生在新社会长在红旗下的我，既不属于地富反坏右，又不是农奴的儿子，那我干吗要被杨大爷“雇佣”成童工去放生产队的驴儿们呢?记得当我看到同龄孩子们自由自在地玩耍、无忧无虑地嬉戏时，我也反问过父亲，父亲说，你虽然是根正苗红的贫下中农，无需劳动教养，但杨大爷是和我们家沾亲带故，你帮他放驴子就是维系这点亲戚关系。现在想来，这是父亲忽悠我的，杨大爷操一口湖南话，杨大奶就是叫刘玉梅的妇女，虽然是本地人，可与我家祖上的八辈子也打不上一杆子关系的。成人后的我考证，父母将我童年时代最美好的夏天全都交给一个饲养员同志，有两个原因可供参考：一是调皮捣蛋的我呆在家里不是打烂坛坛罐罐，就是打烂姐妹脸蛋。父母亲则要参加劳动挣工分，无暇管理我，把我交给杨大爷，实际上是找了一个托儿者，找了一个监护人。二是我跟着杨大爷和驴儿们一天到晚爬山梁串岭子，既强健身体，又能为极度缺乏燃料的炕眼门、灶火门源源不断地提供能源。由此看来这实在是一举多得的好事情。

奶奶说，她小时候母亲给她裹脚，那时候的女孩子为了嫁个好婆家，都要裹脚，她痛哭她喊叫，但她还是忍了，一个终身劳动的女人支撑她的是三寸金莲，该是多么痛苦。她十二三岁就和爷爷一起背井离乡到小城镇做童工，后来嫁给了爷爷，爷爷是个剃头匠，做事还勤快，就是好赌，奶奶说，爷爷在赌桌上有时二天二夜不下来，三九天把他的脚放在冷水里也没有感觉，漫漫长夜，她一人守着孩子，独自流泪到天明，她忍了，嫁给这样的男人这是她的命。日本鬼子来了，打死了他的丈夫，她忍辱负重，带着四个末成人的孩子，长途跋涉上千里，辗转十几个县，她和孩子奇迹般地活下来了，抗日战争胜利后又回到了小县城。抗美援朝战争爆发了，她把小儿子送上了朝鲜前线，那三年的岁月，她是怎么忍过来的，天天祈祷，每个月上庙里烧香，天天盼望儿子来信，又害怕来信，父亲说，与叔叔一起当兵的有二三百人，死了上百人，叔叔命大，只受过伤，后来提了军官。五年后当儿子来看她时，奶奶已是满头白发。当穿着军装的叔叔含着眼泪喊妈时，奶奶抚摸叔叔的伤口，哭了又笑了。

那时，我家的几个姐妹都在二小读书，中午放学回到家，看到母亲正在烧饭，我们本想在未开饭前在家做作业或玩一会。可是，还没等我们放下书包，母亲就发话了：＂趁饭还没有做好，你们几个赶紧下河坝去背一趟萝卜回来。＂背萝卜是我们很不情愿的事，当时就犟嘴，我们跟母亲讲了好几条理由：一是我们现在还没有吃饭肚子饿得咕噜叫，哪有力气去背萝卜。二是我们下午还要到学校上课，中午背萝卜，体力消耗太大，下午上课就打不起精神，说不定还会打磕睡，甚至于还会昏倒在教室。三是我们几个都还是未成年人的小孩子，母亲你使用童工，是违法的。我们可以到公安局告你。四是我们讨厌吃萝卜，那段时光，我家上顿下顿都是萝卜，饭里汤里都是萝卜，吃得我们都没有胃口了，寡捞捞的还要我们去背萝卜回来吃，我们本来就有抵触情绪。这些理由你说一条，我凑一款，几个丫头片子七嘴八舌，嘴喳喳地嚷个不停，把母亲气得火冒三丈，打嗝连天，但又舍不得出手打我们，饭也不煮了就到工厂上班去了。我们几个见把母亲惹毛了，虽然没有挨打，但出于无奈，还是打起精神，饿着肚子，极不情愿下河坝去背萝卜。

我回想着书中的情景：书中主人公俄罗斯人，生于乌克兰西部沃伦省的一个工人家庭里，名字叫保尔。柯察金。他父亲是一个酒厂的工人，母亲给别人当厨娘，他不到十岁给别人放牛，当童工，十六岁时受了哥哥阿尔乔姆的影响下参加

