不论你是高官还是一介草民，不论你是名流还是无名之辈，恐怕谁也超越不了“有得必有失的”辩证逻辑。智者说：妥协是一门品味很高的艺术。就像是在两个不同的数字之间寻找一个公约数。做人做得好，是一种很强烈的和谐美感。理性的妥协是消除“应激反应”、适应社会环境的一种健康的心态，更是人际关系的一种良好的合作行为。岁月不一定都是阳光的，不经意的是阴天。所以，首先要向自然法则妥协。尘事，自不会以你的意志为转移，风还会刮，雨还会下，自然可以轮回，可你的错误不能轮回。扬长避短，审视你的弱点，改变你的现在，理应为明智之举。或许人生就是一场妥协。比如海子，对自由妥协；比如三毛，对灵魂妥协；比如张爱玲，对爱情妥协。世界很大，姹紫嫣红，繁花簇簇。经济丰富了，物欲情欲皆为人饱暖之上的升级消遣。与真正的单身相比，那些孤独和寂寞也就成了现代人蠢蠢欲动的藉口。

在中国传统的观念里，忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍，但是，很多学者已经发现，中国传统文化里有些东西并没有过时。相反，其中的学问博大潜深。如果运用于现代人的生活，必将使人们受益匪浅。其中，忍耐就大有学问。忍耐包括很多种，当与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛，这种忍耐无疑量种大智慧。非洲一位总统间邓小平同志有什么好经验，他就说了一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是一种策略。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协并不是简单的让步，而是在知已知彼的基础上达成了一种共识。不管是生活，还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。

事物往往有两面性，暴躁的他当然也有温柔一面。我一直认为春雨秋雨就是一个典型代表。春雨有一种含蓄美，他委婉，低调，温柔。于是乎在他展示个人的气质时同时也悄悄地滋润万物。相比之下，秋雨显得那么萧瑟，他总是那么沉默。我一直认为秋雨过于委婉。总是在关键时刻停止下雨，他“妥协”了。但渐渐地我发现又有谁说得清“妥协”不也是一种成功呢？这样一个多变的他怎能让人不为他着迷，拜倒呢？相对于春雨的轻柔、宛转，夏雨的急促，寒雨则显得那么冰冷、伤感。每每对着寒冬的雨我都会想起一段文字：依然是无助的我，又退回了茫茫的大海上漂泊，我举杯消愁，欲酒醒人生，谁知人了愁肠，反而化作了忧伤，池塘月下，水月镜花，镜中人憔悴，难解芬芳们就在这花好月圆夜，却冷却了我的诗情画意。在最初的印象里，冬天的雨就是那么伤感，迷茫的，它熄灭了最后的一点希望，但他也让我懂得了坚强与勇敢。

我看了这本妙趣横生、精彩不断的书后，书中主人公麦克阿瑟那不畏艰难，不怕牺牲的精神激励着我，他那种敢于坚持自己的意见，只要自己认为是对的就绝不放弃、绝不妥协的精神是非常值得我学习的。我以前是个一遇到难题就不肯钻研，轻易向困难妥协的人。看了这本书后，我深深的感受到：在人生的道路上，不可能一帆风顺，只有不畏艰难，努力拼搏才能获得最后的成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么。所以我决定像麦克阿瑟学习，改变自己的学习态度，在今后的学习中勇往直前，扬起奋发的风帆，努力拼搏，使自己的学业更上一层楼。

既然无路可走，就自己踩出一条路吧！“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白终于想通了，长安只会让他窒息。不自由，他会死，他的心会死，他的才华也会死！有的人懂得适者生存，命运给他们一个什么样的环境，他们就调整自己的心态去适应这个环境；有的人则非要天生反骨，不肯向命运妥协。宁为玉碎，也不肯委屈自己的个性。李白就是这种人，他棱角分明，像块顽石。无论激流怎么冲击都磨不去他的棱角，戳不断他的傲骨。命运给他贫穷，他高唱：“千金散尽还复来”。命运给他钱，他豪口一开：“五花马，千金裘，忽儿将出换美酒，与尔同销万里愁”。命运根本束缚不了他。他这个人，拿荣辱来下酒，明明是酒入愁肠，口中吐出的却是豪情万丈。我最爱的，就是他这种不羁，不妥协，不言弃的铮铮傲骨。

