你一定清楚你这一生做的最疯狂的事情就是戊戌变法了。甲午战争后你镇定思痛，与康有为的维新变法一拍即合。这件事开始慈禧是默许的，她深知大清朝危在旦夕，如果戊戌变法能挽救大清让她继续专权的话她不反对。你开始日夜攻读康有为的书籍，如饥似渴的汲取其中精华。心中犹如点亮一盏明灯，指引着你一路披荆斩棘。你变法期间你政令频出严重触及到以慈禧为首的守旧派的利益，慈禧强烈镇压，从此你被软禁在瀛台，十年冷壁孤灯。若能重来一次，即便用你十年自由来换，你还是会义无反顾的选择变法吧。载湉啊，当康有为、谭嗣同还有戊戌六公子名扬天下为人瞻仰咏叹时，而你，你却在中南海瀛台涵元殿默默死去……

忽然，平地一声炮响。虎门销烟解开了中华儿女反抗外来侵略的序幕。太平天国的气质，戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀，辛亥革命的枪声，新文化运动的呼吁……，无一不像世界表明中华儿女是不可辱的，五四运动的呐喊，中国共产党的成立，国共合作，同仇敌忾，抗日战争的胜利……如一道道犀利的闪电划破了当时黑暗的夜空！中国革命从此迈上了一个有一个的阶梯，但是中国前进的脚步又何时轻松过，前途依然渺茫艰辛，毕竟中国是一个落后的农业国，经济难以维持，虽然如此萧条，但是中国并未胆怯，而是大胆的去创新去迎接困难，渐渐的先人们用血泪和汗水探索出一条改革开放的道路，于是制定了第一个五年计划并取得了空前的成功，三大改造更坚定了中国走社会主义道路。祖国啊，你觉醒的怒吼，掀开历史的新篇章。

七点钟的晚自习同学们都在看电影，我不钟情于会讲话会爱人的僵尸，也无意于美丽勇敢的爱丽丝。我把我自己置于人声之外，却抱怨自己太过孤独。有时抬头望着头顶的天空，发现儿时那般的清澈早已消失在匆匆而过的那些岁月里。每天埋头于联系发展矛盾的哲学，戊戌辛亥甲午的历史，青藏西北三江源的地理，却不知外面谁又成了富豪，谁又上了福布斯。我为了梦想而拼搏，却发现梦想似乎离我越来越遥远。万马千军挤钢索的时代来临，所谓“重本”“一本率”“分数线”充满了我的高中生活，为了一个不知道结果是什么的结果拼命，拼掉自己最美好青春应该张扬应该肆意的年华，独自战斗于这场没有硝烟的战争。以为自己是所谓天才，可是，重点中学里面更多的天才早已将我那点自以为带着荣誉的自信打磨的不剩丝毫。

我还记得，戊戌六君子中的谭嗣同，他血气方刚，慷慨激昂，一心想强壮自己病弱的祖国。天意从来高难问，天若有情天亦老。他自然没能成功，但他“有之，请自嗣同开始”的爱国情怀却永留人间。在壮志未酬中留下了一种誓为信念而献身的活力。于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫“理想”。我还记得……原来不解的我渐渐懂了：前人是文明的先行者，那些活力是他们留给我们的财富。细细品味这些活力，我们才能走得更快更好。活力的延续使得文明得以发展，文明的发展又使得活力延续下去。今天，延续着昨天的岁月，我们要继承，更要开创出自己独有的活力留给后人！充满活力的岁月还在继续，“数风流人物，还看今朝”！

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的恶犬和一淌淌鲜艳刺目的血！  岁月书写了中华五千年的历史。一辈辈英雄的血，一代代人民的心。为了中华民族的复兴，多少仁人志士上下求索？洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。我们能说，这不是那个时代的中国梦？1949年，在经历了109年的腥风血雨之后，云开见月明，赤旗万山红遍。我一遍遍的发问：引领中国走上复兴之路的是什么？经济？制度？不，是思想！是泱泱大国五千年沉淀下来的思想！或许这其中有些许瑕疵，但这丝毫不能阻挡代表中华思想的美玉在世界民族之林熠熠生辉。从古到今，孔孟、朱熹、魏源、康有为、毛泽东，他们，无不是在浑浊的世间，笃定地按着自己的思想，扛起时代的大旗，引领着中华民族的进步。