来到一个看起来很和蔼的叔叔面前，说道：“叔叔买一份报纸吧！”叔叔看了看我，嘴角露出轻蔑的笑，道：“现在这啥时代啊！还有人看报纸吗？再说你这么小，现在社会还招童工，真缺德！”说罢，就走了。我伤心的回到了同学们身边。同学们安慰我说：“没关系，再接再厉，又不是所有人都这样。”我想想也是，就不灰心丧气了，继续努力去了。

萨尔诺夫出生于一个犹太人家庭,9岁时随父母移居美国,由于家庭的清贫,没有机会读书。读小学时也不得不利用放学时间及假日做工,挣点钱贴补家用。当他小学快毕业时,父亲又积劳成疾,过早地去世了,他只好辍学到社会当童工。

哼哼，等我中考完以后，约上几个朋友，男生也好，女生也好，每天都聚在一起玩。实在没地去了，就去赚外快，发会儿传单。弄点钱潇洒潇洒。不过不知道他收不收14岁的童工……不收的话，我就去“协助”他们。跑过去，拿几张，走过来，拿几张。一会儿就“发”完了。然后，我们就一起去High，把钱花光光。呵呵，多美好的生活啊！

为切实保障儿童健康成长，中国立法、司法、政府各有关部门以及社会团体都建立了相应的机构。在全国人民代表大会和中国人民政治协商会议内分别设有负责妇女儿童保障的立法和监督机构。国务院下设的妇女儿童工作委员会，负责协调和推动政府有关部门做好维护儿童权益的保障工作，为儿童办实事。

工作是爸爸给联系的因为《中华人民共和国未成年人保护法》中明确规定，不得招收童工。“威斯堡”快餐店的老板是爸爸哥们儿的哥们儿，他为我安排了帮助客人点餐的工作。（其实，在快餐店，这种工作是可有可无的。）就这样我满怀兴奋地开始了打工生涯。

小说中的主人公保尔·柯察金有着苦难的童年，他不满十岁就给人家做童工，尝尽了饥寒之苦和人格的屈辱……直到苏联十月革命的爆发，保尔·柯察金背着家人毅然决然地参加了战斗，走上了革命的道路。他在战斗中骁勇过人，经历了出生入死的考验，在一次战斗中因伤势严重不得不离开部队到地方工作。

1908年3月8日名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

1908年3月8日名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰“包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

为什么有大海？因为它倒映了天空的蓝；为什么有落叶？因为它是庄稼的肥料。为什么有我？为什么有了我还要有弟弟？是因为怕我孤独吗？如果是这样，那就错了，大错特错了！正因为有了他，我的生活，我的身份，才会由天堂坠落到地狱，由公主坠落到童工！

今天我在商场里看到了一个非常漂亮的悠悠球，我想买，但一看价格让我望而却步这么高的天价，就凭我那每个月少得可怜零花钱，得攒到猴年马月才能攒到180元啊！我要自己挣钱，可是人家也不收童工啊。我绞尽脑汁得想。我想出了个妈妈做家务活这个点子。

雷锋出生在一个旧社会，父亲在抗日战争的第二年被国民党军队和日本侵略军拉去当挑夫，遭到毒打后便经常吐血，又无钱医治，不久便去世了。爸爸去世后的第二年，年仅12岁就给资本家当童工的哥哥，因患肺结核无钱医治离开了人世。就在妈妈悲痛欲绝的时候，连病带饿的弟弟也死在了妈妈的怀里。

在昨天和小津的聊天中知道：在暑假期间去打工的同学还真不少！我郁闷了，法律不是禁止招收童工么？其实我觉得他们挺可怜的，暑假不但不能享受，而且还要找罪受！相比之下，觉得自己还是很庆幸的，可以呆在家里，想吃啥就吃啥，想睡懒觉都可以。有时候比较一下，才能明白自己有多么的幸福！

渐渐地，我的厨艺终于从“望而生畏”上升到“尚可接受”的阶段了。以前是妈妈忙得不可开交，我悠闲得很，现在倒了过来，我忙得天昏地暗时，妈妈还在津津有味地看电视。每当这时，我总会告诫她要保护未成年人，遵守《劳动法》，善待童工。可妈妈亮出“协定”中“中途辞工，不得一分工钱”那一条款，我也无话可说。

