描写湘云的段落
描写湘云的精彩片段
  • 描写湘云的段落

    还有一种解释是,黛玉在病的很厉害的时候又得知嫁给贾宝玉的是薛宝钗,而不是自己;所以在病上加气、悲伤连夜吐血,最后因失血过多而死亡。如果这种解释是对的,那么导致她这样死亡的直接原因是什么?就是因为她小心眼儿,宝玉和其他的女孩玩她就哭。说不得,那次宝钗过生日湘云只说她长得相那个唱戏的伶官,黛玉便向史湘云发脾气。宝玉只好去安慰她,黛玉才勉强放过湘云。黛玉待人刻薄,最后终于被气坏了身子,如果当初黛玉没有这么刻薄、没有这么小心眼儿,那么她就不会被气坏,可能最终娶得还是她,之所以贾家人命令宝玉娶宝钗而不娶黛玉,是因为黛玉过于刻薄,而宝钗心胸宽阔,有大家闺秀的气度才娶她。倘若林黛玉也有宝钗的气度那么贾家人同样会赞同宝玉娶黛玉的。黛玉就不能大度点吗?

    林黛玉结局之谜》的优美段落摘抄
描写湘云的段落
  • 宝玉等一众姐妹在其中幺诗吟歌,好生快活。宝玉东张西望,未然看见一空席。“便念起黛玉。今日怎不见了林妹妹。”宝玉暗暗喃喃道。“今日黛玉想必是中了暑热,这大太阳的,应是在潇湘馆里消暑哩。”李纨从掩门后出来,不迭地宽着宝玉的心。“这会子宝哥哥还念着黛玉姐姐,当然让我羡慕不已。我日思夜想着有个好哥哥,没想到还是个痴心的主儿。当这是遗憾极了!”那史湘云青丝袖子掩在嘴边,装着心绞痛的样子蹙着眉头。这可笑坏了一旁的宝玉,冷不迭地给她头上拍了一下,嘴中不断念着:“其他姐姐们再不用争了,这大观园里最伶俐的还是湘云妹妹,好得一张巧嘴,说的我竟愧疚起来。”

  • 比起林黛玉的凄美,薛宝钗的一生是如此的悲壮。请细细聆听,聆听这一首螃蟹咏,你没有史湘云的十分飒爽,却有着黛玉的七分柔情,但是你谱的歌却十分的难懂,滚滚而来的骂名使你失去了往日的光彩与华丽,你是孤独的,杨妃扑蝶的浪漫隐于人后。你像是牡丹一般,用自己脱俗的气质诠释了自己的性情。你对宝玉付出的也不少啊!黛玉把自己一生的眼泪给了他,也使宝玉深深的爱上了她。可是你呢,付出了自己的心,一辈子的情,换得的却是宝玉痛苦的迎娶,宝玉他的出家。面对这些我想你也是十分痛苦的吧!可你却从不在众人面前流下一滴泪,任凭他在你的心上一刀一刀的刮。你的从容大度欺瞒了多少人,让他们看不出你滴着血的心。你也曾羡慕过史湘云吧,她是贾府中最开朗活泼的一个,她想哭就哭,想笑就笑,不管他人看法。而你这个大家闺秀,时刻保持着你的仪态万方。你这首歌中血的痛,泪的痴,可有钟子期在听?

  • 贾府何等人家,江南织造,皇帝的御用绸缎庄,私货肯定不少。连王熙凤那样见过大世面的,从祖父起,就掌管外国进贡朝贺之事的豪门之女,竟不知“软烟罗”为何物,可想贾府的衣饰文化足可以媲美紫禁城内。曹侯自然是行家,一路累文赘墨:从王熙凤的彩绣辉煌到宝钗的低调中庸;从湘云的女扮男装到岫烟的寒素寡淡;从袭人晴雯芳官,乃至三等的仆妇,都极尽一描。唯独黛玉作者是省了再省,斟酌了又斟酌,连眉眼的措辞也是改了又改。如此谨慎又是为何?因为黛玉是作者心中供养的女神,是天地的精灵。他不知要给她穿上一件什么样的衣服,也不知什么样的衣服才配她。不可状物便去状心,因此曹侯给她编织了另外一件衣服,那就是漫天的才情,绝世的风骨,纯美干净洁白羽翼丰满的内心。

  • 她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的“;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!“可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重“!

