一方湛蓝的天。感谢白天，它让我与自己对话，它叫我看清自己，感受自己的生活。“永远”是一个我不敢恭维的词语，因为我知道，什么都不会是永恒的。白天可能晴朗，也可能淅沥。我是自己，感受着每分每秒的时光。我努力让自己乐观起来，笑着。“因为那些被限定的一分一秒，没有预先留下分享痛苦的时段,相互抱怨的空当,和抱头痛哭的间隙”。在被梦想划定的时光里，我与自己相伴，享受着白天的沐浴。花开的时候，我感到生命的勃发。自己也在时光里挣扎，想要过好每一个白天与黑夜。白天告诉我：不要因为忙碌而忘记生活。在被限定的时光里，我努力蜕变，努力让自己能够配得上去说爱我的生命。我喜欢白天，它教我坚定，向上。

有一个真实的故事。故事发生在一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格的限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。人缺水不行，牲畜也一样，渴啊！终于，有一天一头一直被人认为憨厚、忠实的老牛挣脱了僵绳，强行闯入了哪儿唯一的也是运水车必经的公路。老牛见运水车来了，便迅速冲上去。车子突然而止。牛儿就像钉在那里似的，不肯让开半步。运水战士严厉呵斥驱赶，没用。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车。终于，牛的主人寻来了，他二话不说扬起长鞭狠狠地抽打在牛背上。骨瘦如柴的牛被打得皮开肉绽，哀哀叫唤，但还是没用。鲜血沁了出来，染红了鞭子。一旁的运水战士哭了，他拿出三斤水，放在牛面前。而牛竟没喝以死换来的水，而是面对夕阳，仰天长哞。这时从不远处出来一头小牛。静默中，人们看到了母牛眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头慢慢往回走……

记得曾有一文人说过：“倘使一个人还未执迷到逸出正常的思维，他应该承认，人在本质上，就生活在一个偶然荒诞、极不完美的世界中，人既非宇宙的中心，又非万物的目的，它只是一个可怜的“物质斑点”，一个被限定时空框架的有限生物，人不知为何而来世，也不知何时而辞世……“是的，造物者留给我们的，也只不过数十载而已，这么多年来，我一直用自己的方式编织着自己的人生，不在乎别人的任何诋毁流言，只不过，我脚下的步伐比别人更艰难，所经历的沼泽地比别人更漫长罢了。躯体有形，灵魂无影无形，现实有限，梦幻无边无际，有限的躯体在有限的现实里感受到的痛苦总多于幸福、冷峻总多于温馨、丑陋多于美丽，无限的灵魂在无限的梦境里领略到的却迥然不同，风光大异，我一无所求，只是渴望好人会有好报，好心会有人懂。

我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。

最后说说作文，作文分值很高，这是对的。文学的最终表现形式就是写文章。既是写文章，除去题目，其余便不该再做限定。单纯的考生总是一味的信“评分标准”，却忽视了“评分细则”，这种错误与混淆“原则”和“原则上”的所产生的后果是一样的。只要与万恶的社会、丑陋的政府接上火，任你思想再深刻，文采再斐然，也是徒然。于是乎，众多考生避开交锋，纷纷拥上高楼，怀古伤今，你拽了李白的一条胳膊，我扯了苏轼的一条腿，屈原投江投了又投，韩愈胯下钻了又钻。任题千遍，我意不变，以不变应万变，写作文，就得讲究个无招胜有招。怪不得，我一朋友说，他在初三抄了一个排比句式，以后每次作文都能博得个波浪线，拿个高分。基本上是：“人生就像一个五味瓶，装着酸甜苦辣咸”云云。

我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。

有朋友曾经问过关于我的人生目标，我没有作任何停顿地回答——过自由的生活。自由这个词汇让教科书用坏了，满世界关于自由的口号在吼，而很多带着吸引人注意功利色彩的呼号本身就是违背了自由的。终究一个人的一生，年幼时要受到家庭的管束，再大一点受学校的限定，成人初入社会受到各种烦杂事情的牵制，岁月继而推进又被各种负担责任目标功成名就之类的东西压迫。金玉良缘的实现是贾宝玉追求自由的爱的白绢上一抹猩红的蚊子血，社会的各种阻力使得徐志摩一生对于自由、美、爱的追求成了一部含泪的辛酸史……对于自由的追求，从来就是一件困难的事情。但又怎样呢！从前学理，现在学法，都要求我思维的理性化，但这和我在个人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。对于自由的追求，或许真的是一条渐进线永远触摸不到，但至少在无限接近，这是我人生的滚轴向前运动的驱动力。

