描写推行的段落
描写推行的精彩片段
  • 推行

    描写推行的段落

    从当时的情况来看,我们可以深得体会。所以,在现在的我们的社会中借鉴和吸取教训是很必要的。现在的和谐社会就是倡导我们要相互的交流之中最大限度地做好规范和文明当然还有出自心底的真诚。假使人们都带上面具,虽然外在有礼貌不伤和气挺讲文明的,就如同当年的绅士,一个个道貌岸然,实际上却心术不正或是伪君子。所以,和谐才是必然的,也是非常肯定的。从内心里真诚,相互信赖,相互文明。还有什么可以挡住彼此两颗零距离的心呢?这种对少数弱势群体的冷漠也就不复存在了。可惜的是我国还有很多类似现象,有一部分人已经被麻痹了,无动于衷了。在金钱的诱惑下已经丧失理智了。这时的真诚还有么,还发挥作用得了吗?看了,只有一个法律的约束已经越来越不足够了。更重要的是让人们从本善的心里认识到和谐的重要性和好处,才能抗衡一系列的对人类文明的摧残和败坏。所以,大力的推行和谐这个理念,才是每一个人值得接受的,要从根本上认识,还需要我们以及后人的不懈努力。

    读《雾都孤儿》有感》的优美段落摘抄
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  • 说到孔子的智慧,我想首先是他学识上的渊博,面对他高深的学问,颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。”试想,这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏,最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然,孔子作为一位老师,他的智慧也体现在他的教育之中,“性相近也,习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性,纵然孔子是诲人不倦的,但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候,诚然,细想一下,如果一个学生他自身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生,在观看《孔子》这部影片的时候,我们都能注意到一个细节:每次孔子面见君上,他都要在殿外行一个大礼,这时一旁的太监就会告诉他那是周礼,现在不需要了,但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

  • 上个月啸天来上海玩了,我们相聚在黄浦江畔,聊聊,吃吃,还去逼格很高的什么星巴克喝咖啡,哈哈,装逼吧。啸天现在考上安徽大学的研究生了,学的会计学专业,其实他不喜欢会计学专业,他喜欢经济。我们在去杭州的动车上,聊了一下现在中国的经济,拉动经济的三大马车,出口、消费和投资,现在出口受阻,内需拉大不了,只能靠投资,内需拉大不了的原因还不是政府呗,就算你天天鼓励消费,但是老百姓是真不敢花,我就说了,拉动内需最大的方法就是推行免费医疗和免费教育,这才是社会主义应该做的,就像古巴这么穷的国家照样实行免费医疗和免费教育,人家政府说了,他们是社会主义国家,要把人民的权益放在第一位,中国政府我就呵呵了。当经济的发展靠投资的时候,企业也缺钱啊,所以中国政府就把股市给拉起来了,这下企业就可以圈钱了,既拉动了投资,又拉动了股市,所以我就说了,这轮牛市是政府的一手所为,当牛市破碎的时候,会有很多家庭破产。最后还聊了聊破窗理论,打碎1块钱的玻璃,会产生好几倍的GDP。

  • 张校长尊重副手,有事先和副手商量,让他们独立工作,独立处理日常事务。原来习惯于向老校长“每事问”的四位副校长逐渐一反常态,开始当机立断地处理起分内事务来。张校长在干什么呢?他在干大事了。充当起规划者、指挥者来了。他在校内外进行了大量的调查研究,深入辅导区的各学校了解情况,和助手们共同分析学校的条件,研究当前小学管理的热点和改革趋向。经过大家反复讨论,用了一段时间,建章立制,制订了一个用制度说话、用制度管人、启动学校活力、注重推进素质教育的整体改革方案,并付诸实施。于是,该小学以及下属各小学开始推行校长负责制、教职工代表大会制、岗位责任制、聘任制和奖惩制等,对学校内部管理体制进行了较大的改革。张校长巡回于所属各校之间进行督促、激励。无论是干部还是群众都各司其职,各负其责,同心协力,奋发向上。几年后,学校各方面的工作都取得了显著成绩,分管的李副校长、赵副校长、钱副校长、孙副校长都分别受到县里、省里的表彰。当人们谈论起张校长时,都流露出尊敬和赞美之情。

