描写歇山的段落
描写歇山的精彩片段
  • 歇山

    描写歇山的段落

    如今,随着生态保护的加强和经济的发展,一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构,但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形,因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘,既可蔽阳遮荫,又是一道不设防的天然绿色“围墙”,外围随意搭上的竹篱,不为防人,只起到阻止牲畜闯入的作用。佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地区建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和鼓房组成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶,或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面坡,坡面的多少和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式,以中间最高,使庞大威严的屋面呈现出优美起伏的曲线。

    傣族风俗》的优美段落摘抄
描写歇山的段落
  • 太白楼为三重飞檐木结构古建筑。左右回廊,歇山屋面,琉璃覆顶,蔚为壮观。登楼环眺,长江美景,尽收眼底;天门雄姿,依稀可见。太白楼高十八米,长三十四米,宽十七米,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁。前后分两院,前为太白楼,后为太白祠。主楼底层为青石垒砌,二、三层系木质结构,飞檐镶以金色剪边,歇山屋面铺设黄色琉璃瓦,简瓦滴水饰物有鳌鱼走兽,造型古朴典雅,挺拔壮观,给人以肃穆庄重之感。太白楼门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”,门两侧蹲一对石狮,雕刻精细,形态活泼。进门两壁回廊嵌有清代重建纪事及李白生平碑刻。三楼檐下高悬“太白楼”匾额,字体遒劲,为郭沫若手笔。缘楼内木梯而上三楼推窗远眺,但见长江如练,白帆点点。太白楼后为太白祠。祠顺应地势,随坡而建,有回廊与前楼二层相连。

  • 而寒山寺则位于在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,始建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,改名寒山寺。寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内主要建筑有大雄宝殿、庑殿(偏殿)、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。寒山寺正殿,面宽五间,进深四间,高12.5米。单檐歇山顶,飞甍崇脊,据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎,鼎的正面铸着“一本正经”,背面有“百炼成钢”字样。而寺中比较有特色的是寒拾殿。此殿位于藏经楼内,楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事,是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象,主题与藏经楼的含义十分贴切。在藏经楼南侧,有一座六角形重檐亭阁,这就是以“夜半钟声”闻名遐迩的钟楼。如今的大钟为清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高,外围需三人合抱,重达两吨。钟声宏亮悠扬,余音轰条。当我们再次聆听到那袅袅绕梁的钟声,那一声声又将我们拉入那诗人笔下夜泊枫桥的离愁的意境之中。

  • 跨过古朴凝重的三扇朱漆大门,进入殿区,右侧便是西施殿。西施殿依山而建,是一重檐歇山型仿古建筑。正殿三间两弄,坐北朝南,“西施殿”匾额题字,出于著名书画家刘海粟之手。殿前以拱桥为主轴线,配以水池和东西侧厢。据称,殿区所用的一万多件建筑构件,都征集于民间明、清时期的木雕、石雕原件,工艺水平高超,组合巧妙合理,布局错落有致,基调典雅古朴,可谓匠心独具,使整个建筑,成了明清两代的民间艺术博物馆,加重了西施殿的历史文化底蕴。殿中的西施塑像,凝坐于台座之上,风姿绰约,后妃装束,但又不失越女村姑的风采,同古典风格的建筑十分协调。塑像由中国美术学院雕塑系诸暨籍教授傅维安创作。西施殿前两侧,各植一棵合欢树,又称“夜闭楸”,是日本专访西施故里代表团带来的,1990年9月栽种于此。旁有仿刻的日本蚶满寺西施碑。一边是刻有“象泻雨,淋打合欢树上花,楚楚赛西施”句石碑,据说是三百多年前,日本圣松尾芭蕉先生的手迹,足见西施美名早已远播异域。

