孙悟空被如来佛重重地压在了五行山下，他丝毫不能动弹，憋得实在难受。他冥思苦想：我有铁头功，何不把五行山用头顶起来，不就可以轻而易举地出去了。说干就干，悟空一不做，二不休，把头用力往上一顶，五行山一动不动；他想：这会难倒我吗？接着，悟空又深深地吸了口气，再使劲顶，可五行山还是纹丝不动。这时的悟空不但没有灰心丧气，反而自言自语地安慰自己：没事，没事，刚才两次我只是练习练习，再来一次。最后，孙悟空使出了吃奶的力气，用尽全力顶，尽管悟空顶得头破血流，可五行山还是岿然不动。这样一来二去，悟空的头上冒出了豆大的汗珠，脖子上的青筋也快要蹦出来似的，他气得脸都歪了，还不住地念叨着：“好你这五行山，我头顶不动你，但我可以劈开你。”

太行山啊！你可是数亿年前。大地母亲伸在东海里的一只手掌？为了人间更加美好，而挥去波涛汹涌的大海。五指参天，亘古不变，护佑着你的华夏子孙在世界的东方，这块肥美的土地上代代生息，岁岁安然。女娲曾在此炼石补过天，拯救过天塌地陷的大地人间，千古传为佳话，所以人们叫你女娲山。玉帝和王母在此静静地俯视着人间的兴盛荣枯，掌管着人类的吉凶祸福，万千生灵的生死存亡。因而人们叫你王母山。神猴孙悟空以为到此已飞出天外，上天的一切的清规戒律，可恶的天条地规都奈何他不得。一颗向往自由的心，曾在此有过片刻的悠闲。人们把你神话为五行山。因而周武王和箕子曾在此山上，观天象，察地理，对话五行，规范紊乱的人间五行，君臣一致认为：只有使天地间阴阳平衡，人间才能长治久安，天下才能风调雨顺，五谷丰登，太平无事，繁荣昌盛。百姓也才能安居乐业。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

我们先将唐僧、沙僧和八戒放在一旁，但说这悟空。沙僧念及过去的情谊，便将悟空送到了傲来国，再回天宫。等沙僧走后，悟空变成了一个白衣秀才，逛进了傲来，傲来的景象与以前大不相同。如今傲来比往日大了许多，城墙外又建起了一道外墙，墙内新开了不少行当，还有一座专供宫内膳食与消遣的狩猎场所。此外，傲来国王又花巨资，寻访有道人士加盟。悟空走过了城内的皇桥，使个隐身循法，直飞入了皇宫大殿，想看看请到的都是些什么人。正待进入大殿，忽然发现内院的侧殿略有妖气，他立刻运起神威，抖抖精神，念起咒语，飞入了侧殿。他惊奇地发现中间原来是一个老道在仗剑作法，这老道白发银眉，披身白袍，手中舞着一把五行宝剑，哪五行？――“金”、“木”、“水”、 “火”、 “土”。腰间还插着一把不知名的剑。悟空端详许久，却破不出他是何怪，无计可施，只有暂且回避。

我还看过朱熹的书，对他“格物”的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释道，阴中有阳，阳中有阴，井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说，朱子是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来要求，我倒是同意的。可怪的是，咱们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。

到了大门口，首先是道高高的门坎，佛家认为门坎是人生中的坎坷，所以要大步一过。我们过了迎宾坎，就到了药王庙第一绝“天圆地方碑”，这个碑非常特别，上面是个方洞，下面是个圆洞，中间隐隐有一个观音的图案，这个石碑代表“没有规矩不成方圆”。一绝后面就是二绝“五行聚宝神树”，这棵树饱经千年风雨，遭到无数雷击，却顽强的存活下来，这棵树中间有个凹洞，不是人为，是一次雷劈成这样的，这棵树只有一个方向长叶子，别的地方是光秃秃的，长叶子的方向是东方，太阳的方向，在“五行”中代表“木”，是生命与活力的源泉。最后一绝是“功德碑”，它是为善人立下的碑，这些人都为庙里做过善事。看完三绝就到了后院，后院中有一个“太极阴阳八卦图”，上面有两种颜色黑色和黄色，分别代表阴和阳，黑色中有一点黄，黄色中有一点黑，代表阴中有阳，阳中有阴，如果从阴阳八卦图的前坤走到后坤就会福寿绵延。

