你们总是埋怨说我喜欢上网，可是你们知道吗？这所有的一切，都是谁造成的，罪魁祸首是你们不是吗？如果你们还我一个安静祥和的家，我还会躲在网里逃避现实吗？我不是神，我是人，我的承受能力是有下限的，我不想逼得自己走极端。至少，在网上，我可以发泄自己的不满，我可以寻求宽慰，我可以躲过你们的唇枪舌剑，我可以不再那麽辛苦的承受夹在中间左右都不是的痛感。这些，你们又是否知道？在你们争吵，摔东西的时候，可否考虑到了我的感受？有没有尝试为我着想过？有没有？我无力的笑着，苍白的自嘲，咬噬着我伤痕累累的心。我够了，真的是过够了这样的生活，如果可以选择，我宁愿不认识你们，就算托生到乞丐家里，我也不会这般的辛苦，疲惫。不是吗？你们是一群自私的人类，丝毫不会顾及他人的想法，自顾自的咆哮，一如既往。

“那我先来吧！早死早朝托生了啊！”我说。“哎呦，老姐，没事的！相信我！”璇兴奋地说。我闭上眼睛，胆颤心惊地听着璇的口令前后左右地走，眼睛偶尔睁开一条小缝观察，生怕璇捉弄我，故意说错方向，一步就踏进了“万丈深渊”，不，不能，璇不会的……我要相信璇……“哈，老姐，可以睁开眼睛啦！看，我就说没事的，该我啦，老姐，指挥我哟！”睁开眼睛，看到璇璇蹦蹦跳跳地跑到我面前，迫不及待地闭上了眼睛。在璇玩的过程中，脸上一直洋溢着笑容，没有偷看，没有有点担忧我会捉弄她。当她到达目的地后，睁开水灵灵的眼睛，笑盈盈地看着我笑，“璇，你，你就不怕我捉弄你么？”我问道。“不怕呀！”璇笑着回答我说，“因为你是我最好的老姐啊！”我的心被触动了，就那么一瞬间，我看着璇天真烂漫的笑容，纯真的面孔，心，被打动了，被璇稚气话语从心底打动了。就这样一句话，一瞬间，使我感动，让我感受到了一瞬间带来的美丽，将这一瞬间永远铭记于心。

今天的晚餐我夹了一块鱼肉给你。你却撇撇嘴，一脸嫌弃。之后轻蔑的走向自己的窝，懒洋洋的眯上眼睛。真是高调啊，都不食人间烟火？我偏不信。第二天放学，我就去超市买了上等猫粮，放在你的窝前，然后装作若无其事的去写作业。果真，当我出去探查时盆里只剩零散的食物残渣，而你又在睡大觉了。你也真傲娇。明明没托生在一个有钱人家里，却偏要享受有钱人的生活。呵。死不足惜。

当代人生，因为这（法文）Agoni而早托生的人可谓不在少数——年轻人群居多。可见这带来多大的思想解放——几百年前绣了脑子的诗人都未曾有此举——“梵高为博一妓笑颜，不辞执刃下耳”这丑闻，却也丝毫掩饰不了那画布上的丰功伟绩。而正就是所谓一好遮百丑吧。现在看多了许多青年男女签名上写着活着真累亦活着真痛苦在或者就是早死早解脱的无耻妙想。在在或者就是把自己灌得大醉，像是古代诗人受挫一般，但有本事也搓首千古绝对听听。在繁衍之中这扯淡的人生绝对能呛死那些老一辈们。而能解释的就是法文——Agoni。

打这起，我恨起了妈妈是她把我的经济来源掐断了，是她把我和小朋友们隔开了。我的苦难远不止于此。由于爸爸在外地工作，我只能和妈妈在一起。有好几次，我哭着要跟爸爸一起走，爸爸抚摸着我的头安慰我，他说他正在跑调动，还有一个月，他就能调回来了。不能跟爸爸走，在家只得受妈妈的摆布了。又过了一段时间，妈妈她竟连菜也不做了。我哭着说我做不好菜，她又拿起锅铲打我，还骂我：“你托生干什么，这不会做，那不会做，还不如当个狗畜生。”在她的“指导”下，我又学会了调味，主要是放油盐酱醋，还有味精。我的爸爸只用很短的时间就把

某日薄醉，微风轻拂，甫交睫，谒周公，文修君峨冠博带，衣袂飘飘，长揖致谢：“蒙君雅爱，历述吾族若亲历，草木渊源诚如君测也：自先祖文清公以降，历九百余年矣！”且云“世间万物，皆有天性，居移气，养移体，近朱近墨之谓也。试与君言，幸勿惊悚：文清公族弟文榕，久居恶相秦桧之府，浸淫东窗密谋，殁后幻化绞杀榕；文雅公犹子文松，曾居状元公文天祥书斋多年，日习浩然之气，逝后托生傲雪松！”