  • 该寺位于同心县城南2公里处。相传始建于明初,中国古典建筑风格(有研究表明原系一座喇嘛庙改建而成),明万历、清乾隆五十六年和光绪三十三年曾3次重修扩建年由政府拨款再次修葺一新。该寺为中国传统古典建筑风格,建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院,外院较为宽敞,穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁,为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门,镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案,技艺精湛,栩栩如生。中门上书“清真寺”3个大字,左右两个券门分别书写有“忍心”、“忍耐”门额。券门上部原有四角攒尖顶的3层邦克楼一座,民国时期曾遭龙卷风破坏,后改建为2层。从券门人内沿阶而上,内院高台有礼拜大殿,座西朝东,视野开阔,殿前南北讲堂各5间,与大殿形成三合院式布局。大殿由两座歇山顶和一个卷棚顶勾连搭,面阔5间,进深9间,内有20余根明柱支撑,木板铺地,墙壁装饰有《古兰经》文书法。

  • 过了万寿山,就看见了慈禧太后和光绪皇帝的行宫,有玉澜堂、乐寿堂、澹宁堂等宫殿。仁寿殿就是其中的一座行宫,仁寿殿原名勤政殿,意为不忘勤理政务;光绪年间改为今名,意为施仁政者长寿,用于标榜慈禧自己。它是慈禧太后和光绪皇帝听政的大殿。仁寿殿东向,面阔7间,卷棚歇山顶,两侧有南北配殿,前有仁寿门,门外为南北九卿房,构成颐和园内的政治活动区。仁寿门的匾额用汉、满两种文字写成。门前两旁各设一块青石,呈猪、猴状,俗称猪猴石,以象征孙悟空、猪八戒守卫皇家大门。院落内左右配殿,原是清朝九卿六部的值房。殿内陈设极其奢华。有紫檀木雕成的九龙宝座,座后有用孔雀羽毛编的掌扇和刻有二百余个不同写法的“寿”字屏风。殿内还陈设许多宝花篮,有一米多高,各种花朵都是用宝石雕琢而成的。大殿暖阁壁上悬挂的大“寿”,是写在绘有蝙蝠和彩云的图案上,名为“百蝠捧寿”……颐和园凝聚了古代工艺师们的智慧和心血。

  • 亳州到了,刚下车,我们就打的直奔花戏楼。很早就听说花戏楼的原名叫歌台,以精湛的雕刻技术,绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见,果然如此。在导游的讲解声中,我看到花戏楼主台前突,两边各有一台左右建钟配置有序,层次分明典雅别致五色琉璃屋面,歇山顶,翼角单飞,正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出,柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰,古色古香,雍容华贵,绚丽多姿,我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内,关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。正中拱门写有“大关帝庙”四字,左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透,门前石狮雄踞,高耸一对铁旗杆,杆顶丹鹤展翅,蟠龙绕杆舞空,有铁联“铁杆颂德高千尺,金柱铭勋参云霄”,每杆方斗上悬,风铃迎风作响,壮观又悦耳。听别人说这旗杆高16余米、重15吨,我听了目瞪口呆,心想:在清代,那时没有起重机,人们是怎么把它竖在这里的呢?我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙、

  • 你从远古走来,由意气风发而步履蹒跚,你沐浴过唐风宋雨,又经历了明清的一路风尘。饱经沧桑的你见证了繁华与璀璨,留下了经典与文明。看,那东门谯楼三檐歇山式顶上,翻飞书卷的仍是亘古不变的白云清风,那照在门洞上的霞光仍是明代的朝阳吧。

  • 踏着石级台阶上去,是城关一小,孔庙大成殿就在一小的校园里。孔庙大成殿始建于明弘治八年(1495年),为三开间二步廊式歇山顶木构架。大成殿内,龛台设在殿堂主座,束腰上刻有浮雕。龛上是孔门弟子的神位。过去,每年农历八月二十七日在此祭祀孔子,参加祭祀的人齐唱《祭祀孔子歌》。

  • 凤凰楼位于崇政殿以北,建造在4米高的青砖台基上,楼高三层,三滴水歇山式围廊,顶铺黄琉璃瓦,镶绿剪边。此楼为当年为盛京(沈阳)最高建筑,故有《盛京八景》之一的“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称。凤凰楼上藏有乾隆御笔亲题的“紫气东来”匾。

  • 钟楼坐北朝南,高两层17米,首层用红砂岩石砌筑,宽13.9米、深11.9米、高6.8米,中开一宽3.8米、深5.7米的拱形券门洞,前后贯通。二层为木构方亭,重檐歇山顶,正脊饰鳌鱼宝珠。面阔三间11.83米、进深9.37米,十三架梁用4柱,梁柱用材粗大,风格古拙简朴,正檩底部书“时大清乾隆岁次戊申季冬吉旦”、“募化重建立”等楷书。