  • 世界上再美丽的地方,在大观园面前,也就微不足道了。春在大观园里是最美的,来到这,此刻是元春之时(贾元春),你会看见有人在迎春(贾迎春),有人在探春(贾探春),不知过了多久,又有人在惜春(贾惜春)。多么可爱的小女孩(巧姐),她在追着凤凰打闹(王熙凤)。有位神仙从天而降,她说她是秦氏,想必是不愿意透露她的真实身份吧(秦可卿)。湘江逝水的云也会从远方飘来(史湘云),一位年轻的寡妇正领着自己的儿子看呢(李纨)。这块泥土里怎么有块玉(妙玉),和那把扇坠上的玉一样剔透(贾宝玉)。一位娇媚的女子,捡起了带着玉坠的扇子,头上插了一支金钗(林黛玉、薛宝钗)。美人数不胜数,美景更是数不胜数。是我梦想的人,梦想的家。

  • 贾府何等人家,江南织造,皇帝的御用绸缎庄,私货肯定不少。连王熙凤那样见过大世面的,从祖父起,就掌管外国进贡朝贺之事的豪门之女,竟不知“软烟罗”为何物,可想贾府的衣饰文化足可以媲美紫禁城内。曹侯自然是行家,一路累文赘墨:从王熙凤的彩绣辉煌到宝钗的低调中庸;从湘云的女扮男装到岫烟的寒素寡淡;从袭人晴雯芳官,乃至三等的仆妇,都极尽一描。唯独黛玉作者是省了再省,斟酌了又斟酌,连眉眼的措辞也是改了又改。如此谨慎又是为何?因为黛玉是作者心中供养的女神,是天地的精灵。他不知要给她穿上一件什么样的衣服,也不知什么样的衣服才配她。不可状物便去状心,因此曹侯给她编织了另外一件衣服,那就是漫天的才情,绝世的风骨,纯美干净洁白羽翼丰满的内心。

  • 记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。

  • “好一似霁月风光耀玉堂。”史湘云的乐观不但助她笑对人生波涛汹涌,更为她赢得了尊敬。同是花开,湘云满心欢喜于林花春红的美景,而黛玉却伤悲于花终将败落的凄凉。同是身世坎坷,湘云即便远离贾母,却依然可以在大观园中乐享主人般的自在。而黛玉虽近于咫尺仍不能排遣寄人篱下的苦闷。湘云便如同乐观昂扬的芍药,虽没有蔷薇的柔弱娇美,却可以在人生的风雨中笑着活下去,并获得了袭人、宝钗的尊敬与赞誉。反观黛玉,消极地面对挫折,不但饱受非议,最终也只能在徒劳感伤中郁郁而终。

  • 记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。

  • 红楼总众女子中,我最喜湘云,喜欢她的率真,她的洒脱,她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回,因麒麟伏白首双星一篇文字中,而在二十九回中,宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟,故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限,惟有在这些人带的东西上越发留心”,读至此,如不见后文,不知此文之妙,笔带双关,既活画出钗黛二人形象,又为后文打下伏笔,似此类之文,红楼中甚多,由此可见一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

  • 她不比宝钗大气,却比宝钗细腻;她不比湘云直率,却比湘云真诚。若宝钗是淡酒,湘云是清茶,那黛玉必是雨露,灵动晶莹,纤尘不染。她艳压群芳——文墨不输薛宝钗,相貌堪比秦可卿,才能不逊王熙凤,女红不差花袭人。但纵使大观园里人来人往,可这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己。于是她只得无奈——“天尽头,何处有春秋”,只得悲伤——“三月香巢初垒成,梁间燕子太无情”,只得伤感——“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,终落得“香魂一缕随风散,愁绪三更如梦遥。”

  • 沿雕栏自亭中向下,便到湖岸,岸上有六人,且六人之名皆刻于其左,细若蚊足,勾画了了。自左往右依次为宝钗之婢莺儿、薛宝钗、贾宝玉、林黛玉、贾琴、史湘云。莺儿立于图最左端,近“红楼梦”三字,环髻仰面,双手托盘而前,盘中放有二果;薛宝钗立于莺儿左前方,着红衣绿裙,左手紧握一圆扇而收于腰间,双目微闭,裙带飞扬;贾宝玉立于其后,有三步之隔,梳锥形髻,着黄袍蓝褂,右手直指莺儿,头偏于黛玉;林黛玉与贾琴共坐一桌,罗衣拖地,微露金莲,与宝玉若有所语; 最右为贾琴与史湘云,贾琴右手握纸,坐一石凳之上,左腿曲卷而折于后,湘云左手拉纸,半蹲半弓,与贾琴神情皆甚专注。

