吃过饭，我就开始磕头，先给奶奶磕，接着是大伯、二伯、二伯母，嘴里说着“过年好”，双膝跪地，两手扶地，头挨地，磕头三次，磕完后被他们扶起，同时手中还多了压岁钱。丁零零，门铃响起，原来是亲朋好友、左邻右舍来拜年，大家说着祝福的话，个个脸上洋溢着灿烂的笑容，憧憬未来，希望老人健康长寿，希望孩子茁壮成长，希望高考学子金榜题名，希望工作顺利，马上有钱，马上有财，马上有……，我也有我自己的新年愿望：祝愿奶奶长命百岁，姥姥、姥爷身体健康；祝愿大伯、二伯及其他长辈工作顺利，马到成功；祝愿哥哥、姐姐及其他同辈学业有成，天马行空；祝愿老师和同学们笑口常开，龙马精神，同时也祝愿我自己开开心心，学习节节高。

那人的关系网不错，叫动了几位有“身份地位”的人士(这里指的是不务正业的社会青年，混社会的)。因为他们都有作为又是“前辈”，和我们“同辈”的人都围在他们身边，倒酒，去他们悦，除了我们一行人。女的呢则全都挤在靠窗的空间，时不时以她们独有的魅力使的几位“有为之士”为之神魂颠倒(其实也不是想像的那样，但凡有些“名气”的人都有些个性，除了野蛮，无心向学外，他们也很会注重道义，礼节，形象，只是我实在找不到恰到其处的词来形容)。虽然，女生们都穿着艳丽，时尚，谈吐大方，长的也不错，但是从她们会来这种地方，会以自己认识一些“有为”的人为荣来看，她们的美也变得不和谐了。

首先，我觉得我们的思想好落后，苏联在一九四几年就有那么好的教育理念，对学生权利的尊重。我记得自己上学时，对老师必恭必敬，对老师说的话也是惟命是从，不敢有半点不敬和怀疑。可现在的学生却不同，他们和老师有说有笑，有时，老师不对的地方他们敢当面挑刺，和老师说话也总以一种同辈人的语气，似乎老师在他们眼里算不了什么。一开始有点接受不了学生的这种态度，但读了此书，受到启发：虽然学生是未成年人，认识问题有不可克服的局限，但发扬民主却是对学生权利的尊重。凡事多与学生商量，多与学生沟通，在商量中体现对学生主体的尊重，在商量中实现学生的主体价值。需要特别注意对话的平等，民主作为现代社会的基本共识和基本追求。

老先生跟我是同村人，姓唐名修郡、在家族中排行老六，又与我爷爷同辈，因此、我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直、擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。六爷爷在村里，还有一位多年的故友，他就是我的伯父，两人往来密切、只要他们坐在一起，就有说不完的话，每次谈论的时候，都离不开《唐诗》《宋词》和《四大名着》。除此之外，彼此还经常切磋一些文字游戏，比如说；对对联、猜字谜、等等。俩人在过去的几十年里，还一起参加过无数起村内外的红白喜事，不管他们给谁办事都尽心尽力。数十年来，六爷爷言行一致的作风，也得到了村里外人的认可，个个称之为能，大家也对老先生十分敬重。但是，最近几年六爷爷身患疾病，对村里外的事情也只好心有余而力不足。

来到澳门后，我又学习到另一种新的语言——粤语。课堂上，老师用粤语教学；课间，同学们也是用粤语交流；晚上，我在家中看香港的TVB，连续剧里那些受人追捧的演员也是讲着一口正宗的粤语……相比起我很快就能说一口流利的粤语，语言接受能力比较差的妈妈就显得较笨拙，她的粤语非常不标准，而且当中还经常夹着普通话和闽南语的音。记得有一次，学校开家长会，家长们大部分都能用流利的粤语和老师交谈，只有我妈妈怯声怯气，张口结舌地说着一口土里土气的粤语，在一旁的我，顿时觉得颜面尽失。当时的我觉得在同辈中要讲粤语才算得上潮流和合群，我甚至怕别人听出我的乡音而排挤我是乡下来的。就这样，我开始冷落了家乡的文化，甚至渐渐淡忘了那些曾朝夕相伴的乡音。

六爷爷跟我是同村人，在家属中排行老六，又跟我爷爷同辈，因此我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直，擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。六爷爷在村里，还有一位多年的故友，他就是我的大伯父，他们经常往来、只要两人坐在一起，就有说不完的话，每次谈论的时候，都离不开《唐诗》《宋词》和《四大名着》。除此之外，彼此还经常搞一些文字游戏，比如说；对对联、猜字谜、等等。俩人在过去的数年里，还一起参加过无数起村内外的红白喜事，不管他们给谁办事都尽心尽力。数十年来，六爷爷言行一至的作风，也得到了村里外人的认可，个个称之为能，大家也对老先生十分敬重。但是，最近几年老先生身患疾病，对村内外的事情也只好心有余而力不足。

母亲最为看重的，是培养我的品德与人格。母亲口中常是这样说的：“读不好书，可以用勤奋弥补；个子不高或相貌不美，可以用诚恳与真切待人弥补；唯独心灵如果脏了，就没有什么可以弥补，心灵必须纯洁，要令自己的品格高尚，这样才算是一个真正的人。”母亲这样说也是这样做的，她从小便教育我要懂得真诚待人，严格律己。对长辈，要心怀敬重；对同辈，要平等相爱，乐于助人；对小孩，要懂得保护他们，关心他们，尽哥哥的责任。自己也没有忘记母亲的谆谆教诲，一直在生活上这样要求自己，令自己的人缘从来不差。长辈夸奖自己有礼貌，朋友们说能交上我这朋友够幸运，小孩子也乐于与我相处。正是母亲这份执着，令我这本不成型的石头有了头，有了手脚，有了五官……这是从精神与品格上体现出的一个真正的人，真正的好人。