  • 穿过“天齐至尊”坊,渡过一片视野开阔的广场,便见到了姜太公旅游中心的主体景观——姜太公祠。这是一座玲珑典雅的院落,周围是三处各具特色的殿堂。主殿为歇山穿堂式建筑,堂中“神楼”里端坐姜太公的彩塑,束发白髯,目光炯炯,笑容可掬。

  • 鼓浪屿上有很多别具一格的建筑,两个金瓜帽的是罗马式建筑,尖顶的是哥特式教堂,歇山琉璃顶的是日光寺,波折屋面是北欧风格,红顶、拱窗、白墙小楼当然是英式建筑别墅,小岛上共有一千多栋别墅,这种异国情调让人流连忘返。

  • 我来讲讲关于它的故事吧:晋祠庙创建于元惠宗至正年间,曾先后三次补修。现存建筑有正殿、献亭、戏台及钟鼓楼、配殿等。正殿称“昭济圣母殿”,单檐悬山顶,建筑面积为132平方米。献殿为元代所建,平面正方形,单檐歇山顶。整体建筑物由四角柱加八辅柱支撑,柱子顶端设五铺作双下昂斗栱。戏台,建于清宣宗道光十三年,建筑面积为80平方米。戏台正面两侧各有一根石柱,刻有楹联一副,上联是:“褒善荣华衮表千秋忠孝节义”,下联是:“贬恶严斧铖惩百代奸邪盗淫”。祠内保存石碑数通,最早为明万历十七年所镌。

  • 白马寺山门,为牌坊式歇山顶,上以灰色筒瓦覆盖,有三个门洞;三门洞皆以灰砖、青石券石砌成;部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看,此种券石是东汉的遗物,为白马寺内现存最早的文物。白马寺山门上镶有一块青石匾额,上书“白马寺”三个大字。这是明代嘉靖三十五年,太监黄锦重立在白马寺山门的。白马寺山门前还有两匹青石雕马,该马形象温驯,雕工细腻。此马原为宋朝太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,后又被白马寺主持和尚德浩法师将两匹石马迁置于寺门前。

  • 我们第四站去的是金殿,金殿为方形,边长6.15米,高6.7米,所有梁柱、斗拱、门窗、瓦顶、供桌、神像、帏幔、匾额、楹联乃至台基左右待亭以及旗杆、七星旗等,仿木构件全部用铜铸成或锻成。总重约200吨。整个建筑雕刻细腻,比例匀称,造型美观,且极其精细逼真地模仿了重檐歇山式木构古典建筑。殿基边沿环绕大理石雕凭栏,台阶、御路、地坪皆大理石砌成;殿前还有明代所植紫薇二株、茶花一树。

  • 我们出了神武门,来到景祺阁。景祺阁位于内廷外东路、宁寿宫中路北端。景祺阁是一座二层楼阁式建筑,面阔7间,进深3间,黄琉璃瓦歇山顶。底层四面出廊,前檐明间开门,接穿廊直抵颐和轩后檐,次间开槛窗,上为方格玻璃窗,下为玻璃屉方窗。室内西次间设小戏台,西梢间山墙辟小门与阁后小院相通;东次间内以槅扇分成小室数间,东梢间有楼梯通二层。

  • 东园的主要建筑是四面厅,为一船厅,单檐歇山式,带回廊,面阔15.65米,进深9.50米。厅似船形,四周以鹅卵石、瓦片铺地,花纹作水波状,给人以水居的意境。以此建筑为主景,南向的明间廊柱上,悬有木刻联句“月作主人梅作客,花为四壁船为家”;厅北有假山贴墙而筑,参差蜿蜒,妙趣横生;东有一六角小亭,背倚粉墙;西有石阶婉转通往楼廊;南边建有五间厅堂,三面有廊。

