沉默只是形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考、提高的机会，使本来可能很有价值的想法，随口溜走了。而对于听的人，由于说者的滔滔不绝，很容易忽略了其谈话的重点及思想的核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和语言的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达：难怪有人要感叹：“要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。”为什么?因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚、流畅。由此可见，思想需要语言的表达，而语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。记得有一次，正当我说得眉飞色舞之际，一个朋友对我说：“你知道人为什么有两只眼睛，两个耳朵，却只有一张嘴吗?为的是让人多看、多听、多想，而少说两句!”我默然，沉默确乎是金!

您平时在教课文时，总是让我们推敲每个字的深层意思。上课绝不会只是了解表面意思。您善于引导我们从课文的各个角度去探究，调动起同学们的学习积极性，让我们“更上一层楼”。例如，有一次您给我们上第10课《月光曲》中的第6自然段，您从盲姑娘的一句话中推敲出了“这位穷苦的盲姑娘，不仅热爱音乐，还能从音乐中听出弹琴的人就是贝多芬。所以，贝多芬认为他遇到了知音”。除了上课这方面，还有您给我们布置的作业并不多，而且光是背和读就占了大部分，但每一题都很重要，都能够调动我们的思维。您很少布置大量“手工劳动”和“重复劳动”的作业，你所关注的重点都是“怎样以最少的时间，完成最多的任务”。

谎言，对于它，该怎样定义呢？在动物的世界中，弱肉强食，于是进化出伪装这种求生技能，同样，对于人类而言，除了现实的生存外，还存在一个“生活”压力，为了在“生活”中得到安全的目的，于是就酝生出具有社会特性的伪装，“谎言”。谎言，是不真实的，那是对于那些对事情信息掌握程度不高的人来说，他们往往会为了掌握事情的缘由，为了自己接下来的行动有一个具有逻辑的指导思路，会把现在所掌握的事情的碎片加以推敲，以达到预测的目的，就在这时，“谎言”出现了，那是基于“真实”的碎片，而谎言往往会混入当中，经过逻辑处理之后，它就成为了“事实”的一部分。对推敲者起到了误导的作用。对于说谎者来说，他们偏出的谎言往往是对于他们有利的，就像动物世界中的伪装一样，只不过一个是现实具体的，一个是形而上的。以上仅为个人观点。

老师一发下材料，我也跃跃欲试，迫不及待地拿起尖嘴钳，弯出了一个圆圆的底座，接着用尖嘴钳把两边直的折成一个直角，使两边支架稍倾斜向上弯，接着把尖嘴钳放在中偏上的地方用手用力一按，另一只手往外，又成了一个直角，再用同样的方法弯折另一个直角，最后，我把前面尖的地方向里卷了一个小圆圈，另一边也卷一个，哈哈大功告成喽！可是当把它放在桌上一看，怎么不好看没有新意呀，这时我灵机一动心想：对了，我可以把它的底座变成一个花瓣形。于是我用一个小袋子套了一下，可就是套不进去。问题出在哪呢？我看了又看进过反复推敲，终于发现原来问题出在弯直角，是我把直角弯成了锐角，怪不得套不进去呢！我把它矫直又重新弯了一下，再套进去，哈，终于大功告成套进去了。我把我的作业拿给老师看，老师笑眯眯地说：“挺有新意，不错不错。”我听了，心里像喝了蜜一样甜。

记得三年级的一天，正在紧张的进行语文测试，我头上的汗直往下流。过了一些时间我做完了，望着空掉的那道题目，我反复“推敲”，可是还是写不出来。我心里非常焦急，我想起今天早晨妈妈的再三叮嘱：“你一定要争口气啊！得一个90分回来！”是啊！我多少次语文考试，都与90分擦肩而过，我是多么希望得一个90分啊！可是，现在这道题，偏偏与我作对！似乎特意为难我。当收卷铃声响起时，我还是写不出，望着被收上去的试卷，我的心像被压了一块石头！此时，我又想起妈妈在再三叮嘱……假如这一次再考不满90分，又会被同学嘲笑，被老师责备。我的心非常乱；非常不安！“接下来上什么课？老师讲的是什么内容？我都没有听进去！我的心非常焦急，一心只想知道考试的成绩，会不会因为那道题而失去珍贵的90分呢？会不会再次被同学嘲笑呢……”我想到一半下课铃声就响了。