今天我在商场里看到了一个非常漂亮的悠悠球，我想买，但一看价格让我望而却步180。，这么高的天价，就凭我那每个月少得可怜零花钱，得攒到猴年马月才能攒到180元啊！我要自己挣钱，可是人家也不收童工啊。我绞尽脑汁得想。我想出了个妈妈做家务活这个点子。

，也是个残酷无情的一年。小雷锋的哥哥，12岁就去给资本家当童工因患肺结核无钱医治也死了。正当妈妈悲痛欲绝之时，连冰带饿的弟弟哟死在了妈妈的怀中。为了维持生计，妈妈去给地主唐四滚家做女工，受尽了欺辱却无处审判，妈妈在这年的中秋节打发小雷锋去隔壁玩，自己却悬梁自尽了。从此雷锋成了孤儿。

凡卡见我愣住了，站在那儿歪着脑袋看着我，我好不容易回过神来，看了看凡卡，似乎想起了什么，立刻拉他进屋，可他却挣脱了我的手，说：“不，不行，您拉我干什么？做童工吗？”我听后，心不禁往下一沉：一个八九岁的孩子，就在头脑中形成了“童工”这个概念，太可怕了！我蹲下来，摸摸他的头，耐心地告诉他：“凡卡，以后不用对我说‘您’，喊‘姐姐’就行了。还有，以后在你的脑海中不许出现‘童工’这两个字。“噢，”凡卡似懂非懂地点点头，“您，不对，是姐姐，你觉得我还会有以后吗？如果老板知道我没把鞋送到，会用楦头打我脑袋的！”凡卡说着，还指了指头上的一个包。我对他说：“怎么会没有以后呢？不光有以后，而且你永远在这儿生活了！”“那，那老板……”“那老板会结结实实地打你一顿，对吗？”我打断了他的话，“凡卡，这儿不是莫斯科，是中国，明白吗？”凡卡不吭声了，只是低着头。

大家一边津津有味地吃一边谈笑风生.我一边喝着橙汁一边听着生动有趣的故事.过了一会儿我吃饱了,想看电视,可被爷爷喝住了：“你想去干吗”“看电视.’’我说.爷爷瞪着眼说∶“年夜饭,年夜饭,不吃怎么叫‘年夜饭’呢，你一定要吃饭，讨个吉利也好吗！”我无奈地走到厨房，盛了一大碗饭，但是由于我饮料喝多了，所以只吃了半碗，剩下的半碗我趁大家不注意，把半碗饭偷偷地倒掉了，我走到妈妈跟前，坐在椅子上漫不经心地玩弄自己的小拳头，只见妈妈气势汹汹地走到我跟前，说“你的饭在哪？”“肚子里”“那还有半碗呢？”我羞红了脸说：“对不起妈妈！”妈妈说：“你可知道：《悯农》，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”爷爷听到，接着说：“我以前家里穷，你祖母只好把我送去地主那里做童工，地主不给我吃饱穿暖，夜间，我只好去偷了半碗饭，谁知，不知谁告诉了地主，地主狠狠地毒打了我一顿，你看伤疤还在这儿呢！”说着撩起袖口给我看，我顿时鼻子一酸，一连串的眼泪流了出来！

我的故乡是被誉为“物华天宝，人杰地灵”的江西，那可是一个了不起的地方，因为，她是中国革命的发祥地，在这块红色的土地上，到处都有革命先烈们留下的足迹，哪些高高耸立的丰碑，时刻都在向后人们讲述着先辈们不朽的功绩。 我的外婆家在江西省萍乡市，1922年著名的安源路矿工人大罢工就发生在萍乡市的安源镇。外公曾带着我参观了安源路矿工人运动纪念馆，在哪里，我了解到了当时路矿工人们悲惨的生活，特别是那些和我年纪相仿的童工，他们背着沉重的矿篮，在暗无天日的矿井里辛勤劳作的场景深深地震撼了我。我充分理解了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的道理，从讲解员阿姨生动的解说中，我知道了安源是中国工人运动的发源地，是中国共产党的创始人毛泽东、刘少奇等在安源组织领导了举世闻名的安源路矿工人大罢工，那块“从前是牛马，现在要做人”的横幅让人仿佛听到那长鸣的汽笛，哪既是宣告罢工的开始，也是中国人民为争取独立，自由和解放而发出的庄严宣告。