  • 少林寺山门由正门与东、西二掖门组成,是面阔三间,进深两间的单檐歇山顶式建筑。房上覆以硫璃瓦顶,正脊用龙纹花脊,两端饰龙吻,中间饰龙首、狮子马大宝瓶脊刹,皆为制作精美的高浮雕彩色硫璃制品;重脊、戗脊也各用花脊与禽兽等。门首正中悬清康熙四十三年(公元1704年)御书的黑底金字“少林寺”匾额,中上方刻有“康熙御书之宝”的御玺印章模型字。山门奉敕修于清雍正十三年(公元1735年),明间大板门,次间圆孔窗,方圆相济,简洁大方。明间建佛台,正面佛龛内塑弥勒佛坐像;背面是木雕韋驮大护法神像。

  • 乔家大院始建于清清乾隆年间,后又清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成,乔家大院占地平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成,城堡式建筑。四周高达十余米的全封闭水磨砖墙内,院与院相衔,屋与屋相连,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道和堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、屏雕、栏雕……,以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画等为题材,各具风采。

  • 第2天,我们来到了天安门广场,我们看了毛主席的遗体,他就像一个睡着的老人。下午,我们来到万历皇帝住得地方,也就是故宫太和殿,太和殿高米,东西63米,南北35米,面积寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座。中和殿,是故宫三大殿之一也是外廷三大殿中面积最小的,位于太和殿后。中和殿高27米,平面呈正方形,面阔、进深各为3间,四面出廊,金砖铺地,建筑面积保和殿,米,平面呈长方形,面阔9间,进深5间,建筑面积黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。

描写歇山的段落400字
  • 李五俊育,号自然,为明闽南著名富商,著名慈善家。明·宣德年间年)晋江凤池(池店)人,生于洪武十九年年),卒于天顺二年年),享年72岁。祖父李景贤1329年由龙岱(晋江洋埭李村)移居廿九都和凤池乡(今晋江池店)。李五在经商方面,还是很聪明的,他能用他的眼睛去发现,用他的双手来创造他能运用方法,市利润增加,忙忙碌碌几年后,他也就渐渐比别人有钱,渐渐成为富人。李五就是这样,在他的人生上一步步创造辉煌,当然他的另外这行善的高尚品德也为他在历史上曾添了许多光荣。宣德二年年),李五献巨资,把村中始建于宋代的福海堂,扩建为三间三进左右护厝的歇山顶建筑。寺中有假山石窟式罗汉台,供十八罗汉、白猿、鹦鹉,是晋江惟一仿效佛教石窟文化的寺庙。李五还慷慨解囊,铺筑途经家乡的泉安古大道中的石板、修吟啸桥、桥亭桥,保证道路畅行,益泽万民。李五还增修洛阳桥,重修六里陂,在浙江还有关与他“李五恩公井”,等等的事件都说明了李五的伟大,也说明了李五的高尚品德。

  • 踏过几级石阶,来到主楼前,抬头仰望,主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑,外观为三层,中间还有一层夹层。进入底层大厅,底层大厅轩敞明亮,大厅顶部饰有鎏金的莲花形藻井,流光溢彩,富丽堂皇。藻井正中高悬火炬形大吊灯。大厅中央矗立着一座孙中山先生半身铜像。正面壁上是阴刻的胡汉民手书《总理遗嘱》,两侧是孙中山先生手书的“人类进化”、“世界大同”楹联,蓝底金子,隶书阴刻。大厅四壁嵌有四幅反映孙中山先生从事革命活动的大型木刻浮雕,十分美丽、精致。二楼是一座走马楼,穿过回廊,沿着楼梯可以上到三楼、四楼。三楼和四楼是孙中山纪念馆的主体陈列,共有五个展厅,分为七个部分。展线长180米,展出历史图片315幅,还有各种文物、模型近百件,展示了孙中山先生伟大而光辉的一生。出了主楼来到一座长达125米的大型碑廊。碑廊左右对称,两翼有回廊及碑亭二座相连,廊壁嵌有冯玉祥将军赠送的河南嵩山青石碑138块。碑上刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。都是由当时著名的书法家书写,风格各异,是书法艺术的精品,具有很高的欣赏价值。