  • 你是否从父母口中了解那些年的事?七十年前,我们的唐山还是日本的殖民地。1940年至1944年间,在这里,日寇在冀东地区制造的惨案就数百起,冀东平均每天有100多名共产党员、八路军和无辜百姓惨死在侵略者的屠刀之下,人民群众完全丧失了自己的人权。在这里,日寇进行空前的经济掠夺;在文教领域,日伪政权全面修改了各类学校的教科书,删去了带有民族意识的内容,并广泛设立日语学校,灌输“王道文化”;更有甚者,为麻醉腐蚀人们的身体和意志,日本侵略者还在冀东地区大力推行旨在使中华民族亡国灭种的毒品、赌博、娼妓“三毒”政策。在这里,日寇武力逼迫群众背井离乡,集中到“人圈”生活,对不从者追杀射击,不管任何理由都枪毙,致使我方上万名党政军人员遇难,10多万平民百姓死于非命。在这里,有20多万人被迫充当劳工,有不计其数的妇女被糟蹋,更有千万顷良田被“割扫”。在这里,所有的生产工具、生活用品均被毁坏。整个“无人区”不啻于人间地狱。

  • 的确,在现实的教改实践中,时不时会有某种“教学方法”的流行,在流行的季节里,正如大家对“名牌服饰”的追随,不论内心是否真正认同,不论是否真的契合自身特质,大家都会自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用,效果可想而知。做为一个普通教师,我不敢惶论这种流行的是与非,但我真的感受到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候,我们应该先深入的去了解它,也深入的追问自己“这种方法所体现的价值是我所推崇的吗?我有推行这种方法的个性特质和优势吗?”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面,真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。”这与我们中国的说法“教学有法,教无定法”有异曲同工之妙。对于这一点,我深有体会,当我初遇“尝试教学法”的时候,那种相见恨晚的感觉,让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹“棒、棒、你真棒!”每次在别人的课堂听到就不自在,在自己的课堂使用也觉得羞愧,那时,我也会责备自己的落伍,而今,帕尔默终于令我释然,与其违心地痛苦地“时尚”,不如真实地坦然地放弃!

  • 1951年11月24日,中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放,各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响,千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月,毛泽东发出号召:发展体育运动,增强人民体质。1954年7月,第二套广播体操正式公布。1957年,第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世,迄今为止,我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们:发展体育运动,增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命,保护视力,预防近视,眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则,在保持传统广播体操特点的同时,引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作,突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

  • 其实回归到生活中,我们会发现很多的细节,这些细节之处往往都是扭转局面的关键。在能源问题上,单是依靠认识是不够的,我们还需要针对当今的形势做出相应的应对措施。前不久,我看了一则新闻,说的是英国伦敦的汽车改造问题。英国政府为了应对油价暴涨的不利因素,开始全市范围的推行“电能车”,这种电能车与普通车的外形没有什么大的分别,只是在动力方面做了改变,将普通以汽油、柴油为动力的燃料改变为以电能为动力的能量,并且在固定路点设有专门充电设备,拥有户只要每年交纳65英磅就能享受随时随地快捷地充电行程。政府表示,大范围普及电能车,一方面可以减少汽车尾气的排放,对大气质量有一定的改善作用,另一方面对能源结构的改进,减少同油价上涨带来的对经济的冲击。我国当然也可以在全社会范围内开展资源节约运动,通过节流与开源并举,并有效开发利用新能源,增加新能源供应量,降低对煤炭,石油的过分依赖,就会从根本上缓解供给压力,保障能源安全。

  • 日军占领广州、武汉后,由于战线过长,兵力不足,后方屡遭八路军、新四军打击,1939年以后,基本停止了对国民党正面战场的进攻,将主力转用于敌后解放区战场。抗日战争的主战场转移至由中国共产党领导的敌后根据地,抗战进入战略相持阶段。为解除后顾之忧,日军从1939年底开始对中国共产党领导的各抗日根据地进行大规模“扫荡”作战,推行“烧光、杀光、抢光”的“三光政策”。为粉碎日军“扫荡”,八路军以破坏正太铁路为目标,发起“百团大战”。战役自1940年8月开始至12月止,共毙伤日伪军4万余人。日军遭此严重打击后,遂将敌后八路军、新四军作为主要作战对象,集中优势兵力,反复以“清剿”、“扫荡”形式破坏敌后抗日根据地,抗日战争进入最艰苦的时期。由于敌强我弱,斗争残酷,八路军、新四军由50万锐减到40余万,大批根据地复沦于日伪军之手。八路军、新四军在极端困难的条件下,仍坚待敌后抗战,牵制了大批日军。