即将告别17岁的我正向18岁的青春迈进，我，正青春着，可为何没有看见青春向我招手？虽有青春的容颜，却藏着一颗疲惫的心。究竟是青春已经散场，还是来不及赶上青春的末班车。每天过着两点一线的生活早已厌倦，总是期待着另一种刺激，可是上天却对我很吝啬。考出去，这样你才有出头之日，好好学下啊！你怎么又坐在电脑桌旁，你看你们班同学那么努力，你怎么这样。哎，你总有一天会后悔的。家长们总是像收音机一样收集高考最新消息向你不厌其烦的播放。其实这些我都知道，我也告诉自己一定要步入向往的象牙塔。于是一次次下定决心要努力，可是隔天早上又理所当然的借鉴别人的作业本，心里还对自己说一定要勤奋，这不是自欺欺人嘛？于是又一次次向懒惰妥协，青春并不是自欺欺人，不是无条件妥协。青春究竟是什么，我还没弄懂，所以我依旧认为我与青春无缘。

为什么我如此不喜欢圆呢？不是因为不擅长于使用圆规，而是出于对圆滑的不满与此相对的是我对方正的追求——即使“完美的图形”圆往往能够八面玲珑——“将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎”自然是说不过去的，而我对于书生意气却极为赞扬。成熟，在一定意义上就是磨平了立方体的棱角，让它在社会上滚动自如。这种“成熟”，意味着妥协，意味着对于纯净的，绝对理想的背叛，正如严嵩正如“贰臣”，正如明代的宦官们。他们对官场，对社会的黑暗面妥协了，所以“漫之膻腥”。而意气，而棱角分明则意味着徐阶，嵇康，文天祥，意味着《正气歌》中的君子，正是因为他们敢于一自己的血肉之躯对抗全部的污浊，才能化作高洁的宝玉，在污泥中释放照亮千古的光辉。

我开始了昏天暗地的自责。责备自己躲在底分背后深度的原因――我抗拒学习。我开始怀疑书本对我的影响，它到底把我导向哪条路。那些关于校园的千篇一律的苦楚，使我的双眼落满尘埃。我深刻地认识到那些阴霾的篇章，是作者以眼泪的重量扩大伤势诉说自己的不满。当我有与之相似或相同的经历时，这种感情便若合一契，特别能引起共鸣。之后，很长一段时间里，自己下意识地把玩闲书，做个堕落的学生，很抗拒学习，很抗拒考试，很抗拒那些有板有眼的规章制度。而这似乎是个叛逆的时代，大家都以不妥协为强烈的个性，无奈这又是一个实实在在的张扬个性的时代。所以我便以一种反常的姿势去思考我的生活和展望我的未来。

假如我是一颗露珠，我决不向尘埃妥协，而是更爱绿叶的提携；假如我是一粒种子，我决不会向磐石妥协，而是更爱飞鸟的牵引；假如我是一株小草，我决不会向风雨妥协，而是更爱泥土的拥抱——也许我的宿命是被绝望晾干，被不幸摧折，被沉痛碾碎，我仍然不要妥协！即使我如此卑微，也不会向所谓的强大、权威、尊贵妥协。我仰望高山，却不会妥协，我相信它也有幽暗的沟壑。我亲近流水，却不会妥协，因为它也会有潜隐的浊流。高山自有高山的粗犷，小溪自有小溪的阴柔，我们是硬币的两面，纸币的双页，谁也不必替谁代谁，谁也不必超越谁。

萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难时候的理性让步方能够成就深远，花开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，在浴火后涅��;清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执时，我们的人生定会迎来更加光明的前景。 

我想，人的一生从来没有一帆风顺事事如意的，人生就是一个不断妥协的过程。一次次妥协或许会让我们留下太多遗憾而心里有所不甘，一次次的妥协还会让自己倍受煎熬之痛，但静心思考后我们慢慢学会了放下得到了感悟，这种感悟会让自己懂得如何取舍，知道该坚持什么放弃什么，很多时候退一步会是海阔天空。这种感悟能让人沉淀下来，更用心去感受现实中拥有的幸福并得以满足。