就像是在杂货店里吧，就老有“鸡旦”这东西卖；还有大概是喝了会令人生气的“气水”；摩托是一种现代的交通工具。在这样现代的今天，当摩托生病时，却找不到治疗的地方。在迫于无奈下，只好去“么托”维修所了。这是多么可笑啊！

一天下午上学，我在抽屉里发现了一张纸条。在灰色白色的试卷中，明黄色的纸条是那样的显眼，刺痛了我的眼睛。“我嫉妒你，你三科成绩都比我高，我不甘心！”上午抽屉里还只有试卷，这张纸条一定是中午放进来的。小楚是午托生，她一定知道是谁。

那段时光里，我用青春书写人生的华章，用热血烘托生命的昂扬。暑假里，我给班里学习差的学生义务补课，他在家里给我做好饭等我；周末，我带学生去野炊，他骑着摩托护航；偶尔，我俩和学生们一起去小树林里踏青，和学生们一起做游戏，在那个小树林里，留下了我们那年那月快乐的时光……

6岁，母亲牵着我去幼儿园，我号啕大哭。“我不要去幼儿园，我要回家住！我要回家住嘛~~！”我还是爱与母亲撒娇，或者说是在“乞求”她不要让我住校。当时，作为一位全托生，我只有在每星期放假才回家见到母亲。母亲事务繁多，哪能顾得上我呢？跟她在一起，得到的都是严肃的目光和严肃的教导。也许，我与母亲之间的隔膜便是从这时起有的吧……

有人说环境改变人。古时的政策可以做到让人们“路不拾遗”“夜不闭户”，可想而知那是的是多么让人神往。现在人们抱着“早死早托生”的思想为了什么？不就是为了让自己的生活过得更好吗？也就是想让自己生活的如在“大同社会”中吗？

记得那是一个夏日炎炎的下午，我们午托生得把被子带回家。由于妈妈有事不能来接我，所以我只好自己把沉甸甸的被子抱回家了。我费了九牛二虎之力把被子打包好准备带走，就在这时，XXX跑过来说：“我劲大，我帮你拿着吧”。我心中十分感激并连忙道谢说：“谢谢你了，不用你拿着，你帮我扶着点后面就行了”。说着，我们就下楼了。到了校门口，我看到XXX他姥姥了，我正好和他们走一条路，于是他姥姥说：“我帮你提着吧”。我顿时心中暖洋洋的，并向她道谢。她那一副慈祥的面庞上刻着几条深深的皱纹，让人一看就觉得十分亲切。走到了拐角处，我本以为他们要回家了，但令我大吃一惊的是他们竟然把我送到离他们家挺远的一个车站上，还把我送上了车。我对他们非常感激，心想：“这是多么乐于助人而又真诚的一家人啊！我要好好学习学习他们的优秀品质”。

过了半个小时，妈妈还是没来，我想：现在应该在路上吧？于是，我继续做作业。过了一会儿，有部分全托生回来了，问我：“姚钰君，你怎么还没回家？”“我妈妈还没来接我。”我说。我继续做作业，到了6点30分，妈妈还没来，但我的作业都做完了。然后我去找陈老师帮我给妈妈打电话，陈老师打完电话后，说：“你妈妈还有半个小时才能来。”“那我肚子好饿啊。”我说。“对了，我昨天买了一些方便面，你去我那里吃吧！”陈老师说。我说：“谢谢你，陈老师。”然后，我就跟着陈老师去办公室，只见陈老师从抽屉里拿出碗和勺子，还有一袋面，陈老师问我：“吃米线吗？”“吃。”我说，“吃酸辣牛肉味吗？”“行。”我说。过了一会儿，米线泡好了。我吃进去，味道好极了，酸酸的，辣辣的。吃完后，我洗了一下碗，但是因为没有洗洁精，冲洗一下就还给了陈老师，说：“陈老师，碗洗不干净，不好意思。”陈老师说：“不怕，我明天早上再洗。”

不料五百年后，天摇地动，魔头无天突然降临，佛祖圆寂，三界大乱。无天众妖宣称：三十三年后佛祖还会借助转世灵童的法身托生，依仗十七颗舍利子夺天地造化，法力无边；若要永久占领天庭统治世界，必须利用孙悟空打到十七颗舍利子，杀死转世灵童。被无天押在冥界的唐僧。识透无天的野心和阴谋，深知只有悟空才能消灾解难，便念起紧箍咒。正在花果山与八戒闲聊的悟空得知师父有难，立即驾云出山，一路上但见林木萧索，人迹稀罕，顿觉大事不妙，经燃灯佛祖点化，方知三界正在面临一场浩劫。转世灵童乔灵儿已经长成一个丰神俊秀的年轻人，这天正在农家祝寿庆喜，突然闯进一伙女匪，要将灵儿劫持上山。灵儿当场斥责她们的强盗行径，匪首白莲花大怒，将灵儿押回山寨，断水断食，灵儿宁死不屈，莲花反倒深受感动，直抒自己的爱慕之情，奄奄一息的灵儿含笑死去，被一只巨鹰将尸身叼走。