  • 何园是住宅园林,住宅区主要是由一媧面积160平方米的煦春堂和两座七开间的玉绣楼组成。煦春堂(温暖春天的意思)是主人会客的地方,是一座单檐歇山顶建筑,此厅极富层次,中间三间略高,两旁两间略低,形成中高边低的两个层次。而从下部看,中间三间向前伸出两米,旁边两间自然置于后部,立面上又形成中前边后的两个层次。大厅分为正厅和耳厅,是目前扬州最大、保存最完整的楠木厅,其气势壮观,用料浑厚。厅内厅外装饰极其富丽,外檐柱之间镶嵌大型木雕月牙门13个,雕刻冰纹如意图案,雀替是牡丹花的花篮,屋内窗隔全部使用梅花,冰纹镶嵌而成,象征着主人对如意、美好、吉祥、高贵生活的向往。正厅大门两侧融合了西方建筑手法,选用整块4平方米大9毫米厚的玻璃镶成窗,是从法国进口的,采光效果极好。文革时期,西边窗上的玻璃曾被红卫兵用步枪射击过,但只留下了弹头大的圆孔,整面玻璃几乎无损。透过玻璃,窗外叠石假山、芭蕉、修竹一览无余。厅内条案置钟乳石,两侧东为花瓶,西为大理石插屏镜,以"东瓶西镜"喻平安清静。

  • 圆明园的寺庙园林,也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫(鸿慈永祜),是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”,是园内的皇家祖祠。宫为九间,正脊重檐歇山,以黄色琉璃瓦覆顶,是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖,中轴线南端有两对华表,给人以庄严肃穆之感,方壶胜境,位于福海东北海湾岸边,是按照幻想中的仙山琼阁建造的,据史料记载,这里供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形,伸入水中。整个建筑体态庞大,金碧辉煌。每当清晨薄雾初起,该建筑在烟雾中时隐时现,宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势,是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城,是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的,城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来,每当皇帝、皇太后寿诞,王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的,年复一年,竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁,仅此一处所造成的损失,无论是经济价值还是文化艺术价值,都是难以用数字估量的。

  • 该寺位于同心县城南2公里处。相传始建于明初,中国古典建筑风格(有研究表明原系一座喇嘛庙改建而成),明万历、清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)曾3次重修扩建。1982~1983年由政府拨款再次修葺一新。该寺为中国传统古典建筑风格,建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院,外院较为宽敞,穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁,为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门,镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案,技艺精湛,栩栩如生。中门上书“清真寺”3个大字,左右两个券门分别书写有“忍心”、“忍耐”门额。券门上部原有四角攒尖顶的3层邦克楼一座,民国时期曾遭龙卷风破坏,后改建为2层。从券门人内沿阶而上,内院高台有礼拜大殿,座西朝东,视野开阔,殿前南北讲堂各5间,与大殿形成三合院式布局。大殿由两座歇山顶和一个卷棚顶勾连搭,面阔5间,进深9间,内有20余根明柱支撑,木板铺地,墙壁装饰有《古兰经》文书法。

描写歇山的段落300字
  • 白鹿洞书院还有一股气,一股清雅淡泊之气。不仅仅氤氲在石木或砖木结构的阁楼祠堂、青瓦粉墙、歇山重檐、翼角高翘的礼圣殿,一百多块笔锋遒劲、气韵丰沛的碑刻真迹,也不仅仅飘荡在千年古松、参天红枫和婆娑竹林之间,更是长期以来大自然与人的完美融合所孕育的一份宝贵遗产。在如此心旷神怡的地方进修,无疑是极为幸福的。从这里传出的阵阵读书声,浸染着旁边的小溪,浸染着不远处的鄱阳湖,更随着这条流域面积占江西97%的鄱阳湖,传递给赣鄱大地的黎民大众,应和着东北的鹅湖书院、中心的豫章书院、西南的白鹭洲书院的协奏曲,滋养出全国独一无二的文章节义和一代代匡国济世的璀璨群星。欧阳修、王安石、文天祥、黄庭坚、汤显祖、八大山人……

