这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。

茶树除了一生中的规律变化外，每年还随着四季的气候而发生变化。有节奏地进行着萌芽、发枝、开花、结果和休眠等生命活动，这种生命活动现象称为茶树的物候期。茶树的物候期，是茶树遗传性的表现。受外界环境条件的综合影响。

写日记，贵在坚持。陈毅同志外出视察或出国访问，在百忙之中，还坚持每天记日记。科学家竺可桢数十年如一日坚持写物候日记，竟写了四、五十本。逝世前一天还用发抖的手，写下当天的气温、风向，这需要有多么顽强的毅力啊！同学们不是也应当以顽强的毅力，把写日记这一项有意义的工作坚持下去吗？

《夏天的旋律》是青春的旋律，是生命的旋律。夏天是一首歌，一首生命之歌！读完全文，让我明白，人生如夏，它是那样的短暂，是那样的热烈，是那样的鲜美！《夏天的旋律》以节气为章节，描绘了夏天各阶段的美丽景致，反映了自然界中万物的生长过程及各种物候的季节律动。我们从中可以充分感受夏天的季节特点，了解更多更广的自然物候知识，从而激发我们热爱生活、热爱大自然的美好情操。其优美生动的语言、别具匠心的布局又能给人以美的熏陶，是学习散文的优秀篇目，也是我们积累词汇、培养朗读、训练写作的典范教材。

谢觉哉曾说：“神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。”高远志向的成功实现，必须靠脚踏实地的进取。光有美丽的梦想，而不能付出辛勤的汗水，畏惧拼搏中的种种挫折，那么志向终将成为镜花水月。物理学家、化学家居里夫人历经几万次的提炼，处理了几十吨沥青矿散渣，才得到0.1克的镭盐，测定出它的原子量，证实镭元素的存在。气象学家竺可桢数十年如一日地坚持野外实地观测、调查，才终于写成《物候学》等重要著作，成为中国现代物候学的开创者和推动者。任何发明、创造的远大志向的最终实现，无不奠基于涓滴细流般的身体力行的实践。

我们一行六七个人，正在国家级自然保护区梁野山的缓冲地带，朝着长安岽山顶的方向攀援，前往考察重点水源地的保护情况。环顾山野秋天清晨的景象，大山里的雾气显得特别浓厚，虽然临近上午的九点，这里却如同晨曦乍现的拂晓，被严密地围裏在空濛的雾霭当中。远边的奇峰秀峦之间，浮动着轻盈飘忽的山岚，悠然地簇拥着天光云影，随着浸润的晨风冉冉飘舞。山坳间逶迤旷阔的田畴里，水稻正在吐穗灌浆，豆菽长满鼓胀的豆荚，百香果散发诱人的芳香，柑橘树缀满金黄色的果实，展现秋天物候丰盈的景象。

1934年中国学者张宝坤结合物候现象与农业生产，提出了另一种分季方法。他以候(每五天为一候)平均气温稳定降低到10℃以下作为冬季开始，稳定上升到22℃以上作为夏季开始。候平均气温从10℃以下稳定上升到10℃以上时，作为春季开始。从22℃以上稳定下降到22℃以下时，作为秋季的开始。即：候平均气温≤10℃为冬季为春季为夏季为秋季。可以结合各地的具体气候和农业，故运用得比较多。

宋周辉《清波杂记》描述：“江南自初春至首夏，有二十四番风信，梅花风最先，楝花风居后。”如是，二十四番花信风，是我国古代人民对江南地区物候现象细致观察的总结。可时下春分已过，是玉兰花盛开的时节，而眼前这一束束扎好的杏花，花朵上沾满雨水点点，如含羞半吐、含情带愁的女子般，滴答着相思雨，这惊魂的一幕，能不轻轻撩动内心那根细细的弦吗?