玉皇大帝知道后，派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空击败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被抓。玉帝用刀砍、用火烧，不能损伤悟空毫毛。太上老君将悟空炼丹炉里炼丹，七七四十九日开炉，孙悟空依然无伤，在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来，将孙悟空压在五行山下，饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝。 如来因南赡部州贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东土寻取经人，去西天取经，劝化众生。观音菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经人做脚力。 

书犹如一杯好茶，我将慢慢的品尝，书犹如一幅画卷，我要慢慢地展开。有一次，我在看《红楼梦》时，那章题目是《终结红楼梦》，贾宝玉最后变成了和尚，我想宝玉为什么要当和尚，而不当原来的贾二爷了？难道是因为黛玉离世后没有去见她，还是因为他与宝钗的这桩婚事不好？这倒也未必呀！我一定要找到这个答案。我还看过《西游记》中，孙悟空在天上大闹，佛祖便把他压到五行山下，又贴了一张纸整整五百年呐，他都在那里一动不动，无论春夏秋冬他都在那里等着，等着取经人的到来，倘若我被压在五行上脚下，早已饿死，渴死，热死了。我真为他感到失落，伤心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。

樱空释只觉得眼前一黑，便倒在了地上。当他醒来的时候，发现自己躺在小木屋的床上，稼衣神剑就放在茶几上，樱空释艰难的坐了起来，咳嗽了两声，迷幻老祖闻声赶来，坐在了床边，樱空释心存戒备，拿起嫁衣神剑，迷幻老祖点了樱空释身上的穴位，樱空释动弹不得，迷幻老祖夺过剑，说：“孩子，不要紧张，我不会伤害你，纵然我杀害天下人，也不会伤害你。”樱空释冷冷道：“你想怎么样。”迷幻老祖说：“我不想怎么样，孩子，你可知道关于龙骑士的事？”樱空释一脸迷茫，道：“阁下可否告知？”迷幻老祖大笑，然后说：“孩子，龙骑士是拥有最高法术法师，只需一人就可操控五行，金、木、水、火、土，也可把五行融合，发挥到及至，而龙骑士的后裔，大多都是混血，只有一人拥有纯正的血统，可以继承龙骑士全部的能量，只有龙骑士真正的后裔，装备------龙魂铠甲，才可以与黑暗大法师的冥亡装备对抗`”

在金界的宫殿里，女王高高在上宣布道：“我们金、木、水、火、土五行之界中，曾有一个传说‘在五行之界中，有五颗晶石，分别是金晶石、木晶石、水晶石、火晶石与土晶石。这五颗晶石有着非常强大的力量，由我们误解的女王掌握。然而，我和其他五位女王马上就要走了，可风、雨、雷、电的四位女王又被控制了，她们也是分别掌管风、雨、雷、电四颗晶石的，只有我们九行界联合起来才能打败暗界，暗界势力非常强大，我的女儿，我现在就把金晶石给你，你去找其他八位女王的后代，一起打败黑暗势力吧！”女王说完，就去世了。金精石也出现在手中，还有两本魔法书。晨儿带着悲痛，上路去找其他八位女王的后代了，但是，意想不到的事发生了。

那是曾经的一次“美好时光”：我拿着同学的一本书在看，这本书是《西游记》，它写的内容有许多，先是孙悟空大闹天宫被佛祖压在了五指山下，后被唐僧所救，便保护唐僧西天取经。最让我记忆犹新的是孙悟空大闹天宫。一只猴子从石头里蹦出来了，并把定海神针——金箍棒给夺走了，还拿了龙王的护甲，一人去挑战天兵天将。天上的神仙怎么能忍，便派“三只眼”的二郎神和十万天兵天将去抓孙悟空，可最终神仙们还是以失败告归。最后，如来佛祖亲自出马，才将孙悟空压在五行山下。看到这些故事，我为孙悟空感到遗憾。唉，你没事闹天宫干啥？安安心心当自己的美猴王不好吗？不过，如来佛祖把孙悟空压在五行山下五百年，五百年啊，天庭的惩罚太严了！