第三件事是关于美术知识的。小学暑假来临，我到老家陪奶奶，通常刚开始几天，心情都不会很好。睡觉的地方有张旧木床，上面舖盖草蓆，窗外轻风袭来，夏天睡午觉真是凉爽！床对面的旧式化妆台，可以当书桌写作业。就在化妆台下面的角落，我看到一些书，上面布满灰尘，都是一些高中课本。信手拿起那几本美术课本翻阅，最吸引人的就是那些彩色印刷的绘画图片，其中介绍美术的文字简洁通顺，大都属于感性知识，容易引起共鸣；凭着国小四、五年级有限的字彙能力，我津津有味、半猜半想的推敲起来。后来，我将这些书当宝贝一样的收藏起来，一有空就拿起来看。应该就是从那一刻起，美术史的基本知识，开始输入我的脑海。而文字的魔力和单纯的农村环境，正是心灵成长的源头…。也应该是在同时期，我开始阅读报纸，世界和现实问题逐渐迎面而来。

没想到，有些作文竟获得了好评，以“先锋作文网”上老师和同学评论为例，“你是好样的，你是真正的先锋！”等等，至今让我刻骨铭心。有些点击率还相当高，如“中国青少年记者网”文章点击排行榜的前五篇文章均是我的作文。但是，我并没有因此而满足，我深知我还差得很远、很远。我反复征求别人对这些作文的意见，包括老师、同学、家长和亲戚；也不论在学校、路上、家里或医院。如网上的青山老师、张晶媚老师、陈龙老师和干露老师都为我提出了许多好的修改建议，青山老师甚至还帮助我改写过作文，不，简直是重写。在他们的启发下，我对已发布的作文进行了反复推敲和深入地思考。从主题到结构，从文字到意义，在一边读、一边品味的基础上，我都进行了认真仔细地修改。

一路兜兜撞撞，不料我又回到了最初的原点——写作，是自我选择的结果，也是宿命罢。用文字表达自己，大概是从我会写字时起就开始了。不管写的结果如何，每一篇，甚至每一句话的每一个词都经过了认真地推敲，细心地琢磨。这大概也是从我最初开始写作时一直秉承下来的优良习惯，无论是对待老师布置下来的作文，还是论文，抑或自己的有感而发，一概要求做到尽善尽美，有时对一个词的斟酌感觉到了强迫症的地步，总觉得有更好更贴切的词汇表达我意思，后来我才明白，那只是我一心追求完美的性格所导致的精益求精，不放过任何一个环节包括细节，而这是与生俱来的，无法改变，也无需改变。

爸爸的语文虽然是语、数、外这三门功课中最差的，但是也还不错，爸爸的作文在小时候得过市里的二等奖。可是，我没有继承爸爸的这一个优点，可能是爸爸的语文排最后吧。我的文学细胞偏少，但是，如果是我最拿手的作文题目，我也会写得很好。有一次，作业里要我们写出ABAB式的词语，我不会，就去请教爸爸，爸爸脱口而出：“研究研究、考虑考虑、推敲推敲……。”数不胜数，我真为有这样一位爸爸而感到骄傲。

人的一生是短暂的，也是稍纵即逝的。一个人看上去从生到死几十年不算短，但却用尽一生精力也难写好一个“人”字。人们常说，命运掌握在自己手中。我觉得，这句颇具哲理的警语，其重要意义在于给人以自信，鼓舞我们去奋斗、去争取、去拼搏，写下人生最壮丽的诗篇。其实，你若仔细想一想，认真观察一下现实，仔细推敲推敲，就会发现，这句话本来就是错的，正确的答案是命运掌握在他人手中。