“我的生命只有10年左右，所以请珍惜与我在一起的日子。”10年，给了小女孩足够的时间成长，治疗着她内心深处的伤口，它完成了妈妈的使命，我觉得养狗是一种生活，在狗狗身上，教会一种人生态度，教会我们要珍惜身边那唾手可得的爱，因为它们也许会突然溜走。我于是问自己，只有限定的相处时间人们才知道珍惜？哪怕知道了相处的期限，可是由于时间的长度，使得我们渐淡忘这难得的相处？10年，狗狗点滴的生命都充满了女孩。小女孩长大了，她似乎不再需要袜子了，也许只有小时候成长的时候才需要狗狗填补寂寞，当她长大了，她不再花那么多时间陪它玩耍。她像他爸爸年轻的时候一样，开始为了工作而忽略了那些最爱她的人，而这些最爱她的人此时在默默地等待着她偶尔的回头。难道相爱必定有一方寂寞？难道相依必定有一方在守候？

我听了一惊，怎么回事？急忙拿过卷子再仔细看看，哎哟！我的妈呀，真的错了啊。卷子上明明白白说的是水能溶解几勺盐？”水是有限定数的，而我却把盐作为限定数了，完了完了。怪不得别人说的成语是：“胸有成竹”而我却把它说成是：“胸中有了竹筒子。”原来我胸中的竹筒子真是空心的呀，原来我这只病猫一发威就成了死猫了。

我听了一惊，怎么回事？急忙拿过卷子再仔细看看，哎哟！我的妈呀，真的错了啊。卷子上明明白白说的是“50ml水能溶解几勺盐？”水是有限定数的，而我却把盐作为限定数了，完了完了。怪不得别人说的成语是：“胸有成竹”而我却把它说成是：“胸中有了竹筒子。”原来我胸中的竹筒子真是空心的呀，原来我这只病猫一发威就成了死猫了。

今天，我放学回到家里，只见妈妈阴沉着脸，我一看就知道大事不妙，我小心翼翼的放下书包，连忙写起作业来，我抬起头看见茶几上有一封信，我就顺手拿起来，不看不知道我看了后吓了一大跳！原来，这是一张罚款单。只见上面写着：7月9日爸爸去宜昌开会时经过318国道时，超过限定时速100%罚款2000元，扣6分。

这个时候的我们更是脆弱的，就像那冬日的残阳，即使在用力散发光和热，也只是枉然。在限定的范围内，我们的所见所识有限，真的极有限。有时候，只是一件小小的的事，就能摧残我们所谓“美丽的爱情”，曾经沧海，誓言化作拈花笑，弹指间，春华秋实，一切都是一场美丽的误会，只是误会太深，就无法自拔。

对于一名领导干部来说，人生的定位，坐标象限定要把握住。报纸上一篇篇触目惊心的案例，如厦门特大走私案就是活生生的例子。这些贪污犯们既没有把握住人生的坐标，又没有把握住“当官”的坐标，这些人为领导干部敲响了警钟，要想把握住自己的坐标，就应该像焦裕禄、孔凡森等学习。

系指在生态环境质量符合规定标准的产地，生产过程中允许限量使用限定的化学合成物质，按特定的生产操作规程生产、加工，产品质量及包装经检测、检查符合特定标准，并经专门机构认定，许可使用A级绿色食品标志的产品。

对于一名领导干部来说，人生的定位，坐标象限定要把握住。报纸上一篇篇触目惊心的案例，如厦门特大走私案就是活生生的例子。这些贪污犯们既没有把握住人生的坐标，又没有把握住“当官”的坐标，这些人为领导干部敲响了警钟，要想把握住自己的坐标，就应该像焦裕禄、孔凡森等学习。

当然，我们把什么事情都做得“恰到好处而不过”，是非常困难的。但我们绝不能对任何事情都放任自流，不去把握。能不能把握好，是我们的水平问题；去不去把握，是我们做人的素质问题。也许有些事情的度是很难把握的，但我们可以把握此事件的极限度啊，使它限定在极限范围之内，那样就不会出现太大的问题了。 

但是，生活太丰富了，可写的东西太多了，如果把写日记限定在检查言行、总结思想这个框框里，就太狭窄了，思想应当活跃一点。凡是看到的、听到的、想到的，有意义就可以写；凡是自己做的、玩儿的、吃的，觉得有意思，也可以写。有一些“悄悄话”，不好意思和别人说，就和日记谈谈吧！

