最爱湖周茂密的槐林，漠视满目繁华，固守一份沧桑，坚忍、沉默、不争不躁，兀自站成一片黑褐色的林，只待相应时节舒展灿烂芳华。漫步林间，岑寂清明，心如止水，我了解自然无声的语言，一如它懂得我的沉默。槐顶高居的鹊巢是一道独有的风景，风拂过，飘飘摇摇。那些富有灵性的鸟儿，由着性儿地高唱着，于巢边枝上往来雀跃，轻松惬意，欢畅淋漓。每踱步于此，羡而仰望之时便感觉它们亦在俯瞰，这份幽雅清静，任鸟儿也陶醉。 洁白的槐花仙子雕塑伫立于湖岸林中，槐不语，她亦无言，沉默却是相通的。与其比肩，于槐林长久静立，听林梢簌簌拂动，鸟语啁啾入耳，竟感觉时空凝滞，恍如天籁，寂静又何尝不是一种美。只是，于苍白的日月、复杂的处世、喧嚣的环境里，享受这样的静美竟成为一种奢望。待槐开如海，那份甘美醇香会在谁的记忆中轻飘而散。

朋友见我不吭声，以为我还不明白，便开始给我举例子：“你每天都会见到许多认识的人，只要你见到他们就会朝他们善意的笑笑，别人见了也会礼尚往来地跟你打招呼，你便会认为这是理所当然的，自然不会太在意。但其实它在不知不觉中改变着你的生活，使你更加开朗活泼。但反过来，你对人家笑，人家却置之不理，你肯定会痛骂那人一顿，之后的心情也会受其影响了！”我表示赞同地点点头，“还有，你第一天坐在我前面的时候，我都不认识你，我也确信你不认识我，可你还是在课间回头冲我笑了笑。你知道，我不爱说话，但我被你的笑容所吸引，想要了解你，靠近你。你看，你不就把我变得开朗多了！”

那是一个下雨天的傍晚，我举着伞迈着自以为优雅的步伐一次一次地往来于门前的马路。为什么这么做已经不记得了。但从那以后记忆最多的便是一个人发呆！因为父母经常外出做生意，我要与外婆一起生活。外婆毕竟老了，和我没什么话说，也不太管我，而且很自然地以为我很喜欢一个人静静地赏雨。现在回想起那时，还真诗情画意呢！

墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出1700多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时500多年，包括契约、账簿、官府文书、信札、经籍写本等；大自典章制度、重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济、军事、思想、文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣、木俑、丝织品等，也有较高的艺术价值。

时光越老，人心越淡。曾经说好生死与共的人，到最后老死不相往来。岁月是贼，总是不经意偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。

胡同的精髓在于精神而非砖瓦，元朝为我们留下了“胡同”一词，政府也发出“旧城生活方式”的倡导，世世代代的居民在此群居，形成了往来互动和谐、调侃味儿十足的京片子。遗憾的是，这样可遇不可求的京味儿我们在胡同已经很难听到……

我们这一代释放了初生牛犊不怕虎的叛逆，渲染着“我年轻，我怕谁”的时代节奏，凭借一身傲气闯天下……课间的打打闹闹凝聚着张扬的个性；课堂的一丝不苟夹杂着孩童般的稚气；朋友间的你我往来包含了少许的成熟与大义；搭档之间的竞争与合作更释放了新一代的青春年华！

我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在浮生半日的悠闲里，陪伴我们的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣繁复之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱……

我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在浮生半日的悠闲里，陪伴我们的，是一杯清茶，一卷好书;总希望喧嚣繁复之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱……

彼亦月黑风高夜，斯徒携伙往来于宾馆。酣时，悉以乱心紊性，后事则不忍睹也。予悲乎伤女！奈何迫而沦，沦乎未及商女哉！愤乎年少若此！何以栋梁柱国？鬼窍迷心者，腐木蠹枢耳。试问“慈父”之教育，其二者并存，而泥于育耶？不肖固入骨恨之，其谓之“慈父”不足自省乎？

