我的父亲不善言辞，但是他用沉默，诠释了他给我的爱，深刻了在我灵魂图谱里父亲这个名词的意义！我该长大了，我不该再让父亲的沉默里有一丝丝的哀伤，我不该再让父亲的沉默，是不愿流露伤心的掩饰，我该让父亲的沉默中有快乐和满意的笑，不是吗？

脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。

汪曾祺经历过人生的大波大浪。文革中，汪曾祺在被打为右派下放劳动的日子里，他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。

首先，我来到森林，由于人们乱砍滥伐树木，造成许多动物无家可归，有些动物甚至已经濒临灭绝。于是我便开始克隆濒临灭绝的动物，根据动物的细胞、DNA信息、 基因图谱我克隆出了憨厚可爱的大熊猫，洁白如玉的丹丁鹤，凶猛的扬子鳄，可爱的金丝猴让它们能重返地球家园。

回到家后，我拿出了我的《少年百科图谱》，一一对照起来。经过二十分钟的苦苦寻觅，我终于找到了。原来，这种蝴蝶叫菜粉蝶，它的幼虫喜欢吃小型植物的叶子和茎。我又到菜粉蝶经常出没的地方去观察，发现确实有许多小型植物在生长，引来了这么多的蝴蝶。

有这样一位画家，一生只画花卉，尤其钟爱玫瑰。任凭世事风雨，他都潜心绘画，沉迷其中。几十年来，他孜孜以求、不断探索，把科学的严谨与艺术的美感融入到自己的绘画创作之中，形成了独特的绘画风格。他的作品清新典雅、明快生动、色泽自然，让人叹为观止。由于他的执着与专注，他先后记录了169种玫瑰的姿容叶貌，绘成了举世闻名的《玫瑰图谱》。这本被称作“玫瑰圣经”的图谱，在他之后的180年里，以各种语言出版了200多个版本，其艺术高度至今无人能越。他就是被称着“花卉中的拉斐尔”的法国画家雷杜德。

我的衣服还可以感应人的感受，可以解除疲劳，上了一天班的人们，回到家后都非常疲倦，只要穿上多功能衣服，他们的磕睡虫早就跑到九霄云外去了。如果在人苦闷的时候，衣服会放出动听的歌声、幽默的相声、搞笑的小品、是名副其实的开心果。多功能衣服还可以解除人们晕车、晕机以及疾病带来的痛苦，它会显示一份图谱，只要人们按照图谱去做，就不会觉得难受了，同时它可以防病治病。穿上它，人们可以无忧无虑、幸福安康地生活了。

其实啊，人们协作的领域何止在挑战自然、挑战极限方面呢？不久前，一条科学界消息再次引起世人关注：中、美、日、德、法、英六国科学宣布，他们绘制出了比去年六月的人类基因组“工作框架图”更为完整、更为准确清晰的人类基因组图谱。这不是六国科学家协作的成果吗？不仅科学家们在合作，当年人体内3万至4万个基因也甚明事理，彼此分工合作，组成了据说是地球上最聪明的动物——人，又为这个地球增加了一个物种，其功绩实该彪炳史册！

法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整十三年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，并且至今无人逾越。试想，如果雷杜德是一个急功近利的人，效仿与他同时代的其他画家，那么他也许会早些成功，但世人也许就永远无法欣赏这种美。但正是雷杜德的这比常人多一份的耐心和他坚守自己内心深处那一种真正的追求，才成就了他的独特与伟大。 

两周里，有苦涩，也有甘甜。更多的则是努力后的喜悦。就在综合性学习将要结束的时候，老师要求每位小组成员分工合作完成诗集，我被荣幸地分配到画封面的任务。可是，我知道，封面很重要，却不太好画。回到家，左思右想了很久，还翻了一遍《芥子园图谱》，终于决定封面背景画梅花。时钟指向了十点，冬阳一点点晒了进来。我先用铅笔淡淡写了四个字“诗情驿站”，不满意，擦掉。写成空心字吧，看起来更明显一些。端端正正地用铅笔写完，又用水笔细描一遍，三十分钟过去了。

荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克。六十年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。还有四川合江产的“楠木叶”，《四川果树良种图谱》说它重十九克左右，《中国果树栽培学》则说大的重六十克。所谓“膜如紫绡”，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它“如紫绡”，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。

走出门来，见几个嬉戏的学童叫嚷着跑过，想起他也曾这般，偷藏了书包，与山间的黄麂追逐，与小河的鱼虾为伴，要不就驻足在针铺、伞铺、皮靴店、豆粉作 坊、铁匠铺子前，在另一个天然野地里认识世界。也许那个世界，比他后来经历的更宏大、真挚且干净，得以定格他的精神图谱，并在后来的岁月里丝丝点点地渗透 出来，成了他文字的唯美和些些忧伤，以及骨髓里对于本真的呐喊。

因此，在教书育人的过程中，教师应坚决禁止暴戾倾向。哪怕是一句微不足道的语言伤害，都有可能给学生的心灵留下难以除去的烙印，更不用说是严重的行为伤害了。相反，在老师看来，哪怕是一句轻描淡写的称赞，对于正在接受教育的少不更事的学生而言，都有可能改变其人生命运。譬如，我国蜚声海内外的着名科学家丁振教授因研究人类基因图谱而闻名全球。此项研究的成功，可以将人类的寿命由80岁延长至200岁。当记者采访他时，他却感慨万千地说：“是幼儿园的一位女教师的一句话改变了我的人生。”当时，他在同学们眼中，是一个异常蠢笨的孩童。因为他四岁半才刚刚学会说话，五岁半才刚刚学会走路。当他一不小心跌倒在了教室时，他多么希望哪位同学能像他母亲一样将他扶起来。可是他的希望却变成了泡影。正在这时，给他授课的那位女教师匆忙走上了讲台，她让大家举起双手跟随她一齐打着节拍，嘴里反反复复还念叨着这样一句话：“站起来，拍拍灰，人生谁能不跌几回？”在这句话鼓舞之下，小丁振竟然奇迹般地站了起来。从此以后，这句话就成了贯穿他一生的座右铭。每当他受挫时，就会想起这句话。正是这句话激励着他迈向了科学殿堂。

现在的数学教学提倡数学与生活紧密联系，把数学的知识运用到数学中去。《数学课程标准》中也指出：“数学教学要培养学生的应用意识，要把数学知识运用到实际生活中去。”是的，无论从数学的产生还是从数学的发展来看，数学与现实生活都有密不可分的联系。数学推动了科学的纵深发展，它被广泛应用于现实世界的各个领域。无论是我们日常生活的天气预报、储蓄、市场调查与预测，还是基因图谱的分析、工程设计、信息编码、质量监测等等，都离不开数学的支持。但是数学的知识只限于解决日常生活中的实际问题吗？如果学习数学只是为了能够解决一些日常生活中的实际问题，那么对绝大多数人来说，生活中的数学的运用，有小学前三年的数学知识就足够了。这就是为什么许多人没学过数学，但生活中的算计一点也不糊涂，原因就在于作为经验的数学是可以无师自通的，而作为科学的数学、作为存在于数学中的科学规律或思维规律，则是一定要在学校、在课堂上才能够学到的。

早上8：25，我们乘坐的401次列车，终于把我们带到了湖南的株州火车站。到了株州后，我们又坐着旅游团的车子，在9：20到达目的地——长沙博物馆（马王堆）。导游一边领着我们参观博物馆，一边对我们说着马王堆的概况：“长沙马王堆驰名中外，是湖南长沙最吸引人的旅游节目之一。马王堆汉墓出土文物为1972-1974年发掘，共有三座墓葬，一号墓中女尸保存完整，出土文物包括帛书，帛画，竹简，漆器，竹笥，丝织品，木俑，陶然，农畜产品，中草药等计3000多件。据历史考证，为西汉初期长沙国丞畎侯家族墓地。一号墓为“畎侯利苍之妻，二号墓为利苍本人，三号墓为利苍之子；现文物陈列在湖南省博物馆。我们将第一次看到古代帛书，看到我国最早的《老子》写本，最早的医方，石砚，健身图谱，彗星图，天文学专著。最早的琴瑟，竽，筑，律管实物。以及世界是最古老的彩色地图和最轻薄的衣服。一座马王堆汉墓陈列馆就是一部灿烂的楚汉文化……”

