上帝造人：以前只有上帝一人，他觉得很寂寞他便用泥巴捏成他自己的样子吹了一口神气 变成了一个男人，名字叫亚当，他看着亚当又要洗衣服，又要洗碗，还要种田，上帝觉得他一个人既累又寂寞，想了想就从那个男人身体里取出一根肋骨吹了一口神气，那肋骨成了一个女人，名字叫夏娃，随着造了一个大花园，里面什么都有，上帝告诉他们只有生命树上的果子不能吃，另外树上的果子都能吃，一开始他们俩都很遵守，但是一天一只很坏的蜥蜴（现在所谓的蛇）叫夏娃吃生命树上的果子，夏娃吃了之后叫亚当吃，因为以前都不穿衣服，但亚当夏娃吃了生命树上的果子之后觉得没穿衣服很冷，又难看，这天上帝来看他们俩，上帝叫到“亚当夏娃！你们快出来！”因为他们知道自己身上没有穿衣服，所以他们不敢出去，上帝知道了这件要惩罚他们，上帝最先让蜥蜴用肚皮走路（变成了现在的蛇），再让亚当干苦活，让夏娃生小孩！

有一天，夏娃娃调皮的说：“西西，老爷爷，我们换个班好不好啊？”冬爷爷不赞成的说：“那怎么行，你想热死万物们吗？不行不行。”夏娃娃不肯放弃，一直追着冬爷爷跑来跑去，他们所经过之处，不是干旱就是下起了鹅毛大雪，人们都怨声载道。大地妈妈听的都烦了，连个安稳觉都不能睡。她叫来春姑娘和秋姐姐，想问清楚事情的原委。可是春姑娘和秋姐姐老早就去追冬爷爷和夏娃娃他们了。大地妈妈无奈只好自己应付这些事。这时候，文静而且懂事的秋姐姐回来了，她还带来了罪魁祸首——夏娃娃。大地妈妈苦口婆心的说：“你们呀，怎么闹成着样子了。我派你们来是造福人类的，而不是来添乱的。”夏娃娃这才知道自己错了，他诚恳的说：“大地妈妈，对不起，我自己干下的错事我会解决的。”大家都异口同声的说：“怎么行呢，大家都是一家人，有什么事情都要一起承担！”于是，四季齐心协力，终于把危机解除了。

而这种罪从亚当与夏娃开始的，在第六天的末了，上帝创造了人，先用泥土造了亚当，又用亚当身上的一根肋骨创造了夏娃（典型的男权主义思想），他们在伊甸园过着快乐的日子。伊甸园有很多树，但上帝禁止他们吃“分别善恶树”的果子。“亚当和夏娃住在尽善尽美的乐园，不知何为疼痛，也不知何为悲伤。”但最诱人的往往是那被禁止的、神秘的东西。夏娃在蛇的骗诱下偷吃了禁果，亚当知道后，非但没有禁止她，自己也偷吃了。他们被上帝赶出了乐园。“商界有了很大的改变，最进入世界，上帝的诅咒临到他所造的一切。”以色列人有一个节日，就是“赎罪日”，诚心诚意敬拜上帝的可以得到救赎。

《圣经》中曾讲到，上帝照自己的形象用尘土造人，将空气吹入其鼻孔，使之成为“有灵魂的活人”，取名亚当，后将夏娃同置伊甸园中，告戒他们禁食“大善恶树”上的果子。伊甸园四处有河，果木繁荣，景色优美—但这一切都被一个苹果破坏了。这个能使人“眼睛明亮”、“知晓善恶”的果子激发了人类最早的“好奇心”。亚当、夏娃偷吃了禁果后被逐出了伊甸园，这个苹果也成了世界上第一个名垂史册的果子。第二个苹果出现在牛顿时代。在一个阳光普照的日子里，这个熟透了苹果按捺不住成熟的喜悦，不偏不倚地掉在了牛顿的头上。这一砸，砸出了一个新的时代，砸醒了万有引力，它推动了人类科学的进程。

这时，出现了一个女人，她四处张望所有的东西，自言自语的说：“嗯，这些东西都不错。”又有一个人出现了，是一个男人，他们互相问：“你叫什么名字呀？”男人说：“我叫亚当。”女人说：“我叫夏娃。”夏娃说：“我们结婚吧”。亚当问：“什么叫结婚？没有听说过。”夏娃说：“结婚就是爱。”不一会儿夏娃就吻了亚当一下，然后夏娃说：“这就叫爱。”亚当说：“爱的滋味还挺不错。”他们的住的地方在伊甸园。亚当问：“什么是伊甸园？”夏娃说：“当世界年纪还小的时候就叫做伊甸园。”他们在一起生了许多的孩子，慢慢地世界就有了许多人。