，那精忠报国的忠贞，那视死如归的气概，那宁死不屈的骨气……正是这可歌可泣的壮举，才使得中华民族历经磨难而不衰，倍经沧桑而更强。展开历史长卷，曾有岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，曾有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，曾有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，曾有谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，曾有陈毅的“取义成仁今日事，人间便中自由花”……也曾有那一支支生命赞颂曲在耳旁萦绕，在烈火中永生的邱少云，视死如归的狼牙山五壮士，为国殉职的黄继光，还有那位救亡图存奋斗一生的戊戌六君子……多少丰功伟绩，多少伟大壮举，构成了中国辉煌灿烂的历史。读书，使我博古通今。

掀开摞摞发黄的历史，直教人潸然泪下，思绪万千！我们曾经有过对外开放，有过闭关锁国，甚至在历史上被日本人用血腥记录下了惨绝人寰的“南京大屠杀”，话说“落后就要挨打”。终于，中国有被打清醒的时候，虎门销烟揭开了中华儿女侵略的序幕，太平天国的旗帜，戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀，辛亥革命的枪声，五四运动的呐喊，中国共产党的成立，这一道一道的惊雷划破夜空，点亮苍穹，从南昌到井冈山，从延安到西柏林，所谓的“星星之火，可以燎原”无一不向世界证明：中国民族不可辱，中国人民不可欺，我们伟大的中华不是所谓的“东亚病夫”。这个中国人民硬是用小米加步枪打造出来的东方新巨人正式地向全世界宣布：“我，站起来了！”

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海？

那是屈辱的晚清，腐朽就像残缺的夕阳。签条约，割四洲。赔战款，通商岸。“四万万人民齐落泪，天涯何处是神舟”你无情的将大好的河山拱手送给残暴的列强，是你天生的软弱，还是你自以天朝自居，亦或是你坚守三千年未有的变局？晚清啊，你在列强蹂躏的面前唯唯诺诺，却在人们面前露出你罪恶的狼性。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”谭嗣同倒在了变法的荆棘中，戊戌六君子用鲜血一点点的启迪人们愚昧的心智。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”秋瑾这个女中巾帼，高傲的面对晚清举起的屠刀。晚清你的怯懦，让国家支离破碎，多少有志之士被你戕害在这个黑暗的社会里。他们用他们的生命敲碎这个黑屋子，让光明一点点流进。

武昌起义的枪声响起，辛亥革命爆发，中国有救乎？曰：“非也。”当袁世凯做起称帝美梦时，可曾想过自己身处民国，可曾理解“民主共和”之意乎？当反对二十一条的呼声沸腾中国时，威尔逊十四条可曾有半点羞耻之心乎？当巴黎和谈失败时，他章宗祥、曹汝霖为何甘为卖国贼？昔康有为、梁启超戊戌变法时，守旧势力为何还不愿接受“废旧立新”之说……种种迹象表明，中国衰弱矣！清政府毁了中国的盛世，清政府出卖了自己的国家，清政府玷污了“文明古国”的荣耀！以日本为例，唐朝时期，日本派使者拜访中国，唐朝皇帝赐和服，日本年年都需向我中国进贡；而到了清朝，小小日本欲吞我中国大金鸡，何由？曰：“中国落后矣。”耻辱啊！奇耻大辱！

我们每个人也都有我们自己的责任。当远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其时，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。当古代时，也许只因要担负起平定大战、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪涛尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有了关于天下流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。当近代时，也许只因要担负起救国救民、除尽封建思想的重任，才会有惊天地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终仍旧失败了，但却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同在临终前才写下了“我自横刀向天笑，去留甘胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊！

