故事中的简爱从小就失去了父母，被舅舅家领养。舅舅里德很照顾简爱，却不幸过早离世了。这就使得简爱在舅舅家的地位是无足轻重的了。简爱在那受尽了歧视和虐待，表哥常常欺凌她，舅母对她甚至是像对仆人一样，并且千方百计地要赶走她。尽管如此，但小小年纪的简爱离开的时候并没有表现出一丝的留恋和依赖，因为她知道她心里坦荡荡的，光明正大，所以才无所畏惧。送去罗沃德孤儿院之后，她遇到了最好的朋友海伦。两颗幼小纯洁的心灵从此联系在了一起。简爱体现出了一种敢于反抗封建思想的精神。怎么可以因为上课时分神了一下就得遭受严厉的鞭打呢?这是冷漠人心的表现，是不符合人权的行为。期间，简爱掌握了不少知识，并且还做了老师。

当你因一次无足轻重的失败而陷入绝望时，当你被一点微不足道的挫折所阻拦时，当你因所谓的先天生理缺陷而自卑时，你是否想过用微笑去面对呢？人生，这条坎坷不平的山路，途中会出现数不胜数的大石头，那些差一点便能成功的人，往往是悲叹命运的不公，为什么要在离终点近在咫尺的地方设个陷阱呢？这些一遇到挫折便唉声叹气的人，往往只能和成功擦肩而过。相反，那些一遇到挫折，便一脸从容，还自信满满的对自己说：“太好了，又有一个不怕死的挑战者了。那就让暴风雨来得更猛烈些吧。”然后便不懈努力，用行动去证明自己的决心。因为他们知道，挫折和困境更能磨砺自己，让自己的“防火墙”更坚固。像这样的人，他们总是笑迎挫折，欢迎那些让自己变得更坚强的挫折。他们，便是在胜利的终点笑得无比灿烂的成功者——因挫折而微笑。

现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？

只记得爷爷去世时室内缭绕的青烟混杂着悲恸的哭喊声。那是我第一次感受到近在咫尺的死亡。一尊棺木隔绝了阴阳，冷漠而决绝地将几代人数十年的感情就此斩断，它赤裸裸地嘲讽着子欲养而亲不待的现实。我触景生情地想起几米的话，弹指间至亲长辞于世固然令人绝望不已，但活着人更应改从中领悟到要珍惜眼下所拥有的，也许这一秒你不在意的恰恰就是下一秒你追悔莫及的。生活是一个充满未知数的旅途，，我们唯一能做的就是珍惜身边的人事物，即便他们无足轻重，也要相信你所珍惜的点点滴滴将融汇成一个大的人生体系。当你垂垂老去时回首过去，才不会空悲切，而是幸福于自己当初珍惜的成为现在所引以为傲的。

中华文化博大精深、源远流长，任意举例都令世界叹为观止，而其中，也以“礼”最负盛名。早在春秋战国时期，我国儒学宗师——孔子就提出以“不学礼，无以立"为核心的教育思想。无论是古人的言教还是书行，都不难觉出他们对礼的崇敬和重视。解放文革后，在如潮水一般的新生事物的冲击下，在GDP大幅增长，工业、金融业飞速上升的同时，我们竟然忘却了我们最古老、最淳朴的感情。快节奏的生活让我们不停地为物质的满足去“奋斗”而让另一种“文明”变成中国如今新的“名片”。对于礼，这是我们的传统，当我们离失传统的时候，再多的物质也无足轻重，毕竟，人是生活在社会里，而不是徜徉在数字里。

好酒在“酒文化”中有着特殊的广告效应，曾几何时，在现实生活中却扮演过行贿受贿的不太光彩角色。幸而，社会发展很快，几百元的酒在腐败分子眼里已经无足轻重了，酒连同它的品位又回到了民间。在“革命的小酒天天醉”已经过时的情况下，酒桌上的“文化”却保留了下来，特别是在应酬和相聚当中，酒桌上的“言语”众生态可算是一番淋漓尽致的描述。在酒宴开始时，大家心情舒畅，等着饕餮着一餐美味佳肴，席上一片“欢声笑语”；三巡过后，朋友和对手推心置腹，知心的话儿说不完，席间荡漾着“轻言细语”；酒至半酣，主客意气风发，斗志昂扬，绝顶在望，众山弥小，席上回荡着“豪言壮语”；几瓶下肚，桌上已无鱼和熊掌之分，诺大一个天下，舍我其谁？不信我们立马赛车于长安街！好一派“胡言乱语”；酒宴结束了，杯盘狼迹，东歪西倒，再看几位英雄，已梦回温柔之乡――“不言不语”。