时间是显得那么无始无终，可人的生命却有限定，接下来的日子里的前程由我们自己控制，成功的钥匙始终在我们手里，打开它，不让时间冲淡我们在世界的痕迹。其实节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的生命。

有时候大人的愚蠢近乎一种天真，他们还尝试用“反叛期”和“青春期”来限定自己，以为花季和雨季就是我拥有的全部世界。扯什么淡呢？虽然我也不知道，包裹在重茧下的灵魂最终留下如何的痕迹。但是，也许是真的会在某个时间非常的迷茫，恍惚听见心里100朵花朵枯萎的哀声，也许是真的吧。

壮志从未限定过年限，青春不曾留下过可惜。未来道路上的坎坷已排好兵阵，朝气正盛的我们也准备迎敌。争晨惜春表明我们的态度；挑灯夜战告出我们的决心。坚持到底不畏路途艰远，同心共气一齐努力向前。我们的青春就应如此：奋发进取，壮志凌云！

曾在电视上看到过这样一个故事：有三个人比煮红豆汤，时间限定一天，看谁煮的红豆汤最好吃。他们三个人中有一个是厨艺精湛的大师，另两个则是学徒。大家一开始都认为那位大师会胜利。也许他自己也是这么想的。于是他把他高超的技艺全都展示出来，对付那碗红豆汤。不多久，他的红豆汤就完成了。评委们一尝，虽然味道不错，色泽也很鲜艳，却始终尝不出那种糯糯的口感，且软硬程度不一，甚至有几颗还未熟。其中的一个学徒，看到大厨这么快完成，心中一急，把火调大也迅速地完成了。结果可想而知。他既没有大厨精湛的厨艺，也没有好好地去想到底该如何制作这碗汤，结果因为最后一下子用的大火，使红豆入嘴即化，还带有沙沙的感觉。第三个人看他们都完成了，心里自然也很着急。但他也看到了第二个人的结果，知道如果他现在草草了事，也不会有好结果的。于是他心一横，干脆就不停地搅拌红豆，再隔时加入适量的糖。一天时间过去了，评委们也早已不耐烦了，他把他的红豆汤盛了起来。一股浓郁的香味扑鼻而来。评委们舀起一勺，却看到勺子上还有如“藕断丝连”般的汤汁。放入嘴中，甜而不腻，糯而不粘，咽下还有滑滑的感觉。他成功了。他制作的红豆汤赢得了胜利。

但是，有时候选择抵抗力最大的路径走，也未必是好事。有时候遇到的事情，简简单单的方法就可以解决，也就没有必要去选择挑战困难，特别是在时间限定的情况下。例如，你要过一条河，你可以坐船过去，也可以自己划船过去，甚至可以自己游泳过去。过河的方法有很多，在平常的情况下，你选择哪一种似乎都没有问题，你可以选择抵抗力最大的一种方法。但是，如果你是有急事要到河对岸去完成，难道你还会选择游泳过去吗？还是选择别的比游泳更具难度的方法？所以说，选择抵抗力最大的路径走，并不是时时都适用。虽然我举的例子不太贴切，但是道理是一样的。当然并不是这么说，就给自己理由去选择抵抗力最低的路径。人应当自强不息，挑战极限，战胜自我。“生命就是一种奋斗”，没有奋斗，就没有追求。就算你朝抵抗力最低的路径走，就算你可以摆脱困难，那也只是一时的，而且会比别人得到的更少，甚至会失去。他人的成功是奋斗和汗水铸成的，无坚不摧，而你的或许就是无比脆弱了。你也失去了锻炼自己身体心理的机会，一旦再遇困难而无法逃避的时候，或许就崩溃了。

就拿四年级的老师要求我们做手抄报，妈妈轻声告诉我：“芊芊，做手抄报第一步要想怎么弄，怎么划分，然后在抄写内容之前用尺把线条画好，那样写才会好。”我随口：“哦！”了一声，就直接拿起尺开始了。一下、两下，咦！为什么高低不同，长短不一？我再看，我花了好多心血画出的横线竟然是那么难看！我气极了，把尺子甩出去，托着下巴瞪着做了一半的手抄报，心里赌气道：“什么破烂手抄报，把我害得那么惨！我开了几小时的夜车才做出这么一个坏破烂！”这时妈妈走过来，和蔼地问：“芊芊，手抄报做好了？怎么小嘴嘟这么高呀？”我强忍着把泪水咽回去，低声把事情经过告诉了妈妈，妈妈听罢哈哈大笑：“噢，就这事儿？来，来，再加把劲重做呗，你自己动动脑筋想想，你不把每条横线之间的距离限定好，只靠眼睛看来定当然大小不一了……这有什么好哭鼻子的？来，妈妈教下你，你这么聪明，很快会做好的，而且会非常漂亮的。”我听了，想想也是，就这么简单，我不再说什么了，暗自给自己加油，不一会儿，一张精美的手抄报便出世了。