1990年5月13日　，不知道是刮的什么风，宜兴紫砂工艺二厂的厂长史俊棠、制壶名家许秀棠以及冯祖东等几位紫砂工艺家到我家来做客，我也曾到他们家里拜访过，相互之间熟悉，所以待他们坐定之后便把龙壶拿出来，请他们看看这把壶到底出自何年何月何人之手，因为壶盖内有印记。他们几位轮流看过后大为惊异，这是清代制壶名家俞国良的作品。《宜兴陶器图谱》中有记载：“俞国良，同治、道光间人，锡山人，曾为吴大溦造壶，制作精而气格混成，每见大溦壶内有‘国良’二字，篆书阳文印，传器有朱泥大壶，色泽鲜妍，造工精雅。”我的这把壶当然不是朱泥大壶，而是紫黑龙壶。许秀棠解释说，此壶叫做坞灰鱼化龙，烧制时壶内填满砻糠灰，放在烟道口烧制，成功率很低，保存得如此完整，实乃紫砂传器中之上品。史俊棠将壶左看右看，爱不释手，拿出照相机来连连拍下几张照片。　　 

当来到304号病房时，背景音乐忽然变得忧伤起来，只见这病房里一动不动躺着一个20多岁的年轻人，病床边的脑电波图谱呈现出一条直线。黄钻惊讶地问：“这位病人是？”医生马上接道：“他就是20年前，因为玩游戏，虚拟头盔突然故障，被电流击伤大脑成为植物人的游戏玩家陈军。”黄钻哦了一声：“我知道，就是那个什么魔……，哦，毕竟是同行，我不能在电视上提这个游戏名字，哎，真是遗憾啊。”他停了一下，面对着摄像机镜头，以一种激昂的表情宣布：“我们公司的理念，就是‘让每一个人都来玩《无限世界》’，植物人也不能例外！他们也是人！因此，我还是要赠送给这位陈军先生全套游戏设备！”

我认为一个文人写作应该是为了振奋心神，拼搏进取，而不是忧愁呻吟。如今站在汩罗江畔，清丽的月光下，树影婆娑，清风吹拂的依旧是屈夫子的飘飘衣袂与华发。屈原的气息、屈原的历史存在，浸淫了以后中国各个时代文人的魂灵。使古代文人选择了一个充满阴森与鬼气的价值取向，无论出世或是入世，文人总是在“忧”中度过痛苦的一生，他们的抱负理想往往是在壮志难酬而扼腕中殒灭的，千古吟叹亦为这一个“忧”字。屈原一步步走向生命尽头的脚印踏出了两千年来中国文人的精神图谱，点燃了几千年文人文化价值向往的香火，让以后的文人尽其绵薄，为真理献身，为正义殒命，为国家存亡肝脑涂地，为民族大义挥洒热血，到头来，换回的依旧是暴政，依旧是吃人的制度，依旧是倒退，堕落，邪恶，愚昧。两千年所谓“源远流长”的文明最终成了夜郎自大、固步自封的资本，民族骄傲的原来是矫情和娇气。

不管怎么样，我还是喜欢玩《赛尔号》。它让我和同学之间能够愉快交流，有了许多妙不可言的乐趣。它开拓了我的视野，让我对神秘太空充满了好奇和向往。妈妈为了弄懂我为什么喜欢《赛尔号》，给钱我买了《赛尔号》图谱书，不仅和我一起看，还和我一起比赛画自己喜欢的精灵。说实话，她画得比我差远了。妈妈总结说：“因为你是从心底里喜欢它，所以你才画得栩栩如生。如果你做什么都这么用心，你一定能够成功的。”

