“朋友说，要结婚了，年龄大了。朋友说，要结婚了，有孩子了。朋友说，要结婚了，父母天天催。朋友说，要结婚了，对方条件还不错。朋友说，要结婚了，怕错过了就再也遇不到对我这么好的人了。朋友说，要结婚了，因为再也不相信爱情了。”身边越来越多的同学结婚生子，就连一直嚷着要陪我注孤生的好友小y都在上个月又谈起了恋爱。小y是我的大学同学，容貌普通，身材普通，家境普通，情感经历却不太普通，每次恋爱都是全心全意地付出，但最后发现所遇到的男人不是劈腿就是劈腿了。或许是能量守恒的另一种体现，你留给别人怎么样的伤，总会有人以别的方式，把它原封不动的还给你。同理如果你总是心怀美好不断地付出，也终会遇到懂得珍惜你的好的人。此男虽说其貌不扬，身形较为瘦小，但却异常细心。第一次约会时看过的电影票，给他买的可乐瓶盖等等全部都留着，每天中午风雨无阻地给她送爱心便当。逛街时穿高跟鞋累了当街跟他换鞋穿也一副很开心的模样。如果你细心观察就会发现，身边的所有人都有其自己的优点。就像《刺猬的优雅》里那个表面看起来又丑又老的门房，但她的内心却有一座美丽的花园。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

不管是追求幸福也好，追求外在的成功也好，共同之处都是不可能在忽略心灵的基础上得到。人类的心灵就像一台放映机，外在世界只不过是它投射出来的影像，我们不可能在外在世界呈现出我们内心没有的东西。外在一切的关系（与健康、与金钱、与家人、与事业、与朋友……）都是我们内在与自我的关系的投射，只有向内理清了内在关系，我们才能向外在外部世界显化出这些关系的圆满。所以如果你想要幸福，你必须首先在心里体验到幸福，才能在外在显化出幸福；同理，你想要富裕的生活、成功的事业、幸福的家庭、健康的身体……你必须首先在心里真正拥有这些信念，并且体验到它，你才能在你的外在得到你想要的一切。每个人的心灵都储藏着一切你能想象到的任何可能性，每个人的内在都拥有着无限的潜能，只要你相信，并愿意为之付诸努力，你就一定能得到你真心渴望的一切，包括幸福。不论你在追求什么，正确并且唯一的途径只能是由内而外的自然呈现。幸福的心灵是人生之树开花结果、枝繁叶茂的土壤，土壤肥沃，树木才能茁壮成长，若土壤贫瘠了，树木也无法壮大，并且最终将会慢慢枯萎。

人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

身为当代人民，是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养，这就要求我们深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的学习，树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神。作为大学生入党知识分子，履行全心全意为人民服务宗旨的首要的一条是完成学习任务，培养多方面的能力，掌握过硬的为人民服务的本领，并随时把为人民服务的思想付诸实际行动，通过力所能及地关心他人、服务同学、奉献社会的行为来在同学中树立良好形象，不管置身何种环境、何种职业，乐做好事者总能给他人送来温暖和快乐，驱走痛苦和忧伤，留下笑容和欣慰，从而努力有一天能成为中国共产党员。因此，我们更应该趁着青春年少努力学习，提高专业技能，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，必遂必专，求真求确，认真对待每一份工作，毕业后成为所学专业领域的中坚骨干力量，以卓有成效的的工作业绩来为振兴中华尽绵薄之力。

喜欢一个人，有时只要他幸福，别无它求，我宁愿守着这份感觉，等到慢慢老了的时候，緩缓地翻来，慢慢地品味，让黄昏的天空多一缕彩霞。理科生都爱说“同理”。是啊。同理，梦醒时，即如人生的一次感悟，一次蜕变。关键是是否能够践行自己既定目标，还是一种冲动呢！当疲惫时，想想怎么改变，生活变得轻松！当失落时，流泪改变不了任何东西。我们需要的是冷静思考，感悟，然后坚定不移的践行它！最后给了你一个灿烂的笑，从此，你的天空不再有我多情的云，我的天空不再有你温柔的关怀，不会让你看见我的伤悲，因为我有我的骄傲。曾经那么美的一份情，就这样如水了。依旧无悔于给你的一切，我是真的真的爱过，痛过，只要你的天空皓月繁星，我愿意总在细雨中漫步……