前些日子紧张的迎接市级调研考试复习阶段，有时我会再次拿起那本厚厚的《西游记》来压压惊，放松放松。在书中孙悟空一心只想摆脱玉帝的约束，做个自由自在、天马行空的逍遥者，可最终还是被如来佛压在了五行山下。看到孙悟空在五行山下的痛苦与无奈，突然间明白了对自由的无条件追求，才是他所有行为的原动力。甚至为了自由，他不得不接受“屈辱”的条件，成了佛门弟子。从这些方面我明白了，做任何事时不能太放纵自己。上学时，要遵守学校的各项规章制度；过马路时，要遵守各项交通规则；乘车时，要遵守各项安全规定……中国有句俗话说的好：“没有规矩，不能成方圆。”如果你不遵守这些规章制度，就可能会引火烧身。

九寨沟的山虽然没有太多特别之处，但山的存在为美妙绝伦的景色凭添了不少神韵。在九寨沟众多的山峰中，有一个山峰叫扎依扎嘎山，扎依扎嘎耸立在高山之中，貌似平庸，其实伟大。居住在九寨沟的藏民视其为神山。在当地藏民中传承着一种转山活动，每逢转山的时候，藏民们都要准备各种转山物品，其中最为重要的是经幡。在藏民们居住的山寨旁，我们看到五颜六色迎风飘扬的经幡，经幡分蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别代表五行学说中的木、金、水、火、土，虔诚的藏族人民还对经幡赋予了自然的含义；其中红色代表热烈、黄色代表土地，白色代表白云，蓝色代表蓝天，绿色代表生命。经幡代表的不同含义，象征着藏族同胞崇尚自然、信奉天地的美好信念。

自然的本性使悟空在传统束缚面前显得桀骜不驯，他来到天宫，与天庭格格不入，原因是他不肯服从于天庭中严格的等级秩序。他对玉皇大帝不仅不拜服参见，而且自称老孙。第一次闹天宫起因在于发现弼马温是最低级的官吏，感到自己受到了玉帝的愚弄；第二次闹天宫是因为王母娘娘的蟠桃盛会竟未邀请自己参加。这并不是悟空小气，而是他认为自己与天庭中傲慢的神佛是平等的，是他强烈的自尊心和叛逆性格所导致的必然结果。他在花果山针锋相对地召开“仙酒会”，挂出“齐天大圣”的大旗，其目的就是要显示与天庭平等的地位。即使天庭的大兵压境，他仍不屈服，甚至在如来佛面前宣称：“皇帝轮流做，明年到我家”“只教他（玉帝）搬出去，将天宫让与我便罢了。”尽管悟空最终没有翻出如来佛的五指山，被压在五行山下，但他仍以自己的方式——一泡猴尿，亵渎了威严而虚伪的神佛，他是真正的英雄。

为首的人说道：“别伤心了，我们陪着你，他不是给了你一朵鲜花吗？”我便把鲜花拿了出来，另外四个人也分别掏出了鲜花。四人中的一人说道：“你知道这是什么吗？”我疑惑的回答道：“鲜花！”那个人说道：“这不是鲜花，是友谊！你把你鲜花放在卓子上。”我十分疑惑的便吧鲜花放在卓子上，另外四个也把鲜花放在卓子上，那五朵鲜花有着不同的颜色不一样，那个人问我：“这五朵鲜花你看出什么？”我回答：“颜色不一。”那人说：“这五朵鲜花颜色不一，分别是，红，黄，蓝，绿，灰。他们分别对就了五行的，火，金，水，木，土，五种，它们相生相克，你属于其它属性，你在中间，另外五种属性金，木，水，火，土。正应对了我们其他五人，他把属于他的金属性的花送个你，是因为他让你看到它，就像看到了他。”我恍然大悟，泪水不断的流下来。他们分别把他们的花给我。