  • 孔庙的奎文阁是值得一看的地址,它是我过四大名阁之一。它高米,阔30.1米,深米,黄瓦歇山顶,三重飞檐,四层斗栱。内部两层,中夹暗层,层叠式构架,底层木柱上施斗栱,斗栱上再立上层木柱。奎文阁结构合理,固坚异常,自公元1504年重修以来,经受了几百年风风雨雨的侵袭和多次地震的摇撼,虽然康熙年间的大地震使曲阜“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁坚固的旁证仍然无恙,岿然屹立,不愧为我国著名的古代木结构建筑之一。奎文阁前有两座御碑亭,亭内外共有四幢明代御碑。每幢高6米多,宽2米多,碑下的龟趺高1米多。碑 额精雕盘龙,绕日盘旋栩栩如生,碑文内容多是尊崇孔子。

  • 广济门城楼是一座宫殿式三层歇山顶阁楼,外城门原有“东为万春”门额。楼置于高大厚实的台基上,拱门中开,面阔七间,进深五间,前后面为木石柱相衔接支撑,并跨出城墙外,成为骑楼。屋面铺双层大青瓦,各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴水,雕栏画栋,四面环窗,飞阁流丹,巍峨壮观。登楼四望,但见韩水北下,长桥卧波,远山如黛。如遇夏秋,水涨潮急,舟帆点点,随波而下。时见江涛拍墩,时见浪花溅岸,画意诗情,殊足欣赏。楼内有联云:“万峰当户立,一水接天来”,正是这一景观的大写意。暮春三月,登楼眺望,韩江水涨,江面开阔,长桥卧波,烟波浩渺,笔峰如画,行船如梭,别有一番景致,故潮州内八景有“东楼观潮”之胜。

  • 原有房舍9999间半,现存8707间,建筑面积15万平方米。始建于明永乐四年永乐十八年建成明清时称紫禁城年改称故宫。明清两朝屡次重修、改建,是中国现存规模最为宏大、保存最为完整的古建筑群。其建筑布局依"面朝后市,左祖右社"之制,对称谨严,主次分明,体现了至高无上的皇家风范。城前左有太庙,右有社稷坛,城内分外朝和内廷两区。外朝在前,中轴线上有太和门、太和殿、中和殿、保和殿,左有文华殿,右有武英殿。内廷在后,中轴线上有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园,左有东六宫及外东路,右有西六宫及外西路。城南北长961米,东西宽753米,墙高10米,四角各立形制奇特的三层檐十字脊四面歇山四面抱厦角楼。外绕52米宽的护城河(俗称筒子河),四面各开一门,东门称东华门,西门称西华门,北门称神武门,南面正门称午门,门楼东西两翼为两面出廊的两阙,俗称雁翅楼。

  • 享受着脱俗尘世的洗礼,我又来到了一座单檐歇山式建筑——刘备殿。殿上书一句清人完颜崇实拟的书“使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖;巴蜀系汉朝始终,移民犹在,霸图余古柏祠堂。”殿内正中是汉昭烈皇帝——刘备的贴金塑像。只见刘备端坐于凳子上,身着黄金长袍,头戴黄金冠,一双吊凤眼微睁,嘴角微扬,双耳齐肩,胡须垂之胸前,两手平放于腿上,那传神的雕刻技术,令刘备好像在说:“军事这条计,妙!妙!”位于左边偏店内的是张飞塑像,他身着托地长袍,圆瞪双眼,脸色黧黑,好一副猛虎下山之势。而位于右边偏殿内的则是关羽塑像,他身着长袍,绶带垂于小腿处,微闭秀目,薄唇微张,做帝王打扮。东侧走廊时蜀汉文臣之像,以庞统为首;西侧则是武将之像,以赵云领衔。

描写歇山的段落200字
  • 滕王阁建筑群坐落在南昌市沿江路赣江与抚河故道交汇处,占地4。16公顷,依城临江,滨临南浦,距唐代阁址仅百余米。滕王阁是一座大型仿宋式古建筑,主体建筑共9层,重檐歇山式大屋顶,净高57。7米;底层平面为十字交叉型,南北长80米,东西宽140米,建筑面积1。3万平方米;其下部为象征古城墙的12米高台座。台座以上取“明三暗七”格式;其两翼为对称的一级高台,高台上部为游廊;游廊南端为“压江亭”,北端为“挹翠亭”。整个建筑为钢筋混凝土结构,主阁碧瓦重檐,斗拱层叠,画栋彩柱,雕门透窗,保有唐阁“层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地”的雄伟气势。