德占青岛后，康有为又一次上书要求变法，终被清光绪皇帝采纳，于是引发了“戊戌变法”。大风起于轻萍之末。小小的巨野教案，不仅是义和团暴动的起点，也是西方列强最终完成对中国的瓜分的起点，不仅是中国历史上的重大事件，也是世界历史上的重大事件。“巨野教案”已成为历史长卷中的一页，它记载着中国人民反帝反封建斗色的光辉史迹。也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱，这一切将被中华民族后世子孙永远铭记在心。可惜的是，磨盘张庄教堂于1967年被拆除，唯甫用的椅子，大床，教堂门窗幸存，为县文物管理所收藏，原教学遗址公存当年水井一眼。1977年，巨野教案遗址被公布为省级重点文物保护单位。

当我步入更深奥的学堂时，我与历史交汇，与历史接触，却时常遇见中国被西方列强欺负，各种方式，各种手段，使中国逐步沦为半封建半殖民地社会，最后八国联军攻打中国，便完全成了名副其实的半封建半殖民地社会。但中国没有服输，没有人会愿意中国就这样被列强分割并占领，历代多少文人墨客、爱国者，用尽各种方法拯救中国，“戊戌变法”、“辛亥革命”等，可都行不通。如此的打击，并没有使中国人丧失信心，这只是一个小小的开端，吸取教训，拥有经验才会成功，良好的开端是发展的一半，这个开端，让中国人民变得更坚强，不断的总结，最后，中国终于被唤醒，站了起来，不再软弱。是党的阳光的力量！

后来稍大点儿时，我在史学书上看到了被他国蹂躏欺凌之下的中国，看到了忠国忠民却不得善终的硝烟大臣林则徐，看到了愿以颈血刷污政宁死不屈的戊戌君子谭嗣同，看到了从祖国母亲身上被割下的心尖上的肉，《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》仿佛结成了一块永远也无法抹去的伤疤。还有那一场轰轰烈烈的南京大屠杀，日本帝国军队无情的践踏我们的人民与城邦，使昔日之“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”变为了今日“万殁横街城若冢，更填江喋血尸无数”，那血流成河的南京城，那些死不瞑目的无辜者，成了我日复一日的噩梦，我可以感觉到他们的愤恨与痛苦，无奈与悲凉，他们所受的屈辱激励着现如今生长于改革开放之中国的我而奋斗，当我有所松懈，有所畏惧时，耳畔便会传来他们撕心裂肺的唤喊，我便重新学会了振作，学会了一往无前无所畏惧的为了我的中国梦而奋斗。

中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。1840年的鸦片战争，开始了中华民族的噩梦，也开始了中华民族伟大的抗争史。无数仁人志士屡折屡起，不懈探索奋斗。他们曾经希望学习列强的船坚炮利，却被甲午战争无情地打碎了；他们曾经想通过戊戌变法来实现富强，却因封建顽固派的一场政变而化为泡影；他们曾经期待辛亥革命能够推翻封建帝制，但结果仍是军阀混战，人民处在水深火热之中……这些英雄烈士们为了振兴中华，抛头颅，洒热血，直到中国共产党在血与火的洗礼中，不断带领人民走向光明，并最终建立了新中国。为了实现中国梦，千千万万英雄儿女用他们的鲜血染红了五星红旗，他们的英雄事迹，我们将永远铭记！

每当明月当空，万簌俱寂时，我曾独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。当远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其时，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。当古代时，也许只因要担负起平定大战、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪涛尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有了关于天下流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。当近代时，也许只因要担负起救国救民、除尽封建思想的重任，才会有惊天地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终仍旧失败了，但却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同在临终前才写下了“我自横刀向天笑，去留甘胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊！

暑假，我读了《历史的丰碑》这本书，深受启发和教育。该书追溯了自1840年的鸦片战争后，由于清王朝的腐败，中国逐步沦为半殖民地半封建社会的国家。帝国主义列强的侵略使中国人民饱尝了“落后就要挨打”的痛苦，但也唤醒沉睡着的中国大地。从“太平天国”到“戊戌变法”，从“义和团运动”到“辛亥革命”……，新中国的成立使中国人民推翻了“三座大山”，一跃而成了主人。而后，思想解放的春雷，响彻中华大地，改革开放的春风吹遍了大江南北。继邓小平英明领导，以江泽民同志为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，领导党和人民在纷繁的形势下，抓住机遇，加速发展，取得了举世瞩目的伟大成就

