华民族的每一个子民，这也是修建这个广场的原因。广场的正中央，有一个巨大的中华姓氏鼎坛，大鼎叫黄帝宝鼎，它高六点九九米，重二十四吨，称世界第一大鼎。鼎由四只熊的头顶着，上面还刻着字，别提有多威武！广场四周有一圈树木，他们犹如绿色的卫兵，坚定地站在那儿。穿过许多庭院后面还是一个大广场，那中间有一棵金黄金黄的树，周围还有一些小金树。我走近一看，原来是棵许愿树，虽然是假的，但做得十分精美，真像一棵黄金树。树上挂满了游人许愿用的红布条。我们商报小记者在哪里合影留念……

我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，如果阿Q真的是姓赵的呢?为什么赵太爷可以姓赵，而阿Q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿Q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说：“是儿子打老子。”还有胜利感呢!

探寻古城绍兴的文脉，最重要的还是台门文化。在书圣故里单单“工”字形的三条轴线上，就分布着70多座台门。有人说台门是绍兴名城之根，没有台门的支撑，绍兴便成了一座无根之城。台门是江南一带有着浓厚地方特色的聚族群居的一种民居。就像北京四合院一样，堪称我国传统民居中别具一格的建筑代表。绍兴台门的命名很有讲究，官邸台门一般以屋主的官职或功名命名，如探花台门、解元台门，而民居台门则多以屋主姓氏命名，如李家台门、王家台门、杨家台门。也有以从事的行业、门斗形式及其他某些特征命名的，如锡箔台门、当店台门、洋铁台门、漏底台门、破台门等等，人们一听就会明白这个台门的来历和居住在这个台门中的人的大致情况。台门是书圣故里最幽深的一道风景，里面隐藏着江南最精致的文化，最迷人的风情，它更是绍兴历史文化的忠实记录者和见证者。

波特卡斯·D·艾斯是动漫《海贼王》中的人物。主角蒙奇·D·路飞的义兄，在目前的故事剧情已经死亡。本名哥尔·D·艾斯，实为“海贼王”哥尔·D·罗杰的遗腹子，长大后因相当痛恨父亲，故改姓生母波特卡斯·D·露玖的姓氏。黑发，常戴着一顶橘色的帽子，在帽子上有奸笑和难过这两种表情图案，而且帽子的绳子绑着一个骷髅头的牌子，是白胡子海贼团第二队队长，实力不凡。曾被一度邀请加入七武海。后被黑胡子击败，并且交与海军，关押在海底大监狱。后因为保护路飞用身体去挡海军大将赤犬的岩浆拳，结果被贯穿了身体。内脏也被烧伤，船医通过检查发现其内脏已被烧坏无法医治，因伤势过重死亡。

《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。

三河古镇是一个拥有几千年历史的古镇。我走上小道，小道的石块已经油滑发亮，那是被无数人踩踏摩擦而成的。古街两边，可以看见一些门已经开始烂了，十分古老，门槛都是石头做的。再抬头看，门前都挂着了一个灯笼，灯笼上面有各种各样的姓氏，原来，这样的姓氏都是每家每户主人的姓氏，挂在外面是为了让做生意的客人知道怎样称呼。还有，进入别人家里，发现桌子是个半圆形的，就说明男主人外出了不在家，等男主人回家了，桌子则又会放回圆形。

在车上，老师也不忘班里的情况，向我问道：“林丹和紫芫是不是还在闹不合？”我回答说：“是的。”老师叹了一口气，过不了一会儿，老师又问我：“最近讲的课听得明白吗？”我说：“听得明白，只是不知道为什么姓氏歌里的姓氏读音和我们平常的读音都大不相同？”老师听了我这个莫名其妙的问题，稍微思考了一下，就告诉了我原因，而且讲得很细致，一个个细节都帮我理清了，让我豁然开朗。不一会儿，家到了，老师又亲切地叮嘱我，要我好好修改作文，争取能够获奖。叮嘱后，老师才自己开着车回家。