暑假期间，我读了一本童话书：《列那狐的故事》。列那狐，可能很多人都不熟悉。但提起亚当和夏娃，我们肯定都很熟悉。传说亚当和夏娃是我们人类的祖先，因为偷吃禁果被罚入人间，上帝给他们一根绳棒。并叮嘱亚当：“只要你用它轻击水面，就会得到一只有用的动物。但有一条必须记住，千万不要让夏娃碰神棒，如果她用神棒打水，出来的东西对你一点儿好处也没有。”亚当向夏娃讲了上帝的警告，这下可激怒了夏娃，她用力把神棒折成两段，抛到大海里，马上，浪涛翻滚，一只怪兽出现在海面上。这只怪兽就是狐狸列那。就这样列那狐出世了。

当瓦力第一次与夏娃相遇时，他就被夏娃深深迷住了，夏娃流线的外形雪白的颜色，在空中飘舞的飘逸姿态……没有一样不深深吸引着瓦力。但从各方面来说，他们相差都是很大的：夏娃是最先近的生命探测机器人，而我们的瓦力却只是混身泥土的老式机器人，这不是天上和地下的区别吗？瓦力想得到伊娃不就是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗？但生活中总是有不一样的事发生。瓦力的生活情趣就是一盒《你好，多莉》的歌舞片，这正在一点一点的改变着夏娃。

淘气的夏娃娃急着来到人间，他把春娃娃赶回了家。最疼爱夏娃娃的太阳公公也跟着来到了人间。夏娃娃的到来让人们换上短袖。小昆虫们和动物们也更活跃了。大树的叶子更绿了，荷花显示出了她那亭亭玉立，婀娜多姿的身姿。小孩子们可快乐了，他们在水中尽情的嬉戏，还可以快乐地吃棒冰。正在孩子们玩的快乐的时候，夏娃娃不知不觉中已经回到了大地妈妈的怀抱中去了。

烈日高照的夏天，热情洒脱。夏娃娃是个热情奔放的孩子，瞧！那火辣辣的太阳就是夏娃娃的脸啊！大家可能不知道，夏娃娃还是个粗心的孩子呢！本来呢，想给小学生一个晴朗的周末，让他们放放松，减减负，可是却热得小学生不想出门，连小狗狗也吐着舌头冒热气呢！那么干脆就搬来片片乌云，响起隆隆的雷声，痛痛快快地下一场大雨，可又吓哭了胆小的小妹妹，唉！粗心的夏娃娃；真拿他没办法呀！

就在哈尼寨山背，就是一片高大桉树林，树林深处隐约可见一竹楼，门口的木牌坊特具风格，一个木头制作的牌坊树皮盖顶，两旁还挂着红花红带，旁边的铜像就是赤裸裸的亚当夏娃，不由想起这就是爱情王国伊甸园。旁边的拉木鼓就是最好的证明。拉木鼓就是为了祭祀亚当夏娃祖先的，他们认为祖先平时在天上，只有听到拉木鼓声，才会下凡间来为人类解危救难或共享欢乐。

夏娃这淘气的小孩来啦。呵，说它淘气也不是胡说，你瞧！这娃来了也不打声招呼，直接来一场轰轰烈烈的暴雨，我猜呀，那肯定是夏娃不打招呼被天帝打了一顿而留下的泪吧！这雨也不比春姑娘创造的逊色。你听，窗外“哗啦啦”的，那是小雨点在地上跳跃，在叶上弹奏，在窗边拍打的声音。这雨真大，豆大的雨，倾盆而泻，让树也有了生命，摇晃着，随风而动，随雨而舞。这交响乐，真好听，这舞，真好看！

送走了春姑娘，迎来了夏娃娃，夏娃娃喜欢放声大哭，哭起来可真是惊天动地呀！雷公电母都来给它助威。那天倾盆大雨，可我就在这时发烧了。“怎么办，现在也没有公交坐车呀！”妈妈焦急的说。我被烧得迷迷糊糊，只觉得自己趴在妈妈的背上，蹒跚的、艰难的、一步步的走着，我心里百感交织，泪水模糊了双眼，因为我的妈妈实在是太伟大太伟大了，他的高尚无私是我永恒的温暖。