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海？

一天，我放学回来，看见表弟把一只小黑狗放到我家，这只小黑狗全身乌黑乌黑的，毛油亮亮的，胖嘟嘟的身子，小尾巴摇来摇去的，可爱极了。我叫他“戊戌”，因为十二生肖与十二地支搭配，狗与戌搭配，而十二地支又与十天干搭配，戊与戌差不多，所以，我叫它“戊戌”。

满腹经纶的皎皎少年，十五岁便呤诵出“人生犹似西山出，富贵终如瓦上霜”这句看清人生浮沉，生死荣辱的诗句。“戊戌变法”开始改变他平静的生活；接踵而至的打击却让他爱上了戏剧，饿出细腰，演出自伤薄命的茶花女；最终，为寻觅另一种人生，他归依佛门，只留下传奇一生。

作为一个小公民，是家庭中的一员、集体中的一分子、社会中的一个小细胞，我们会承担越来越多的责任。每当明月当空，万籁俱寂时，我便独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其实，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。古代时，也许只要担负起平定战乱、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪淘尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。近代时，也许只因要担负起救国救民、富国强兵的责任，才会有惊天动地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终失败了，却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同才在临终前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊！

戊戌维新的领导者之一、我国近代史上着名的思想家、政治家梁启超先生在他的《少年中国说》中有这么一段话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这段话激励着千百万中华儿女前赴后继，也激励着我们青年不断奋进，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。在爱国救亡的运动中，我们青年之中有很多人献出了宝贵的生命。“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，在抗美援朝战争中被美军投下的凝固油气弹击中阵亡的毛岸英，在上甘岭战场上用胸膛抵住美军猛烈射击的机枪口的黄继光……他们是我们青年的杰出模范，他们用鲜血为中华民族的复兴铺平了道路。被烈士的鲜血染红的旗帜永远迎风飘扬，它象征着青年永远为祖国的独立、民主、繁荣、富强和日新月异而奋斗、努力，也象征着我们青年在祖国中所处的重要地位和价值。

1840年鸦片战争，大英帝国用“坚船利炮”，击碎了清朝 “天朝上国”的迷梦。从那时起，中华民族开始了逐渐沦为半殖民地半封建社会的噩梦。外国列强的一次次入侵，不平等条约一个个的签订，不但没有磨灭中华儿女的意志，反而激发了他们骨血里的民族血性，一个振兴中华民族的梦想在他们的心中发芽，他们怀抱着这个梦开始抗争。农民起义的太平天国运动、义和团运动，清朝洋务派的 “洋务运动”、维新派的“戊戌变法”，孙中山领导的辛亥革命，都以失败告终。但强国之梦，尤其是要建立一支抵抗外国入侵的强大军队的强军之梦，在中国人民心中从未泯灭。谁能担负起带领中国人民实现民族复兴、国家富强的历史重任？是中国共产党。1921年中国共产党成立了，1927年八一南昌起义，揭开了中国共产党独立领导革命武装斗争的序幕，从此诞生了一支由共产党独立领导的崭新的人民军队。“雄关漫道真如铁”， 中国共产党带领中国人民开始了追梦历程。

他们最美，因其有着共同的信念——国家兴亡，匹夫有责；人乐民安，与我有关！正如无穷远方的人们都与我们有关，这是一种超乎人常的责任感，这更是一种为人民的高雅神圣的信仰。他们正是负起了对人民，对国家的责任，才有这忘我为人举动。古往今来，也正是责任推动力时代的发展与变迁——远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其时，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。古代时，因要担负起平定战乱、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪淘尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。近代时，因要担负起救国救民、富国强兵的重任，才会有惊天地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终失败了，却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同才在临终前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豪情万丈的诗篇……