九寨沟的山虽然没有太多特别之处，但山的存在为美妙绝伦的景色凭添了不少神韵。在九寨沟众多的山峰中，有一个山峰叫扎依扎嘎山，扎依扎嘎耸立在高山之中，貌似平庸，其实伟大。居住在九寨沟的藏民视其为神山。在当地藏民中传承着一种转山活动，每逢转山的时候，藏民们都要准备各种转山物品，其中最为重要的是经幡。在藏民们居住的山寨旁，我们看到五颜六色迎风飘扬的经幡，经幡分蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别代表五行学说中的木、金、水、火、土，虔诚的藏族人民还对经幡赋予了自然的含义；其中红色代表热烈、黄色代表土地，白色代表白云，蓝色代表蓝天，绿色代表生命。经幡代表的不同含义，象征着藏族同胞崇尚自然、信奉天地的美好信念。

玉帝传旨处死孙悟空，但因悟空吃过太上老君的仙丹，任凭刀砍斧剁，雷打火烧，皆豪发无伤。太上老君见状，禀告玉帝道：“这猴子吃了我的仙丹，不如让我领去，将他放在八卦炉中用文武火烧炼，既可炼出丹来，又可将他化为灰烬。”玉帝应允，于是太上老君将悟空放进了八卦炉中，经过49天烧炼，太上老君以为悟空已死，谁知悟空不仅活着，反而炼就了一双火眼金睛。悟空跳出丹炉，挥动金箍棒不分上下，东打西敌，无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外，大乱天宫。玉帝束手无策，求助西天如来。悟空对如来说：“玉帝不把天宫让与我，定叫他永不太平！”但孙悟空终究敌不过佛法无边的如来，一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下，饥吃铁丸，渴饮铜汁，苦度了500年。

福娃各有好听的名字：贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。贝贝的灵感来自于我国稀有的小藏羚羊；晶晶的灵感来自于我国稀有大熊猫；欢欢的灵感来自于奥运圣火；妮泥的灵感来自于我国古代的沙燕风筝。在这其中，五个福娃还有不同的属性。贝贝：五行之水；晶晶：五行之木；欢欢：五行之火；迎迎：五行之金；妮妮：五行之土。

而五行聚精之地即五行之一异常强盛的地方。而刚才所采异果，也正是一颗五行火相果。翠龙在采到五行奇果时同时也更加肯定了自己的判断，自己那故人正是火属性，他要躲藏，自然要找一火属性极旺的地方。(来自·幻剑书盟)

唯存大美乃可慈悲，无习九思不以君子。曰：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。《易经》讲究五行八卦，其间错综复杂深奥难明，不作详说。写这段话的目的是什么？对文人而言，只有先参五行方可立文。五行者，金、木、水、火、土，也即是万物之母，也即是美之源。这是个需要阐明，并且谨记的问题。

五福娃应对五行说，透着深邃哲理。五行是中国古代的物质观，系中国文明之源，出自始祖伏羲氏或更早，中国博大精深的天文、历法、易经、儒道，莫不源于五行智慧。古人说的五行是指：金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，意思是用五行来说明世界万物的起源和多样性的统一。从此意义上讲，金燕为金、熊猫为木、游鱼为水、圣火是火、藏羚羊为土，用金木水火土来表达体育意愿，表明中国是一个有五千年历史的国家，包括了世界万物，同时也蕴含了中国人胸襟很宽广，海纳百川。五行用于中医的含义：金，代表沉降、肃杀、收敛等性质，为肺。木，代表生长、升发、舒畅的功能，为肝。水，代表滋润、寒凉、闭藏的性质，为肾。火，代表温热、向上，为心。土，代表生化、承载、受纳等，为脾。《内经》把五行学说应用于医学，对研究和整理古人积累的临床经验，形成中医特色理论体系，起到了重要作用。战国晚期又提出了五行相克相生思想，即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这些思想，是古人的发明，也与现代唯物主义的物质是世界的本源学说相吻合，其中透着自然规律和哲理。五福娃应对五行说，是科学深邃的。