12月的南宁似乎已经完全向冬天妥协了，比往年迟些，却冷得不留余地，动辄感冒发烧。不过厚重的穿着总能给人带来些许安全感。近段时间，思想也逐步地向某种力量妥协，规划的没做好，计划的没去做，可怕的是都能一一给自己找到完美的借口，天衣无缝。那唯有妥协了，向自己。一些原本坚持的原则、看法，在近期都有所改变，有所恐惧，就像你前一秒讲鸡很脏下一秒就以各种理由说服自己，完事后再跟自己说，其实那也没什么。

在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。

群摆的飞舞，静静的等待，没有任何原因就是这么安静，伴着寂寞，微微泛着苦涩的微笑。等待着一年又一年。14年的等待中明白。我所等待的不是长大，而是梦。那么遥远却是那么的近，我与父母扮演着不同的角色，我不知道却想理解他们。而他们却不知道也不想理解我，却要求我单方面去理解他们。我们的无奈与寂寞就这么悄悄临近，为了理解，我又学会了妥协，虽然“妥协”很伤感情。但我一次次的妥协，希望下次父母理解我。他们却一次次的另我失望……

一个律师为当事人的利益辩护时，他是为自己追求正义的信仰而辩护，金钱只是一种副产品，律师也就不应该为了得到报酬而不择手段的实现当事人的利益。只有这样，才能维护律师的形象、社会地位和声誉。律师还应该懂得妥协。法律本身就是妥协的产物，运用法律为当事人提供的律师当然要掌握妥协的艺术。一个好律师还要有出色的交流沟通技巧。律师要跟各种人打交道，要处理各种事情和关系，没有过人的沟通方法就无法协调各种关系，把业务做好。尽管是这样，我的理想还是没有改变。

和家长通了几次电话，每次听到的都有这一句：他走的时候没穿鞋，只穿了一件短袖衣，怕就怕他饿了，冻了。可怜天下父母心呀！此刻惦记的不是你的过错，不是你对亲情的冷漠，不是你的任性，怕就怕你饿了，冻着了。或许你会觉得只要你走了，家长就妥协了，就不会再追究了，这一走还是明智的。那你就错了，你这样伤害了多少关爱你的人，特别是你的父母，他们并不是向你妥协，而是太爱你了，不愿就这样放弃你，难道你就愿意放弃这份爱吗？

是的，生活中没有太多不快乐的事情本身就是生活给予我们的额手称庆的馈赠了。为了生存，为了前进，为了爱与被爱。为了爱我的人生活得更为快乐美好，必须学会妥协，选择放弃去寻找快乐。虽然有时会很不甘心，眼看着在手中的东西由于放手任其擦身而过。可当想起妈妈在凉凉的深夜为我盖被子，想起她那殷殷切切关爱的眼神，想起爸妈持续不断的辛苦……或者我能做的应该是活得快乐点，而不是每每忍痛放弃自己的执着，让他们暂时觉得放心一点。我没有什么理由不快快乐乐地面对每一天。从容的去选我所爱，爱我所选。做一个快乐而不妥协的孩子。

让我们沉下心来思考，他们倾诉的难道仅仅只有不悦吗？回忆往事，他们的言语中是不是也蕴含着关乎生活的别样思考呢？没有人的人生能够长久光鲜亮丽，每个人在不同的人生阶段，总会遇到不同的挫折。他们一些人选择滞留其间，暂时和挫折妥协，无疑亦是一种保全自我的手段。这样的妥协是纯粹而又善意的，使他们从容不惊，不再囿于无谓的烦恼，转而寻得心灵的宁静。正如我们可以对轮椅上被命运推搡的史铁生报以同情，也能够赞扬他沉浸书写的一瓣文心。头顶灰暗的云翳已成定势，与其堕入万丈深渊而粉身碎骨血淌遍地，不如放下自己的身段，暂且不去仰望头顶。 

乍看咏梅诗，还以为诗人是单纯地写梅花。细品之后，才知道这首词跟诗人的经历有关。陆游，一位杰出的爱国诗人，曾立下从军杀敌的壮志。而现在，因为诗人抗金的抱负不得实现，有遭受朝廷中妥协投降派的忌妒打击。这样一位爱国诗人心中是一种怎样的感受。这首词正是诗人命运的写照。诗中，梅花没有和群芳竭力争春，却遭到群芳的妒忌。这里的群芳不正是指的朝廷中的妥协投降派吗？而陆游只有“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