  • 中国是否应该再搞所谓另一种“文化大革命”呢?这我们无从得知。但现在推行的素质教育还未能完全代替应试教育,这是一个不可否认的事实。有人说如果中国继续推行这种教育制度,在三十年之内,必定会超过世界上的强国,但要知道,这也可能是我们中国人长久以来没有独立得过诺贝尔奖的原因之一。

  • 书同文:秦统一以前,各诸侯国的文字也不统一,对政令的推行和各地区文化的交流造成障碍。秦始皇规定以小篆作为标准文字,颁行天下。后来又推行一种新的字体——隶书。秦统一文字,对于中央集权国家政令的统一、文化的传播和发展,都起到了重要作用。

  • 第一、中国当时腐朽没落的封建专制制度,是战争失败的根本原因。当时日本推行“明治维新”,在全国范围内实行社会、经济的改革,促使日本从封建制度化为资本主义,促进国家的快速发展。而中国虽然也推行洋务运动,但它是为封建专制制度服务的,注定无法实现富国强军的任务。

  • 胡老师教书有许多突出的特点。比如他在课堂上推行“不举手提问”的方法。他说:推行不举手提问的好处是,不但能让怕举手的同学从中得到锻炼的机会,还能让一些在上课时偶尔开小差的同学怕突然被提问而洗耳恭听,进入‘人人自危’的状态,促使全体同学积极思考问题。”——正是这一绝招,让我变得专心致志,不敢有半点大意。

  • 但是,当今社会仍然有些人偷税漏税。有些购买者购物己用,有无发票无所谓,而销售者则利用此机会售出物品而不开发票,隐瞒了真实的销售收入。更有甚者,推行“不要发票价格优惠”手法,引诱顾客不要发票。这些都是偷税漏税的非法行为,是可耻的。

  • 我国地城广阔民族众多,各民族有着自己的文化和语言,再加上地方方言就,使得各民族和各地的文化和语言交流十分困难,为了便于人们的交住、语言、信息的沟通,普通话和规范字就成了一个最有效的工具,因此,推行规范用字和普通话就成为我们今天共建和谐社会的一个重要组成部分。

  • 苏彻所在的公司具有半国营的性质,刚刚建立企业公司制没有几年,公司的上下都需要整顿。老国家机构的陈腐体制还不时影响着公司的正常运转。杨副总上任以来,着力推行体制改革,管理人事的陈经理也开始革公司的用人制度,一批老人被安抚离休,一批新人被选拔录用。苏彻就是这一批被招进公司的。

  • 后来,我改变了方法,不再事先就骑到自行车上了。我握住把手扶稳自行车,用靠自行车一边的腿脚做支撑,外侧的一只脚踩在自行车靠我身体这边的踏足板上,把自行车向前推行。负责支撑的脚一蹦一蹦向前挪,人的身体随着自行车往前移……不知经历了多少次“车倒人扒”(本人生造的词语),我渐渐找到了如何使自行车平衡的诀窍。

  • 假如取消了高考,我们要不要继续留在学校里学习?国家推行的算不算素质教育?这是一个问题。反正我知道现在自己除了在单位时间内尽可能地多做一些理科卷子之外,没有什么其它能力可言。还有我们校虽然是市里的名校,但是有许多学生上完厕所以后不冲便坑。这又是一个问题。

  • 从去年开始,中国公安系统开始推行警务改革,从出台“五条禁令”以解决公安队伍中的枪、酒、车、赌等“老大难”问题,到清理公安队伍、让“三万警察卷铺盖”;从进行行政审批、干部人事和财政管理“三项制度改革”,到组织督察组赴各地暗访警风,一系列制度正在建立之中,但这同样是一个并非一日之功的进程。

  • 暑假里,我不假思索地报了她的补习班。她仍推行她的加分制,并给我们每个人都取了英文名字,并在每周对加分高的小组进行奖励,大大提高了我们的兴趣、积极性,参与性也越来越浓。更绝的是,她让我们看动画片学音标,记得特别牢。

  • 难得的机会终于回来了,我将要回故乡拜见我的亲朋好友。临出发的前一天,我兴奋的夜不能寐。第二天大早,我就收拾行李,拉着行李箱赶去机场了。我坐着飞机赶到了我思念以久的故乡。赶走下飞机,一位头戴绿帽子,身穿绿礼服的机器人就立刻迎上来,帮我推行李,带我坐进多功能的汽车,风仆仆地赶往离这里路途遥远的故乡。