仔细想想，走捷径的人们，未必有走曲径的孩子的快乐。就像偷吃禁果而被赶出了伊甸园的亚当和夏娃，许多人认为他们是不明智的。然而，伊甸园不过是虚浮的诱惑，就像人世间的“利”一样浮华。诱惑是痛苦的根源，欲望是罪恶的开端。而亚当和夏娃的曲径，才是真正的乐土。所以，别一口咬定捷径的正确性，或许在曲径发生的故事以及这之后的一切，才是真正的人生。

当撒旦诱惑夏娃吃了乐园树上的禁果后，上帝就大发雷霆。太不仁慈了！他首先宪判的就是：夏娃会有做女人的痛苦！多狠的宣判！进入父系氏族社会后，妇女沦为男子的附庸，地位一落千丈，不再受尊重，不再能自主自为。她们的命运真正像一只摇曳不定的小船，随时都有倾覆的危险。漫长的封建社会里，女子更拿不到、抓不稳自己的命运，没有幸福，没有自由，无能为力的任自己的一生溢满了悲伤与痛苦。

凡是我原来的同学，我和他不算是交往的交往过，因为毕业后，大家都去了不同的学校，所以很久都没联络了。这次的相遇，让我想起了原来和他的点点滴滴。记忆最深的是，那年我的生日，因为我平时说过我很喜欢看《夏娃的诱惑》，他就送给我一条脚链，上面用兰色的链子穿着我的幸运石和幸运石，就和《夏娃的诱惑》里面张东健送给蔡琳的脚链一样。而且上面还散发着我最喜欢的薰衣草的香味。我很感动，很感动他的用心，我知道我的幸运石是很难买的。他说了张东健对蔡琳说的台词，还说我是他的天使。那天我又哭了。

百合花素有“云裳仙子”之称。有关百合的由来极为凄美，传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果，因而被逐出伊甸园。夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠，泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。至于名称的由来，系因其鳞茎由许多白色鳞片层环抱而成，状如莲花，因而取“百年好合”之意命名。 现在，人们不管是在婚礼上，还是送朋友礼物，都喜欢拿它做点缀。

夏娃娃接到春姐姐的命令，到人间为人类造福啦！夏娃娃请来了雷公和电母为那早已被太阳晒得干裂开的大地滋润一下……当孩子们听到一阵阵“轰隆隆”的雷声，就光着脚丫，拿着小桶子到河边摸鱼去咯！当他们一看见有鱼儿浮上来透气，他们就伸手，一抓紧，一条大鱼或小鱼就到手啦！雨下起来了，他们就一窝蜂似的跑回各自的家去，有去河边的孩子今天就可以吃到肉啦！而且是很多很多......

就在哈尼寨山背，就是一片高大桉树林，树林深处隐约可见一竹楼，门口的木牌坊特具风格，一个木头制作的牌坊树皮盖顶，两旁还挂着红花红带，旁边的铜像就是赤裸裸的亚当夏娃，不由想起这就是爱情王国伊甸园。旁边的拉木鼓就是最好的证明。拉木鼓就是为了祭祀亚当夏娃祖先的，他们认为祖先平时在天上，只有听到拉木鼓声，才会下凡间来为人类解危救难或共享欢乐。

从超古代文明图腾到现在的民族信仰都有我们的身影。从亚当夏娃与蛇、农夫与蛇、蛇郎和阿宜、西班牙蛇精、苏联的巨蛇波洛兹，广为人知的《白蛇传》，反映出了我们与人类的亲密关系。据《列子》中记载：“疱牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏、蛇身人面、牛首虎鼻。”《山海经》有：“共工氏蛇身朱发。”由此可见，蛇是受人爱戴的。我们与人类也永远是朋友。

夏天，太阳火辣辣的炙烤着大地，连花儿都垂头丧气的低下了头。真是“一朝春夏改，隔夜鸟花迁。阴阳深浅叶，晓夕重轻烟。哢莺犹响殿，横丝正网天。佩高兰影接，绶细草纹连。碧鳞惊棹侧，玄燕舞檐前。何必汾阳处，始复有山泉。”啊。即使到了晚上，也是十分的炎热。真是“夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。”啊！夏娃娃调皮的扮了个鬼脸，才和秋娃娃换班。