真正的内容，不需要狰狞的表演，真正的气场，并不是伪装的高傲。只有从骨子里散发出的那份儒雅，才会真正吸引人。含蓄内敛的气质赋予了他收放自如的大气和沉稳，以及一份积淀了岁月磨砺的淡定与自信的霸气。他不是横空出世、一夜成名的泡沫明星，他是踩着荆棘丛生的坎坷道路，一步一个脚印走到今天的。是他让我懂得如果在这个世界上，你就爱一种东西，你就在你爱的这个东西上把自己练到完美，练到无懈可击。你因此寻得满足，此外的一切其实无足轻重。就这样，你变得坚强，足以抵抗不时倾巢而来的寂寞；你变得勇敢，你学会拒绝周遭的喧哗与热闹；你学会简单而严肃，你形成了一种风格，惟你独有。

未来经济学家Tyler Cowen最近写了一本书，这本书叫《平均已经过去》，意思是：在当今的经济活动中，10%的顶尖人才是赢家，下面90%可能都是输家，贫富差距越来越大。为什么？现代社会的创新有一个倾向越来越明显：每次创新，都有创新者和享受创新者。前者总是发明为后者代劳的技术，使后者什么都不用干，越来越傻，最终越来越依赖前者。Tyler Cowen的归纳是：工业化使体力劳动机械化、自动化；信息时代连脑力劳动也自动化了，有一系列智能机械替你动脑子。能够发明这些机械的、具有和这些机械互补的能力并与之进行创造性互动的，即10%的顶尖创意阶层，会独揽创新的果实；而那些只会享受这些果实的人，其实都属于为智能机器所代替的人，会变得无足轻重。

如今，责在利的面前变得无足轻重。古人有言：“正其谊而不谋其利，明其道而不计其功。”可是这种道德理想已然消逝，随之而来的是冰封的社会奉献精神、烈炙的人际交往关系。归真堂放弃生命责任，在熊胆之利面前颔首，这难道不是利之戕害吗？媒体鼓吹着社会责任感，然而唯利是图的物质环境又如何不会导致唯利是图的精神底色？中国是世界第二大奢侈品消费国，足可见得物化资本对国民的诱惑力，在精神逐渐丧失的社会，责任才是王道。物质追求，便是那封在眼前的袅袅炊烟，不，是滚滚浓烟，荼毒着人们的身心。这道烟屏，已然挡住了无数人，他们迷失在自我构筑的纸醉金迷的世界里，无法自拔。而责任，则是如注的雨水，洗刷整个世界，冲走物欲之烟。从利在人先向利居众后的转化，是公民意识的觉醒；从责居众后向责在人先的变革，则是一个民族的精神重生。

我在她的世界里，自始至终都是一个无足轻重的人，可有可无，我在她心中的地位，仅仅是极普通的同学，能记得我的名字已很不错了。可我却不能没有她，她是我自小到大唯一一个爱得这么久这么深的女孩，似乎另三个仅仅是她的陪衬，她才是真正的女主角。

浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切，都无遗憾……

浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切都无憾。

浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切，都无遗憾……

一天考试后的下午，我猫着腰潜伏到英语老师办公室，趁此想找到我的分数。可是当我缓缓靠近时，我却看见一个满脸憔悴、疲倦的人在专注地批改未改完的试卷，此时鲜红的分数在我眼里倒显得无足轻重了，反倒是她——我的英语老师，倒让我忍不住去关心她的身体。试问这样好的老师，问世上，能有几个？

我，永远铭记着，那个夜晚。正是那个夜晚，在周恩来，朱德等人的领导下，南昌起义拉开了序幕，这不仅仅是打响了武装反抗国民党统治的第一枪，更是一个选择，他们选择了反抗，选择了斗争，更是选择了正义。面对血腥屠杀？面对黑洞洞的枪口？在我们选择了正义和反抗的时刻，这些就已经无足轻重了。

一些旧日里看来无足轻重的往事，在你渐渐懂事的岁月里却时常跑出来撼动你的心，念你无暇顾及时，便再次溜回时光的间隙里去了。很长时间它们仿佛不在。千百次机缘错过，终有一日再见时，看见岁月巳经帮许多的人生大事裹上新衣。