怀旧是一种与生俱来的习惯，大概忘记是一件很困难的事情。那些隐匿于不动声色光阴之下的，一支曲子，一种气味，黄昏之天光，物候之更迭，细枝末节的东西，有时会静悄悄地浮出来。飘忽一缕，不知从哪里入侵，迅速攻城略地，将你击倒，直至你溃不成军。可我喜欢这种自虐般的怀旧，心底千丝万缕的思绪，狂风暴雨般汹涌而至，让你明白过去行径路上的种种，都不是苍白空洞地走马观花，记忆里那些不断翻涌的纹理和烙印是最好的见证。岁月流逝的间隙里，你会开始理解曾经每一次做出偏离行径的自己，异常地同情，就像在同情一个孤独而稚嫩的孩童。没有冷漠，没有叱喝，没有抱怨。

朋友，你应该知道树挂吧那可是一种名副其实的冰雪胜景。它是由于雾中无数零度以下却尚未结冰的雾滴悬挂枝头，饱经冷风，冻粘积聚，不断充实、壮大、沉淀，最后凝结成外表为白色不透明的粒状结构沉积物。这在南方高山地区也很常见，只要雾中有过冷却水滴，并达到一定温度就可形成。只是在玉龙雪山，并不多见，对此我是百思不得其解，大概和山上独特的地质及物候条件有关吧正因为少，偶或伫立，银柱玉丫再添枝节，真是山上难得一见的景观。

清明是我国的二十四节气之一，是一个表征物候很重要的节气，它在春分后半个月。清明一到，气温升高，春色已浓，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”，“清明断雪，谷雨断霜”的农谚。由于清明与寒食节的日子很接近，而寒食节正是晋文公为纪念介自推下令设定的禁火扫墓的日子，古人又常把寒食节的祭扫活动延续到清明，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。寒食既成为清明的一个别称，也变成清明时节的一个习俗。

在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄罗斯作家的作品里，时常看到一种属于北方草原的、发生在冬末春初的气候现象，有的翻译家译为“潮雪天气”或“潮雪时节”。对此我一直不得要领。现在，在黑鹤的这篇小说里，我又看到了对这种独特物候的描写：“天空中落着湿雪，已经开始降温了。……当时草原正在酝酿着春日里的最后一场雪，空气中的水分凝结成雪，需要释放出热量。此时，软绵的雪片正在飘落，而气温又没达到冰点，雪在迅速地融化。”这里的“湿雪”，比“潮雪”要好理解一些。说得更通俗一点，这大概就是一种“雨夹雪”的天气。但是因为黑鹤是熟谙北方草原的天气变幻、物候特征、生命物种繁衍秘密的，因此，他对每一个细节的表述更为准确，也更为传神。

罗老师问了一个他认为简单的问题。课文在什么地方说明物候的哪些知识？影响物候有哪些因素？本来，大家就不爱举手，今天也一样。这不，罗老师连问了好几遍，眼光在每个同学的身上扫了好几遍。那眼光像是期待，但我们还是没有人发言。老师的眼光象要穿透我们的心脏，让我们头皮一阵发麻。那眼光，像一块千斤石，压得我们喘不过气来。那眼光更像穿透镜一样，似乎要穿透身体，看到我们心中每一个角落。“为什么不理我？为什么不举手？心到底飞到哪里去了？”尽管他问了好几遍，尽管那眼光咄咄逼人，但大家依然紧闭双唇，我们好似庙里的泥菩萨，一言不发。我们习惯了免开尊口，一开口，好象就会丢掉几百万钱。

我听了妈妈的话若有所悟，可我还是决定上网查一查看大自然到底怎么了？我在网上查到：植物生长最基本的三大要素是水分、光照和温度，而这三个要素与气候有着直接的联系，植物春天开花、秋天结果、冬天落叶，这些行为都是随天气有规律变化的自然过程。然而，天气的异常往往会导致植物出现反季节的物候现象，例如花期提前或延滞、梅开二度、冬叶不落等现象都与气候异常有关。而近年来全球气候异常，地震、海啸、洪水频发，科学家解释说这是“厄尔尼诺”现象，“厄尔尼诺”现象一般每隔2－7年出现一次，是一种自然现象。但近年来这种现象出现得越来越频繁，科学家们认为，与人类自然环境的日益恶化有关，是地球温室效应增加的直接结果，与人类向大自然过多索取而不注意环境保护有关。