伫立在我的姓氏面前，用手、用心、用总个灵魂抚摸着那个象形字-我的姓氏，目光已穿过千万年的时光，我们的祖先对这片土地不离不弃，他们发现了最初的种子，创造了记录的文字、图画，记载着一个一个的奇迹，我们的祖先啊，渴望着风调雨顺、平平安安，渴望着日子一天一天幸福，于是，就有着太多太多关于太阳山的传说，就有着太多太多关于太阳山的故事……这血脉的传承已有千万载，最后成就了这山、这水、这绿洲、这城市。

我们的家谱有几个特点：一、它是用了三块宽四十厘米左右的布料才缝合成现在的宽度的，不象现在的布料，要多宽有多宽，可见当时的条件特别差，老祖宗们也太不容易了；二是根据家谱中的纪录看，凡是家族中的男子，不论辈份高低，去世后他的名字都有纪录，而女性成员却只纪录了姓氏；三是在每个名字的后面都有“之神位”三个字，在名子和姓氏前面都有一个“讳”字，也许是用这种方式表示对他们的尊敬吧。

其实，现在想想，当婆婆出院，我牵着她的手，一步步小心把她往家领的时候，五十年前，婆婆不也曾这样牵着我丈夫的手，一步步往家走吗？对我来说，这是爱的付出，但对于婆婆来说，这是爱的回馈。因为爱，我们两个不同姓氏的女人，走进了同一个姓氏的家门；也因为爱，我们都在为这个家，默默努力付出着。我本善良，而婆婆的善良，又让我更坚定做个善良的人。

从网上搜集贺姓的来料：贺姓是因避讳而改成的。贺氏来为庆氏，据《《通志·氏族略》记载：“庆氏，姜姓，齐恒公子公子无亏也。无亏生庆克，示谓之庆父，名通用，是亦以字为氏者。春秋时期，齐恒公有子无亏，后来无亏有子庆克。庆克的儿子名封以父亲的字为姓氏吕庆封。从此其子孙便相继以庆为姓氏。但因为当时全国都避讳“庆”字，所以凡姓庆者均改为贺氏。

“叮铃铃”，老师走了进来，我却傻了眼，因为，出现的不是美丽大方的马老师，而是一个左手拿着音乐书，迈着大步走进教室的男老师。他亲切地笑了笑，待同学们都回到了座位，他便清了清嗓子，大声说：“我是你们的新音乐老师，我的姓氏是这个字。”随后，他拿起白色粉笔慢慢地写出一个“宿”字，说：“这个字在姓氏中读‘su’，不是‘xiu（三声）’或‘xiu（四声）’，叫我su老师就好，叫错了别人可是要笑掉大牙的。”

我们的家谱有几个特点：一、它是用了三块宽四十厘米左右的布料才缝合成现在的宽度的，不象现在的布料，要多宽有多宽，可见当时的条件特别差，老祖宗们也太不容易了；二是根据家谱中的纪录看，凡是家族中的男子，不论辈份高低，去世后他的名字都有纪录，而女性成员却只纪录了姓氏；三是在每个名字的后面都有“之神位”三个字，在名子和姓氏前面都有一个“讳”字，也许是用这种方式表示对他们的尊敬吧。

走进这条仅761米长的狭窄小巷，也走进了这条千百年长的古巷。761米的长度，承载了几亿人认祖归宗的情结，承载了一段北民南迁的血泪史，承载了无数凄美可歌的传说。走在这鹅卵石铺砌的小路，小路两旁颤颤微微的伫立的是各姓氏的故居，仿佛在用无声的言语来诉说着千年的兴衰，千年的变迁。信步走去，眼睛不由的在寻找着自己姓氏的故居，即使它是破败的、狭窄的，但还是难以掩饰寻根的喜悦。面对堂上供奉的姓氏先祖，看着泛黄族谱上记录的虽不熟悉但却亲切的名字，这间小小的故居仿佛我们一姓的王国，里面的一切都只属于我们这一姓氏。虽然我不是岭南人，这里也不会是我寻根故地，但是，我还是点了一柱清香，面对着堂上的姓氏先祖，诚心拜上三拜。“五百年前是一家”是遇到同姓时的第一反应。谁敢说，五百年前这间古居的主人和我的祖先不是亲兄弟呢？走出古居，遇到两旁同样兴奋的同学，有个想法忽然闪现脑际，原来我们的祖先曾经是邻居，难道我们今生相遇的缘分从那时就积累下了？不相信命运之说，但这奇妙的渊源不由的让你多想。