  • 当黛玉的父亲去世,自她回到故乡料理丧事的那一刻开始,她便永远不再是林老爷的女儿,而是一个寄人篱下的孤儿,但她依旧还是目下无尘。贾母为宝钗祝寿,请来戏班,史湘云笑称一位小旦的容貌与她酷似。她本可以一笑而过,却误以为湘云是在取笑她“寄人篱下”的生活。她不禁怒形于色,这对她来说,是一种莫大的侮辱。她,是一个以自尊掩饰自卑的孤儿。

  • “打那里来?”——在二十回湘云才第一次出场,前文虽已有多注批有"此伏下史湘云"之语,但字里行间却一直未提,史大姑娘这等重要的角色,怎能不细细讲述,偏偏前文有多次机会,叫人不禁有些嗔怪。不过恰恰是这种始终像几缕飞云一般悄然的出现,预示着隐约带有许多温暖却没有痕迹的离去。众说纷纭的因果,朦胧中浮现出这样的话来:“回那里去?”这样竟真有些“也宜墙角也宜盆”的味道了。   

  • “海棠花湘梦沉酣,只恐夜深花睡去。”《红楼梦》里的湘云,总是和海棠有着关系。诗社上,使她夺魁的是海棠花;群芳抽花签时,她抽中的也是海棠花。然而,她的命运也如海棠,美丽大方,却最终是一场伤。“寒塘渡鹤影”,再身世显赫的富家小姐,也最终陷入淤泥沼泽,芬芳只一时。命运,不由自己掌控,一朵美丽的海棠花,凋谢了。在那样的封建时代,像湘云一样的女子何曾少过?看到每次出场时候,嘻嘻哈哈的笑声,多么清纯,多么动人,一句“二哥哥”天真无邪的精灵似的人儿。她醉酒睡在芍药花从中,恐怕大观园里的女子除了她再无人如此洒脱!

  • 他静静立在院子里,只听见阵阵鼾声,似曾相识,便轻轻的朝着声音的方向走了过去,只见云妹妹卧在山石僻处一个石凳子上沉酣,“云妹妹,快醒醒呀,这潮凳子上容易睡出病来的。”湘云一个翻身将脸背向了宝玉,“云妹妹,云妹妹。”正喊着,史湘云渐渐与落花化为一体,消散在这夜晚中。“林妹妹,宝姐姐,云妹妹,你们快出来呀,再不出来我可真急了。”宝玉喊的直跺脚,却无人以应。

  • 书中的宝钗如果你细细品读,会发现他落落大方,一次她听到黛玉在宴席上将西厢牡丹亭上的词句说了出来,私下里劝黛玉不要看歪书,说得黛玉低头称是,这是她稳重。在黛玉身子虚弱时,她对症下药,送黛玉燕窝,这也是她大方。、她替湘云出东西出钱,还帮她准备,让有心无力的湘云得以宴请大观园,这还是她大方。她替王熙凤淘换原参,并同王夫人说人参这东西该周济众人而不是密敛珍藏这是她大方,也是她稳重的表现。

  • 他静静立在院子里,只听见阵阵鼾声,似曾相识,便轻轻的朝着声音的方向走了过去,只见云妹妹卧在山石僻处一个石凳子上沉酣,“云妹妹,快醒醒呀,这潮凳子上容易睡出病来的。”湘云一个翻身将脸背向了宝玉,“云妹妹,云妹妹。”正喊着,史湘云渐渐与落花化为一体,消散在这夜晚中。“林妹妹,宝姐姐,云妹妹,你们快出来呀,再不出来我可真急了。”宝玉喊的直跺脚,却无人以应。