描写推行的段落400字
  • 然而历史也不会抹灭那些失败的真英雄,从纣王说起,部分史学家也表示,纣王因为扞卫奴隶的权利而触犯了以周国为首的十一个小国的贵族的利益,难道不就是和商鞅一样的经历吗?他开拓山东、淮河下游和长江流域的功绩。商朝疆域的扩展,促进了中原文明的传播,有助于华夏大地的生产力发展。他曾推行一系列革新措施,如反对神权,改革旧俗。打破奴隶主贵族“世袭”制,大胆地从中下层提拔了一批新人,为其革新路线服务。为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础,是统一古代中国的先驱者。项羽不仅有超群的武功,“力拔山兮气盖世”,而且非常讲究朋友之间的义气。在鸿门宴上他放弃了除掉刘邦的绝好机会,就是因为他看重与刘邦一道起兵反秦的患难情谊,不忍手足相残。这样一位顶天立地的大英雄、真豪杰,却因为最后败给了背信弃义的刘邦,而为“历史学家”们所不齿。但依旧有不少人赞叹他的军事才能,肯定推翻秦朝的卓越贡献,项羽才是秦末的真正豪杰!

  • 第一诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。民间也常说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。

  • 那是一个阳光明媚的上午,爸爸带着我来休闲广场学自行车。“儿子,想学会骑马单车,首先要学会推车,来,看我示范。”只见爸爸站在自行车边,双手分别抓住左右两边的把柄,平稳地推了起来。绕了一圈后又回到了原处,对我说:“来,儿子,你试试。”我双手抓住龙头,慢慢地推行,可那自行车就是不听话,左摆右摇,远远望去,我可真像一只笨拙的狗熊。“儿子,你与车这轮胎一定要保持距离,太近了容易卡到裤子,太远了又容易摔倒。”听了爸爸的话,果然好多了。不一会儿,我就熟悉了。“儿子,你推车已经熟了,你坐上车,一只脚狠踩跳板,一只脚点地,双眼平视前方。”可我就是不谐调,眼睛望下面,自行车左摆右摆,一下就倒了下来,当我准备放弃时,爸爸来了,给了我一股动力,我坐上去,开始踩时,发现有一股力推着我,——原来是爸爸,我借着爸爸力气产生的惯性继续踩,踩了十几米,该拐弯了,可我向右一扭时,应倒了,我再试,向右倒时向左拐,就不会倒了,当我绕了一圈后,我发现,我会骑了。在人生的道路上,有许多困难,只有一一击败,才能继续向前。

  • 改革开放以来,适应党的工作中心的转移,共青团贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军!我市更是提出了建“工业强市”的战略目标,我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手,积极推行“青年创新创效意见卡”,争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”,号召全市广大青工开发新产品,创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体,广泛开展青年群体性科技创新活动。仅去年一年就取得青年创新创效成果28项,其中××集团公司团委委员××主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生××发明的腭裂修补技术填补省级空白,创造了良好的经济效益和社会效益,为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献!在经济大潮中,我们共青团之所以取得如此的成就,始终保持着青春和活力,归根到底是因为我们始终坚持党的领导,在党的旗帜的指引下前进!

  • 王安石衣臣虏之衣,食猪狗之食,不梳不洗,这种浅层的不同谁都可以做到。但是他的“大不同”在历史上能与之媲美的人屈指可数。他不满当时的政法,提出推行新法,朝中仅有两人支持,两人毕竟算是安慰的了。但是连老臣司马光、苏轼、欧阳修等都纷纷背离,这对他来说是多大的创伤?可是他从未放弃他的不同,印象里他潇洒放言“祖宗不足法,天命不足畏,人言不足恤”。更清楚得记得他的自勉诗:“知世如梦无所求,无所求心普空寂。还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。”这是何等的境界?他的最高“非同境界”历史上定是惟他独尊:晚年的时候迫于多方面的压力不得不归隐山林。这本是他可拿来修身养性的时刻,要是其他人必定做了陶渊明这样的隐者。可他不愿,他不愿与这些隐者相同,甚至觉得这是种耻辱。他只想民,心系民生,仍然抱着做回救世主的夙愿。“纵被春风吹作雪,绝胜南阳碾作尘。”每次我读起它,便有着无法言语的敬佩与赞许。