??奶奶说，她小时候母亲给她裹脚，那时候的女孩子为了嫁个好婆家，都要裹脚，她痛哭她喊叫，但她还是忍了，一个终身劳动的女人支撑她的是三寸金莲，该是多么痛苦。她十二三岁就和爷爷一起背井离乡到小城镇做童工，后来嫁给了爷爷，爷爷是个剃头匠，做事还勤快，就是好赌，奶奶说，爷爷在赌桌上有时二天二夜不下来，三九天把他的脚放在冷水里也没有感觉，漫漫长夜，她一人守着孩子，独自流泪到天明，她忍了，嫁给这样的男人这是她的命。日本鬼子来了，打死了他的丈夫，她忍辱负重，带着四个末成人的孩子，长途跋涉上千里，辗转十几个县，她和孩子奇迹般地活下来了，抗日战争胜利后又回到了小县城。抗美援朝战争爆发了，她把小儿子送上了朝鲜前线，那三年的岁月，她是怎么忍过来的，天天祈祷，每个月上庙里烧香，天天盼望儿子来信，又害怕来信，父亲说，与叔叔一起当兵的有二三百人，死了上百人，叔叔命大，只受过伤，后来提了军官。五年后当儿子来看她时，奶奶已是满头白发。当穿着军装的叔叔含着眼泪喊妈时，奶奶抚摸叔叔的伤口，哭了又笑了。

生在新社会长在红旗下的我，既不属于地富反坏右，又不是农奴的儿子，那我干吗要被杨大爷“雇佣”成童工去放生产队的驴儿们呢？记得当我看到同龄孩子们自由自在地玩耍、无忧无虑地嬉戏时，我也反问过父亲，父亲说，你虽然是根正苗红的贫下中农，无需劳动教养，但杨大爷是和我们家沾亲带故，你帮他放驴子就是维系这点亲戚关系。现在想来，这是父亲忽悠我的，杨大爷操一口湖南话，杨大奶就是叫刘玉梅的妇女，虽然是本地人，可与我家祖上的八辈子也打不上一杆子关系的。成人后的我考证，父母将我童年时代最美好的夏天全都交给一个饲养员同志，有两个原因可供参考：一是调皮捣蛋的我呆在家里不是打烂坛坛罐罐，就是打烂姐妹脸蛋。父母亲则要参加劳动挣工分，无暇管理我，把我交给杨大爷，实际上是找了一个托儿者，找了一个监护人。二是我跟着杨大爷和驴儿们一天到晚爬山梁串岭子，既强健身体，又能为极度缺乏燃料的炕眼门、灶火门源源不断地提供能源。由此看来这实在是一举多得的好事情。

鼻子突然有个毛毛的东西，无奈，醒来看看，原来是出嫁的大表姐又来摧残童工了。“你们几个小崽子，不干活在这睡觉，小心我扒你们一层皮”。表姐这个人挺好的，刀子嘴豆腐心，只不过爱催我们干活。不过转眼看看，已到了下午。“蚊(雯)子，去把俺们的牛拉出去吃草吧！”“不要，我讨厌放啥子牛吗！”第一次放牛的画面又浮现在我的脑海：我刚坐上去，牛还挺乖的，我高极了，很有成就感，于是就在牛的身上乱蹦乱跳，打牛屁股，结果牛劲一来，我还没坐好，他就疯狂地跑啊跑，我东颠西倒地大声呼救，害怕命丧牛腿，差点哭出来，后来才给姐姐救出来，但从此落下了不敢放牛的毛病，见到牛都还有点余悸。“你不去也得去，不然就告诉大娘你没听我话。”没办法，只好硬着头皮去了。“牛大哥啊，上次冒犯了你，你大牛有大量，不要和我计较。”向牛大哥祈祷完后就坐上了牛背，这次我可不敢摇晃了不然就真的见不到我亲爱的爸爸妈妈了。牛果然听话，也不发狂了，我坐在牛背上同别的孩子说话，也不害怕了。我拉牛到河边吃草，我就听村里的老教师讲红军的故事，听着听着就入迷了。等我回过神来，牛不见了，找了整个村子，原来它已经回家了，我快要气死。

读书收获：高尔基的名著，高尔基（1868-1936年），原名阿列克赛？马克西莫维奇？彼什科夫。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。《在人间》是这套自传体三部曲的第二部，讲述的是少年高尔基走进社会，工作（实际上是童工）之后的种种丰富多彩的经历。高尔基十来岁就开始到鞋店做学徒，后来又到轮船上做洗碟工，到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人，到圣品店做店员，在建筑包工头手下做助手，并相继接触了一些上层人物，看到了许许多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基通过回忆他少年的经历，向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。