那是去年的事情了。一个阳光明媚、万里无云的星期五。早晨，走在路上的我还惦记着几天来的成果——一篇演讲稿。为了这篇稿子我每天都很晚才睡，常为一个词而推敲来，推敲去，真到深夜还未入睡。经过反复修改后，终于达到了我满意的程度，甚至都可以流利地背诵下来了。在这件事上，妈妈也给了我很大的鼓励。那天早上上学前，妈妈还在嘱咐我：“上台讲演时不要紧张，只想一心一意地去想、去讲，要努力、要勇敢，千万不能放弃这次锻炼的好机会啊！”

我写过一篇稍稍抽象的散文作为要填在如此空格内的且文体不限的“应试作文”，老师说阅卷老师没时间推敲会给个不伦不类的分数，而我违心地写了一篇严格按照“开头排比中间议论结尾排比”的所谓议论文后，老师竟然给了我50多分。我惊讶了，同时有些迷茫。50分的作文难道只是议论文才能得到的吗？考试的主体是学生而不是阅卷者，干吗非要一味地迎合阅卷老师的口味而违心作文呢？难于推敲真的应该成为文章不伦不类的理由？你们会说时间短任务重天气热云云，可仅仅因为你们想快点结束“炼狱”般的阅卷任务就匆匆否定一个学生的内心？

记得还有一天，我正在复习功课，“推敲”这个次群把我难住了。它是什么意思呢？我想：“推”准是推门的“推”，“敲”准是敲门的“敲”。那“推敲”到底是怎么意思呢？我怎么也搞不清楚。我去问爸爸，爸爸说：“你自己独立思考。”我着急地说：“我已经想了很久了！”爸爸还是坚持要我自己想办法。于是我又一次向我的“老师”请教，原来它是“斟酌文章的字句”的意思啊。啊！我的老师又一次帮助我攻破了一个“堡垒”。

因为疾病，贝多芬二十八岁时听力就开始减退，到了四十八岁，在优美的歌声他也听不见了。他只能用书写的方式和别人交流。即使这样贝多芬仍坚持创作，他用敏锐的观察力来感受人类、社会和大自然。为了起草一部曲子，他经常花费几个月甚至几年的时间反复推敲，精心锤炼。为了艺术，他牺牲了平庸的私欲，战胜了一切不幸。他说：“牺牲，永远把一切人生的愚昧为你的艺术去牺牲！艺术，这是高于一切的上帝。” 

小小的茶叶，孱弱的身躯，却安然处之地卧于杯底，平静地面对扑面的暴躁。人啊！对于世界来说，每个人都是平凡的，甚至有些人微不足提，低到了尘埃里，漂泊，流浪，可是，他们却依然恬然地生活，自适地度日，平静地接受如沸水般痛人的坎坷，虽然平凡，却走出了坎坷，默默地“散发”自身的“香气”，令人久久地回味与推敲，如同茶一般感染“清水”，感染生活，营造和谐，然后，安然自若地荣辱不惊，内涵地生活。

【点评】有较好的基础，可以看出作者是写国家的扶贫政策没有下达前村里的养殖户家财已尽，后来有扶贫政策后，爸爸抓住了这个机遇搞养殖，很快就致富，而且一家人住进了三层小洋楼的故事。立意、选材都不错，还能隐现出作者那稚嫩的对比手法的运用。但是从行文来看，文章的衔接不够自然，叙事也有不合理的地方，另外，作者对题目也欠认真推敲，修改稿便从这些方面作了一些改动。