  • 滕王阁建筑群坐落在南昌市沿江路赣江与抚河故道交汇处,占地4。16公顷,依城临江,滨临南浦,距唐代阁址仅百余米。滕王阁是一座大型仿宋式古建筑,主体建筑共9层,重檐歇山式大屋顶,净高57。7米;底层平面为十字交叉型,南北长80米,东西宽140米,建筑面积1。3万平方米;其下部为象征古城墙的12米高台座。台座以上取“明三暗七”格式;其两翼为对称的一级高台,高台上部为游廊;游廊南端为“压江亭”,北端为“挹翠亭”。整个建筑为钢筋混凝土结构,主阁碧瓦重檐,斗拱层叠,画栋彩柱,雕门透窗,保有唐阁“层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地”的雄伟气势。

  • 慈云阁坐北朝南,高13米,南北长12.9米,东西宽11.9米,砖木结构,重檐歇山布瓦顶,上下两层楼阁式,面阔三间,进深三间。慈云阁工艺精巧,彩绘华丽,雄伟壮观,整体建筑为典型的元代建筑风格。每根木椽的头上,都挂有铜铃,有风的时候,铜铃就会叮叮作响,鸟儿就不敢往下落了,所以这个铜铃就叫“惊雀铃”,它的作用是减少鸟儿在上面落的机会,减少鸟的粪便对建筑的污染。可见古代的工匠们也很注意环境的保护。

  • 再向前走,道路较为平坦;左侧石壁上不时出现朱色刻字,如“云山胜境”、“住入佳境”等等。不一会儿,树木开始向两侧散开,又是一个阳光明媚的跨道;一座城楼式的建筑出现在我们眼前,上面题字是“万仙楼”。这个楼很大,下层为石砌拱门,上部是三栋七檩五架樑,重樑起架,黄硫璃瓦九脊歇山顶建筑。穿过“万仙楼”楼下的门洞,后面大体与前面的各个山门无异,只是树木更多更密,其中多数为松柏,阳光只透过树的空隙撒下来,闪着点点的光,如同碎金子一样。

  • 我从电视上看过天安门,天安门在北京城的中央,即庄严又美丽,天安门位于北京城的传统的中轴线上,由城台和城楼两部分组成,造型威严庄重,气势宏大,是中国古代位于北京城的中轴线上的天安门,始建于明永乐十五年(14l7年)。天安门的主体建筑分为上下两层。上层是重檐歇山式,黄琉璃瓦顶的巍峨城楼,东西面阔九楹,南北进深五间,取“九五”之数,象征皇帝的尊严。

描写歇山的段落100字
  • 八咏楼分为前后两部分,前面重檐歇山顶亭楼,是八咏楼正楼, 而紧贴亭楼后的则是一组三进两廊的硬山顶木结构建筑,结构严谨,造型曲雅,风格古朴。因此,漫步在八咏楼,欣赏着那一道道美丽而又独特的风景线,别有一番风味。

  • 文化殿,武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

  • 龙虎殿后门,但见石栏蹬道两旁对称耸立着两座赑屃驮御碑亭,坐落在亭台上,为明永乐年敕建年10月修复如初。亭为重檐歇山顶式屋顶,红墙翠瓦,四方各开拱门一孔,亭内置赑屃驮御碑。碑文上记载明成祖大建武当山及明世宗重修武当山等情况。

  • 紫霄殿是紫霄宫正殿,是武当山保存下唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式达木结构的道教建筑,其结构、布局科学合理,艺术风格协调统一,同自然环境融为一体,在武当山古建筑群中独具风貌。整座大殿雕梁画栋,构思巧妙,装修古朴典雅,陈设庄重考究。

  • 黄阁重纶距瑞云塔仅100米。建于明崇祯元年(公元1628年),是叶氏家族为纪念其祖叶相高于成历和天启两度入阁,首辅朝政的殊荣而兴建。该坊系楼阁工重檐歇山顶建筑,全坊用精雕细琢磨黛白色花岗岩构成,石刻两面透空,人物栩栩如生,是一件艺术精品,全坊分三层高10米,面宽11米,进深2米,八条主柱挺拔而上,十分壮观

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