描写推行的段落300字
  • 5岁的时候,张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫,在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她写小说、画油画、跳芭蕾、拍电视、唱歌、读硕士……甚至,她很喜欢香水,她活得有滋有味。主持人朱军问她,你这样坐着是不是很难受,她说,是的,非常难受,可我已经这样坐了40年了。作为政协委员,她的提案是在高校推行无障碍设施。“我很痛苦,但我一样可以让别人快乐”,我虽然是一个残疾女性,但是我要健康地活着,我的内心没有一点残疾,并且我拒绝“残疾”这两个字。我曾经说过一句话:越是残疾,越要美丽。这是什么意思呢?就是我要用很多东西去“遮蔽”残疾,这个词好,遮蔽,这个应该是智者的选择。当然,我要正确对待残疾这件事,但是,最终我要从内心摒弃和忽略“残疾”这两个字。

  • 拒不认错改错,甚至胡搅蛮缠,像只好斗的乌眼鸡非把对手吃掉不可的人,也时有所见。比如有这样的一个单位,明明盗卖渔业公司的鱼货、柴油是严重的违纪犯罪行为,可是当新任经理配合政法机关准备认真查处时,有的人不但不主动担白退赔,反,而暗中写信诬告新经理参与这两项活动;有的跑到新任经理家里无理取闹,破口大骂;更有“不停止内查外调就补了你”的匿名信和威胁电话。明明“大锅饭”、“铁工资”不合社会主义“按劳分配”的原则,新任经理加以废除,推行“联产计费全浮动责任制”的承包方案,原任经理不但不总结经验教训,反而暗中煽动船员围攻新任经理,说他:“搞资本家那一套!”

  • 上世纪80年代,改革开放的东风吹拂神州大地,经济体制实行大转轨,农村推行生产承包责任制。为加快贫困地区改革步伐,尽快脱贫致富,市委市政府决定从86年开始,机关干部轮流下乡扶贫。87年,我第二批参加赴攸县扶贫,任队长并挂职该县付职。全队28名队员,一竿子下到14个贫困村、队。这些同志大多是城市长大,农业生产并不甚懂,但热情高,干劲大,抱着虚心学习的态度,大张旗鼓地宣传党的富民政策。我们首先走村串户,与基层干部和广大群众接触交谈,摸清实情,作出促进生产、发展经济的具体措施。当时突出的问题是:交通闭塞——不通汽车;劳动力过剩(特别是女劳力);经济(特别是商品经济)落后,人均纯收入86年仅为260-300元(按计划价),个别农户还停留在灯油时代——不通电;上学难、看病难、就业难。扶贫任务十分艰巨。我们要求各队员口对口帮扶5-8家特困户,为他们多做实事,排忧解难。

  • 秦始皇的事业,是在残酷地剥削压迫人民的条件下,在短短的十几年中完成的,这使秦的统治具有急政暴虐的特征。秦统一以后的十几年中,秦始皇维持了一支庞大的军队,建立了一个庞大的官僚机构,进行了多次的大规模战争,完成了巨大的国防建设和土木建筑。秦始皇大大增加了对人民的征敛。据估计,当时全国的人口约为一千多万,而当兵服役的人超过二百万,占壮年男子三分之一以上。当兵服役的人脱离了农业生产,靠农民养活,这就出现了男子力耕,不足以供粮饷,女子纺绩,不足以供衣服的严重局面,大大动摇了秦的统治基础。为了强化地主阶级的统治,秦朝又推行严刑峻法以镇压人民,并且把数十万人民变为封建国家的囚徒。

  • 三、拔开迷蒙,确立人生目标,定好理想,且行且有奔头。所以,任何简单、粗暴的打骂,甚至是那种放任自流,不可取,科学规范的戒网瘾,帮扶青少年矫正异常行为,家庭、学校、社会三方有责,愿天下的家长们,多营造些温馨,花点心思照顾好家,挽救一个孩童,感动一个家庭,和谐整个社会,这才是有识之举。在这里感谢该校不折不扣地推行GXL的教学模式,传统的国学经典也是很有价值,弟子规说得好:“痛定思痛,常思忧患”,梁峰董事长是这样说,我们当家长也不断学习,让我们用博大、无私的家庭爱,成就人生。最后,再次感谢学校挽救了我的孩子,我的家,在这里,我代表孩儿订立了2014年我的人生计划:念……还用以表达对学校、主办方的敬意,也粗写了一副条幅敬赠东方励志学校,念……

描写推行的段落200字
  • 世界上曾流行过这样一句话:“19世纪,是英国的;20世纪,是美国的。”21世纪应该属于谁呢?19世纪,以工业革命崛起的英国号称“日不落”帝国,在世界各地耀武扬威将殖民地人民推向水深火热之中;20世纪,美国以先进的科技称雄世界,它以“世界警察”自居,到处推行霸权。“爱好和平”是每个中国人的意愿,我大声呼吁:21世纪应该属于中国!