提到真实，在我看来，真实是一种本质，是一种经得起考验、经得起推敲、能够长久存在的东西。《六祖坛经》说：“凡有相皆属虚妄”，能够看到的表面现象固然是一种客观存在，但毕竟是虚妄之物。司汤达反复声明他五十年后才能得到理解，这就意味着，他所指的真实，绝不仅仅是于连的爱情，于连的死亡，神学院的黑暗，以及种种政治斗争这些故事情节和内容，而是指一种不能为所有人一眼看穿的真理和智慧，这才是真正的真实。不过，在剖析内核之前，我们还是要大致了解一下《红与黑》中的故事内容。

“落花人独立，微雨燕双飞。”这是晏殊《临江仙》中极为着名的一句，我曾在作者原本的立意中将其引申为“落花孤人立，微雨比燕飞。”因为“比”在古意中亦有“双”之含义，但仔细推敲，还是不如原句，结合原词，它烘托出的是极为惆怅、低沉的气氛，“比”字一经表现，便略显欢欣，显然，与原意则大相径庭。因此，我不得不敬佩于词人用字之精妙了。

虽然我考进了前十名，但自己并不感到满足，我下次月考要向前五名冲刺。考试以后，我领悟很多——真金不怕火炼，只要你平常学习认真，就不怕考试。人生其实就像考试，考好了等于得到老师、家长的表扬，考坏了就有应有的批评。考试并不像同学们口中的可怕，我应该去勇敢的面对。考试不可以临时抱佛脚，菩萨保佑更行不通，要脚踏实地，才能考出理想的成绩！经过这次考试，我总结出来了学习的经验：学习，就为了学知识，知识，还得自己慢慢积累，反复推敲，时间长了，你的知识也就丰富了，对于那些临时抱佛脚的人，内涵多得多了，真正的本事，还得你自己去学习。

在生活中，每一个选择都肩负着沉重的责任，所以在作出决定的前需要深思熟虑，在反复推敲后才作决定。人生，从起点到终点，在旅途中的考验也是一种选择，走与留的选择，爱与恨的选择，这些也很像朋友们所说的一念之差一样。每一个想法都对于以后的人生有巨大的影响，尤其是在青春不多的时候。当我收拾了所有的行旅，踏上了回家的列车时，路边的风景让我明白了许多事情。

其次，形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考、提高的机会，使本来可能很有价值的想法，随口溜走了。而对于听的人，由于说者的滔滔不绝，很容易忽略了其谈话的重点及思想的核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和语言的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达：难怪有人要感叹：“要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。”为什么？因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚、流畅。由此可见，思想需要语言的表达，而语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。记得有一次，正当我说得眉飞色舞之际，一个朋友对我说：“你知道人为什么有两只眼睛，两个耳朵，却只有一张嘴吗？为的是让人多看、多听、多想，而少说两句！”我默然，沉默确乎是金！

其次，形式上的静止，并不代表思考的停涕．正相反深刻的思想，正是来源于那些看似沉默的思考过程．有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来．这样，对于他自己，失去了进一步思考．提高的机会，使原来可能很有价值的想法，随口溜走了，而对于听的人，由于说者滔滔不绝，很容易忽视了其谈话的重点及核心，随耳一听罢了．还有的人因为说话前缺少足够的思考和言语的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达！难怪有人要感叹：＂要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈．＂为什么？因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚，流畅由此可见，思想需要语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程．上帝创造人的时候，为什么给人两只眼睛，两个耳朵，一个大脑和一个小脑，而却只给人一张嘴巴呢？那就是为了让人多看，多听，多想，而少说两句！不是吗？沉默的确是金．

还记得老师您平时在教课文时，总是让我们推敲每个字的深层意思。上课绝不会只是为了让我们了解表面意思。您善于引导我们从课文的各个角度去探究，调动起同学们的学习积极性，让我们“更上一层楼”。例如，有一次您给我们上第16课《最大的麦穗》中的一个自然段，您从苏格拉底的一句话中推敲出了“苏格拉底说的第一个最大的麦穗指得是一个客观存在着的一个最大的麦穗，而第二个指的是弟子们在麦地里所能见到的、所能把握住的那个最大的麦穗”，于是您让我们自己琢磨这句话的意思，直到自己完全透彻地明白了为止。除了上课这方面，还有您给我们布置的作业并不多，但每一题都很重要，都能够调动我们的思维。您很少布置大量的作业，您所关注的重点是“怎样以最少的时间，完成最多的任务”。 您做事情也是按照这个准则来执行的。比如说，改作文这一方面，63篇习作，您很快就能改完，而且每一篇习作还加以详细的点评，一个错别字也逃不过您的眼睛。