想想自己在学生时代，也希望老师能理解我，关心我，希望老师能做我的朋友。但今天我成为了教师，却忽略了学生的感受。平时一味地看重学生的学习，为了成绩、分数，甚至侮辱学生。为了让班级成为优秀班级体，为了所谓的常规，我不允许孩子犯一点错误，有的孩子学习的积极性越来越低，却一再的埋怨是家长管教不严，而我却忘了，孩子是天真、烂漫、活泼、好动的，正因为如此，他们才能想我们所不能想，做我们所不能做的。我为什么要一再的约束他们呢？这本书中提到了一个“同理心”，它让我知道了今后自己应该怎样做。同理心是师生之间沟通的一个基本条件，它的意思是说要我们站在学生的角度去理解学生，要懂得换位思考，只有教师设身处地的为学生着想，并有效地把这些感受传递给学生，让他们感受到理解和尊重，获得心理上的满足感，这样才能唤起师生之间的相互体谅和关心爱护的沟通氛围。

想想自己在学生时代，也希望老师能理解我，关心我，希望老师能做我的朋友。但今天我成为了教师，却忽略了学生的感受。平时一味地看重学生的学习，为了成绩、分数，甚至侮辱学生。为了让班级成为优秀班级体，为了所谓的常规，我不允许孩子犯一点错误，有的孩子学习的积极性越来越低，却一再的埋怨是家长管教不严，而我却忘了，孩子是天真、烂漫、活泼、好动的，正因为如此，他们才能想我们所不能想，做我们所不能做的。我为什么要一再的约束他们呢？这本书中提到了一个“同理心”，它让我知道了今后自己应该怎样做。同理心是师生之间沟通的一个基本条件，它的意思是说要我们站在学生的角度去理解学生，要懂得换位思考，只有教师设身处地的为学生着想，并有效地把这些感受传递给学生，让他们感受到理解和尊重，获得心理上的满足感，这样才能唤起师生之间的相互体谅和关心爱护的沟通氛围。

理，顾名思义，道理。也指公理。人们打交道时，常说要讲道理。可是这东西没有什么统一的解释和定论。纠纷中用到理，没理无法占上风。运算中要算法，要严谨。算法也是理。虽说只是固定的程式。理是庄严的，也是死板的。在中国的历史上，无疑也产生了许多理学家。他们假借孔孟之学，包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭假借孔孟之学，包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭人正当的私欲和情欲。所以情与理在这里发生了尖锐的矛盾。对于理，有很多说法。有人认为其是绝对精神。也有人认同理学是崇高的学说。然而真理。大概只如周敦颐爱莲说的句子：可远观而不可亵玩焉。如同飘渺的月光一般不可捉摸。真理或许是空中的楼阁。抑或许是池中的月亮。

从厨房讲到客厅，从卧室讲到书房，从院子里讲到大街上，直到我哥痛改前非，和平头一刀两断，诚惶诚恐地蓄长头发，老老实实地回到三七开的队伍当中。多年以后，我爸我妈还会在一个秋日的下午动情地回忆道：当年刘瑜她哥竟然做出剪平头这种事情，好在我们当时——同理，如果我一不小心自己买了一件衣服，后果也是非常严重的。我妈早上会说：不是我说你啊，你买衣服的眼光实在不行。中午会说：千万不要再穿这件衣服了，真的是太土了。晚上会说：明天你不会再穿这件衣服了吧？第二天会说：那件衣服收好了吗？拿去送给那个谁谁谁吧。第五天会说：那个衣服，千万不要带回美国去啊。

做最好的自己，需要有追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流和合作沟通等行为。行为是态度在具体行动中的反映；行为是一个人与社会、他人乃至自己接触和沟通的必然结果；行为是社会衡量每个人的价值的外在指标；行为是态度在学习、生活和工作中的具体表现。我们在追寻成功的时候，要以勇气指导自己追寻理想、以自信培养兴趣、以自省指导有效执行、以积极的态度努力学习、以同理心指导人际交流、以宽广的胸怀促进团队合作与相互沟通。我们要善于接受不同的思想和意见，善于吸取别人的优点，弥补自己的缺陷，善于从各种不同的思潮中汲取力量。我们要有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同，真正体现自我的价值。

长大了，入了学堂，听得老师教诲，才知道黛玉“孤高自许，目下无尘’’。她看不惯趋炎附势、藏奸使诈的人们，鄙视封建文人的庸俗，诅咒科举制度的虚伪。长期寄人篱下，缺乏安全感，使黛玉越发多愁善感，抑郁猜疑，所以她不得不常用尖刻的语言对待她所不满的一切，以保持自己的独立人格和纯洁的品性。黛玉掷象征着权力与富贵的香念珠，不也是为了证明“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”吗？最后，黛玉为了自己唯一的知己，与自己有着相同理想与愿望的宝玉，时时悲苦，处处留神，葬花泣残红，心曲题罗帕，乃至宝玉被骗成婚的当晚，她终于焚毁诗稿，呕血而亡，以生命殉爱情，也向封建势力提出了最后的控诉。黛玉仿佛是岸上金黄的落叶，最终却怅然地被卷入江水之中。

挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死，很相似的两次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。

俗话说“只有认识它，才能打败它”同理，机遇也只有了解它，才能抓住它。有些人抓住了机遇，并借此优势慢慢地走向成功，可有些人却视机遇而不见，在不知不觉中和它擦肩而过了。就拿最近的一件事来说吧，学校派同学去参加省一级的一次钢琴比赛，这本来是一个难得的机会，可这位同学却因为感觉压力太大，居然放弃了，让一个机遇白白地从身边溜走。可见在事实上要握住机遇的手并非易事，需要“当局者清”才行。也是在最近，区里组织了一次运动会，学校规定参加运动会的轮滑选手都必须穿粉色的紧身衣，我们大家都觉得那衣服脂粉气太浓了，有些人借此取笑参加比赛的男选手，可是运动员们却依然十分坦然地进行练习，最后终于在区运动会的大舞台上一展风采，取得了好成绩。

而后，在描写完孩童眼里的世界后，又笔锋一转，化为成人的视角，来加以评价。《武昌会》中，在给父亲背完《鉴略》后，去看武昌会激动的心情全然消失，而文章最后，写道诧异父亲为什么要让他背书，在成年后才理解父亲的用心，他所诧异的，也不仅仅是背书的缘由，还有父亲独特的教育方法，他并不是束缚孩子的兴趣，而是为了让他在了解历史后，以历史的眼光去看待武昌会，希望他，理解更深，同时，也诧异于父亲的开明，完全不同于封建社会的制度与看法。鲁迅充分运用了时间的因素，把过去与现在，儿童与成年统一在一个框架中来叙述。从过去的经历中寻找创作的灵感，又在现在的生活中，找到对于往事的不同理解。从而在叙事的方面上，体现双重内涵。

台湾心灵作家张德芬说过一句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，你有什么样的内心就会有什么样的世界。我们往往花大力气去了解别人，认识别人，却很少花精力去了解自己，认识自己。我们一般是不能直接看到自己模样的，只能通过镜子、照片。同理我们一般也是透过别人的眼光来认识自己，每一个人眼里的你都是不一样的，100个人眼里就有100个你，1000个人眼里就有一千个你，在不同的人眼里你是不同的，善良的、聪明的、可恶的、愚蠢的、忠诚的、虚伪的、背叛的，不胜列举。那么真实的你究竟是什么样的呢，真正的你又在哪里呢，“伤痕实验”明确的告诉我们答案——内心，一个内心烦躁的人纵然身处幽静也是狂躁不安的，一个内心清净的人虽然深处闹市，他的世界还是清净的。无论是追求幸福、宁静、安全……都到你内心去寻找吧，那里有无穷无尽的资源和能量。

从小学的“上心中的初中”到初中的“上心中的高中和大学”再到高中的“上心中的大学”；从善待自己到善待父母再到为人民服务；从诚实待人到诚实守信等等。这些志向乃至理想当中，除了高中落榜外，其他的实现得可以，除“上初中”的志向外，其他的志向的深度还可以提高，我也会继续努力做到最好。如今，虽然在非理想的高中度过三年光阴，但我当初的志仍然存在。现在，进入高三的殿堂了，又将是我的一个转折点，我更要整理当初的志并且赋予新的内涵，孝顺父母，为人民服务和诚实守信一手抓，上大学就是上比高中高一层次的学府，所上的大学也要同理想相关，以便更好地提高知识水平和科技水平，以促进和保证最终理想的稳定实现。立志就是为了实现理想，理想体现我的思想，我的思想听我的！

共同理想 共同前进 革命烈士恽代英同志说过：“世界上没有一帆风顺的革命，挫折是不可避免的，要经得起挫折。不怕失败的人，才是能取得胜利的人。我们的理想社会正义、共产主义实现了，那时世界多么美妙。也许那时年轻人，不易领会我们走过的令人难以设想的崎岖道路，我们吃尽了苦中苦。而我们后一代则可以享受到福中福。为了我们最崇高的理想——共产主义，我们舍得付出一切代价的。”这不是恽代英烈士个人的想法，它也是千千万万为了实现革命理想，抛头颅洒热血的革命志士的想法。如果不是老师经常对我们进行革命和爱国主义教育，我们真的不能理解、体会这些革命先辈们为我们今天过着的美好的生活所付出的一切。

青奥会和奥运会相比最突出的一个特点就是非常强调青年人的加入,因此会徽设计上也特别凸显了青春和活力。这体现在“nanjing”字样上,7个字母以鲜明颜色显示,辅以线条勾勒,形成立体感和透视感。整个会徽中共有11种颜色出现,其中“nanjing”字样就占了6种,均为色彩亮丽的颜色。 在设计理念中,这种突破和创新同样是体现了青年人特色的,更具跳跃性、立体感和色彩冲击力的字母组合也十分符合青年人的审美。“分享青春 共筑未来”。这是一条高度凝炼奥运理念和举办城市文化的口号：它以“青春”体现青年人和青奥会的基本特征；以“未来”体现奥林匹克运动的大同理想、人类社会息息相关的共同命运；以“共筑”体现奥林匹克友谊和团结的基本原则。

当五颜六色的气球腾空而起，当绚丽夺目的烟火在空中绽放，当星光闪耀的夜空出现一个令人激动自豪的名字——“南京”，当响彻夜空的欢呼在星光中荡漾——啊，南京，我为你骄傲！五大洲205个国家和地区的奥委会选派的青年运动员，在嘹亮的国歌声中，中华人民共和国的五星红旗冉冉升起，全世界的目光都聚焦在这如火焰般闪耀的国旗上。“分享青春，共筑未来。”2014年，那时我已14岁，是青年的后备力量了。我将以“青春”体现青年人和青奥会的基本特征——友谊、团结、理解、公平；我将以“未来”体现奥林匹克运动的大同理想——热情、友善、卓越、向上；我将以“共筑”体现奥林匹克友谊和团结的基本原则，为青奥会出一份力，争当志愿者，把我们南京悠久绚烂的文化成功地传递给世界各地的青年人，同他们一起感受、分享。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

梦想承载着人们的希望，而少年则是一个国家的未来。少年智则国智，少年强则国强。少年有梦，国家的未来才会兴盛。中国是一个有着屈辱历史的大国，一百年前中国受尽了列强的欺侮与掠夺。实现中华民族的伟大复兴，应是每一个中国人的共同理想。如今，祖国的繁荣与兴盛这一重担就落在我们青少年身上，我们又有什么理由不去拥有自己的梦想并努力追逐，完成振兴中华的使命呢？人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。因为，国家好，人民才能好！作为我们学生首先就要努力完成自己的学业，做到德、智、体、美、劳全面发展，拥有了良好的知识素养才能够更好的实现自己的梦想，为实践中国梦而努力。就如同中国新任xxxx3月17日在十二届全国人大一次会议闭幕会上，向全国人大代表发表自己的就任宣言时说到：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”

文，目的不同，体裁不同，篇幅不同，写法不同，自然有难易的分别。却不当因此而分高下。一张便条，写得简练、明白、得体，在便条的范围内说，同样是优秀的。前些年，提倡言文切合，有所谓“写话”的说法。上面几段主张作文的范围应该扩大，是否可以说，作文不过是话的书写形式，说的时候是话，写出来就是作文呢？可以这样说，因为种种性质的意思，都是既可以说出来又可以写出来的。但那样笼统而言之，并不完全对，或并不时时对。有时候，口里说的，写下来却不能算作文。例如你念杜牧诗《山行》，很喜欢，吟诵几遍，怕忘了，拿起笔来写，“远上寒山石径斜……”，这里写话，可不能算作文，因为不出于自己的构思。同理，像填固定格式的报表之类也不能算。还有一种情况，思路不清，说话不检点，结果话“很不像话”，应该这样说的那样说了，应该说一遍的重复了几遍，应该甲先乙后却说成乙先甲后，意思含糊不清，等等，这样的话，除非小说中有意这样写以表现某人的颠三倒四，写下来也不能算作文，因为没有经过组织。这样，似乎可以说，所谓作文，不过是把经过自己构思、自己组织的话写为书面形式的一种活动。

“分享青春，共筑未来”，这是我们南京青奥会一条充满活力的口号，它激起了我的无限畅想，假如我是一个志愿者，我会竭力相助；如果我是一个运动员，我将会为国家拼搏......两年前，国际奥委会第122届全会在温哥华决定，将2014年第二届夏季青年奥林匹克运动会的承办权授予中国的南京市，南京成了全世界的焦点。青奥会是专门为14岁至18岁青年人设计的综合运动会，旨在青少年中广泛传播“卓越、友谊、尊重”的奥林匹克理念，使之成为青少年的共同理想；树立健康向上的青少年榜样，鼓励和引导青少年积极参与体育运动，在参与、互动、共享氛围中快乐的成长。一年前，南京正式发布了青奥会会徽。

挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死，很相似的两次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。

第四，其实，学好语文很容易。随手教你几招，不怕你扩散，就怕你做不到。一、每天写日记，要写那种不给任何人看的日记，每天就写100字，不多不少。写到一千回，下笔如有神。二、大搞文字游戏，开玩笑，猜谜语，写对联，填诗词，给所有老师起外号。嬉笑怒骂，激扬文字，把语言玩得山穷水尽。到那时，看语文书上的课文如同老叟戏顽童，老牛吃嫩草，什么语文考试，作文竞赛，简直不堪一击。三、进行背字词、背诗文比赛。电脑里存盘的资料多，可调用的东西就多。同理，你多背些古今中外死人活人的东西，不用思索，“语文”就顺口而出了。不要死记硬背，要边背边用，活背活用，急背急用，立竿见影。以肚子里东西多为荣，君子耻一物之不知，连说一百个成语不重样，假装深沉是蠢驴……明白了吗？

沟通也是相互的，就像一个是信息发送者，一个是信息接受者，两人互相交换信息，使得思路扩宽，认识统一，隔阂也就减少了。和老师沟通时，首先要尊重老师，这样才能建立良好的师生感情。还要有同理心，站在老师的角度思考问题，有时老师的批评虽然有些过火，但出发点是好的，只是有些恨铁不成钢，理解老师的做法，减轻或避免自己对老师的抵触情绪，才能在这个过程中改善师生关系。我们还要明白，其实老师不一定都做得对，对老师有意见就应该向老师提出来，只是需要讲究一些策略，这不仅可以让老师有更多了解你的机会，也是爱护和帮助老师的做法，相信老师也一定喜欢这样的学生。

现在是21世纪了，虽然有时也有风雨，天上也有阴云，但毕竟是在白天，在21世纪里。我们这些孩子在寻找理想的路上，碰到困难时容易丧失前进的勇气和信心，这并不奇怪。因为我们不懂得，在世界上一切皆好和一帆风顺的事是没有的。在万里晴空的艳阳天，树下也还有阴影呢。寻找理想并不是用理想主义的眼光来看待，不能一看到现实同理想有距离时，就对理想发生动摇。让我们去看看奔流东去的长江吧，浩浩荡荡，气象万千，虽然在浪涛中也夹杂着泥沙和污浊，江流也会出现曲折，江面也有危险，但是谁能由此否定长江的伟大，怀疑它不会流入东海呢？理想的实现要经过奋斗的，而且要经过长期的坚韧不拔的奋斗，如果现实都像理想中的那样，那么理想还有什么意义呢？古今中外许多为祖国人民建功立业的人都是在少年时立志的，而且是其志不可催，不可折，不可夺，不可磨。