失去双腿的乞讨者趴在一个滑动的木板上，雨水从他的身上流过，变成了浓浓的灰黑色。不知怎的，我忽然想起了“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的旋律，不禁哑然失笑——帽子和袈裟，就连一双破鞋对这个乞讨者来说也是奢侈品，他只有两个伤口，被路过的人投去惊异甚至是厌恶的目光。伤口结的痂一次次被恶毒的目光与言语挑开，仅剩的尊严从这伤口中飞一般的流光了，只留下对命运和对他人的顺从和妥协，他学会了逆来顺受，学会了低声下气地为了一个馒头的钱而不断地叩首，羸弱地说谢谢直到施与者心满意足地离开。

《唐吉可德》的主人公原来是一位乡绅贵族，过着极为游艺闲适的生活，家里藏有各式骑士小说，并备受其影响，最终在一次读书后产生了一个世界上所有疯子都不曾有过的怪诞想法“他要做个游侠骑士，带着他的甲胄和马走遍世界，八方征险，实施他在小说里看到的游侠骑士所做的一切，赴汤蹈火，报尽天下仇，而后流芳千古。”的确很怪诞离奇不可思议，但是他真的这么做了。一开始就注定了这个悲剧性的任务不会拥有什么完美的结局，他的每次出游都是以悲剧告终。第一次，被人打到动弹不得，被驴背回了村；第二次，依旧执迷不悟，直至几乎丧命，才被人救回了家；第三次出游，他的邻居参孙加尔拉为了帮助这个可怜人，与他定下条约，怂恿他再出去，自己假扮成骑士的模样与主人公进行决斗反而被堂吉诃德打败，梦想破灭。而三个月后参孙再次找到了堂吉诃德，这次参孙赢了，按照约定，堂吉诃德必须放弃出游回家养病。回到家中，堂吉诃德便一病不起，临终前他意识到了骑士小说的危害，并叮嘱他的继承人嫁给骑士就取消她的继承权。他的觉醒恰恰是他对现实的一种妥协，对命运的妥协与无力的抗争，对自己过去的行为与思想给予了否定的态度。

与台湾一样，钓鱼岛早就是我们中国的领土。有历史证明钓鱼岛是我们中国最早发现的，日本只不过是后来居上，然而就在日本对我们中国发动侵略战争之前也并没有否定这一实事年中日爆发甲午中日战争，战争结束后，中国被逼签订<马关条约>条约规定中国将台湾、澎湖列岛以及周边的附属岛屿全部交给日本。但到1945年日本宣布无条件投降之时。法律规定日本将所有本来是中国的东西全部还给中国，但当时美国却以各种理由要把钓鱼岛以内的所有岛屿让他托管，如今一想还不是为他想称霸亚洲欲望选择条件。日本，连我一个小孩子都看得出来的道理你们难道不懂，美国会好端端的为了你们对付我们中国吗？你们给了他多大的好处？如果等他灭掉了中国、统治了亚洲，再灭了你们。你们才高兴？你们试想一下，在你们国家发生危险的时候，是谁不计前嫌的去帮你们，换来的是什么？一次一次的伤害，一次一次的侵略，不过这一次我们不会再让步了，因为事实证明一味的妥协，一味的让步，一味的忍气吞声，换来的只是你们无法满足的欲望。

跟我玩得很好的那个同学上次借了我几块钱后就一直没还，我好几次厚着脸皮去问他拿回来，他都嬉笑着走开了，故作不还钱的样子，其实罢，我也不是追究那几元钱的问题，而是我知道那是父母辛苦打工挣得血汗钱，所以要拿回来，终于，那天晚上，他又堆着个笑脸来向我借钱，我直接拒绝说：“有借有还，再借不难啊！”之后他便慢慢走开了，后来我就独自喃喃道：“欠我一个学期了！”天知道他听了转身就找另外一个同学借了几块钱，愤愤地走到我面前，猛然举起钱往地上一摔：“拿去吧，欠你一个学期不还？”说完一个转身离去，留我一人在原地茫然，当时心里是后悔说了那句话，还是真的在乎父母的血汗钱就这样被糟蹋？我扪心自问，难道我错了吗，只是他不知道我的内心是怎么想的罢了，后来我就没有再去想了，过去的就让他过去吧，冷战是自然的，当我们面对面走过时，都没有看对方一眼，我们谁也没有妥协，可能是彼此的虚荣心太强了罢，差不多一个半学期我们都没有说过一句话。