这周我们学习了第七第八课，我非常喜欢第八课四季童话这篇课文。这篇课文里充满大自然的气息，让人的心情感到轻松愉快。其主要描写了春、夏、秋、冬的景象，是应用了拟人的手法来写的。春在文中是个爱哭、爱笑、爱唱歌跳舞,又活泼可爱的小姑娘,体现出了春天生机勃勃的景象。夏是个调皮、粗心、也很热心的娃娃，体现出了夏娃娃是个多变的娃娃。秋是个懂事的姐姐，秋姐姐想为月亮做个百果 月饼，她采集果子已经很累了，可她还在采集果子，果子终于采好了，秋姐姐开始用心的做月饼了，月饼做好了，秋姐姐把月饼送给月亮吃，吃了秋姐姐的月饼，中秋的月亮又园又大。冬是个有层次感的哥哥，看，冬哥哥在用雪花来作画，画得很漂亮，白雪覆盖着大地，大地上一片白茫茫。

我想，原本这个世界是洪荒、浑沌和杂乱的:天高地远,白昼无序，阡陌无踪，空冥无度。何时有了河流山川，何时诞生了人寰，是谁撬动了星移斗转，气象万千，天苍地秀，轮迴了万年之万年?是谁用无形的巨手，屡屡把这世界变幻，幻化得如此辉煌灿烂，如此壮美娇艳，如此活力无边?是夏娃还是亚当是女娲还是后羿?不然不然!神只是一种虚幻是先贤们不谙进化而撰出的精神伊甸园。惟有人类的出现，方是广宇进化之源，惟有人类的智慧，才能驱动历史滾滾向前。为此我由衷地赞美由衷地感叹:人是万物之精灵，是宇宙唯一的主宰。万物臣服于人，一切生灵都是人类的奴仆。它们所不具有的语言和思想、智慧和能力、理智和激情以及目的感知和方向感知惟人类独有。

就连她迷人的笑脸也在慢慢被人遗忘也许幸福不是男女之间的你情我爱，更是对生活一切的美好的憧憬。我是不是把幸福解读错了？我这样问自己。还记得读过一本至今犹然记得清晰的书，《青鸟》。里面的简简单单的幸福却让人感觉到无比磅礴的爱。诶，我还是太愚蠢了。绕了个这么大的弯，最后又返回远点。窗外的树在风中摇晃，刘海也竟然没有乱动，也许这真是我最后的归宿。后来我和他分了手。虽然还是不忍，但我找到自己的幸福，那就是奋斗，勇往直前的奋斗。我现在所追求的幸福是一种牵绊一种牵绊我未来的苦痛。我彻彻底底的抛却了那一份还是青涩果实的爱情。它就像毒蛇引诱亚当夏娃吃的苹果，只是还没熟。

求全是一种天真，烂漫与执着。亚当和夏娃偷吃了智慧树上的果实，但最终得不到生命树上的果实。可是他们得到了智慧。而人的灵魂往往得到的是一种智慧而不是永生。人们求全，勇敢地求全。黑格尔说：“人的灵魂，一定到过至善至美的境界，否则怎么会追逐完美呢？”是的，人是追逐全的，完美的，而我为他们感到自豪。楚大夫屈原想必就是这一类人吧。他深知在那个时代，完全没有“美政”的可能。他完全可以追逐浪漫，享受人生，而他在走上了义无返顾的爱国运动中，为了追求人生的真理，最后倒在汨罗江。而后难道没有无数英雄像他一样追逐完美吗？我不禁叹道，我为他们感到骄傲，我为求全而感到自豪。

（小洁，你是一个给予别人很多对自己却很吝啬的人。有时候我看到你为了跟我一起上学每天等我，没吃早餐打着哈欠的时候，我心中又一次浮出那句已铭刻于心的话：小洁是我的朋友。你说我像多面夏娃。温柔善良，倔强坚强，深沉乐观，其实我听到你这样说的时候，我有一种拉起你的手奔跑的冲动。你是第一个看清我的人，第一个知道我除了温柔外还有倔强的人。我不善于言辞，只把喜爱与感情藏在心里。所以我们在一起的时候，大都是你滔滔不绝的讲，我恩恩啊啊的填补了剩余的缝隙。有时你也抱怨，说我太沉默，长大一定嫁不出去。小洁，你一定知道，我心里对你的感情最深，想对你说的话也是最多的。

不管是神话还是历史中，我们始终可以看到一股奇异的力量在推动着人类的发展，圣经中亚当与夏娃偷吃禁果，因为好奇心；希腊神话中宙斯赋予了潘多拉好奇心，促使她打开了魔盒。有了好奇心，我们便不由得对一切产生了两个问题：“为什么”和 “真的吗”。“为什么”，牛顿从苹果发现了万有引力。“真的吗”，伽利略质疑了亚里士多德的理论，向着真理再进一步。在智慧的殿堂，科学的海洋里，我们人类始终不断地探索，不懈地前进，而那在身后推动着我们的，是一种神奇的力量――质疑。 