在我小的时候，根本不知道钱是什么？只知道钱一花，就能买东西。我经常向爷爷要钱，但十有八九都要不来，我觉得爷爷特别小气、抠门。就在那时，我抓住了爷爷一个把柄，有一次，爷爷看见一个叫花子，他连忙面带微笑拿了一元钱，我不知为什么，便出去看，原来爷爷竟给了那叫化子一元钱，那一元钱对我现在算不了什么，但那时爷爷一次才给我几角钱，我就急忙拉着他，对他大声说：“为什么给我几角，给那个叫花子一元钱”。爷爷听了，神情严肃了，他严厉的对我说：“你知道什么叫省吃俭用吗？就是一个人不大笔的花钱，把钱积攒下来，而你又知道什么叫救济穷人？就是一个人不乱花钱，积攒下来，捐给穷人。你现在有这么好的生活条件，但你知道山区里的孩子上的起学吗？他们一部分自学成才，一部分实在穷的没办法，去做童工，这些你知道吗？爷爷的一翻话，说的我心服口服，我惭愧的低下了头。

在我小的时候，根本不知道钱是什么？只知道钱一花，就能买东西。我经常向爷爷要钱，但十有八九都要不来，我觉得爷爷特别小气、抠门。就在那时，我抓住了爷爷一个把柄，有一次，爷爷看见一个叫花子，他连忙面带微笑拿了一元钱，我不知为什么，便出去看，原来爷爷竟给了那叫化子一元钱，那一元钱对我现在算不了什么，但那时爷爷一次才给我几角钱，我就急忙拉着他，对他大声说：“为什么给我几角，给那个叫花子一元钱”。爷爷听了，神情严肃了，他严厉的对我说：“你知道什么叫省吃俭用吗？就是一个人不大笔的花钱，把钱积攒下来，而你又知道什么叫救济穷人？就是一个人不乱花钱，积攒下来，捐给穷人。你现在有这么好的生活条件，但你知道山区里的孩子上的起学吗？他们一部分自学成才，一部分实在穷的没办法，去做童工，这些你知道吗？爷爷的一翻话，说的我心服口服，我惭愧的低下了头。

在我小的时候，根本不知道钱是什么？只知道钱一花，就能买东西。我经常向爷爷要钱，但十有八九都要不来，我觉得爷爷特别小气、抠门。就在那时，我抓住了爷爷一个把柄，有一次，爷爷看见一个叫花子，他连忙面带微笑拿了一元钱，我不知为什么，便出去看，原来爷爷竟给了那叫化子一元钱，那一元钱对我现在算不了什么，但那时爷爷一次才给我几角钱，我就急忙拉着他，对他大声说：“为什么给我几角，给那个叫花子一元钱”。爷爷听了，神情严肃了，他严厉的对我说：“你知道什么叫省吃俭用吗？就是一个人不大笔的花钱，把钱积攒下来，而你又知道什么叫救济穷人？就是一个人不乱花钱，积攒下来，捐给穷人。你现在有这么好的生活条件，但你知道山区里的孩子上的起学吗？他们一部分自学成才，一部分实在穷的没办法，去做童工，这些你知道吗？爷爷的一翻话，说的我心服口服，我惭愧的低下了头。

宴会就要开始了，我悄悄的走到奶奶的身后，听到她和大姨婆又叙述起了往事：小时候奶奶家很穷吃不饱饭，为了能吃上一顿饱饭，11岁就进了纱厂当童工，从来没有读过一天书，斗大的字不识一个，每天在机器旁没日没夜的干，一个星期只能出厂一次还要搜身，资本家只知道赚钱不把工人当人看，那日子可真叫苦。说着说着奶奶流下了伤心的泪，我赶紧现身，抱着奶奶的脖子撒着娇说：“我的好奶奶，我的亲奶奶！瞧你又不高兴了，今天是你的七十大寿我不准你说这些不高兴的事。”奶奶慈祥地摸着我的头，笑着说：“不说了，不说了，瞧我的孙子多可爱，儿子也出息了，在自己的单位工作得都不错。现在的日子过得比蜜还甜。”