白酒的滋味我是知道的。也许是家庭的缘故，家里人并不反对适当的饮用白酒。可我对这啤酒一直都有着发感，因为大家都说它是苦的。我不喜欢苦的东西。可那时，我却想真正领略一下啤酒的味道，看看这苦苦的啤酒到底是多么的苦，更想知道自己是否能够承受的了这份苦。侯老大超级配合的下楼去小商店买了一瓶啤酒，回来以后要递给我，她知道我需要经历这个。她看着我喝，我一个人喝。说实话，啤酒真是难喝极了。除了占肚子和那苦苦的味道以外，我感觉不出来别的了。当我快喝完这一整瓶啤酒的时候，崔回来了。顺便说一句，因为我们宿舍没有人重姓，所以在我的提议下，大家用这姓氏来做简称和昵称称呼对方，有时候还会在姓氏后面加一个“的”或“儿”。崔看到我坐在马扎上摇晃着那只剩下了一个平底的啤酒发愁的时候，一把夺了过来，并不嫌我不卫生的就“间接接吻”的把那剩下的“福根”给一口打发掉了。乐得我只拍手，哈哈大笑，恨不得全楼的人都能听到我的笑声，恨不得这笑声能传到那个人的耳中让他知道是多么的开心。我的塔楼终于塌了。

一天，孔君平去拜访杨修的父亲，想请他一同去吟诗作乐。碰巧，杨修父亲出门办事了，还要很久才能回来。孔君平听说，他这个朋友的儿子很聪明，因此他并没有就此离开，想见识见识杨修到底有多聪明。他正想让仆人去叫杨修出来，杨修已经不请自来了。见了孔君平，杨修彬彬有礼的说道：“叔叔，让您久等了，您先坐坐，我去拿些水果来，好招待您。”说完，杨修便去拿水果了。孔君平心想：这孩子还挺懂待客之道的嘛！杨修端来了水果，在这些水果中，还有杨梅。孔君平眼珠一转，又想出了一个点子，指着杨梅对杨修说道：”你姓杨，杨梅也姓杨，你们是不是一家子？“杨修听出孔君平这是话里有话，拿他的姓氏开个玩笑，杨修想也没想便脱口而出：”叔叔，可我怎么从来没听说过孔雀是您家的家禽？”孔君平听了，哈哈大笑：“今天我总算是见识到你的聪明才智了，果真是名不虚传！”杨修听了，自谦起来：“哪里哪里，刚才稍有得罪，还请您多多包涵，望您大人不记小人过，嘿嘿！”

我们深深的为你们感到不幸，你们虽然失去了亲人，但是祖国是我们共同的母亲，我们虽然可能姓氏不同，但我们也是你们的亲人，我们共同生活在祖国妈妈温暖的怀抱中，我们虽然素不相识，但是我们同在一片蓝天下，同在一片屋檐下，同在母亲的怀抱里，同在一片土地上，我们同呼吸，共患难，心心相印。我们会响应党中央“一方有难，八方支援”的号召，你们的灾难就是我们的灾难，你们的泪水就是我们泪水，你们的苦难就是我们的苦难，我们会与你们风雨同舟，同甘共苦，你们跟我们同是母亲的孩子。在电视报到上看到你们的灾难，不禁引起我们深深的哀思，看到你们的家园被毁时，我们的心里也不好过，经常情不自禁的流泪。你们与我们血脉相连，心灵相通，你们心中的悲伤和我们一样，我们的心情也很沉痛，你们不要害怕，也无需恐惧，更不需心痛，因为还有我们会关心你们的灾痛，我们会竭尽全力的支持你们，帮助你们，也更会支援你们。天灾无情人有情，我们会帮助你们的。祝：你们早日重建家园。坚强地度过难关。