《毛诗传》：“元气昊大，则称昊天。远视苍苍，则称苍天。此则天以苍昊为体，不入星辰之列。”昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“上帝者，天之别名也”；另一方面，有时又作了区分，如《汉书》记载：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和上帝区分开来，上帝地位低于天。以郑玄为代表的神学体系认为上帝为天之别名，总共有六天、六上帝。六天上帝即昊天上帝与五方上帝。昊天上帝（天皇大帝）为全天之帝；五方天帝各为一方天帝，分别为中央土德黄帝含枢纽、东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光纪。以王肃为代表的宗教系统认为五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。中华文化中单说上帝即指昊天上帝。六上帝中，五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。

悟空说到做到，便灵魂出窍来到了一仙山上。且说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。他见这山如此美，便想在此游玩一些时日。哪知一闯，便到了五庄观。镇元子不知是压在五行山下的齐天大圣，以为是如来派来的使者，忙起身迎接。悟空见受到这如此待遇，也便放宽心，坐在那儿等。几分钟，明月、清风便拿来了两个人参果供他吃。且说这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结的三十个。有缘的闻一闻就活三百六十岁，吃一个就活四万七千年。悟空吃了一个，见有人待他如此好，便放开了话闸，滔滔不绝地说了起来：“想当年，我是如此神通广大，如此威风，却被如来老贼压在五……”“什么？什么？”你不是如来派来的使者。“噢，当然不是了，”刚说完，镇元子怒目圆睁，两拳紧握。忙改口道：“说错了，是使者，嘿嘿，是使者，”“还想骗人，来人，把他绑在柱子上，鞭打一百天。”悟空一听到这话，方知自己闯了大祸，便马上逃回了五行山，心想还是这里好。

我们听到鱼妖这番话，火冒三丈，为民除害的决心大大增加了，我们把鱼妖给包围，然后对它发动攻击。忽然，狂风大作，木精灵把大树召唤过来做我们的帮手，不一会儿，我们打得飞沙走石，天昏地暗，我见我们五个精灵一时不能取胜，所以我对着天空喷了一下火，这就是请求太阳来帮忙的信号，太阳看见信号就下来帮忙了，我让太阳去攻击鱼妖，谁知道，鱼妖竟然有防护盾，所以我们的攻击都反弹回来，打到我们自己了，我们的能量已经所剩无几了，所以，我只有让太阳回去。不一会儿，我们又能看得清了，于是，水精灵用她的武器将鱼妖缠住，我们对鱼妖使用五行阵，鱼妖差一点就把水精灵的武器挣脱了，金精灵伸手一点，鱼妖变成了金子，这就是金精灵的绝招“点石成金”，我把水晶球往天上一丢，我们的能量都聚集在水晶球里。水晶球把我们的能量吸完后变成了五座山峰，把鱼妖镇压在下面，我们剩下的能量变成了五个玉石，回到了女娲娘娘身边。大地上的人们得救了。那五座山峰因为像人的手掌，人们就叫它“五峰山”。

眼看大火怪就要烧着他们，把他们也变成火怪了。大家却什么办法都想不出来。就在这时，大火怪走路时震出来的烟雾把大火包围了。“轰”的一声，大火怪倒下了，可烟雾散开后，大火怪又站了起来。丹丹见了自言自语道：“这大家伙碰到了烟雾就倒下，烟雾里面有土，莫非……莫非土就是火怪的弱点？”于是，丹丹把“分析”结果告诉了约比和龙王，约比听了，说：“对呀！在金、木、水、火、土五行中，土克火，我们可以用土把火怪埋起来。”于是，约比从包里拿出一把大铁锹，对丹丹和龙王说：“这把铁锹经得住上万吨的压力，我们用杠杆原理，把山‘推’向火怪。”“嗯”，于是他们扛着铁锹，悄悄地来到了山脚下，把铁锹插进山脚下的一个小洞里。“一、二、三！”“轰”地一声，大山倒下了，压在了火怪的上面，不一会儿，火怪身上的火便熄灭了，变成了石头块。