元月27日下午，我们信心十足地走进了“肯德基”、找到经理，当我简单地介绍自己并说明来意后，见经理微微一笑，我内心一喜：这下准成了！却不料他冒出了什么童工啊、培训啊、健康证啊......三言两语就把我们打发了。“真是的，不就是打工半天吗？哪来那么多规矩？你不用我们，别处照样有人用”。我心里不高兴地嘀咕着。拉着武杨就走出了“肯德基”。

其中我最感兴趣的是《钢铁是怎样炼成的》这本书。主角是保尔。柯察金·保尔？柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

男孩有两个姐姐，两个哥哥。男孩很小的时候就没有了爸爸，而男孩的哥哥们，从小就去做童工赚钱了。两个姐姐的成绩很好，自男孩出生后，就辙了学。因为家里再也支不起两个人上学的学费，姐姐们含泪辙学，出去打工赚钱，让弟弟读书。为了避免再受嘲笑，男孩的母亲每天除了去种田，还会出去捡废品、收破布。捡来的废品那去卖，收来的破布就给男孩做新的衣服，男孩的衣服有了着落。男孩的母亲用泥巴和碎石砌起了一堵薄墙。可吃饭的问题还未解决，每次吃完上顿愁下顿。吃的呢，是特稀的饭，有时会加几粒盐。男孩瘦得能看见骨头，他的母亲看在眼里，疼在心里。

《大卫·科波菲尔》主要叙述了大卫的成长史。他是个遗腹子，和年轻美貌、心地善良的母亲相依为命。忠心耿耿的女仆裴果提无微不至地爱护他。然而，童年的幸福随着母亲的改嫁结束了。他的继父摩德斯通是个凶残、贪婪的商人，还把生性更为冷酷的姐姐带来管家。大卫受尽虐待，母亲被折磨死后，继父把他送去当童工。后来，大卫历尽千辛万苦，找到了世上唯一的亲人——他的姨婆。在姨婆的培养下，大卫刻苦上进，终于成为一位有成就的作家。

我心中暗暗地想，他们每天天刚刚亮，露出一点淡淡的阳光的时候，就已近走进工厂了，开始了他们一天劳苦功少的工作了，知道漆黑的傍晚才从工厂回家，解放工作，一天整整工作十几个小时，就是大人们都会觉得疲惫不堪，腰酸背疼，何况这些年幼的孩子们呢？可是，偏偏有些比童工更小的孩子们，整天在那些屋顶上、火笼前、机器旁辛苦的劳动，而他们每天只能拿到一些薄弱的、微不足道的报酬——面包，来得以充饥，真的是这样，这样的人还有许许多多呢！

可我读了《凡卡》才发现，沙皇统治下的不光有农民被虐待，也有许多儿童成了贵族和有钱人家的童工，他们本该拥有的童年的快乐，却成了永远无法实现的愿望。而最渴望的是自由。凡卡告诉了我沙皇的统治是多么黑暗，也告诉了我那时俄罗斯人民是多么向往自由。但最重要的是，凡卡告诉我——要珍惜美好的现在，别上悲剧重演。

我无意中在《方洲新概念》（是一本书的名字）上的一篇作文《打工记》中知道了作者通过打工而得到了钱。我不禁心头一动，想：作者可以通过打工而挣到钱，为什么不就不能打工而挣到钱，来喂饱喂饱我的钱包呢？而且我的钱包已经很长时间发出不满的抗议了。于是，我想出了一个主意：不如在家里打工吧，外面还不收童工呢！说干就干。

我无意中在《方洲新概念》（是一本书的名字）上的一篇作文《打工记》中知道了作者通过打工而得到了钱。我不禁心头一动，想：作者可以通过打工而挣到钱，为什么不就不能打工而挣到钱，来喂饱喂饱我的钱包呢？而且我的钱包已经很长时间发出不满的抗议了。于是，我想出了一个主意：不如在家里打工吧，外面还不收童工呢！说干就干。

玛利亚本是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲，母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花，然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷，还要求这个小家伙做什么呢？

为切实保障儿童健康成长，中国立法、司法、政府各有关部门以及社会团体都建立了相应的机构。在全国人民代表大会和中国人民政治协商会议内分别设有负责妇女儿童保障的立法和监督机构。国务院下设的妇女儿童工作委员会，负责协调和推动政府有关部门做好维护儿童权益的保障工作，为儿童办实事。