第二天，我只能硬着头皮去上课，一半的同学都知道了我的事情，都深表同情。我的同桌马上把他的书推到中间，说：“一起看吧。”这时候，我的心中好像有一团火燃烧着，把我冰凉的心，暖了起来。第二节课的时候，一位老师把我叫了出来，说，有一个公交车司机好像要找你，你去看看吧。听到“公交车司机”这五个字的时候，我马上有了精神，立刻跑到老师办公室，这位公交车司机手里提着我的书包，说：“你是不是叫XXX（个人隐私）？”“是的。”“这个书包是你的，拿着吧。”给我以后就要走，我立刻说：“您是怎么找到我的？”“这还不简单？我看了你的书包，发现你有一个习惯，不喜欢有空百，所以我看你试卷上的考试人信息，我就找了过来，以前的学生丢书包，圈子和书本上都写着姓名和班级，所以我就没法送过去，而你的书包里的试卷上的考试人信息一应俱全，所以我不费力就找到了。”老师让这位司机把电话号码留下来，这位司机不肯，老师说了很多话，司机才肯留下电话。但是，这位司机的名字，甚至姓氏，我却不知道……

我国源远流长出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

我的名字念起来很好听，我叫廖茁雅，你可别小看它是爸爸妈妈精心挑选出来的“佳品”呢！廖字不用说了，它是祖祖代代的姓氏，而这茁字可大有来头了，它本不应该出现在这个名字里，可妈妈却让它出现在这个名字里。按辈分，我是家字辈，可妈妈觉得这不太文雅，她绞尽脑汁，终于想出了一个十全十美的字——茁！爸爸一听，拍手叫好，说：“茁字好呀！让宝贝在亲人的呵护下快乐成长，另也能让她在学习上所播下的种子茁壮成长！”现在，爸爸妈妈的愿望实现了！学习上，我认真仔细的培育种子，让它发芽、开花、结果，每次考试，我都会迎来大丰收。我的文章也经常发表，在阅读大赛中还获得了一等奖呢！雅字是爸爸心里的一块老肉，他早就想好了，雅字的意思是希望我长大后品德高雅，学习儒雅，待人优雅！

由于我家的小狗长的黑黑的，我给她取名的姓氏为：黑。她是一个女狗，我就给她取了个名字叫：黑公主。黑公主的眼睛大大的。如果注意看，会发现他的眼睛上面有一圈看不清楚的睫毛。刚开始我还以为是脏东西呢！后来我给奶奶说，奶奶说那是睫毛。她全身上下都是黑的，别人说黑东西是不会有什么好处的。可要是认真观察，会发现。在晚上黑色的狗是一个最好不过的隐藏武器。在深夜，黑狗一般在一些光线很暗的地方活动。要是我没说错，偷东西的小偷一般是会躲在人不起眼的地方，我相信他们肯定会选最好不过的光线最暗的地方那就是很黑的一个角落。人一般都不会注意那里，通常只是路过，连看都不看。有一次，在晚上看电视新闻的时候。看见新闻里有一则警告，不但赞美了狗，还批评了小偷。

古时候，梁国有一个杨氏子，今年才九岁，很聪明。一天，杨氏子父亲的朋友——孔君平登门拜访，恰巧杨氏子父亲出远门了不在家。孔君平心想：早就听说杨氏子很聪明，不如趁这个机会来考考他？于是，他便叫了几声杨氏子，杨氏子也没出来，也许是看书看入迷了，孔君平再叫了一声，杨氏子便走了出来。他得知是孔叔叔来了，连忙请孔叔叔坐下，马上摆上了新鲜的水果。孔君平见这水果中有杨梅，便想和杨氏子开一个玩笑，他说：“这杨梅可是你家的。”杨氏子一听，知道孔叔叔是在戏弄自己，他顺水推舟，想起了孔叔叔的姓氏，不假思索地回答道：“我可从来没听说过孔雀是您家的鸟。”孔君平心想：这孩子真是聪明，以其人之道还治其人之身，真是有其父必有其子啊！