“我不能再这样地浪费自己的青春，当回首时，必不能看到我坐在一条寂寞的船里，自己拉纤。”于是，我选择远行，或许它能摆脱日常琐事的牵绊，或许用“跳出三界外，不在五行中”的心情，来回顾自己奔波其中的这个世界。目标是扬州，不为别的，那儿有亲戚还有一个好友——陆崧。扬州的确是个值得称道和附和的好地方，特别是像我这样在此之前没到过扬州，而读过几句唐诗的人，扬州像海市蜃楼般美丽。就这么一个心血来潮的开始，却真的要轰轰烈烈的起程了。车里很闷，我压抑着自己的思绪，尽量不去想那个远去的高考，兀自地从脑中跳出罗兰的句子——它摆脱了一个牵牵绊绊的环境，而尚未到这另一个牵牵绊绊的环境……

东边到达渤海，登上丸山和东岳泰山；西边到达崆峒，登上鸡头山；南边到达长江，登上熊山、湘山；北边驱逐荤粥，与诸侯在釜山合符；而建都于涿鹿山广平山下的平地。迁徙往来，没有固定的居所；环绕着军队构营以自卫。百官都用云命名，军队称云师。设立左右大监，以监察万国。万国协和，而鬼神山川的祭祀封禅之礼，黄帝亲临主持的居多数。获得宝鼎。用蓍草推算历数，预测未来的节气朔望。举风后、力牧、常先、大鸿，以治理人民。顺应天地四时的纲纪，阴阳五行的故常（案：此句译文参考《大戴礼·五帝德》篇）、死生的道理和存亡的大限。种植百谷草木，德化及于鸟兽昆虫，遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉，勤劳心力耳目，节用水火财物。有土德的瑞征，所以称为黄帝。

福牛乐乐是08年残奥会的吉祥物，蕴含着残疾人运动员自强不息和顽强拼搏的精神，体现了一种积极的生活态度。福娃贝贝，晶晶，欢欢，迎迎，妮妮更是中国传统文化艺术的底蕴。其名字的谐音排列是“北京欢迎您”，让人感受到中国的友善之心。五个“福娃”，让人们联想到了中国传统的五行，让人想到了奥运会的五环，让人们想到了世界五大洲。“福娃”的降生，向全世界传达了中国人的美好祝愿，表达了中国人的“有容乃大”的自信和“兼收并蓄”的心态，表达了中国人希望世界“和谐”的“天下主义”情怀。五个福娃都体现了奥林匹克运动带来的欢乐、友谊、梦想与成功，既然这样，我们何不献出自己的力量呢？为什么不为自己的祖国加油呢？我想每个人都会不约而同地回答：行。因为我们热爱国家，我们有责任替国家分担重任，为迎接奥运会做准备！

子虚心中一凛,这些人使的不正是修真五大派中的正心教派的困兽阵吗?此阵法是使多个修为不算高深的人运用各自的所学,按照天罡北斗,或五行八卦的阵位排部,相辅相成,互补长短,将威力提升数倍,每一种不同的站位又是激发不同的,除了正心教弟子,他人也无从修炼,正心教与御心门又素无恩怨,为何今日会专程在此伏击这师徒二人,子虚一时也理不清头绪.当下时也顾不得那么多啦,子虚真人大喝一声“将你子虚爷爷做畜生，气煞人也！”看似简单一吼,实则是鼓动全身真气,从喉口发出,威力迫人,硬生生将那群绿甲术士喝退几步,银更是觉的心中气血翻腾,脑涨头昏.那群绿甲相互对望.纷纷点头示意,瞬时向树林深处隐去.