记得，事情是这样的。狂风大作的一天，我在做作业，突然碰到了一道难题，我思来想去，都没有解出来，真是“山重水复疑无路”呀！我头痛得厉害，真希望有一个神仙来帮我。我带着忧郁的心情出去找我的好朋友帮忙指导。想着，想着，我到了一棵枝叶茂密、充满活力的大树，绿色的枝叶掩映着一只瘦弱的小蜘蛛，看呀，它正在结网呢！我感到格外的好奇，我停了下来，静静的观察着这个小东西结网。它结了一圈又一圈，中于把一张网结好了，就在这时，一阵风吹来，那张刚结成的网被风无情的吹破了。可是，这只小蜘蛛仍然不放弃，坚强地又结了一张网，风又吹来，结束了那张网。我想：“小蜘蛛到底会不会放弃呢？”我再观察着这只小蜘蛛，它还在结网，结了断，断了再结，一次一次又一次，经过了整整十次，小蜘蛛才接成一张牢固的网。顿时，我醒悟了，我醒悟的是小蜘蛛那坚持不懈的精神啊！我了一个方向，飞快地向家跑去，我要解出那道题。回到了家，我再次捧起那本书，仔细的推敲，不到十分钟，我就解出了那道题。

我们希望的是“百家争鸣，百花齐放”的盛况，在这世纪交接的时刻，是不是应该回头看看前人所留下的那一句一笔一张一本。作为前车之鉴，给后人留下的又岂止是精神财富，对一种文化的反思，恰恰能创造出另一种更适合现代的文化模式。起初我并不能读懂余秋雨的散文，因为他的思想内涵还不能让我这个小孩所理解，但是我就是觉得他的话有道理，是他真实的体验和感受，他通过他的笔，通过从他笔尖划过的字，把这种感受真真切切地传达给了他的读者。我很感谢他，是他使我这个年幼的“学者”学习到了文明的内在，一种文明常常是由一群意识朦胧的人创造出的，而它的发展可能是经过几个或是几十个甚至更多的人慢慢地从远古文明衍变，推敲，再由几个在某几方面有着极其重要贡献的人将他推上颠峰。而文明的衰败往往是毁在战争中，我们不需要讨论为什么而战争，但是确实是战争加快了文明颓败的速度。更或者就只是这种文明不在适合当时社会发展的需要，总是会有一些人走出来，推翻它。那些保守守旧的人不愿改变他们现在的生活方式，那些激进的人却试图改变现状。

爷爷接着又说：“你不是学过一些古人描写风景的诗词吗，你能不能也写一首诗呢？”经过一番认真思考后，我写出了一首诗，赶忙拿给爷爷看。本以为爷爷会夸我真棒，可没想到爷爷却说：“你写的诗不符合基本要点。”我说：“哪些要点？”爷爷说：“你的诗没有押韵，也不讲究平仄。”于是，爷爷把写诗的工具书拿了出来给我看。我问爷爷：“平和仄是什么意思呀？”爷爷回答我说：“第一声和第二声属于平声，仄声就包括……”我大声抢着说：“我知道了！是第三声和第四声。”爷爷说：“随便打断别人的话，是不礼貌的。”我说：“对不起，我太激动了。”于是，我在爷爷的指点下，对照写诗的要求，经过反复推敲，完成了我的第一首诗：