“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、着名学者顾炎武最先提出的。顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名着。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了着名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

Eco先生的自知也让我感受到，知识分子本身对这种现象也并非浑然没有感觉。敏锐是天成的——而它在表现上的无限定却也不可避免地成为了一种罪恶。这个问题的，在《火柴盒》中有关与科技和新事物的评论文章中得到了尤其明显的体现：应激胜过个人态度，思想是在潮汛期被海水所淹没的礁石，而大声作响的只不过是比重只有前者一半的海潮而已。我们看到了《我才五十岁，请勿用尊称》中的被极端化的斯巴达式图景（这是一种让人极其不快的反讽手法）；看到了E-mail在老一辈评论家眼中的潜在危机——虽然——似乎十多年过去了这种危机仍然没有真实地爆发；总的来说，我们看到了一种内心抵抗。但是这种抵抗却又是可疑的，它虽然仍时不时地喷涌着智慧，却总没有站得住脚跟的原由。它们角度各异，可是秉持的却只有灵感和本能至上的一种原则。这和一个王室成员（譬如说年轻的公主）在“告知”祖母自己即将下嫁某个朋克乐队的贝司手时老王妃的眉头的一皱是同样的道理——虽然最后她仍会默许这段婚姻，但这种反应是不需要多余的意识驱动的。

世界本无限定要为他人喝彩，何不将喝彩留给自己？其实人生是孤独，艰辛，饱受挫折的过程，途中不免哀怨，少有人能做到无怨无悔，那为何他们仍能创造出自己的一片天，仍驰骋人生？只因他们懂得为自己喝彩，当面对磨难时，有时踌躇不已，我们需要：肯定自己，鼓舞自己，喝彩自己。为面对下一个困难做足准备，并不灰心丧气。漫长的人生旅途中，不断为自己喝彩，将会有一盏指路明灯，指引你前进的方向，就会在旅途中找到属于自己的“宝藏”。一一打败，挫折，你将对人生充满信心。，对人生真谛领悟更深刻，。其实，磨难，是为了成就个美丽人生而被大自然创造出来的。在这个世界，我们只是参天大树上的一片绿叶，当他飘落时，极力展现出它的美，渴望得到认可，我认为自己的肯定才是对重要的。正所谓：人无完人。而我最害怕的就是长跑。

在一次职业厨师竞技大赛上，好不容易，历尽千辛万苦，突破重重障碍，三强从众多厨师中脱颖而出。然而却因为三强的厨艺都十分精湛，所以，经专业评委和大众评委决定﹕三强在比一次，不过这次是自由赛制，三位都可以拿出自己最完美的作品，要求是在限定的时间内……但到最后，因为时间太短，有两位选手在装盘追备好后，直接就上菜了，只剩下一位选手，在上好菜后，用干净的抹布将残留在盘子边缘的菜液擦干净，再装盘，而且在评委试吃的时候，还细心的告诉评委﹕“小心烫伤。”……这些体贴入微的细节感动了在场的所有的人，连那两个选手都自愧不如……就这样，上帝偏爱的，往往是注重细节的人。

有这样一则故事。一位大学生刚刚参加工作，领班要求他在限定的时间内登上几十米的钻井架，将一个小盒子交给主管，他费了很大的力气爬上了钻井架，主管签完字让他再送下去交给领班，领班签完字让他再交给主管……几次反复，大学生些愤怒了。当他第三次又登上几十米的高台时，主管傲慢地说：“把盒子打开。”他撕开外面的包装纸，打开盒子，里面竟是两盒茶叶，他抬起头，愤怒地盯着主管，主管对他说：“把茶叶泡上。”大学生再也忍不住了，狠狠地将盒子扔在地上说：“我不干了。”这时，主管站起来说：“刚才让你做的这些叫做承受极限训练，因为我们在海上作业，随时会同到危险，要求每个人有极强的承受力，可惜，只差最后一点点，你没有通过考验，现在你可走了。”是啊，经历了这多磨难，就因为不能在坚持一下，最终功亏一篑，我们有时又何曾不是这样呢？