翻开历史的画卷，我们既可以看到合作的范例，也可以看到恶性竞争的教训。古有廉颇蔺相如一笑泯恩仇，生死与共，一起构筑赵国钢铁长城的佳话，今有美、俄、英、中等国联手进行人类基因图谱的测序工作；古亦有项羽刚愎自用，崇尚武力，一味和刘邦争高下的恶例，今亦有美、苏两个超级大国大打“冷战”，恶性竞争，最终导致苏联国民危机，国家解体的前车之鉴。 

二十一世纪初年，就在包括Ｄ国在内的美国，英国，法国，日本，中国，苏联七国向世界宣布人类基因组图谱测绘取得初步成果后不久，Ｄ国人类基因组研究中心的专家林的教授突然神秘的失踪，活不见人，死不见尸。林的的失踪引起了Ｄ国有关部门的高度重视，责令安全局反恐二处的罗杰斯上校组成特别调查组，全权调查处理此事。罗杰斯动用了Ｄ国庞大的情报网，开始了大海捞针般的搜寻。

崭新的23世纪生活里，已经没有了化肥、农药、地沟油这些不好的东西，人们吃得安全环保又营养健康，人人都吃嘛儿嘛儿香，身体倍儿棒。万一谁有了生病的迹象，只需让医生查一查他的基因图谱，看看有哪些潜在的疾病因子，小小技术提前干预一下，就能把这些潜在疾病早早地消灭掉。再也没有疾病的长期困扰。人人都开开心心、健健康康，个个都幸福快乐地做着自己喜欢做的事儿。

是如影随形的跟着草帽海贼团，最终被山治设计抓住，那个神秘人自称是恶魔一族的后人，而山治是恶魔一族的prince！！在山治小的时候，他被迫带着还是婴儿的山治四处躲避世界政府的追杀，因此山治完全不清楚自己的出生地在哪里，而各地的民间故事山治也都有听说，作为恶魔一族的杰出作品，恶魔果实图谱就是那时山治被要求强迫记下所有果实的样子及功能。(后来怎么给

浩渺的天空中无数的新星的发现，辽阔的地球上美洲大陆的发现，远到太阳雨的观测，近到人类基因图谱的绘制，都应归功于人类的不懈探索。前有古人，后有来者，探索与人类如影随形，同始同终。它是人类伟大、聪慧的体现，也是人类进步的阶梯。

人还在门口，一股浓郁的福尔马林的味道就已经扑面而来，使眼睛剧烈地抽搐着，流出冰凉的眼泪。走进去，是并不宽敞大厅，正对门的地方按照常规放置着一面大镜子。两边的墙壁贴着人体各个部位的解剖图谱。彩色的图纸花花绿绿很漂亮，如果不是因为专业内容的缘故。

月亮升起，光辉清雅无比，天地间一片寂寥。冷色的银光倾泻而下，一片月色。淡淡的月光雕琢出一个精致俊逸的面容，剑眉星目，充满了神圣而不可侵犯的贵族气息——楚逸阳。葵菱鞭——鞭身皆由稀世奇矿打造，晶莹剔透，鞭中融入冰丝。琅环碧玉与寒月冰魄的结合，完美无缺。面对铸鞭图谱，楚逸阳的目光中隐藏着内敛的温柔。

大屏幕里，林的教授有些无可奈何的说：＂你们所说的＇元首圣诞＇计划，就是利用我们研究的人类遗传学和人体基因组图谱测绘成果，从你们的元首希特勒的身体上取下一个细胞，从细胞中分裂出一个含希特勒ＤＮＡ的核子，再用肉体细胞的移植方法，将包含希特勒遗传基因的核子植入母体，几个月后，一个新的希特勒就会诞生。

记忆中小学美术课本上有三原色的图谱，当颜色之间相互渗化就会产生一种新的颜色，而把这三种原色融合就会出现黑色，原来在这一团漆黑之中竟蕴藏了丰富的色彩，墨即是黑，古人讲墨分五色，焦、浓、重、淡、清。又有所谓六彩的提法，黑、白、干、湿、浓、淡。用墨如兼五彩，便是一重境界。