春天的燕子，在嘉陵江江面自由自在，上下往来，穿梭翻飞，有时显得十分急促迅速的离开，还需要有点悬浮于空中窜窜，是那么样的精巧灵敏，活灵活现，活泼可爱，不知疲倦，精力充足，轻巧轻盈，身轻如燕，是称赞漂亮可爱燕子，燕子小巧玲珑的春天里不停的飞翔，自然界的精灵。

假如不能承受生命之重，又怎会有百年大树的枝繁叶茂，地心中纠缠的世界？假如不能承受生命之重，又怎会有丝绸之路的通往，和远方国家的友好往来？假如不能承受生命之重，这个世界又怎会如此地多姿多彩，令人留恋，忘记了自己？

然一日非比常往，盖周五下午也，时值奔走回家，却未想黄风骤起呼啦啦带起万点雨滴虽为倾泻而下但经久不息，第二日、三日皆此景至返校之时，路上往来车辆若水中游鱼般缓速穿游其中，波浪触车之声仍难以忘怀，不知那日怎到校矣。真狂雨也。

“和平”除去了地球的“病瘤”和世界人民的“心病”之后，便将自己变成一座坚固无比的钢桥，“横跨”于台湾海峡之上，让两岸人民带着微笑朝夕相互往来不绝，在台湾，到处都可见到一面面迎风飘扬的五星红旗和听到一曲曲壮丽的国歌。这样，台湾和它的母亲通过这座钢桥永远相连，甚至融为一体。

于是步出门口，抬头望月。只见紫蓝天色，一月当空，犹隔纱观之，朦朦胧胧，美人出浴披绵犹不可及也！我心大喜。虽无太白公之“举杯邀明月，对影成三人”之惆怅，但也感慨良多。世风日下，谁有雅兴如此这般？浴于月光之下，草丛虫鸣，似甚得意；又有蛙声发于草塘洼湿之地，往来起伏，如山岚暮鼓，音乐具美，意犹未尽。如此良夜何！

很多声名卓着的文人雅士，称赞《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者，这并不为过。书中有句话：“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其中安逸闲适的生活态度打动了我，不是谈笑有鸿儒，往来无白丁“，也不是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

茫茫人海，芸芸众生。有多少人都羡慕，有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀，那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意，或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫，或是他乡遇故知、高山伴流水的充实，还有游走交际场，往来风月阁的浮华……

早在宋元时期，德化瓷就大量销往大洋彼岸，成为“海上丝绸之路”的主要输出商品。窑瓷历代相传，千年薪火不息。如今的德化已是瓷品荟萃，商贾往来的陶瓷世界！当你走进这盛产瓷器的艺术之乡，你一定会被“白如雪，明如镜，薄如纸，声如磬”的德化瓷所倾倒。

我如此的向往，记忆如鸿，心灵深处的宁静，那种没有功名利益的生活，安静如江南的河水幽幽，静静地流淌，缓慢的连蜗牛都比它走得快，静静的音符，滢绕于晨烟暮光之中，山的静溢，水的清音。让人心灵之中的魂，往来于尘世与脱俗，却不沾染半点浮华庸俗，就那样静寂地存在于心的海洋，幽幽然而雕饰雅韵之中。

在山中，你不敢相信自己所看到的，曾经在冰河世纪就已经灭绝的猛犸象，剑齿虎，在几亿年前就已消失的恐龙，都在和人们嬉戏，玩耍。山中人们的衣服和外人截然不同。一件长袍盖过全身。男人和女人一样都留着长发。几乎灭绝的动植物类都出现了。看！几个小孩骑在渡渡鸟身上赛跑。其中男女老少往来耕作，他们可不用机器犁地，他们使用霸王龙。