“人不是为失败而生的”，《老人与海》里这句话我最难以忘记。老渔夫就是这么一位敢于挑战极度限的英雄，尽管他躲不过海明威笔下的悲剧，但他首先有正视困难的勇气和与大马林鱼坚持作战到底的坚毅耐力、必胜的信心；虽然事实是大马林鱼让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，但他仍是精神上的全胜者！——始终没有向大海、没有向大马林鱼、更没有向鲨鱼妥协。其实，人往往会局限自身，桎梏了自己的心，就像这个跳蚤的故事：科学将跳蚤关在用玻璃卷盖紧的盒中，跳蚤每一跳都会碰壁，多次重复，科学家拿开了玻璃盖，跳蚤再也不出来了——因为它们已经将自身的极限定位在比玻璃盖更低的位置。而老人被大鱼折磨了两天，面对鲨鱼来袭，仍毫不自暴自弃，还有作战的勇气。《老人与海》是英雄的赞歌！

根据《柏林/波恩法令》，柏林于1994年3月10日再次成为德国首都，而波恩获得联邦城市地位，并留有部分联邦机关，至1999年，政府搬迁全部完成。两德统一后，德国在北约及欧洲联盟中的地位及重要性增加，于1999年派出维和部队稳定巴尔干情势；而在2003年阿富汗战争中塔利班政权被推翻后，德国以北约成员派兵维护阿富汗的安全局势，由于二战后德国国内法限定只能发展自卫性的军事力量，因此这些对外军事行动产生争议。德国于1999年1月1日加入欧元区，欧元实体货币自2002年起正式流通。2005年11月，基督教民主联盟的领导人安格拉·默克尔当选为德国总理，成为德国历史上首位女总理

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任，但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——“善意的”，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

高考作文要求学生能够写作记叙文、议论文、说明文和其他常见体裁文章，使话题作文自选文体真正得以落实。在话题作文出现之前，高考作文试题总是限定文体，应考作文只能按题目要求的文体进行写作。直到1998年不再限制文章体裁，才打破了清一色的文体格局，于是高考作文可以写记叙文，也可以写议论文，还可以写成其它形式的文章。当然，这并不意味着考场作文不要文体意识，而只是说考生可以选择自以为合适或擅长的文体进行写作。

话题作文的审题包括审材料、审“话题”和审要求。材料是提出“话题”的媒介，划定了写作范围和思考对象，因此，它是审题的重点，必须认真阅读，深刻理解。既合乎材料，又合乎“话题”的文章内容．才没有超出题意的范围。如果考生仅仅局限在材料提供的内容本身来写“话题”，就束缚了表达自由；如果超出了“话题”限定的内容范围，考生写出的文章就会偏题、跑题。

早上骑车去学校，我总喜欢听歌，在几首歌的时间内，限定自己在什么速度下到达学校，然后，习惯性见到同学打招呼。找到自己的位置，坐下来。趴着，闭上眼，又开始胡思乱想。然后，就这样熬一天。我们会讨论厕所的味道，会埋怨主任的无理要求。还会疯疯癫癫的追逐打闹。不经意间，互相给个拥抱，放松身体，无赖的搭在对方的身体上，那种感觉很舒服。我们就是这样，同样无奈，也同样关心彼此。这是很幸运的，至少没有因为什么而放弃自己。

但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

一．选定文体。话题作文往往不限定文体，允许学生自由选择，即同样一个话题，学生可以写成记叙文、说明文、议论文，也可以编故事、童话，甚至还可以编剧本、写小说。总之，可以自由选择文体。但要注意，文体不限并不等于不要文体，当你选定了一种文体时，还得按照该文体的特点来布局谋篇。

1、不妨给自己定一些时间限制。连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把所有的功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，四十分钟就可以完成了。

三年的时间，不管怎样，也不希望你回家乡，专门照顾我。就算是弱鸟，它也要学飞！就算我有多特殊，也有长大的时候，父母不会总在我身边的，既然限定三年的时间，要独立，就要完完全全独立，这次中考就是个教训，平时父母在身边，考试也觉的塌实，一下子，父母不在身边，生活就慌了，面对这次重大考试，就会觉的害怕！

我还记得，你喜欢叫我旋旋，我喜欢叫你然然。刚取这些名字时你直说我们幼稚。我想你可能不会忘记那个问题吧？我问，要是我们分开了，怎么办？你说，不会的，我们不会分开的！说得那样坚定，可是，无知的你却不知道，我有我的限定时间，到了时间我们一定要分开。不知道你当时看见我眼眶中闪烁的泪珠没……

也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。