到了山腰，绿松、枯木、顽石拼成图画，听似粗野的混搭看上去却精致，耳中正响着自然的音乐，忽然明白，《山屋》的作者为何选择远离凡尘，隐居，只为开心。而多少人不想有一天可以与自己的亚当或夏娃同游伊甸园呢？在到山顶的过程中，我真的回归成了原来的自己——猴子，不惜抓住草茎，使泥土钻进指甲。也许，在过去，我就是这样，但是现在，像大家一样进化了。

温柔乖巧的春姑娘已经悄悄地离开了我们，不知不觉中，顽皮的夏娃娃已经来到我们身边。虽然在日历上已经进入了夏天，可是今年的天气还不是很热，早上晚上仍有些凉意，人们穿着的衣服可真是五花八门，老人们怕冷还穿着毛衣和羊毛衫，中年人大都穿着长衣长裤，可见火热难耐的真正的夏天还是步履蹒跚地迟迟没有走进我们的生活，只有年轻爱美的姑娘们穿上了五颜六色的裙子，昭示着夏天的到来。

夏娃娃是个多变，性情古怪的孩子，它时而哭，时而笑，一会晴空万里，碧空如洗；一会乌云密布，狂风怒吼；一会天公大发雷霆，电闪雷鸣，倾盆大雨；一会潇潇雨歇，虹桥飞架南北。好景不长，夏天像这样的天气并不长久，天空又回到了之前的炎热，魁梧的梧桐树在骄阳的肆虐下，没精打采的，失去了往日的光泽，叶子都被晒蔫了，有的都卷起来了，奄奄一息，但是它有特有的本领，第二天，它又以崭新的姿态迎接着朝阳，仿佛在向世人宣誓着什么……

世界各地曾存在着直立人，但为什么非洲直立人最终一枝独秀？1997年，古人类学家在埃塞俄比亚发现了3个16万年前的古人类头盖骨，与现代人毫无二致，他们被定名为老智人。他们生活在与夏娃相近的年代，很可能就是我们的直系祖先。当时地球正处于冰河期，非洲面临严重干旱。不断扩张的沙漠使人类被分割成彼此孤立的小群落，独立生活在海岸线周围的小森林里。一场新的基因突变改变了这一切，新的人类在地球上出现，那就是我们的祖先，他们拥有全新的思维。

沙夏把包包打开了，很热切地将它摆在桌子上。那是一座青铜做的矮烛台，整件是一组连贯的真正艺术品，台基上雕着两个“夏娃型装束”的女人，我没有那种胆量和气质来描述她们的姿态。两个塑像表露着卖弄风骚的笑态，给人一种印象，她们若不是得支住烛台，可能会从台基跃下来表演一番……亲爱的读者，就是那种连我也羞于想象的表演。

传说，上帝在伊町园里创造了亚当，他在里面与动物们无忧无虑地生活着，后来他请求上帝给他一个伴侣，而上帝当然如其所愿了。接着他们就被毒蛇教唆吃下那颗禁忌的果实。哦，那条教唆亚当和夏娃的毒蛇啊，人们是该诅咒它还是该赞美它呢？但无论如何，从此人类诞生了。

今天亚当和夏娃从集市买天一件新衣服，亚当问：”你们感觉这件衣服应该给谁呢？没有人看见了很喜欢，便回答说：”我想要”。任何人看了看不合自己的身，便说：’我不要”，小儿子每个人看都不看说道”我也不想要”

夏娃娃让夜莺来唱歌；春妹妹给荒地披上了嫩绿的草地；秋姐姐让果子成熟了；冬哥哥将平坦的山坡上放了一件衣裳。大家坐在草地上分享自己有趣的故事，或是时不时的摘个果子吃，然后在山坡上溜冰。可开心啦！大家比赛讲故事、捉萤火虫、溜冰、快活极了！！

吸血鬼的起源之一：德拉库拉希伯来人对血的崇拜和恐惧形成了一种难耐的情结，一方面血是灵魂和生命的象征，而另一点上他们又把血认为是灾难不祥的标记。就象受蛇诱惑的夏娃，她的后裔从此有了月经，那被认为不洁净的伤口，所以，基督教认为，血同样代表着罪恶。