夜里的鬼不同于我们所知的生物的外形，遇上他们的时候就知道一定是鬼来了。如披头散发的，吐着的舌头的，走道儿没有声音的和驾着阴风的，这些起义的标志使人先有个准备，不愿和他们做任何沟通，就撒丫子跑开了。其实他们简单，比白日的鬼要单纯，他们只是有些委屈，永远不能现行去见生前的家人，怕把他们吓死。他们知道自己需要什么，很直接的去找那些“看得见”的人要求托生。我碰到夜里的冢冢的时候确实吓了一跳，她下半身的裙子里什么也没有，两只眼眶里也是空空的，看上去却是个孩子。她蹲在河边笑嘻嘻的咧开嘴，却是一张脸变得更加狰狞，她看着我说：“嗨，朋友，明天帮我点一盏河灯吧。”

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

听主持人说，在万圣节当天晚上，会有小孩子手提南瓜灯去各家各户要糖吃（但必须是家门口有装饰的人家），如果不给的话，小孩子们就会穿上鬼服装，装成鬼的样子吓唬他们，借此得到糖。万圣节其实是赞美秋天的节日。是西方国家的传统节日，这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。有些人认为，在万圣节晚上，他们伟大的死神——萨满会把那年死去的人的鬼魂全部招来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。于是，人类就装成鬼怪的样子，敲锣打鼓，吓跑鬼，让鬼以为是同类，就不会互相伤害。

你轻轻掏出绢帕，轻拭眼泪，却未料宝玉一直躲在你身后，他满脸愁容，眼眶里竟含着几滴泪，你刚准备走，却听见宝玉饱含歉意的道歉：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，还得你申明了缘故，我才得托生呢！”

您像妈妈一样拉着我的手和我聊天儿，说我长得黑黑瘦瘦的，像您的女儿；您常常让我去办公室“找”东西，还说“我的女儿真能干，能把‘妈妈’都找不到的东西找到”；您悄悄地拜托生活老师多关心我……我对您不再陌生了，把心中的烦恼一股脑儿讲给您听。在您的帮助下，我渐渐走出了内向，融入到了这温暖的集体。现在，我在这个集体那么快乐，同学们都说我是开心的“小黑豆”。老师，您帮我找到了自信，教会了我快乐成长。

万圣节在10月31日，其实是赞美秋天的节日，就好像五朔节是赞美春天的节日一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从10月31日午夜开始，直至次日11月1日持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心谅的了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。

我妈的睡觉时间是可以于世界纪录相媲美的，所以可怜的我每到周末都只能自己解决早饭，可我身上遗传着我妈良好的基因，所以只能中午早早的到姥姥家去偷吃一点早做好的午饭，当姥姥见到我这如饿死鬼托生般的样子便知道我又是没吃早饭，便责备我妈一顿。中午吃饭每次都是她不紧不慢的最后到，看的姥姥与大家脸上的无奈就知道我们早就习惯了。

物品是没有生命的，它们怎么会飞起来呢？原来，那些物品都是外星生物托生的，所以就会飞。而外星生物是想来考查地球人的品行，但它们却受尽了其他人的虐待。在唐飞家，它们受到礼貌对待，深深体会到唐飞的优良的品德，所以救了唐飞。

阳光下的少男少女啊！你们年轻的音符正在跳动，阳光般的活力在你们身上表现无遗……在岁月的河流中，生命就是一次艰难的航行。不必踌躇，即使桅杆折断了，我们也要用双手托生命之船，渡向彼岸。脚步是坚实的，就会涉过险滩；目光是刚毅的，就会迈出前进的第一步。

正如张爱玲所说：“人生有太多琐事，不能背负就笑忘。于是，我试着一点一点忘掉这件事，试着一遍一遍告诉自己：不能奔跑并不是一种不幸，只是不方便而以。就像木藤亚也罹患脊髓小脑萎缩症时告诉她自己的一样，我必须站起来继续走下去，去发现生活的美好，让这些看似苦痛的事情成为衬托生活如花瓣美艳的绿叶。”

有人说环境改变人。古时的政策可以做到让人们“路不拾遗”“夜不闭户”，可想而知那是的是多么让人神往。现在人们抱着“早死早托生”的思想为了什么？不就是为了让自己的生活过得更好吗？也就是想让自己生活的如在“大同社会”中吗？

人无梦想枉为人，生无大志枉托生。一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。正是因为有了梦想，我们才会面对困难继续前行，面对劳累继续奔波。有梦才能使国家富强。“天下兴亡，匹夫有责”我们的梦与伟大的中国梦紧密相连。国家的荣辱兴衰也有我们的一份责任。只有国家强盛，人民的生活才能安定。