爷爷接着又说：“你不是学过一些古人描写风景的诗词吗，你能不能也写一首诗呢？”经过一番认真思考后，我写出了一首诗，赶忙拿给爷爷看。本以为爷爷会夸我真棒，可没想到爷爷却说：“你写的诗不符合基本要点。”我说：“哪些要点？”爷爷说：“你的诗没有押韵，也不讲究平仄。”于是，爷爷把写诗的工具书拿了出来给我看。我问爷爷：“平和仄是什么意思呀？”爷爷回答我说：“第一声和第二声属于平声，仄声就包括……”我大声抢着说：“我知道了！是第三声和第四声。”爷爷说：“随便打断别人的话，是不礼貌的。”我说：“对不起，我太激动了。”于是，我在爷爷的指点下，对照写诗的要求，经过反复推敲，完成了我的第一首诗：

爸爸读出了我的想法，把我领到书房，用他的手拂去了我头上的头发与雨水接触的雨珠，对我说：“这次考试失败不算什么，失败乃成功之母。”“失败之后就是成功吗？”我一边嘴上好奇的问，心里却给出了所谓的答案：不！不会的！爸爸深深地知道我不懂这句话，于是换了另一个说法，语重心长地说：“一个人他即使纵然厉害，一直保持在第一，但是他如果老是对以前的成功念念不忘，那么当他面对下次的挫折的时候，变回掉入分数的深渊，永远不能反省自己，不会继续努力奋斗。但是，你不能啊，儿子，抬起头来，继续回到那个勇敢笑对生活的你啊！”我听了爸爸的话，心中似乎消除了一丝的忧虑。我反复地推敲，心情不由得豁然开朗。爸爸的话犹如阳光直射进我的心里，温暖着我的心房，照亮我迷茫的心灵。

从优质课到观摩课再到研究课，大家似乎越来越喜欢听贴近日常教学的课，那些所谓的精品，反复的推敲和试讲出来的课，在本次大赛没有出现。代替的是把全学期的每一节常规课作为比赛内容，说课内容现场提前30分钟随机抽取，这种比赛形式可以更好的看到一名教师的真工夫。记得有这样一个小例子，一位老教师上完一堂公开课后博得全场热烈掌声，有好奇者便问这位老教师，问他为这节课准备了多久，试讲了多少回。老教师淡淡回答他，这节课准备只用了10分钟，但备这节课却用了一辈子。“一辈子”，这三个字可以告诉我们太多的内容。由这个小例子回想本次比赛，再回想自己平时的教学工作，有时候因为工作疲惫或其他原因会出现备一节上一节，比起那位老教师，真是汗颜。要做到赢在课堂，要下的工夫还有太多。

博客，说是网络日记，但我看起来却没有这种感觉。虽然多如牛毛的博客比雨后春笋长得还要快，但总揽那么多博客真正能像日记一样地真实地记录的却很少。与其说是日记，不如说是广告，那些名人博客和炒作类的博客无非就是扩大知名度，提高点击率，直至以此达到自己喧哗的目的。写博客者都是有所忌讳的，像知名人士的言语必要能经得起大众的推敲，否则便会给自己招来麻烦，而普通民众写博客也是不敢直言不讳的，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的人毕竟是少之又少的，毕竟大家是生活在这样的充满细菌的社会中的，一不小心就会感染，因而人们在博客上表达时也都是很隐讳的，是不能像日记一样坦露心扉的。从这一点上来说，博客比之日记还是逊之的，它要么充当了虚假信息的传播者，要么承载了作者张扬自己的重任。

欧阳修有个习惯，就是每天晚上临睡前，总要把白天写的文章拿出来，逐字逐句诵读品味，发现不满意的地方就及时修改。这天晚上，他重读《昼锦堂记》，当读到“仕官至将相，锦衣归故乡”时停住了，觉得这两句意思太直，与上下文衔接也不甚连贯。他用心推敲，在两句中各加上一个“而”字，变成“仕官而至将相，锦衣而归故乡”。这样，不但上下文连贯顺畅，意思也比原文深邃了。