宽容也是你开启成功的一把钥匙。三国时期，官渡之战刚刚结束，曹操部队缴获了一批物资，其中有曹操一些手下与袁绍暗地里往来的书信。曹操的亲信看了很气愤，建议曹操彻底追查，曹操却微微一笑，当众烧毁了这些信件。那些暗中私通袁绍的人大为感激，都觉得曹操度量大，能够容人，从此真心实意地为曹操效力，终于辅佐他成就了一番霸业。有句话说得好，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。可以想象，没有共产党人的宽容，就没有第二次国共合作，就不会有八年抗战的伟大胜利；同样，没有化干戈为玉帛的胸襟，也就没有新中国的建立以及生机勃勃的建设。

权曰：“孤欲行之。复结后，若何？”芝答曰：“两国结盟，当以和互待。其一，许二国之民通商，免税优待；其二，常互派学者往来，以享西蜀、江南之文明；其三，若一国之内不平，邻必将倾国以助友邦，毋有贰心。若此三条，定使二国和谐之系固，何如？”权颔首视芝，曰：“如此甚好。孤欲知国内和谐之法，望先生教之。”芝笑曰：“王亦博才多识之人，岂不知‘民乐国安’之理乎？于国内行重农兴商之法，使民粮足且钱余，如此治之，民乐而和、国安而谐。辅之以严律，锄奸佞窃劫之人，严以对己，公以待人，则举国上下皆和谐矣！”权听之，曰：“闻公之语，如沐温日之抚，嗅花草之清，使孤意坚，与蜀复尽和谐之美。烦公引孤之使，陈意于蜀主之前。暮将设宴待公，公请勿辞！”

午饭过后，我们第一个景点是清明上河图，清明上河图十分壮观！这幅画长52点8厘米，高24点8厘米，画的是描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画作对于各种形态的几乎正确描绘性使其负有盛名。

青幽幽、软绵绵的小草探出翠绿的小脑袋，给大地穿上了一件绿色的大衣，在微风的吹拂下，在轻轻地唱歌，舞蹈。百花吐蕊，姹紫嫣红的花儿绽蕾吐艳，散发出馨香阵阵。黄灿灿的迎春花展开笑脸，和它的伙伴们手拉手在一起。傲立枝头的白玉兰，像一位身披白纱的少女，亭亭玉立，冰清玉洁。柳树长出了碧绿修长的枝条，弯弯的，枝条伸进解冻的小河里，和小河握了握手。枝条瓢逸在空中，好似轻盈的舞女，扭动腰肢，优雅而欢快地跳起了华尔兹，又好似少女柔顺的头发在空中飞舞。报喜的燕子往来穿梭，空气中充满呢喃之音。燕子飞行姿态美极了！狭长的翅膀，分叉的长尾，在蔚蓝的天空中显得那样轻盈、美妙。

古老的城市桦甸的美丽被历史诠释。“多少次梦回唐朝，可曾圆了你心中的梦？”是啊，桦甸城在唐代就已经被冠名为“那丹佛勒城”，随着历史的变迁，这个历史悠久的城镇最终以“长岭府”确定其身份，成为当时渤海国与唐王朝政治、经济贸易往来的营州道上的重镇——苏密城。在历史的记忆中又写下了重重的一笔。这里到处流传着抗联的动人故事，杨靖宇将军，魏拯民烈士都在这里谱写下一篇篇英雄的乐章，至今还能让我们感受到当年先辈们抗日的艰苦环境与不屈的精神。松花江水滔滔不息，激起了层层波浪，英雄们的感人事迹闪着金光，这一切又为桦甸的悠久历史添加了不朽的一页。

友谊往往来源于真诚的欣赏。我曾听过这样一个故事：有一个小女孩贝塔，她十分喜欢弹钢琴，但学了很长时间仍不见效果，贝塔失去了信心，决定放弃，但她的朋友艾米丽常常鼓励她：“你又进步了！”也是艾米丽最真诚的欣赏使贝塔找回信心，最终成为了钢琴家，并塑造了她们间纯洁的友谊。正是这纯洁的友谊使她们的一生都是那么快乐、充实，一切的一切都源于她们真诚的欣赏。