我的名字叫程智灏。程是随爸爸姓的，这个姓主要来源一是风姓程氏，相传出自5000年前伏羲氏之后东夷族的风氏族，在夏朝之前就建立了程国；另一支是姬姓程氏，出自周文王的小儿子荀侯之后，距今有2600多年，是一个非常古老的姓氏。智是南昌新建程氏族谱的辈分，我是这一代的第五名孩子。灏的本义是豆汁，“水”“颢”为“灏”，又义为白色水体，表示水势浩大，这既是因为我五行缺水，又因为爸爸是景德镇人。

上了小学一年级，我知道了北京是中国的首都，那里有宽阔壮大的天安门广场、气势恢宏的故宫、雄伟壮观的万里长城，还知道了五行红旗是我们的国旗，祖国人民都十分热爱它。但人们为什么把中国叫做“祖国”，为什么那么爱国旗呢？于是，我去问老师，老师却说，“祖国”一词需要我自己来领悟。不久，我们迎来了一年级的入队仪式，我这才知道“红领巾”原来是国旗的一角，是用无数革命先烈的鲜血染红的，当高年级的姐姐把鲜艳的红领巾系到我脖子上的一刹那，它好像是一件神圣而不可侵犯的宝物，为我带来了无比的骄傲与自豪。

首先，所谓的“真正的自由”是不存在的。每个人的自由是以不破坏他人的自由为前提的。像书中前几回的孙悟空，一心追求“真正的自由”，捣龙宫、闹地府、闯天庭，这对其他人或生物是不公平的，最后被如来佛祖压在五行山下五百年。联系实际，如果我们在学校里每个同学都像孙行者那般闹腾，依着自己的性子来，那学校就不像学校了。追求自由是好事，可如若违反了规则，那就不对了。

《西游记》是我较早接触的一本书，我敬佩孙悟空打上凌霄宝殿的武艺与勇气，又为他被压在五行山下而感到惋惜。他护送唐僧前往西天时，每每认出妖怪，都没人相信，这让我更是气愤。最后的结局，他成为“斗战胜佛”，我不禁陷入深思：悟空有千变万化之本领，同样要忍受五百年的孤独寂寞，任凭风吹雨打，取经一路上遭受别人甚至师傅的误解与抛弃，最后终于修成正果。这不正是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”吗？

五个公主虽说法力不错，可她们的魔法有相克相宜，其实将五行合力也不是不可能，但必须要有圣灵公主的帮助。每个公主都有一颗灵珠，分别是：玉羽金珠、圣纤木珠、灵柔水珠、芳娇火珠、馨蕊土珠。还有一位圣灵公主，她的灵珠名叫：圣灵魔珠，她是圣灵国王的小女儿，她的灵珠拥有最强的魔法，可以使任何一种魔法相融合，可圣灵国在一场与宇宙大军的战役中灭亡，但圣灵公主还在，只要圣灵公主与其他五位公主各滴下一滴泪，然后再召唤出六颗灵珠，释放出最强大的能量，唤醒圣灵古国，圣灵国就会重新复活，打败已经被暗黑大帝控制的宇宙大军，让天地重新充满生机。

又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。

我该怎么告诉他，近日来我总是重复着一个梦，一个有关湾河，有关我的梦。梦里总有算命先生的身影，重复着说：“她五行缺火，四个火，会像她爸一样，客死湾河的。”也总是听见那种不真切的声音“淹死她！淹死她！”然后醒来，是一身虚汗。

话说孙悟空取得真经后,仍对一件事念念不忘,用老孙的话来说,就是把他的毛扒光了,他也忘不掉.从他破石而出的那一刻起,已注定要成就一番大事业.只因如来佛妒才嫉贤,使用奸计,才将自己压在五行山下,浪费了自己宝贵的青春时光.那段日子真可谓是"卧薪尝胆,忍辱负重"

他反应奇快，踏过来时手心中已经拿了符咒，以他目前的能力还能驾驭五行禁法，所以轻易化去那只鬼笔的阴力，而掌心雷也是阮瞻教的，很能唬人，他补上一掌完全是要吓退那个受伤不重的恶灵。这些都没有什么，只是这个瞬间扭曲时空确实在太勉强了。

“啊？怪不得拿着这么不顺手。”诸葛亮：“看，这本才是我的兵书，里面讲述了各种阵形，有方阵、圆阵、锥形阵、天阵、地阵、雁行阵、构型阵、堰月阵、黄龙阵、一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五行梅花阵、六丁六甲阵、七星连珠阵、八门金锁阵、九宫八卦阵、十面埋伏阵、金龙交尾阵、卷地长蛇阵、八荒六合阵、浑天一气阵......”,