有这样一种声音，它让我看到了一颗承载着爱国热枕的赤子之心，这是我最难忘的声音，面对战争的混乱，身处饥荒的险境，曾有美军为他提供食物，规劝他投降，也曾有敌人强迫他妥协，将刀架在他的脖子上，以作威胁，可他，在如此情境之下，在这些威逼利诱之下，他凛然拒绝，顽强抗争。他仰起头，一字一句地说：“只要我还活着，就不会接受美军的一粒粮食”一字一句，铿锵有力，字字印入我的脑海，句句烙进我的心灵，他的话语在空中飘荡，整个世界仿佛在这一瞬间停止住了运转，唯有他那铿锵有力的话语在不停回啊。这样的一种声音，让我看到他为捍卫祖国的尊严而凛然不惧，让我看到了他的那颗承载着爱国情怀的赤子之心。这样的声音，蕴藏着的是常人不可迄及的精神高度。这样的一种声音，是我最难忘的一种声音。

岁月划过指尖，如沙漏一般悄无声息的却又无法阻止的击破着尘世的乱流，碎碎红尘些许的薄凉，一路风尘清瘦几许过往，来了去了，浓了淡了，近了远了，都像一缕风，扫过窗棂再无声息，却又是那般的牵肠挂肚，万千芳华终抵不过一指清冷，当孤单撕扯着回忆，当流水隐去凋零的花瓣，当相遇演绎到相离的一刹，那些碎碎的断点才提醒着我岁月的无情，而我的坚强也可以脆弱到不堪一击，我站在浩瀚的夜，独留一抹孤影，让它在忧伤的旋律中徘徊，每一次沉默都是我对心灵的歉疚，没有妥协，没有安抚，更没有逃避，只是在自我的对白中去定格一种生活的基调，镌刻着今生无法言说的情愫，在沧海桑田中蔓延，静静的守护，痴痴的守望，一个人品味着所有的味道。

那年年幼的他遇见了她彼此动了心，可他们年纪太小，不懂爱情，认为牵了手就是雷打不动的约定，时光飞逝，一年后的夏天，男孩有了分手的心思，他不顾一切放弃学业认为做一个坏学生十分优越，他们很少再见面，之前的记忆被迫妥协，慢慢在搁浅，他有时开心淡忘她的关心。一天女孩去找男孩聊聊，看见男孩和另一个女孩亲密无间，她坦然接受他们分手的事实，把故事永远的埋葬在心理。他们毕业了，他们各自去了不同的城市，女孩有了新的朋友有了自己的一片天，她开始学会打扮许多人围着她转，男孩不再是她感情的牵绊，幼时的承诺她已经看清再美好的爱情也会变质，可他呢，已经后悔但他有什么资格说累？

这已经是第二次为你们提笔了吧，平生第一次感到没有任何文字可以表达我内心的情感，的确，你们在这漫长的十四年里给予我的关爱与鼓励，岂是能用这短短千字来记录下的。或许是因为长大了的缘故，很多事情渐渐明白，亦学会了杞人忧天，时常心事重重，心情黯淡，亦学会了有自己的观点，时常会因为意见的不和而吵架，心情烦闷，没有了上小学时的乖巧与稚嫩，变得不可爱，不听话，不妥协……你们都一一包容了，只是淡淡的安慰我“人世间十事，八九不顺，没有什么好烦恼的，毕竟所有的事都会过去”……无数个日日夜夜的辛劳，只是为了让我觉得我生活得很幸福，满足，只要看到我开心的笑，你们就很欣慰了。