仪 表 要 大 方 人的仪表就是指容貌、风度、举止等。每个人都需要注重自己的仪表。只有仪表大方，才能在工作、学习、交际等方面让别人看重你，和你友好往来。生活中的鲁迅就非常注重自己容貌、风度，他的鼻子和嘴巴都是端正的。在它们的中间有一个大大的八字胡，并且他的头发也是油亮光洁。他参加文化革命时，一写到杂文、散文、小说、诗歌等，就大大方方洋洋洒洒几十万字，就如他平时生活中那样的洒脱。

我崇拜那些身处逆境面对冷嘲热讽，甚至奇耻大辱，仍不示弱，虽历尽磨难，最后成为英雄的成功者。春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败，身为人奴，饱受屈辱，但他没有消沉，而是忍重负，卧薪尝胆，伺机反击,终于战胜夫差，成为称霸东南的霸王。眼前的失败不是永远的失败，失败孕育了成功。诺贝尔试制炸药，家人被炸死，自己被炸残废，可算是失败到悲惨境地。但是他最后还是制造出了新式炸药。他的成功推进了人类进步，也说明了失败不是永远的，成功往往来自无数次的失败。

外婆家的后院，一朵朵小野花争先恐后地绽开了笑脸。一朵、两朵、三朵，哇塞，总共有二十朵呢!我正欲将她们摘下，可她们娇滴滴的模样，又让我不忍心下手。她们仿佛是出自名家之手的雕刻杰作，嫩绿的藤条把她们衬托得更加可爱，说能忍心对她们下得了手呢?去年冬天，道路两旁光秃秃、互不往来的两排树，在这阳春三月里，也花枝招展地伸长胳臂，亲热地你摸着我、我搂着你，仿佛憋了一冬天的悄悄话在此刻说不完、道不尽。松柏一如既往地沉默着，仿佛一副老大哥的模样。低矮的灌木丛翠色欲流，夺人眼球。

从前有个人，他因时间的烦恼、苦难而选择了死往来了却余生。他死了，飞到天堂上生活。天堂上没有苦难，没有忧愁，没有烦恼……他每天都过着无忧无虑的生活，可他经常想到在人间时候的日子，快乐得、悲伤的、通信的……当他想着人间的往事时，再想想在天堂的日子，竟然没有让他值回忆。每天都过着同样的日子，衣食无忧。然而他很想念在人间时候的日子，很想回到人间。

在俺们班，男生的观点只有一个，那就是：女生永远是男生的仆人，只有男生可以读书……拜托，那都是古时候的观点了。也许是男生的观点惹火了女生，原本文文静静的女生现在早以把形象抛到“哇哇国”去了，撸起衣袖就“开打”，每次不是打得“鸡飞狗跳”，就是打得“老死不相往来”，

当罗布泊的漠风停止咆哮，浪沙平息时，我陷入了旷古的沉思中。远处，地表中钻出一根根笋尖，地面被掀翻了似的，出现一片翠绿的帷幄；几叶扁舟，在那水榭楼台间穿梭往来，眼前的一切，像是天上的仙境。当我凝视舟上鱼家女的倩影，几乎目堵到她黛眉下清纯的面庞时，一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间，落日栖霞在缥缈幻化中隐去。

俗话说：“天上一天，人间一年。”麻姑再回人间已经是365年之后了，麻姑仙女飘然而下，眼前一切让她惊呆了！只见大马路两边高楼林立，马路上很多屁股上冒着黑烟的交通工具往来穿梭。不远处几个又高又粗的圆柱形家伙正“咕咕”地冒着黑烟，盱江的河水不再清澈见底了，江水上面泛着一些翻了肚皮的死鱼。

某日暮课，师将取报以发众人。遣楚楚往来取之。稍许，楚楚面色尴尬立于门边。师问其故，何以报纸未达？楚楚遂道其由，乃曰：“匙为启门而断。”全班哄而笑之。是摇首叹曰：“遣汝取之乃大错，应邀秦雪（常立吾班纵队之首）矣。”楚楚力大之名由此传开。事毕，楚楚小声叹曰：“吾未用全力，匙即断，何哉？”

我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在浮生半日的悠闲里，陪伴我们的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣繁复之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱……