描写土话的段落
描写土话的精彩片段
  • 土话

    描写土话的段落

    乡土、乡音都属于文化,可这些文化也都在地域的融合中、现代文明的发展中消隐。被综合化了的地方话、土特产也已不是正宗,无人知道正宗是什么样子的,应该是当时人们最常见最常用的。方言可以称得上是缺失很严重的文化,有人说现在的孩子连土话也不会说了,学校里用普通话,家里也用普通话,他们既听不懂也说不出土话来了,有时,父母们要跟孩子说土话,孩子都觉得别扭,根本无法表达了。土特产也像土话一样,吃的人少,喜欢的人少,现代人大多吃西方的快餐、薯片,爱上肯德基、麦当劳,却从不碰家乡的糕点。确实,与之比起来,土特产的东西不论从色香味哪方面来说都有逊色的地方。这样,这些文化自然要渐趋消亡而陈列起来了。

    文化杂感》的优美段落摘抄
描写土话的段落
  • 小包更加悲催,我清清楚楚地记得妈妈的上一只包的遭遇。那是一只全身乌黑,有一个个方格的包,那黑色非常耀眼,在阳光下闪耀着璀璨的光芒。谁知一个多月以后,妈妈就说:“这只包破了,我要扔了它。”我疑惑地拿起这只被抛弃的包包,它的外表还是那么靓丽,但打开它,里面的口袋都已经因为长时间撑满而变形扭曲了,皮斑斑驳驳,有的还脱落了下来。我仿佛听见包在极度膨胀时那痛苦的呻吟:“主人,少放一点吧,我快被撑爆了!”可怜的它大喊,可无济于事,妈妈还是在往包里塞东西。哎,一个青春美少女就这样被妈妈折腾成了一个丑陋老太婆。有一句土话讲得好:“外头看看青山绿水,里头看看柴子八仙。”让我们为所有被老妈撑破的包包默哀三分钟。

  • 我爷爷小时候家住在江苏省涟水县,他上小学时,从家到学校要走3公里。有一年冬天,爷爷的爸爸给他买了一双“毛窝子”《当地的土话》,就是一种用草绳和羊毛编织在一起的鞋子,这鞋子从现代人的角度来看,简直是破旧不堪,而在当时已经是最好的鞋子了。一天下着鹅毛大雪,雪非常深,都过了膝盖,爷爷的爸爸非常珍惜这双“毛窝子”,让爷爷上学的路上穿草鞋,到了学校再换上“毛窝子”,当爷爷到了学校后,草鞋已经湿透了,等到放学后,爷爷发现由于天气寒冷,草鞋已经成了“冰鞋”,根本不能穿,爷爷没办法,就穿了“毛窝子”回家了,结果遭来他爸爸的一顿痛骂:“你怎么这么不爱惜鞋子,难道你不知道它很贵吗?”

  • 鹩哥鸟全身都是乌黑的,只有嘴巴是橘红色的,它还有一双花椒粒一样大小的眼睛,老是骨碌碌地转来转去。它还会丰富多腔地叫唤,长短不同,粗细各异,变化多端,叫起来婉转动听。它不仅会丰富多腔的叫唤,还会模仿人说话呢!它一口新堤土话,大声叫着:“毛大爹,你怎么还不回来呀!”一只鹩哥鸟还对另外一只不吱声的鹩哥鸟说:“你怎么不说话呀!”我好奇地瞪大眼睛,简直不相信自己的耳朵,鸟怎么这么会说人话呀?正在这时,热情好客的毛大爷回来了,鹩哥鸟可高兴呢,在笼子里跳上跳下,大声地叫着:“毛大爹,毛大爹。”听毛大爷介绍:这几只鹩哥鸟已经喂养了五年了,它喜欢模仿人说话,每当听到“卖米”“卖汤圆米酒”的吆喝声时,它也会跟着学,说完他对着鸟叫起来“卖米”一只鹩哥鸟也大声地模仿,声音简直像一位男子汉在吆喝。

  • 我在阳西一条叫村子岭的小村庄里住了一段很长的日子,如今我仍能清楚地描绘出村里的那条<<山路十八弯>>。在距离村子不远的学校上小学,每天通过那条偶尔碰上几个早耕回来,衣衫裸陋的老人的蜿蜒小路,两旁都栽满了傈树(阳西土话,其实是枝上带刺的树)。傈树长得快,也只是经历了一个开花季,村里的人就会砍下来。砍齐。晒干。放到柴房,等到冬天时烧。傈树在秋末开花,每一朵花就像是一个个白色的小雪球。所以小时候的我们,在傈树开花季时上学。放学,总是背着有半个身体大的书包,张开双臂一蹦一跳地走向前方,呐喊着下雪了,下雪了,下雪了也许是因为南方城市不下雪的缘故吧!我们对雪总有一种难以用语言表达的渴望。

  • 我怀念的是故乡天空那一抹纯净的蓝色,因为它是那样的美丽,纯洁。                习惯了城市里阴郁暗淡的天空和环境,想要回到乡下,感受自然的气息。慢慢地走在故乡的小路上,泥土的芬芳与野花的气息让我百般舒畅,这里没有工业的气味,没有阴暗的天空,没有乌黑的河水。走过村里的小道,鸡鸭在争抢,人们在用故乡的土话寒暄,小孩在追逐玩耍,鸟儿欢唱一切都是那么美好。而天空是那样湛蓝,不带一丝阴郁,即使是再好的青花瓷器也没有如此自然的颜色,几朵闲云飘过,鸟儿高飞在那蓝空中,这都自然无遮挡的出现在人们的眼前。那一切,都是那样的美好自然。

  • 你正在怀念那个你曾经日夜都想离开的湖坑中学,那里有经常批评你可是对你很好的松生老师,有幽默严肃起来很恐怖的汝华老师,有口头禅为充分利用讲解题目手比rap的日兴老师,有骂人不带脏字的云姜老师,有一节课能说上六十多个是不是的振锋老师,有酷酷的不爱笑的茂钦老师,有你总说他懦弱可打从心里就佩服他的全能的爱军老师,有每次骂你们说土话还说为我们好才说土话的镜才老师。他们不比任何老师差,他们很爱你们。

  • 有一次,我和妈妈在谈我们学校中发生的一些趣事时,当我讲到一个小学生干了一件见不得人的事时,妈妈突然插嘴:“那“老鼠”有没有怪他?”我这么一听,心中感到十分别扭。我问:“老鼠?老鼠为什么要怪他?”妈妈:唔……我这时心中想:肯定是妈妈还没有适应现在的社会,还在旧时代的语言环境中呢!她一定是用土话在与我对答,因为土话中老鼠与老师的发音是一模一样的。我想到这儿,心中有数了,便向妈妈诡异的笑了笑,妈妈这才反应过来,闹了一个大红脸,我在旁边大笑。

  • 在我家里还有许多开心的事,其中最可笑的是我姥姥和姥爷说的土话。我姥姥和姥爷都不会说普通话,只会说河南话。特别是那些土话,如果他们说得太快或是含糊不清,我就一句也听不懂,还得让妈妈这个“翻译官”翻译,真是太麻烦了。有一次,妈妈给姥爷洗完脚后,姥姥看到盆里有许多死皮屑,就说:“咋这么多‘肉皮’呢?”那是我正在吃东西,一听到“肉皮”这个词,我差点吐了,这词也太不雅了吧。

  • 看见弟弟拍打着窗,笑嘻嘻的看着我。好像刚才的坑坑洼洼都是她给我准备的小陷阱似得,我生气的跑进屋里想跟她说:你这个大坏蛋!看见姐姐这个样子了还笑!结果她说了一声“爸爸”。我一下子变脸了,我说“我是姐姐”,结果她喊“妈妈”,我说“我不是你妈是你姐姐”(我操着标准的土话跟她说)!一想到她是想我们全家人了,我笑着说,“算了,给姐姐抱抱!”她好像听懂似得,硬往我怀里钻。结果一抱,差点把我手给弄痛了。抱着弟弟我这个开心啊,弟弟的心情跟我一样,不时的亲亲我,不时的贴贴我的脸蛋,幸福的感觉无法用语言形容。

  • 何为“方言”?我认为,这是各个地方人们习惯的一种语言音调,受风土人情、地域特色、历史文化的影响而逐渐结合产生的一种交流方式。由于人口迁徙等众多因素,各地区的方言多多少少有相通之处。如果单为交流而扼杀方言,一个民族广远悠久的历史沉淀得不到体现,人人变得格式化,少了民族特色多了拘谨疏远。而如果方言和普通话兼容共存,在人生地不熟的外乡,偶遇一个同家乡的朋友,操一口相同的家乡土话,不也有中“他乡遇故知”的喜悦?

  • 舒舒服服地伸了一个懒腰,我摇摇晃晃地上了岸。踏着长满青苔的古老石板路,空气很潮湿,弥漫着一种糯米发酵的气息。小弄幽深、寂静,两旁是传统的黑色瓦顶、石灰白墙的老房子,江南一带独有的那种古朴、陈旧。轻轻走进弄堂,一个老宅门内,一位老婆婆正在糊锡元宝(两片贴在纸上的锡箔,用面粉浆糊在一起,做成元宝的形状,烧给死去的父母或菩萨)。她身边的一张矮凳上晒着一筐已经做好的纸钱。老人没有戴玉镯子,也没有其他的首饰,只是在梳得整整齐齐的白发上匝了个发髻。她抬头看着我和妈妈,用土话问我们是哪儿来的?我说是绍兴来的。

  • 也许是因为不经常见面,我产生了生疏感吧,尽管知道奶奶这一辈子不容易,可我对她始终没有多大的情感。每逢年过节回老家,也不过是聚在一起吃吃饭,然后打道回府——仅此而已。我听不懂奶奶的土话,奶奶也听不懂我的普通话,于是在这么个语言不通的情况下,我想与奶奶聊聊天、谈谈心都没办法。奶奶说的话,我总是懵懵懂懂应声道,结果我对奶奶的生疏感丝毫未减。

  • 最后一天有阅兵式,来检阅我们这几天的训练成果。为此,我们进行了三次彩排。不过说句不客气的话,学校领导的效率实在是让人不敢恭维,从下令准备彩排到第一次彩排开始足足用了半个小时,这期间最浪费时间的莫过于诸位领导的讲话了,翻来覆去,重重复复地讲,我们又什么都听不见(一是学校的扩音设备太差,二是诸位领导那一口标准的土话宛若鸟语),甚是烦人。好不容易站好了,又开始忽左忽右,忽前忽后地调位。又把教官召过去商量方案,他们早干什么去了!

  • 我们的第一站是李坑,快下车时导游告知我们当地人把厕所称为舒园。本以为舒园是当地人的土话,当看见厕所门上赫然地写着“舒园”两个字时,猛然觉得贴切之极。婺源古时隶属徽州。徽州山多田少,为了生存,徽州人走出大山,靠着吃苦耐劳的徽骆驼精神,成就了纵横历史二、三百年的有名商帮徽商。我们熟知的富可敌国的红顶商人胡雪岩就是其中的代表。徽商贾而好儒,非常重视子女的教育。学而优则仕,因此形成了徽商官贾儒三位一体的格局。

  • 无趣的人。我下了结论,于是坐在一边掏出手机,总能感觉到他时不时盯在我手机上的那种目光,算得上是渴望吧,我便教他把玩。没电时他一副慌乱无措的样子,我拿回充电倒还费了一番气力,因为他不知道我要做什么,所以眼里弥漫不服气的硝烟,嘴里谩骂着一些土话,干裂的唇一张一合,发出的声音竟含糊不清,沙哑模糊,我少有几个听的懂的句子,却也恼怒了,想着怎么驳回一句。

  • 我和强强哥哥跟去了大姨家。晚上,就下起了小雨,过了一会儿,就停了。地面上还湿漉漉的,我、哥哥、硕硕和嫂子就去逮“jieliaogui”。(也是土话,这个东西一脱壳就变成金蝉了,大家一般都叫“知了侯”)我们走进小树林里。不一会儿,硕硕就发现了两个“jieliaogui”。可是,只听沙沙几声响,又下起雨来。大家就让我回去拿雨伞。我在小雨中奔跑,觉得好畅快!

  • 清明的时候还要上坟,也就是要去看望一下死去的亲人。上坟的时候,我们会带很多水果,和一些食物,还要为祖先烧香。比如说“上坟鹅”。“上坟鹅”因为饲养精,饲养时间短,又是春季,所以它的肉又嫩又肥,实在是上品。不过绍兴农家上坟用鹅,倒不是单单为了它的味道,而是另有寄托。在我们绍兴土话中“鹅”谐音“我”,列祖列宗、已故的亲人看到之后不是很高兴吗?

  • 在雨雾渐渐地散去后,清一色的青石板铺成的街道上就有了人群的攒动,其时,石桥上,街道边,树荫下或蹲或站的都是得意的商贩,人们讨价还价,叽里咕噜一街的土话。摊子上冒着热气的甜酒,是祖先秘传的酒药子酿造,那酒药子的配料不过是山上的几样野草,然究竟如何配方,知情者甚少。也有某户居民人家飘出擂茶的香味来,擂钵是陶制的,擂茶锤是山上砍来的带香味的杂树,传说擂茶技艺是所谓太白金星带到凡间来的,究竟是否,无法考证。

  • 先讲讲班主任胡老师吧,绝对是有史以来的“经典”!据我们统计,胡老师每节课都会重复“啊是”一词,一天两节数学课,照这样计算个“啊是”!所以,胡老师光荣地成为了我们的“啊是”老师!接下来是语文老师,绝对堪称“文学界的极品!”呃,语文老师形象有点怂,秃了半边头虽然老师讲课很生动,但不可否认一点,老师的普通话很烂,经常是半土话半普通话。每每听到“世界上有无数关闭着的门”时,我们都忍不住偷笑!于是,语文老师就成了我笔下的“喜感”老师。

  • 无意看到,兰州老人龚玉英喜贺80岁大寿,老人在这特别的日子包了一场兰州本土话剧,请来两百多位“空巢老人”同看话剧过一个不摆寿宴的生日,带给我了强大的心灵震撼。龚玉英说,尽管孩子们对我非常孝顺,“但孤独任何人代替不了”,“失去老伴已有近十个年头。虽然不愁吃穿,儿女们也很孝顺,但经常会感到寂寞。”龚玉英说,因为身边的很多老人一生都没看过话剧,决定今年取消生日宴席,用儿女们给的“生日钱”,请与自己一样同感孤独的两百多位老人来看话剧,为“空巢老人”尽微薄的力量。

描写土话的段落400字
  • 记得有一次,我去图书馆看书。途中经过一个天桥,上面有一个老爷爷抱着一个小孩跪在地上乞讨,小孩好像十分痛苦的样子,不停的摸着肚子,好像几天没有吃饭一样。看到这个情形,我不由得将坐车剩余的十几元钱都放进了老爷爷面前的破烂的小碗里面,对老爷爷说,拿钱去给小弟弟买点东西吃吧,老爷爷见到了后,连声说:“谢谢、谢谢……!”这时,一个七八岁的小朋友走了过来,手里抓着二十几元钱的纸币,看了一眼老爷爷和小朋友后,连忙跑开了。走到下面,在小餐馆里买了几份饭盒,将饭盒递给了老爷爷,老爷爷见有饭吃,连忙将躺在怀里的小弟弟喊了起来,标准的家乡土话写出了老爷爷的沧桑。小朋友醒来后,扯开饭盒盖子,狼吐虎咽起来……看到这,我不禁感动了。是啊,如果每个人都给有帮助的人实际的帮助的话,人间也不会这样。像许多人,在冬天里给别人捐钱,有什么用呢?还不如给人一套棉被,几件衣服呢!我并没有去图书馆,而是朝家的方向走回去。回到家,心里久久不能平静,脑海一直闪现那时的影响…··

  • 家乡的孩子对快乐似乎从来不会感到不足,这是我最羡慕的。在城里,什么都不能给予我最大的快乐。而在家乡,一块胶泥,就是使我快乐的最好玩意儿!那时,我与小伙伴们拿着……哦,不,是拉着!拉着比我们高上好几倍的铁锨(土话),屁颠屁颠地挖出正宗的胶泥,又屁颠屁颠地拉回去。骑在一块大石头上,大石头是加工的,面十分平滑,要是石头的主人嘟囔着来揍我们,我们就携住胶泥一溜烟——跑了!我们有好多胶泥的玩法。可以把它们通通捏成窝头状,只不过底部要薄薄的,我常在底部吐上许多唾沫,然后也不嫌恶心地用大拇指照着底部滑一遍、再滑一遍……最后,伙伴们在纷纷亮出各自的宝贝,照着大石块上猛地一摔,只听“啪”的一声!它的底部就炸开了,而且炸得声音很响亮,窟窿很大!但有时……如果是没有捏好或手型不对,那就吃大亏了——不但是最笨的,而且还要把自己的胶泥白白送给第一名……我几乎每次都是啊!现在想起来,也没什么不好意思的。

  • 不知不觉,我开始注意自己:脸上什么时候长了这么多的豆豆?小肚腩什么时候推挤在肚皮上的?为什么还没看到长高的势头?如此的小唠叨似乎成了没有开关的水龙头,哗哗的流淌个不停。有时会嘲笑自己:你真是比大妈还大妈!上了高中,好像总是被紧紧绷在弦上,动弹不得。小唠叨渐渐演化升级为了抱怨,抱怨老师怎么这么偏心,抱怨老师怎么在这个年代还用土话上课,抱怨作业总是铺天盖地的将我掩埋呼吸不得。“快乐”“高兴”这样的字眼似乎也成了限定用词,使用频率少得可怜。每天早上,迎着曙光,常常想:这就是我的高中?我的宝贵青春?我渴望能像一个摇滚少女一样,染五彩的头发,打很多的耳洞,画上浓浓的大眼装,配上闪着银色光芒的吊坠。用一种不曾尝试过的方式留作对青春的记忆,永远抹不掉的记忆。真的渴望能够沉迷在自己的世界中,不再理会别人的想法,随着性子来一次,疯一次。但这也终归是消极的态度,因为空虚或压抑而选择的逃避或宣泄的方式,终是以自己身体或前程为代价,那么宣泄过后,这样的青春又会呈现出怎样破败不堪的景象?我很明白:这不是我渴望的青春。也许会有枯燥,但绝不以这样的方式挥霍。

  • 我爸爸是苏州渡村人,我妈妈是张家港市农场人,我出生在港区,我在上幼儿园的时候,老师就教我学说普通话。我们在家大多是用普通话来交流。我爸爸和妈妈有时也常说各自的土话,还曾闹出笑话来。有一次,妈妈问爸爸:“啥辰光去柳舍(我奶家)?”我把“柳舍”听成是“噜苏”,我还以为爸爸妈妈在吵架呢,弄得他俩哭笑不得。我妈妈的普通话比较好一点,她还经常去参加演讲、朗诵比赛,还得过很多奖呢。可是,有一回妈妈在电视里播新闻时,她把“从此”读成“重齿”,被普通话最好的我听了出来,笑得我肚子都疼了。更有趣的是:有一次我去外婆家玩,外婆去上班老太太陪我,我一个人玩了一会儿觉得很没劲,就说:“没劲!”老太太说:“你去拿,要啥自家去拿。”我又说:“没劲!”老太太又一本正经地说:“你自家去寻,没事的。”看来老太太把我说的“没劲”听成是一样东西了,气得我半天没理她。外婆回来后,她还学给外婆听,问“没劲”是啥东西,笑得外婆直不起腰来,眼泪都笑出来了。我觉得学好、说好普通话真很重要,请人人都来学讲普通话。

  • 今天,是开宴会的一天,“饭菜都准备好了,应该都齐了”妈妈说道。“哦,不!我们还有一件事情没有做,那就是升国旗。”妈妈尖叫道。爸爸听了之后,立刻行动起来了。我和小伊达也偷偷的跟去了,我们想看看国旗是怎样升到旗杆头顶的。爸爸的升旗进行的很顺利,就在这时,阿尔佛莱德长工急匆匆跑过来,用斯毛兰土话喊道:“下小妞(牛)了,下小妞(牛)了!”哎,布罗卡母牛就是让爸爸烦。因为布罗卡母牛总是在爸爸升国旗的时候下小牛犊,爸爸急匆匆的跑去,就剩下我和小伊达了,我想了很久,突然跟小伊达说:“我估计,在旗杆顶上可以看到马里安奈龙德小镇。”我对着小伊达说:“我把你升到旗杆上去好吗?”小伊达笑嘻嘻的点了点头说:“好啊!肯定可以看到马里安奈龙德小镇。”我把绳子勾到小伊达的腰带上,然后再拉绳子,小伊达到了旗杆顶头,我把绳子紧紧地捆在旗杆上,我可不想让小伊达从上面摔下来。这时候爸爸跑了过来,把小伊达放下来,这时候,爸爸再拿着我的手摇来摇去,把我关进了小木工房里。

描写土话的段落300字
  • 我看着他将工具一样样的拿出来,熟练地做了起来。我远远的站着,看着他的一举一动:一会儿在刀刃上刷上水,一会儿把刀刃在磨刀石上上下滑动,一会儿试着剪布条,一会儿又敲打着不平的地方……经过短短几分钟的磨合,一把崭新的剪刀映入眼帘,接着,他有磨起了第二把,第三把……我看着他埋头苦干的样子,仿佛忘记了他脏兮兮的外表,走到了他身边,他注意到了我,便有不标准的土话问我:“你叫什么名字?今年几岁了?”“哦,我叫丁晨怡,10岁了。”我挠挠后脑勺,不好意思地说,“我也有个孙女,读初中了,你要加油哦!”他一边磨剪刀,一边与我谈着天。不一会儿,三把锋利的剪刀呈现在奶奶的面前,而他拿着钱就一声不吭地走了,我望着他那费力踩着脚踏前进的背影消失在尽头……

  • 白云高高地飘在天上,环绕在天上,环绕在青山上。一对老夫妻面对面坐着,好像喝了点酒,脸上泛着红晕,他们用当地的土话,亲密地交谈着。妻子一边帮丈夫按摩,一边用手指指东边,我顺着她指着的方向望去,透过一片小竹林,看见一个壮年正在清澈见底的小溪旁,在豆田里辛勤地锄着杂草,虽然戴着草帽,但汗水仍不停往下滴。看来,这是他们的大儿子吧!篱笆外有几棵芭蕉树,长得郁郁葱葱,篱笆里,也许是那对老夫妻的二儿子,他正仔细编织着鸡笼子。矮矮的茅草屋旁,一棵非常的枣树立在那儿。树下,一个小孩儿,也许是老夫妻的二儿子吧,正在认真地剥着莲蓬,他前面的一个小池塘,里面开着粉红的荷花,肥大的叶子遮满了整个池塘,鱼儿在水里欢快的游着,不时从水里蹦起,再“扑通”一声跳进池塘里。

  • 我的母校苍老了许多,墙壁上多了许多漏洞,我摸着旗杆那滚烫的身子,顺这栏杆走上二楼,不知不觉地走在走廊里停了下来,这窄窄的小道竟是我的走廊?的确,不是它变小了,而是我长大了,摸着墙壁,贴着走道,踩着地板!那里有欢笑,还有大济校长用那堆土话骂人人的声音……这些我都听到了。正当我想接着走下去时,‘‘叮铃铃铃声响了。啊!回想小时候的我为了不迟到,抄近道,翻菜园,糟蹋了不少青菜,不知怎么的这声音好悦耳,黄昏时分,夕阳西下,附近工厂的机器声似乎要把我唤回家,我悄悄的走,正如我悄悄的走来。一片云彩也不在墙上留下‘‘到此一游’’!只带走了母校的记忆。母校就是老酒,越品越香,真令人难忘。母校的一切一切都永远留在心扉哪怕日流逝也不‘‘颜’’败。

  • 老天为什么总是爱欺负我,总喜欢让坎坷捉弄我呢?让我一路走来好辛苦啊!对于他们,我总是在思考,总是在寻找其中的原因。难道我真的无法做一个好老师吗?可是,我觉得自己已经尽力了,好累好憔悴!我在反思自我,想寻求进步。站在讲台上,我问台下的他们好多个为什么,可回答让我吃惊!有学生说,我们班太大了,无法管理……有的说,老师你不够凶……可我仔细想想,其实我不可怜,真正可怜的是他们。因为他们在农村的教育上成为了牺牲品。这里的人上语文课是用本土话,因此很多学生不太会讲普通话。还有有些老师上语文课,只是先让学生读一遍课文,然后再出点作业,就算完成了教学任务。唉……可怜的一代!

  • 你听,他又在说生硬的绍兴话了,拖着长长的音,有时像打官腔,有时像四川话,有时像山东话,有时像杭州话,可能是电视节目里较多地方台的乡音节目的缘故吧。但不论怎样的绍兴话在他口里都变得小心翼翼、一字一顿的了。有时,我帮他纠正一下,他要像学外语似地模仿口音,更像一个外国人在学汉语,而且他又会滑头地故意变换一下说话的口音、语气、语调等。有时,我让他用绍兴话讲某个意思,他说错了,我瞪一下眼,他立时傻了眼,靠近我,嘻笑着问:“怎么说?”我告诉他:“你说的仍旧是普通话,只不过用土话改了两个字而已。”我听起来是用普通话来说绍兴话的感觉,他根本找不到合适的词来替换普通话里的词。

描写土话的段落200字
  • 上课铃响了,我们都径直往教室跑,可他却不,还要到别处兜一圈,等回到教室,自然是迟到了。老师问他为什么迟到,他故意说:“屙巴巴(我们这里的土话,大便的意思)。”逗得同学们哈哈大笑。老师生气了,罚他在门外站着,他一点都不在乎,等老师转过身去,他就在那里做怪相,又把同学们逗得大笑起来。见同学们笑得前仰后合,他倒装出一本正经的样子,伸出一根手指头,搭在嘴唇上,示意同学们不要笑!这下,同学们笑得更欢了。

  • 上次放假时,我又来到了老家,此时家里的玉米已经丰收了,公路的两旁晒的都是玉米穗,土话叫“玉蜀黍”,有一个玉子确实很形象,在金黄的太阳下闪着金黄的光,有些刺眼,每家点那么一片地,靠路那边放上一排木棍、砖头、石块什么的,每两个留一两米的间隔,两头也是这样界限就看得一清二楚了。奶奶家的玉米大部分都剥好了,在路旁晒着,但还有一小堆在那,爷爷正好去拉最后的一部分了,我又不想回家,就蹲在那个小小的界限里,闻着带着玉米的空气,挽起袖子,剥起了玉米。