  • 四、执行力影片中反映出海尔集团是拥有一支有很强执行力的创业团队,从总裁到研发副总到营销总监到品质主管到一线员工等等,每个阶层,每个组织都能按时按质按量完成或提前优质完成公司交给的工作和任务。公司推行了6s管理,品质精细化管理等等,影片中可以看出,销售商被感动了,感动他们的是这支年轻有创业激情的团队。研发部门用46天完成了25款冰箱的样品设计,更用2天改进了客户的修改建议,这些是日本和韩国用一年时间来完成的,客户怎么会不被感动呢?

  • 在他们在自己生活的土地上号召大家罢工,推行八小时工作制度的时候,巴威尔与他的朋友们都不惧怕那些权势在握的权贵们,他们用自己的感悟与号召力举行了示威游行。虽然部分人们依旧惧怕那些权贵的势力,在镇压下退出了游行,但巴威尔一行却依旧将游行进行到底。虽然后来有几人被捕,但却丝毫动摇不了他们的决心。权贵惧怕的就是这种人性的复苏。在巴威尔往厂里散发传单的时候就体现得十分明显。

  • “文景之治”。公元前180年,汉文帝刘桓即位,推行“休养生息”政策,两次下令把田亩从15税1减为30税1,甚至十年多不收田租。他还把原来连坐亲属的法律和一些残损肢体的肉刑也取消了。景帝刘启继文帝位,下诏称农业是天下的根本,虽黄金珠玉,但饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻,劝民农桑。这一措施,促使社会经济空前繁荣,社会秩序也得到安定。这就是历史上的“文景之治”,时间是公元前180年至公元前140年。

  • 文明起始于人类,它随着人类的推行不断前进,融入我们生活中的点点滴滴,如:为老人让座、向教师问好、不随地吐痰······每一个文明的行为,都会为我们的生活增添些许闪光点。文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的,便是所谓的美德。但在我看来,文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女,我们更应好好彰显本民族的文化精神,养成文明习惯,培养美德,使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。

描写推行的段落100字
  • 从去年开始,中国公安系统开始推行警务改革,从出台“五条禁令”以解决公安队伍中的枪、酒、车、赌等“老大难”问题,到清理公安队伍、让“三万警察卷铺盖”;从进行行政审批、干部人事和财政管理“三项制度改革”,到组织督察组赴各地暗访警风,一系列制度正在建立之中,但这同样是一个并非一日之功的进程。

  • 先以孙中山为例,虽然他在清朝时期,曾多次计划和策动革命,但都失败,可是他并没有放弃推行革命,最后都能推翻清政府,而且建立新政府。虽然他的革命事业并不是完全成功,仅就有一刻为民之心和肯为革命而不怕牺牲的坚毅、勇敢的精神,而且成就赫赫之功,就已经足以被我们称为英雄了!

  • 首先要说的是那个神秘校长,老根。此人性别男,已婚,年龄不明,学历不详,收入不知。一般在学校里出现得不多,出现的时候悠着悠着能把人吓一跳。信奉大家好才是真的好,最喜欢的广告词是没有蛀牙,平素向来推行暗中改革,从不锣鼓喧天张灯结彩(强烈建议哈世学院校长学习!!!)。其他资料无(以上参考红黄绿的调查资料)。

  • 企业文化、制度化管理、学习创新三个方面共同作用,可谓企业中的“三个代表”,形成了企业的三角架理论,是现代化企业发展不可或缺的构成要素。目前企业集团产业链不断延伸,规模不断扩大,竞争实力不断增强,在行业中的地位不断提升,这无不体现着公司推行企业文化、制度化管理和学习创新的良好效果。

  • 早晨,广州的街道显得相当热闹。这座上千年的南国之城,在全国率先推行改革开放的特殊政策,给羊城带来了一片生机勃勃的景象,人们的生活节奏、观念,都显得非常紧张、灵活、生气。为了让刘静心情舒畅地看看南国这一片新貌,进一步了解祖国南大门的经济建设情况,他?翰话炎约旱南敕ǜ嫠咚?

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