  • 书中的宝钗如果你细细品读,会发现她落落大方。一次她听到黛玉在宴席上将西厢牡丹亭上的词句说了出来,私下里劝黛玉不要看歪书,说得黛玉低头称是,这是她稳重。在黛玉身子虚弱时,她对症下药,送黛玉燕窝,这也是她大方。她替湘云出东西出钱,还帮她准备,让有心无力的湘云得以宴请大观园,这还是她大方。她替王熙凤淘换原参,并同王夫人说人参这东西该周济众人而不是密敛珍藏这是她大方,也是她稳重的表现。

  • 黛玉淡薄名利,她从不劝宝玉去争夺功名利禄。那些都是身外之物,如过眼云烟,得来何用?黛玉是宝玉心灵上的知音,普天之下也只有她真正理解宝玉,懂宝玉。黛玉性子直爽,没有心计,反而流露出一股天真与单纯。她虽然嘴上不饶人,说话刻薄,可那是“刀子嘴,豆腐心”。我觉得,她与史湘云十分相像,都十分率真,没有心计。唯一不同的就是,湘云骨子里是十分活泼,而黛玉骨子里则透出一份冷傲。很多人评价黛玉,说她刻薄,爱生气,孤傲。可是每个人都是不同的,倘若黛玉没了这些,那她不也丢失了个性,丢失了真实的自己吗?那岂不是白白让曹雪芹耗费了那么多心血塑造这样一个形象吗?

描写湘云的段落400字
  • 在《红楼梦》中,我们可以读到诸多焚香场景在著名的《中秋夜大观园即景》的联句中,黛玉和湘云便有“香篆销金鼎,脂冰腻玉盆”的对句。这描述的是香的一个品种——篆香。据洪刍《香谱》载:“香篆,镂木以为之,以范香尘。为篆文,燃于饮席或佛像前,往往有二三尺径者。”元代天文学家郭守敬就曾经制出精巧的“屏风香漏”,通过香的燃烧时间对应相应的刻度来计时。中国文人大多爱香,不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品,还是因为文人爱香而促进了香文化的发展。总之,香在中国文化中的地位和作用十分独特。它既是文人生活中不可缺少的一个部分,又作为创作的题材融入了文人的大量作品之中。篆香又称百刻香,它将一昼夜划分为一百个刻度,寺院中常用作计时器。中国的哲学思想与文化艺术中,有一种“博山虽冷香尤存”的使人参之不尽、悟之更深的内涵,或许其中也有香的一部分作用。

  • 最后,是关于林黛玉的死。高鹗给予这位千古绝唱之人是她郁郁而终,病情恶化的结局。同时这也是现在大多数人所认同的一个结局。不过我觉得刘心武先生的观点也值得考虑一番。他认为林黛玉是沉湖而亡。原因是林黛玉的生活是诗化的,充满艺术性的生活,这也就决定了她的死同样也得是艺术的。其次,林黛玉的别号是“潇湘妃子”,传说中的潇湘妃子,是指舜的两位妃子娥皇、女英,舜出巡时死于苍梧,她们两个奔赴九嶷山,先是啼哭,染竹成斑,后来就泪尽入水,死在江湖之间。黛玉的这个别号,既点出她爱哭,是泪尽而亡,也预言着她的结局是入水殒命。在第七十六回,黛玉和史湘云二人联诗,其中有两句是这样的“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”但刘心武先生认为作者原笔应该写的是“花魂”,非“诗魂”。“冷月葬花魂”暗示的就是在一个中秋之夜,花魂独自一人慢慢地,默默地沉入湖中,埋葬在里面了。花魂是谁?自然就是黛玉。这也就给黛玉沉湖埋下了一个伏笔。此外在第二十三回,四十四回等都有暗示林黛玉是沉湖而死的伏笔。

  • 想象,月球就是贾宝玉神游的那处太虚仙境。颦儿羽化后住在潇湘馆里,离了那些几多愁,悠然自在。想必月上也是会下雨的吧,那是暮哭司里的女子在拾泣,还是有时颦儿也会耐不住的想念?潇湘馆内,琼花在月上的玉华下泛着米黄,犹如朦胧的笼着轻纱的泪涟涟。琼花丛旁是一流清泉,悠悠泉水,几多情思。雨竹青翠,配着叮咚泉水,动静结合,有着“青青子衿,悠悠我心”的思恋,也难怪颦儿天生一身诗意,住在这样美的竹林里,枕着潇湘雨、饮着竹叶茗,好不惬意!记忆中浮现出了颦儿一袭绿襦罗裙,眉间以前的紧蹙微松,多了清雅。身边的琼花依旧灿烂,芙蓉静静的不与百花争艳,芍药落红在石凳上,可那醉卧芍药丛的湘云却不知踪影。潇湘妃子几多愁,清傲点点却是离。曲径通幽处矗着一块灵石,上镌:“万事皆缘”。除了有着一流清泉,草地旁还有着一涓细流,溪边植着几株柳树,春暖花开时,却是孤独的柳树开出一大团一大团白色的低泣,四处洒落、飘零……