  • 最后一天有阅兵式,来检阅我们这几天的训练成果。为此,我们进行了三次彩排。不过说句不客气的话,学校领导的效率实在是让人不敢恭维,从下令准备彩排到第一次彩排开始足足用了半个小时,这期间最浪费时间的莫过于诸位领导的讲话了,翻来覆去,重重复复地讲,我们又什么都听不见(一是学校的扩音设备太差,二是诸位领导那一口标准的土话宛若鸟语),甚是烦人。好不容易站好了,又开始忽左忽右,忽前忽后地调位。又把教官召过去商量方案,他们早干什么去了!

  • 教他将普通话的第一天,我们先教他怎样正确发音。哥哥不认真学,我们变发动奶奶,哥哥平时最听奶奶的话,见奶奶来,他就认真学了。我们一连教了三四天,才让他的发音基本正确。第二步,我们要改正一些土话。哥哥总说:“误达”怎么怎么怎么,“误达”怎么怎么怎么,还喜欢把“聊天”说成“谝”。我记得他最爱说的一句话是:“大伯”(地方话把“伯”发音bei),这(ze)普通话讲起来怎么误么难常呢?(读时,用陕西话口音)

  • 终于,要下车了,我这才在哪个拥挤的车上跑出来,我和妈妈的位置理应她坐一个,另一个则是站在妈妈旁边的一个小女生坐,大约十二、三岁吧。她刚想坐,那个老婆婆用最土的土话说:“那个位置我老头子坐的,你不要坐啊!”那个站了很久的小女生会意地头。要知道那个小女生不知比那个老婆婆早来多少时间。如果换成一个比较凶的男人,就不会只是点点头那么简单了,在车上,难道没有人出来伸张正义吗?唉,我对那个老婆婆的好感顿时灰飞烟灭。那个老婆婆从人群中拉出老公公,让他坐了,那个小女生则一直站在车上。

描写土话的段落100字
  • 外婆只上过一年学,大半辈子在农村种地,说一口老家方言土话,我们姐弟仨都说:老外婆是“老外”――婆婆,她说的是“外国话”。外婆说的“外国话”,闹了不少笑话,误过许多事。我们几次想教她学点普通话,但她总是大笑着摇头:“我这老太婆,不八十岁学催生婆了。”

  • 我的妈妈爱唠叨,一开口就是这不好,那不好,就没说一个字是好的。有一次,我写完作业,让爸爸检查了一遍。爸爸说很好。妈妈看见了,却执意的说:“不是很好,不是很好。你看这道题没写好。”这样一说,爸爸又急了,说:“这总比上一次好啊!”妈妈听了爸爸的话,才勉强说了一句最标准的河南土话:“中!写的也差不多!”

  • 可是最近奶奶一反常态,居然主动要我教她学普通话。我奇怪地问奶奶:“奶奶,你说了一辈子土话,干吗还要学普通话呀?”奶奶笑眯眯地说:“现在做生意的外地人很多,我去买菜时都听不懂他们说什么,很麻烦。如果不学点普通话,可能连菜都不会买喽!”

  • 真在这个时候,我突然听到“滋滋”的声音,于是,我就起床,来到声音的起源点。哦~~~原来是一只“琵琶”(土话琵琶),飞了进来飞不出去了。可是出口点就是窗户,窗户是开着的,就在他的下方,可是他老是向上。。郁闷。。。。在一旁的我,实在看不下去了,于是,就用虫语叫他飞下面,可是他就是往上飞。

  • 。快别说,连最重要的“穿”都在发生改变,现在我们穿的衣服,在当时,就算把中国翻过来您都找不到。以前,大家说的是什么啊?是“土话”,而现在呢,人人会说“普通话”,就连老人现在都在学英语呢,利用“HELLO打招呼,利用GOODBYE说再见”。呵,着中国可是发展神速啊!!

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