有的人问，爱里面怎么会没有冬天。在爱里面，会彼此担心，彼此牵挂，害怕失去，所以也就不那么全心去爱了。爱是一种信仰，是对心负责，对灵魂的忠贞。有的人说，只要我的心是属于她的就可以了。她喜欢自由，喜欢不羁的生活，或许我对爱太过执着，她的心我不懂，还是我的心她不懂，亦或是我们正在慢慢走在两条不相交的平行线。爱真有那么复杂吗？她冷了，你为她暖手，她饿了，你给她做好吃的，她累了，你不要去吵她，她不开心，你会想办法让她开心，她快乐，你也会心里面乐滋滋，以前不喜欢吃零食，发现慢慢的我已经习惯了她的习惯，这是爱，不是妥协。为什么要到后来才学会如何去爱，而那个她早已消失在茫茫人海。

还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。

最后，以开学第一课的小结作为自己新学期的寄语。信念不移，在前进的道路上，坚定的信念能推动我们前进，也能指引我们的方向，只有认准目标、信念不移，才能成功。勇往直前，战争年代勇敢是不怕牺牲，敢于拼搏，和平年代，在我们的学习和生活中，勇敢就是敢于面对困难，勇于挑战自我。百折不挠，在人生中的每个阶段我们都会遇到挫折和困难，百折不挠，就是不被挫折轻易打倒，就是困难时不妥协，不退缩，不放弃。

无论怎样，我们之间还是无话不谈的，谈着少女间的秘密。我也为你保守着秘密。可谁知，你变本加厉，一天要耍好几次，动不动就传纸条做不做朋友，我厌倦了，受不了了，本想以后不哄你了，做一个普通朋友。却突然听到了一个令我震惊的消息，你在背后议论我，我本以为你会向着我，我吃亏时，你却说：“我们曾是好朋友，现在说他不好！”我真的好失望，我太傻，爱到尽头才发现，自己原来如此狼狈。听着蔡依林的歌《妥协》

多少贪污腐败不是由第一次放弃原则而开端的呢？相信每个人最先开始都是洁身自好，是一个纯洁的个体，大多数官员最先开始的目标是想着可以用所学的知识，自己的才能学识实现自身抱负，做一个为人民为党的好公仆，想干一番大事业的。可是那又怎么会有贪官的出现呢？我们是不是可以设想一下他们是因为第一次对所谓的人情妥协，然后沾上了利益贪欲的毒药，一步一步无法自拔，最后完全丢弃从前的雄心壮志，与贪污腐败的深渊里面深陷而出不来也不想出来的呢？

好吧，老妈，那咱就来一场马拉松赛，看谁得冠军！我想象着借书证美妙的身段，想象着“大书房”绵软的沙发，想象着一排排书架上散发出的迷人芳香，忘记了疼痛和劳累，撒开脚丫子一个劲地跑。跑了好一阵儿，妈妈气喘吁吁了，她看实在追不上我，只能妥协：“儿子，别……别……跑了，呃，我们商量……一下……”我唯恐有诈，和她保持着十多米的距离，说：“妈妈，你不准骗我，要是你说假话，晚上我就不给你按摩！”“好……好……好……”妈妈一手叉腰，一脸无奈地说。

登高才能望远。一步步走过前17级，站在18的台阶上，才骛地发现自己熟了。人生没什么可怕的，可怕的是自己的不自信。可怕的是自己的幼稚，自己的无知，自己的不自量力。成熟不但是人的成熟，而且是自己思想的成熟。是否意味着迁就与妥协，我不置可否。但至少18不迷茫。

进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。

进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。

近现代人类对于自然的破坏是最大的。合理利用，适应高速发展的生产无可厚非，可是贪婪的人类疯狂地开采矿产，捕捞鱼类，向河流、海洋倾倒污染的工业废水，向天空排放废气。人们抬头望，是满眼灰色的天空，低头看，湖泊不再清澈……自然不会妥协，会给予人类相应的或是巨大的回击，人类应该清醒了！

战国的商鞅实行变法改革时，不顾官僚大贵族的反对，凭着顽强的意志，坚决进行改革，尽管他最后死于自己所定的刑罚之下，但他的变法却使秦国从此走上强盛的道路，实现了自己的理想，同样进行改革的范仲淹却因为遭到官僚贵族的强烈反对而妥协，最终被排挤出中央政府，北宋仍陷于“三冗”、“两积”的泥潭中无法拔起。