  • 现在,书橱的门已经大大地向我打开。每一次走进书店又走出,书橱里的书一次比一次更加丰富了许多,它们紧挨着,笑着欢迎我阅览。再次把那时隔已久的《红楼梦》翻出来,呵,足有厚厚的三本,这些全都是宝藏啊!再次坐在桌前,静静地翻阅愈发黄的书页,书页里翻卷的、流动的文字潮水般滚进了我的脑海,时而是林妹妹婉转立于花丛中,肩扛花锄,手提花囊,轻轻掩埋破碎的残花,口中轻吐葬花吟,眉宇间尽露万分忧愁;忽而见宝琴姑娘手怀一束梅花,身穿一席红衫,似那俏丽的画中人儿,却又多了眼神活泼灵动;分明瞧见湘云酣睡在芍药花丛海里,那是个漫山遍野的花的世界,似那时间停止了的静谧,却又有几只蝴蝶缓缓飞动,仿佛也要和醉了的人一起沉沉睡去;忽又闪过英敏的探春姑娘,孤立在船头,亲人远远离她而去,在那个贾府,有过短暂的快乐时光,也有过悲恨的被人不理解的日子,当远远离开那些曾经不理解她的雄心大志的人们时,说不尽的痛楚,说不尽的话语,全都融在无可奈何之中……

  • 硝烟酝酿着美丽,美丽的是书中的山水。这让我想起沈从文的《边城》。阅读《边城》,仿佛沿着沅水河畔,饱览两岸风光。湘西是神秘的,那里的山峦清丽却不羞涩,那里的湖水清澈却不浅显,我说正是书中弥散的正义由于邪恶的战火让这里蒙上一层血色,于是那里匪气也多里一层豪情……硝烟中的山水会显出智者的豁达与辽远,在那艰难跋涉的时代,一处幽静的山林或许就是一个天堂。我无法忘记《馈赠》一文中,作者逃离浊浊尘世,泛舟在青山绿水间,忘却战争烦恼,得到心境平和的一瞬:广袤的天空与湖水融为一色,顺流而下,望不尽的苍翠葱茏,张开双臂,风真切地涌动在每一寸皮肤,每一根毛发,放声呐喊,山谷回声……顿时心生对未来的希冀。我也曾走访不少名山大川,惟独不曾拾得那一份开阔与感慨。是啊,流离失所的岁月才有“万里送青山”、“天地一沙鸥”的情感;刀光剑影的年代,自然才象征着和平宁静。在如今身处一个远离潇湘云水、芙蓉开落、雁短长空、满城风絮的喧嚣都市的我们来说,这是如此美好而不可及。

描写湘云的段落300字
  • 本书中最亮眼的小丫头形象就属晴雯了,她的死就是对整个大观园内肮脏腐烂的本质的控诉与痛斥。曹雪芹说她“风流灵巧招人怨”,但在书中却没正面提及不妨来分析一下:晴雯的人际关系还好,那么她最有可能与谁结怨呢?没错,应该是袭人。晴雯最初侍奉贾母,因为她心灵手巧,美丽活泼而指入宝玉房里服侍,自然比别的丫头好些。而袭人侍奉过王夫人,湘云,虽略得欢心但也没什么特殊的,只是一个普通丫头罢了。晴雯长的和黛玉一般的花容月貌,性情刚正不屈,大受宝二爷喜爱,她必然成了袭人嫉妒的目标。当宝玉入太虚幻境后和要袭人初试云雨情时,袭人答应了,一则提升在宝玉心中的位子,二则巩固自己的地位。若换了晴雯,她一定会不屑一顾,痛斥宝玉下流的。所以,从种种迹象来看,我们可以判断出晴雯被王夫人赶走可能和袭人的告密有关。