老K与我同在政治地理班过活，由于志同道合又是同桌，我们俩便成了形影不离的“死党”。也不知是谁影响了谁，谁同化了谁，我们俩性格相近，爱好相同。平时说说笑笑，感情亲密无“奸”，但有时又少不了发生一些矛盾冲突。Forexample：为了一个女孩子的漂亮与否争得面红耳赤（老K说这才是“红颜知己”的真正含义：p）。不过，如果我们之中谁要是出现了一些具有建设性的问题，我们俩就会有福同享、有难同当的。所以，如果他去上网，一定要喊着我；同理，如果老班请他到办公室去“喝茶”的话，也一定会叫着我。

没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝追求的民族同样没有前途。xx总书记在最近的几次讲话中既强调了实干兴邦，又强调要胸怀共产主义的崇高理想，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。新中国成立60多年、改革开放30多年来，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。同学们，新时代是我们的，我们要让世界见证，一个更加美丽的中国梦将在我们手中梦想成真！

叛逆与否真的很难分辨，尤其是我们当事人，当别人说我们有严重的叛逆心理时，那种否认与不服气我想大概也是叛逆心理在作祟吧！叛逆，仔细想来，大概会觉得很蠢，很不可思议，可是它会影响我们的一生怎么这样说呢？打个比方，就向我们所知道的，水能溶解无限多的酒精，我们就像一杯纯净的水，而叛逆就似酒精，如果水不能拒绝酒精的稀释，那么水将不会再纯净，要知道水能溶解无限多的酒精；同理，如果我们不会拒绝，不会压抑叛逆那可不是压抑自己那我们就会永远陷在叛逆之中，不能被释，各类苦果自然都会一一尝试若仍不醒悟我想人的心理也就开始扭曲与变形了吧！

好文章都会做到首尾呼应，同理，电影也应该做到这点，才能给观众留下深刻印象。本片做的就很不错。比如，电影开头部分宗师使用的无极拈花指和最后阿波对太郎用的招数一致，甚至台词都一样。这就会让人想到：“这个家伙竟然用当时宗师蔑视他的话羞辱太郎，真有意思。”而且，观众也理解了当时宗师所说的“最难处理的是善后工作”的含义——拈花指的威力巨大……如果你细心，你会发现，影片前后照应的地方还有很多，这也是它的闪光点。

一岁，应该就是过了一年吧。可是我们在一年里，会听到多少次以不同理由出现的这句话呢？1月1日，新年，生日，9月1日开学，这些天是必说这句话的吧。可是那么多理由，到底哪个才是正确的呢？我曾经为这个问题固执地迷惑过好一阵子，到底哪个对呢？是每个都是对的，还是没有一个正确答案，再或者说这些所谓的理由，只是老师、父母让我们进步的一个借口。甚至有的时候，因为升了一个年级，所以搬到更高的楼层去，连这个都会被他们拿来，当作是一个我们应该进步的理由。

Dream）还深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。我们相信，和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。”

2．投资乘数形成的原因、作用及其计算公式。投资乘数产生的主要根源在于社会经济各部门之间的相互关联性。当某一个部门投资增加，不仅会使本部门收入增加，而且会使其他部门发生连锁反应，从而导致这些部门投资与收入也增加，最终使国民收入的增加量是最初自发投资增加量的数倍。同理，当投资减少时，国民收入也成倍减少。

它轻若柳絮，却可以化解沉甸甸的重量；它淡如秋水，却可以渗透最浇筑的时光；它是幸福与幸福的邂逅，是关心和关心的握手，是理解同理解的交流；它更像一粒珍贵的种子，可以为所有跋涉在人生之旅的行客洒下一路星星点点的阳光。绵绵延续，悠悠生长，成为伴随我们一生的最美行囊。

我觉得，习近平书记的演讲，深刻地解释了中国的梦想的含义，表达了全国各族人民的共同理想。中国的梦想包孕着、寄托着每一个人崇高的理想，我们是中国的希望。少年智，则中国智；少年强，则中国强，让我们为中国尽自己的一份力吧！

是花它就要开放，是树它就会长成栋梁，同理，是梦想就会起飞，飞机起飞了，和它一起的还有自由飞翔在教室这不大的地方，写上梦想的飞机，仿佛变得沉重了，变得伟大了，他环绕在初一、十六班同学的头顶上面，它可曾知，他下面这64名学生也一个个是雄志满满啊！