费孝通先生分析说，中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远；二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口数量在一个地方一代一代地增长，成为相当大的村落。我生长的村子是由第二点和第三点决定的，因为我们那里没有农场，也不是以姓氏命名的村落，人们聚居一起除了是种习惯外就是合作的需要，村子里称为“变工”。尤其是在打麦场、绞玉米和刨籽瓜时节，由于每家的劳力有限，人们会就近叫着乡邻一起做工，效率也高，今天一起去张三家打麦子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“变工”。这里没有任何商业行为，人们似乎约定俗成了某种共同遵循的规则，认为这样做是理所当然的，因为这是一个没有陌生人的社会。

历史的卷秩浩瀚地扑过，追赶着代代朝国的兴亡和个个姓氏的变迁，卷起的呛鼻烟尘也随着历史的朔风翻卷。滚滚尘埃也在烈目的审视下畏缩在天地的缝隙。当欲望的野心与利令智昏的狂傲膨胀到极点时，雨来了。雨是上天的旨意，是雷公的施威，是电母的镇压。它会把被狂躁晒干的土地滋润成沃土，它会把扑腾的烟尘与诡诈的阴谋浇灭。历史，只有有了雨的声响，才不会成为唯一记录干枯发黄的暴政的失水的文字。

“名字的来源”——我叫毛雯凤，有着和中国首位主席同样的姓氏。这个名字是父母给我取的，每个字都承载着父母对我的期望。这个名字中间的“雯”字含义在于：父母希望我成为一个有知识、有文化的人，同时也希望我长得文静。而这“凤”字则是对我未来的期望：父母期望我能够像凤凰一样美丽且出众，像凤凰一样能在天空中自由飞翔。这个诗意般的名字一直使我感到骄傲。 

她飞过树林，飞过山坡。几乎飞遍了整个世界，这天她来到了一个奇怪的地方。那个地方好像叫七字国，便在上空飞翔。在那看了好久云王娃娃才明白，这里人的名字一侓都是七个字。如；阿里巴巴芭蕉树，爱立力古玫瑰花，叽里咕噜黑顶鹤。每个人的名字都是前四个字是名，后三个字是姓。姓氏决定了社会地位的高低，姓动物最高级，姓花草最低级，姓树类的就是中等人。

中国人在三皇五帝以前，就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的历史印迹。

巴人认为他们的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山（又名难留山、远山）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉没了，唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰“廪君”。

从小到大我就一直对自己的姓氏很好奇，因为除了自家人之外再没有接触过姓“端”的人，后来问了妈妈才知道是姓“端木”。原来我的姓是百家姓中的复姓，是不常见的姓。怪不得在整个支塘中心小学也只有我一个人姓端木，你们一下子就能猜到我是谁了吧？

张家的祖先，最远可以追溯到眼底皇帝那一代，当时张家的祖先是炎帝黄帝的直系后裔。这就是张家的特点，不用像其他姓氏的祖先一样，需颇费力气才可以找得到。而我们家的“祖先”——我曾祖父的爷爷，就是在今山西太原起家的。

及宠臣李义府等人的社会地位，抑制旧门阀士族及李唐皇族，改《贞观氏族志》为《姓氏录》，把武家列入第一等，并规定凡五品以上官员皆入于谱。为了培植自己的政治力量，扩大其政权的社会基础，她举行殿试，创武举、自举、试官等制，员外置官，破格用人。这样做虽然选拔了一批才能之士，但也不免使官员倍增，流于冗滥。

据《姓氏考略》记载，周姓出自皇帝时将领周昌之后。另据《元和姓纂》记载，周姓是以国为氏。帝喾，传说中的古代部族首领，其子后稷，即周族的祖先，原居陕西武功，到其后裔太王时，定居于周（今陕西岐山），后族群日趋强盛，以周为部族名，到周文王时，以国为氏，即开始了周姓。周氏来源复杂，关于其来源之说法并不仅止上面二说。

同样，也有许多人用节日作为自己的名字。大名鼎鼎的歌星蔡国庆，可能出生在‘十一’国庆节吧。我的书法老师叫杜建党，有可能是在‘七一’这天生的。还有什么建国、建军啦，就更不用说了。还有更有趣的，我原来有一个同学，爸爸姓谭，妈妈姓刘，她的名字浓缩了父母二人的姓氏，叫‘谭刘碧荷’，是不是既新颖又好听的名字呢！