  • 初读红楼,读完后暗自伤心,偷偷哭了一下午,认为那么美貌又那么多才的黛玉,就这样香魂飘散。回想当初她在葬花之时,“质本洁来还洁去,强于污浊陷渠沟”;又想到她在八月十五中秋夜,与湘云的“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”……好不伤感!再读红楼,这次我注意到了当时包括现在人与人之间的微妙联系,和人与人之间奇怪的交往。人们想的、说的与做的大不相同。后来我也明白了,这便是真正的相处,也是一门学问。三读红楼,我将自己带入当时的封建统治中,又发现《红楼梦》实质上也讽刺了当时的“朝廷”“官宦”。在这种封建统治下,像荣国府这样的大府邸,也在元妃死后磨难重重,最终落得一个“为他人做笑谈”的下场。这不正是曹雪芹自己的写照吗?可见当时社会是如此不堪!

  • 她容貌丰美,肌骨莹润,唇不点而红,“雪白一段酥臂”天然性感;她兰心慧质,博学宏览,吟诗作赋和黛玉平分秋色,两玉共读的《西厢》,她“淘气”的时候就烂熟了;她知书达礼,处事正当,知道自家哥哥无法无天,拦着不让报复暴打薛蟠的柳湘莲;她温柔体贴,善解人意,为母亲分忧,安慰因金钏之死深深自责的王夫人,照顾大观园姐妹,为贫寒的邢岫烟置冬衣,替湘云备菊花社,给黛玉送燕窝;她平和娴雅,豁达大度,对来自黛玉的讥讽多半转了头当没听见,她的雅量高致和根底里的善良,终于显示出巨大的内在力量,一直视她为最大威胁的黛玉都会诚心诚意地服气,认一句“往日里竟是我错了”。

  • 繁华年代的纯白坚守,坚守着原始的宁静与超脱。这位女道姑,以独有的襟怀选择了遁世。花季的少女,“一顾倾人国,再顾倾人城”,却意外的丢弃曼妙红颜可带来的荣华,如轻巧的燕子飞向了栊翠庵,远远的逃离了俗世的尘雾。妙玉,虽为道姑,却与显赫世家中的另十一位女子,并登金陵十二钗的正册,手握梅花,以冷淡的心情站在了红楼的最高处。与那十一位女子相比,妙玉不似潇湘妃子对月伤情感花悲泪,不似史湘云轻言爽令不谙世事,也不似王熙凤嬉笑怒骂世故圆滑。她没有闺阁女子的娇嗔,没有权贵子弟的阔绰,她甚至没有家,落脚处栊翠庵也只是她一路风尘中的一站。妙玉打开栊翠庵的山门,看不到山下大观园的繁华,她只看到删终古如斯,水漠漠长流。

  • 第二,是她的“感”,林黛玉十分得多愁善感,至于这一点可以从她的经历上来分析,林黛玉的父母双亡,只身一人寄宿在贾府,同时林黛玉的出身是官宦之家,幼时的生活和在贾府之间的巨大反差难免会使她怀念过去,所以她的多愁善感是能够理解的。在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉—舍耻辱情烈死金钏”中,“林黛玉因无意间听到宝玉和史湘云的对话,她的反应便是她多愁善感的最好证明,书中是这样写的:“林黛玉听了这话不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己。所惊者,他在人前一片私心称赞于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之则又何必来一宝钗哉!所悲者,父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成。”有黛玉的这一番所思所想,便完全可以看出黛玉的多愁善感。

描写湘云的段落200字
  • 黛,本意指青黑色的颜料,古代女子画眉之用。黛玉,闻之就令人神思飞扬的名字,其人也是一位天下无双的奇女子。满腹诗书,才华横溢,这位“天上掉下”的林妹妹,咏絮才配得上她的魂灵。她超然,她脱俗,恰如一块未经任何人工雕琢的璞玉。黛玉是最自然的。趋炎附势、搬弄是非的世俗恶性与她无缘。憨厚豪爽的湘云,机警干练的探春——有谁像黛玉那般,和自己的丫环情同姐妹,又有谁,会耐心地教他人诗词?宝钗的虚伪,凤姐的狠毒,她嗤之以鼻。纯净的流水,只有那些沾满俗臭的人,才会误解其本真。