颐和园内四处春意盎然，亭台楼阁，假山流水，处处美不胜收，无不让人不惊叹之处。不知不觉中，我们来到了昆明湖畔，昆明湖中荷花随风摇曳，像一群天真烂漫的小姑娘在湖面上翩翩起舞。顺着湖畔，不一会，我们见到了一座三合院抬起头我们看到“玉澜堂”三个字。“这座三合院曾经幽禁过清朝一位皇帝，这位皇帝就是光绪皇帝……”从导游姐姐口中，我们知道了“玉澜堂”的历史。我们不禁惊叹不已，这小小的三合院竟然幽禁过清朝的光绪皇帝。原来这玉澜堂，是乾隆十五年建成的，在光绪年间重建。光绪皇帝在戊戌政变失败后，慈禧老佛爷就把这位皇帝幽禁于此。甚至，为了防止光绪皇帝与外界接触，在玉澜堂的门后砌了多道的墙，今虽拆除了，但仍有痕迹。陈志岁爷爷的一首《玉澜堂》就说出了光绪皇帝的无奈，陈志岁爷爷是这样说的：“咫尺霞芬与藕香，万般无奈玉澜堂。到今人议前清事，为底幽囚光绪皇。”现在屋留人逝，只有玉澜堂在为世人讲述着这段无奈…。。

当然，历史之所以辉煌是要有黑暗来衬托的，人民并非一帆风顺的。封建统治的无能，国家的落后，外国的侵略。中国也曾遭受了百年的沧桑，一个个不平等的条约，一步步沦为半殖民半封建社会。一个世纪的蹂躏也差点让中国成为断垣残壁。我们中国人也因此被冠上“东亚病夫”的称号。然而，中国人民也不断的寻求着光明，梁启超等人的的戊戌变法，孙中山领导的辛亥革命等，欲从黑暗中拉起这民族，但都以失败而告终了。但幸运的是，中国人民“钢刀一样，越磨越亮'的精神创造了堪称绝响的奇迹，所以历史是不会让这样一个伟大的民族陨落的。因此，它选择了中国共产党，选择了社会主义道路，人民也选择了它。

“鸦片战争、南京条约、英法联军火烧圆明园、9.18事件”……许多举动和战争把中国掠得遍体鳞伤，留下了深深地烙印，日本主义为打开中国的大门，暴力侵略，不择手段。中国大地陷入一片血雨腥风，大众百姓生活在水深火热之中，以此开始长达8年的抗日战争。林则徐销鸦片、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、五四运动……一次又一次事变一波折。1921年7月23日，中国共产党诞生了！前方有着希望的曙光，祖国以她的缓慢但坚定的脚步向前挺进。这么多的伟人：毛泽东、周恩来、孙中山…用了鲜血和汗水抵抗日本鬼子的侵略，只为了祖国能开出鲜艳的花朵。1949年，伟大的中华人民共和国成立了！再也不像谭嗣同所说：“世间无物抵春愁，合像苍冥一日休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”！我们终于在“一清二白”的情况下脱掉“东亚病夫”的“帽子”。

每当明月当空，万簌俱寂时，我便独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其时，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。古代时，也许只因要担负起平定战乱、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪淘尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。近代时，也许只因要担负起救国救民、富国强兵的重任，才会有惊天地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终失败了，却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同才在临终前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊!

当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳舞不再绮丽，昨日的繁华渐渐褪去。一叶载着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个叫日本的民族在中国的臂弯里成长。当中过清政府是一个带这罂粟花冠的瞎眼老人，而这时另一个腐朽的国家却在“明治维新”之后睁大眼睛，重焕生机。在“戊戌变法”和“洋务运动”之后，血洗的战争之后，国门终于敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林，却发现以一步之差落后于人。陶瓷始中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人只在茶杯上做了一个小小的改进，让他更适合高鼻子的白种人，就是他们的茶杯远销世界各地。动漫，不是日本人的首创，却成为其国民增长的第二大热点。日本人并不比我们聪明，但他们的聪明细致，却往往成为胜利的最后筹码。