儿子回家了，我问儿子，今天是什么日子，儿子说，今天星期五，明天不用上学了。妻子回家我问妻子。妻子说，今天18号，好像还是星期五，有《同一首歌》。连我自己都不记得，他们还会记得？儿子的生日只有母亲记得。因为几十年前的那个寻常日子，一个生命的诞生，对其他人无足轻重，无关痛痒；而对一位母亲来说，却是惊天动地的。

这本收集从古至今哲学家思想的书首先终于揭示了社会与自然的关系，那就是一场关于解释自然方式的革命会引起一场真正的革命。我们不能以为自然科学知识终究对人类的自我了解无足轻重，比如布鲁诺识破星空景象具有相对性，足以让封建社会制度丧失其基本合法性，因为“宇宙关系的民主化”不可避免地导致社会关系民主化。

因为善良家人会越来越爱我；因为善良同学们越来越喜欢我。因为有了善良的品质，外在美貌的优劣已无足轻重。只要我抱着一颗单纯的心，将善良的品质落实在行动中，乐于去理解、体谅、关心、帮助别人，在所有人眼中我都是一只最美丽的“白天鹅”。

写不出大气之作，这里只属于心灵，埋藏过去，等待发芽，风雨无法湮灭生的希望，命运里写着桀骜和不屈，顺应久了，撕心裂肺的狂喊，因为只是个无足轻重的边缘人物，演得再逼真也只是配角，主角的在平淡表演也胜过你的用心用情，因为他是主角。这是一场剧，剧本原定，我不想去破坏原作的意愿，硬是让配角占据了记忆这块荧屏，这不合常理。

我的青春早已没有资格去演绎华丽，只能用低调卑微的字眼来描绘支离破碎的流年，谁把寂寞当成了爱情？我怀念的是最美丽的日子，想念的却是日子里的你。到底是你让年华变美丽，还是年华让你变美丽我想已无足轻重，重要的是我依旧在想念。想念一个人的滋味，化成眼泪，一滴一滴安静地滑落，咸咸的、热热的却还要不断的提醒自己去坚强的面对。如果我会流泪，是因为你的心已离我很远很远。如果真的到了那天，我会用微笑看你离开，然后转过身，不让你看见我丢失了的心和难过的泪。想念一个人的滋味，就象喝一杯苦咖啡，那是一种浓郁而又带有芬芳的苦，一种会让人上瘾的苦，一种会让人爱上的苦，一种让人无法舍弃的苦。

在三国里，我最恨曹操，因为他阴险狡诈。他曾经说过：“宁愿我负天下人，也不让天下人负我。”面对这一代奸雄，我故意反问他：“三国中，你为人民做过多少贡献？”他摇头。“为了你的狼子野心，耗费了多少人的生命，更不用谈物力财力了，已经引起了人民的愤怒。”他无言以对。我更加得意的说：“你知道三国是谁统一的吗？三国归于晋代司马司马炎，为一统之基。此所谓‘天下大势，合久必分，分久必合。”他显然被我激怒了，对我怒吼：“三国将是我统一，你休要胡说！快！把他拖下去斩了！”呀！玩真的了？！我大喊：“俗话说宰相肚子里能撑船，你怎么能杀我一个无足轻重的刘贵奇呢？”我看见刽子手拿着明晃晃的大刀上来，我惨叫一声，晕了过去。

尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。

“我告诉你我非走不可！”……“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”

“巫婆骑着扫帚旅行的故事是人所共知的——那是在‘圣汉斯之夜’（注：即6月23日的晚上。在欧洲的中世纪，基督教徒在这天晚上唱歌跳舞，以纪念圣徒汉斯（Ｓt．Ｈans）的生日。Ｈans可能是Ｊohnnes（约翰）。），目的地是卜洛克斯堡。但是我们也有过疯狂的旅行。这是此时此地的事情：新年夜到牙买加去的旅行。所有那些无足轻重的男诗人、女诗人、拉琴的、写新闻的和艺术界的名流——即毫无价值的一批人——在除夕夜乘风到牙买加去。他们都骑在画笔上或羽毛笔上，因为钢笔不配驮他们：他们太生硬了。我已经说过，我在每个除夕夜都要看他们一下。我能够喊出他们许多人的名字来，不过跟他们纠缠在一起是不值得的，因为他们不愿意让人家知道他们*?着羽毛笔向牙买加飞过去。