  • 初识黛玉的才气并非他人可比,是在第三十八回:宝钗、湘云邀了一社,诗题为菊,贾府女眷纷纷前来赴宴,众人吃饱喝足,姐妹们便开始作诗。黛玉一人独揽三首,并不苦思冥想,竟在说笑间一笔而就,夺得诗魁。“题目新,诗也新,立意更新了,值得要推潇湘妃子为魁了。”李宫裁的一番评论,道出了黛玉不尽的才情。席间黛玉略加思索的《螃蟹赋》更是博得了众人的阵阵喝彩。想起二十七回时,黛玉因错怪宝玉,随口哭泄而成的《葬花吟》,更是凄婉别致,令人动容。一次次,黛玉出众的才华深深打动着我,是我不由得羡慕她的才华,欣赏她的气质。

  • 刚开始,我是爱读红楼梦那精彩的故事。人间仙境——大观园,它的美景令我流连往返:怡红院;潇湘馆;蘅芜苑;滴翠亭……美丽聪慧的红楼女儿们更是令我感叹不已:多愁善感的林黛玉;端庄稳重的薛宝钗;阳光开放的史湘云;精明能干的贾探春……一个个都是“花招绣带,柳拂香风”。我总是在不知不觉间走进了书中,进入了贾府,进入了大观园。与姐妹们“描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚”。

  • 宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她,宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。

  • 在蘅芜院,我遇见了你,你一袭素雅简朴的衣服,在庭院里赏月。湘云说:“可恨宝姐姐,姐妹天天说亲道热,到今日,便弃咱们,自己赏月去了。”你是“金簪雪里埋”的清高。你会照顾,同情赵姨娘,贾环这类贾府的底层人,也不会趋炎附势,不有意讨好贾母,对宁荣二府上下一视同仁。你规劝宝玉:“只是如今不曾听见有这样的人,读了书倒更坏了。”你是一个如此有尊严,有骄傲的人。只是至今人们仍说你:“明里一盆火,暗里一把刀。”人们曲解你的沉稳冷静,有礼谦逊。但是,薛宝钗,遇见你,让我懂得冷静退让,一视同仁的处世之道。

描写湘云的段落100字
  • 如今,红了樱桃绿了芭蕉,我总愿不止一遍地翻阅。我喜爱它,喜爱宝钗留连戏蝶的柔媚,喜爱湘云醉卧石亭的娇憨,喜爱颦儿葬花时忧愁纤细的身影,并热爱着它。热爱湘妃竹下“落絮轻沾扑秀帘”的唯美,热爱白玉堂前“蜂团碟阵乱纷纷”的欢欣。

  • ??黛玉表面上看“小性,爱恼人”却只因天真率直,不善迎合,而内心对待每个人都是真诚热情的,湘菱学做诗,宝钗敷衍推脱,她却认真指点。路遥知马力,日久才能见人心,最初嘀咕黛玉“小性爱恼人”的湘云,终识得了她的真,从开始的生疏,冷嘲,到后来二人在凉如水的夜色中对诗——“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”……

  • 这种叛逆性格必然与封建主义形成尖锐的冲突。以金钏儿之死为触因,贾政在盛怒之下要打死宝玉,“以绝将来之患”,即是冲突加深的结果,但宝玉毫无悔改之意。即使他的亲近者史湘云等人用“仕途经济”的话劝他,他亦气愤地说这是“混帐话”。宝玉这种叛逆的坚定性被概括成一句话,即“不管世人诽谤”!

  • 刚出门,迎面碰上一位青年公子,衣着精致,脖子上系着一块美玉。我想,这定是贾宝玉了。果然,那公子道:“林妹妹最近好吗?”黛玉点点头,把我介绍给了宝玉。他笑着说“好呀,这样我们的诗社又多了一人,今天湘云妹妹开了一社,跟我们一起去热闹一下吧。”

  • 暑假里,我读了曹雪芹的传世巨著《红楼梦》。《红楼梦》中人物很多,有多愁善感的林黛玉,泼辣张狂的王熙凤,心直口快的史湘云……。其中,我最喜欢的是性格直爽、高情商、讲义气的刘姥姥。书中刘姥姥曾先后五进荣国府,以一个小人物的视角见证了贾府的兴衰。

相关推荐