是可忍，孰不可忍！竟管当时清政府腐败无能，仍有洪秀全、林则徐、魏源、康有为等有志之士不断觉醒，太平天国运动、洋务运动及戊戌变法高潮迭起，也正是中国人民不屈不挠、前仆后继的英勇抗争，列强始终不能灭亡中国。五四运动以后，一些有志之士就有全国各地建立了共产党的早期组织。自从有了共产党，中国革命的面貌焕然一新，才有了我们伟大的毛主席在1949年10月1日宣布中华人民共和国中央人民政府成立的那一刻——也就是祖国母亲诞生的那一刻。也同在那一时刻，中国某地王进喜所在的油田里喷出了中国大陆上的第一股石油，这大概是上帝赐于母亲、来祝贺她诞生的礼物吧。那个地方也因之被取名为大庆。

悠悠中国历经了五千多年的风雨洗礼。中国大地风起云涌，经历了无数次的历史变革。以近代为例，无论康有为、梁启超的戊戌变法，还是孙中山先生的辛亥革命，其结果都未能改变中国受压迫、受欺凌的命运。而只有中国共产党带领广大人民大众实行了社会主义制度，才彻底改变了这种面貌，人民才有了自己的权力，当家做了主人。可以说，没有中国共产党就没有新中国。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。，

鸦片、枪炮满载着英国侵略者的野心叩响了中华大门上的玉扃，八国抢匪肆意掠夺我国大量的奇珍异宝，风雨中，炎黄子孙苦苦挣扎在日本鬼子的魔爪之中，华夏大地的吉锦绣山川被人践踏于双足之下！虎门上方的硝烟紧握太平国旗帜的手；戊戌变法的惊雷激起了义和团的成立；五四爱国运动召唤出了威风凛凛的“共产神兵”；抗日的胜利，如迅雷奔空……炎黄子孙以刀枪矛剑开辟出了新的天地！啊！祖国，一曲凯歌赞颂你崭新的历史蓝图！

对于昨天，不必看合久必分、分久必合，也不必看秦皇汉武、唐宗宋祖，悠悠几千年，单就治国，有多少明君名臣、仁人志士上下求索：商鞅变法、王安石变法、戊戌变法、辛亥革命，就像鲁迅先生说的，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。而这些变法、革命最终或失败或被暴政淹没，化作历史的尘埃，让后人叹惜长久……。

常熟也有悠久的历史从古至今的名人也很多。言子墓就是为了言子而建造的，据说言子是孔子在江南的唯一一个学生，他学习十分勤奋，是孔子所满意的学生之一。翁同和，是常熟最有名的状元，是同治，光绪两代皇帝的老师，中法战争时，他支持刘永福黑旗军保卫疆土；甲午战争时，他力主抗日；戊戌变法时，他支持变革维新，他是中国近代史上一个重要人物。

无论是周恩来“为中华之崛起而读书”的慨然立志，还是“戊戌六君子”为唤醒国人意识而被斩于菜市口的尸身，国难当头，在中国百年屈辱史上闪烁光芒的往往是年轻人，年少者。从他们身上，我看懂了“治国平天下”的儒家境界，心系国运的新时代青年肩负了复兴中华的大梦想。

这世上将没有《史记》了———如果司马迁没有因为坚守理想，受刑之辱早已将他吞噬殆尽；这世上将没有“戊戌六君子”了———如果谭嗣同他们没有因为坚守理想，他们将不至喋血市口；这世上将没有《日心说》了———如果哥白尼慑于教会而放弃理想，他将不会落得葬身火海！

回眸过去的历史，从鸦片战争开始，经过太平天国运动，戊戌变法，义和团运动和辛亥革命。中国人民与帝国主义及抗日进行了不屈不挠的斗争，天数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但这些斗争和探索一次次都失败了。1921年中国共产党的诞生，才使革命进入崭新的阶段。

《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。

从戊戌变法公车上书起，学生就一直是政治倾轧斗争夹缝中无辜的牺牲品。他们以一颗颗拳拳赤子之心，怀抱救国理想，激奋昂扬地进言、集会，一切都是为了强国。但统治者并不买账，而是无情地镇压。五四运动更是如此，多少有志青年无谓牺牲，却也并没有改换北洋政府的奴颜婢膝之态，也没有改换中国那任人凌辱的国际地位。