他登上台阶，推了推门，未开。于是，又伸手敲门，就这样推推敲敲，好长时间，忽然发现巴掌大的锁头挂在门上。他若有所思地笑了笑，摇了摇头，下阶走了。没走几步远，忽见头顶一枝怒放的杏花伸出墙头，两只喜鹊正在枝头嘻闹，好像在嘲笑他似的。他不禁停住脚步，仔细地端详着这春天的娇儿——杏枝。看着看着不由地自语道：“这枝红杏花红似火，娇艳无比，想必园中的春色更是浓郁四溢了。看来，我的老朋友是爱惜园中道上的苍苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印，才拒我于园外了。”他一手捋着胡须，一手背在身后，又认真地欣赏起那枝杏花来。

读完这篇课文后，我陷入了沉思之中：为什么我们即使明白了这个道理也不去学习贾岛、韩愈这种精神呢？如果我们平时像贾岛一样一字不苟，认真推敲，还有什么文章学不好写不好呢？像我们平时，连个错别字都懒得改，还有谁愿意去像贾岛、韩愈一样一个字的细微的小错误都不肯放过呢？如果我们都像贾岛、韩愈那样一字不苟，那我们都会成为一个个小作家，小诗人。

首先，及时做好讲评工作。上好评讲课，教会学生懂得怎样评价和修改作文，是培养学生自改能力的有效方法之一。作文评讲要在肯定学生成绩的基础上，抓住共性的问题，引导、鼓励学生积极参与。评讲时要有针对性，要评到点子上，让学生通过争辩、讨论留下深刻印象，以达到举一反三的目的；再者，逐步培养学生修改文章的能力：一要培养学生对字、词反复推敲的能力；二要培养学生对句子反复锤炼的能力；三要培养学生对文章中心再提炼的能力。

“文绉绉的，用现在的话讲就是非常的仆街。那时候我每用一个语言词汇都要推敲好久，还喜欢加些诗词佳句进来，后来我发现看的人很少，于是就开始研究原因，找一些网文经典来看。那时候网文环境很好，没有这么多刷票刷点的现象，只要在收藏榜、点击榜、推荐榜等等的榜单中排名靠前的，绝对都是好书。渐渐的，我开始明白网络小说是怎么回事了。

“她们应使用钢铁般的意志，敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”。”这是《小草和大树》这篇文章中最精辟的一句话。我细细的品读着，推敲着他深刻的意思。从中，我得到了许多启发，是我的知识宝库又增添了一笔财富。

黄帝知道后，对仓颉大加赞赏，命令仓颉去各个部落传授这种方法。仓颉又在一位120多岁的老人的指点下，成功的推广开了这些符号的用法。后来，又经过反复推敲字义与征求大家的意见后，世界上最早的文字之一——汉字诞生了。

不管你喜不喜欢周杰伦，也不管你是从何种渠道得到的那些没有依据和无法经得起事实推敲的负面信息来诋毁周杰伦，事实上他的专辑销量一直稳居第一。他上美国时代杂志封面了，他上CCTV的春晚了，而如今他代言梦幻西游了。就像厨师做一道菜的去迎合了喜欢吃辣味人的喜好却永远也无法去改变那些吃甜食人的习惯。

高尔基说过：“书，是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有，有“五柳先生”那“不求甚解”读法的；也有朱光潜倡导的“字字推敲，咬文嚼字”读法的；更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看，开卷是有益的，因为开卷既是知识之源，又是古人之鉴，更是修养之法。

所谓病句，是指在语法或逻辑上有毛病的句子。如何判别句子的正误呢？首先从语法入手，找出句子的主干，看成分是否残缺，搭配是否得当。再看句子主干的修饰成分使用是否合理，语序是否合理，意思有无重复，其次，语言表达合不合事理，最后再从语言习惯、感情色彩、语体色彩等方面仔细推敲，逐一分析。