切莫惘然，因为在此时内，你既可以出门走走，亦可以登台观景，总比迷迷蒙蒙的好。做人总要坚持一个原则——切勿只进不出。做人既要会索取，也要会付出，对于无足轻重之物，不如赠予更需要它的人罢。一个人从生到死，为何有的被称为伟人，有的则默默无闻？那是因为他们不舍得付出。而只知道攫取的人呢，无论得之无数，也绝不会放手，将就一错再错，最终陷入贪婪的深渊，一去不复返了。

《西游记》我以前看过，当时我只觉得《西游记》主要是写孙悟空的，也只喜欢看有关孙悟空的内容，因为他刚强正直、机智勇敢，一个筋斗就十万八千里，有迷惑妖怪的七十二变，重达一万三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取经路上一路斩妖除魔，是个大英雄。而唐僧则显得很无能，一天到晚只会念经，并且不能识破妖魔诡计，经常冤枉孙悟空，大念紧箍咒。猪八戒就真的是一只好吃懒做，贪生怕死的“大懒猪”。而只会挑行李的沙和尚则是一个无足轻重的角色。

一个家庭，由于姐姐的病情，弟弟妹妹的感受被妈妈忽略了。弟弟有阅读障碍，妹妹可能从小觉得自己来到世界只是一个治疗的工具，爸妈也失去了爱情的感觉，姐姐，一切都看在眼里，所有的苦痛也都觉得源于自己，于是，她只能叫妹妹帮助自己，妹妹也真的没有让姐姐失望，真的很勇敢，11岁的少女，真的找了律师，并且最后赢得了诉讼，尽管最后诉讼的结果看来真的已经无足轻重了，整部剧就那样不温不火，或许在爸爸坚持要带姐姐最后一次去海滩的时候，跟妈妈发生冲突，算是比较高潮的地方吧。

刹那间我只觉得全身上下的每一个细胞都充满了活力。极度的兴奋甚至令我连腿上的疼痛都感觉不到了。呵呵……从今天起，我杨飞再也不会是一个普普通通、无足轻重的小人物了！因为在我的记忆里留存着比这个年代先进二十多年的见识，虽然我没有读过几天书，所知很是有限，但是这并不是十分重要。重要的是我已经知道了今后二十多年历史上将会发生的许多大事，在这里我就是先知，我就是可以预测未来的神！而且说不定我还可以改变一段历史，成为一位名垂千古的民族英雄，甚至是一代伟人呢！哈哈……我越想心里越是得意，最后竟然忍不住笑出了声。

回过头来，再想想，罗贯中他的小说确有可取之处，但他的磨灭别人功绩，随便给人加上一些莫须有的事情，这使我不大喜欢他这个人，也许有人说小说就是给人看的，就是有瞎编的东西才有意思。但我觉的如果是一本无足轻重的小说，那是无所谓的，但它一但成为了一本众所周知的名着，那他至少应该尊重别人，因为这本书，在很多人看来是有历史的，是可以相信的，以致于让人为它就是历史。我很庆幸我们还有很多三国的史书，但如果没有那些史书，那我们是否可以知道历史的真相。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？

一个人的旅行，我一直捏着那白色的手机，上面有你发来的短信，问我去了哪里？我站在山顶，透过流年的间隙，一直望着幽蓝的天空，上面有飞机划过的痕迹，我学会变得很安静，我卡住的声音仍然没有好，相比起我释然的心情，已经无足轻重。

地球上每天都在接纳天外客人——陨石。这些来自太空的不速之客大部分是石陨石和铁陨石，但也有一些是冰陨石。加入地球“家庭”的冰陨石究竟有多少？它们对地球之水的贡献如何？人们从未注意过，也许认为它们的数量微乎其微，无足轻重。

就这样你一直自以为无足轻重地活着。直到一天，你看到一句话：“没有我地球一样转，但有我不一样。”你被深深地震撼了。在人生的舞台上，每个人都扮演不同的角色。天底下，总会有你一个位置。人的一生中，位置的重要性在于它是一个终生的奋斗目标，所以每个人在这个世界上都是独一无二的，从古至今没有一个人和你相同。

转眼就上了到骊山的高速公路，这条路应该走过无数本国外国领导人的足迹或是车辙，年纪大了有些坑坑洼洼了。2005年七月的一天，一个无足轻重的中学生经过，向这条可能除北京长安街外中国最重要的路致敬！并想到可能几百米外昼夜值勤保卫国宝安全的最可爱的人，也对他们感谢。