任何一个有成就的创见和事业都是通过求实精神为条件和前提获取的，马克思为写《资本论》，到大英博物馆翻阅大量资料，日长月久，竟把座下的水门钉磨平了，布鲁诺为坚持日心说，被罗马教廷烧死在百花广场。竺可桢研究天气和物候的变化，几十年如一日，坚持写日记，记截了大量实证资料，为他的成就奠定了基础，可见，要在事业上有所成就，就必须有老老实实不渗有半点虚假的求实态度。

任何一个有成就的创见和事业都是通过求实精神为条件和前提获取的，马克思为写《资本论》，到大英博物馆翻阅大量资料，日长月久，竟把座下的水门钉磨平了，布鲁诺为坚持日心说，被罗马教廷烧死在百花广场。竺可桢研究天气和物候的变化，几十年如一日，坚持写日记，记截了大量实证资料，为他的成就奠定了基础，可见，要在事业上有所成就，就必须有老老实实不渗有半点虚假的求实态度。

五原即今日内蒙古自治区五原县，二月还不见杨柳，等到河畔冰河解冻，长安已花落了。这种现象是如何解释呢？原来我们感到气候的冷暖，并不是直接随太阳光的角度变化而变化的，而是随大地接受到太阳光的照射放出的热量的多少而变化的。从立春开始，大地差不多迟两个月才积累到足够的热量。因此，最科学的分法，还是气候学上的分法，以温度为标准，以五日为一候，候平均气温在摄氏十度以下为冬，在二十二度以上为夏，在十和二十二度之间为春秋。按照这个标准，再参照物候变化，就可以看出，地区不同，高低差异，春天到来就有早有迟，居留时间也就有长有短。

读了《学到终生》这篇文章以后，我的心不禁一颤。“二月十日，0-1℃，偏北风3-4级，森林防火5级。请明天准时收听。”收音机里传来一位阿姨清脆、婉转的声音。“唉，还是亲自体验比较有真实感，都怪我生了病，而下不了床……”忽然病房里传来埋怨自己、责备自己的声音。哦，原来是著名的气象学家、物候学家、自然地理学家，曾经还担任过浙江大学校长，中央研究院院长、中国科学院学部委员、生物学地学部主任的竺可桢爷爷。我被深深地感动了，为竺可桢爷爷，为理想而奋斗，为学到终生的精神。

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。农民伯伯们也都要忙着干农活，投入到了繁忙的耕种季节。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。

我是沙面小学二年5班的胡泓宇。我最喜欢看书，在我的房间里有一个大书柜，里面有我爱看的很多好书：《水下猎手》、《三字经》、《三国志》、《孙子兵法》等等。因为我酷爱看书，老师还推荐我成为沙面小学十大读书人物候选人。

各位游客，孔庙、孔府、孔林建筑群凝聚了历代建筑的精华，极具建筑艺术之美，是儒家思想的精髓。它们不仅是名闻天下、内涵丰富的文化遗产，并同时还拥有大量有价值的自然遗产。在这里生长着一万七千余株古树名木，不仅见证了“三孔”的发展历史，同时也是研究古代物候学、气候学和生态学的宝贵素材。

最具风采人物候选名单出来了，我毫不犹豫的将宝贵的一票投给了小刘，那个抓拍精彩瞬间的摄影师。他用一台小小的相机，将美景定格成了永恒，将生活的诗意放大到了极致。花开一季，人活一世。人生又何必匆匆忙忙，停下脚步，聆听花开的声音，品味茶沉茶浮。

第二天，玉兔家门口已经是“人”山“人”海了，有小鸟、有狮子、有小恐龙、有小鹿等等动物。玉兔昂头挺胸的从家里走出来，干咳了两声大声说道：“今天，我准备先选出十位动物候选动物进入决赛，今天的项目是举重。”说完，便开始了比赛。