钱穆是胡适当年专程往苏州拜访过的一位同辈。胡适读过钱穆写的《向歆父子年谱》一书，曾在当天（1930年10月28日）日记里称道“钱谱为一大著作，见解与体例都好”。但当他读到钱穆《关于〈老子〉成书年代之一种考察》一文时，发现论证方法有问题，就写信给钱，表示对其证据的怀疑。胡适说：“此文的根本立场是‘思想上的线索’。但思想线索实不易言。希腊思想已发达到很深远的境界了，而欧洲中古时代忽然陷入很粗浅的神学，至近千年不久。后世学者岂可据此便说希腊之深远思想不当在中古之前吗？又如佛教之哲学已到很深远的境界，而大乘末流沦为最下流的密宗，此又是最明显之例。”在此信中，胡适直接批评说：“先生对于古代思想的几个重要观念，不曾弄明白，故此文颇多牵强之论。”遂至“其中根本立场甚难成立”。

今天的我或许没有骄人的成绩，也没有独特的嗜好，在别人眼里我没有做到一个学生所应有的一切，但我明白学生也是人，每个人都是没有差距的，现在我们所能看到的也只能是虚有的，那些受到老师，家长喜欢的学生其实才是最可怜的，因为他们根本不明白这些，我不敢说我拿到那张破碎的纸时没有失落，可是日子还是要过的，一觉醒来就又是一天了，我不想想太多，可是母亲却只看到了跟我同辈人的那所谓的第一，呵呵，第一算什么？总有人当第二吧！倒数第一也总是有的吧！但是没有了后者，第一也就是倒数第一，有人说我是自我安慰，我也承认，但阿Q其实也是一个富含哲理的人不是吗？哲理是什么，其实说白了就是安慰，告诫人们的道理难道不也是一种安慰吗？

那个时候瞧见虽然艰苦。但外公还是凭借熟练的医术而养活了他们，家里虽然很穷，但是大家并没有因此而放弃，那时，真的感到很温暖，真的……如今，我已经快十六岁了，外公现在住在我们家，也已经好几年了，在这期间，我有过叛逆，对谁态度都不好，但外公还是一如既往的惯着我。每每听起妈妈讲小时候的事，我都感到一阵心酸。听跟外公同辈分的爷爷们说，那个时候，他们有好几姊妹，其中最苦的就是外公了。那是新中国才刚成立不久，到处都需要支援，外公走南闯北，去过很多地方，后来成家了，妻子却早早地去世了，抚养四个孩子的重担落到了他一个人的肩上。为了养家，经常都三更半夜了，还提着药箱给别人看病。

我接着跟同学们讲：我们中华民族是礼仪之邦，几千年来都有尊师重道的传统，大家想想你在家可以叫你父母亲的花号吗？其实在中华民族的观念里老师是和你父母亲同辈份，都是你的长辈。即使是同辈之间都不适宜叫花号。同学们，你也希望得到别人的尊重，那你首先得学会尊重别人。一个懂得尊重别人的人才会得到别人的尊重

颖，虽然我们在一个城市里。但我总感觉我们之间有点不同吧，有点代沟的感觉。虽然我们同辈，但交流的时候总有点不合吧。但我并不介意吧。跟你在同一个城市，便是我最最自豪的了。我可以自豪的在凉粉面前说，我和颖在同一个城市。我可以自豪的去给你买生日礼物。

在幼时玩耍的村子中，总有着这样一群人。他们住在童年的那道长街两旁，各式各样的性情，但都包含着善良；常常会发生口角，但若一家有难事，都会共同相助。他们之中，有我们的长辈、同辈甚至是小辈。有七大姑八大姨，也有只是萍水相逢的新邻居。

我们遥望着下游日益孱弱的父母，我们奋力挽着同在上游的同辈。是的，我们可以安慰自己，如果没有我们前赴后继的滋养，不会有这一个日新月异的世界。但这也仅仅是一种得不到答案的安慰。所以我感慨漂泊者大多可怜，却无以言说。你看，那群大马哈鱼为什么而游？ 我想，是因为永远无法实现的渴望。 

“你在我的认知中，似乎便是只能不断的借用外力来给自己制造声势，那灵魂体也是，如今的风尊者也是，换句话来说，这，或许便叫做狐假虎威，但今日，这虚假的虎威，却是没有了作用。””萧炎那副平淡从容的模样，令得凤清儿黛眉微蹙，冷笑道，她并不喜欢一个与她年龄相差不多的同辈之人，在她铬面前露出这般讨人厌的模样。

我是嫉妒你吗？呵，随便你怎么说吧。我只知道，“父慈子孝，兄友弟恭”是中国人千百年来遵守的家庭伦理准则。我作为家里同辈的最长者，自认为做到了“友”；作为我的妹妹，冰冰的姐姐，你在“友”和“恭”中做到了哪一点？我几乎可以肯定地说，你一条都没做到。

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

随后几天，家里特别热闹，来访的亲友络绎不绝。姥姥家是一个大家族，老老少少四十几口人，到我这一辈是第四代，单是跟妈妈同辈的就有十多人，我简直没有办法记得清谁是大姨二姨谁是大舅二舅，最后干脆在姨或舅前面加上他们的名字喊，才勉强能记个八九不离十。

一头乌黑的披肩长发，一双明亮的眼睛，一张我不满意的脸和一个我不满意的鼻子，身高在同辈中算是比较高的，一张脸常常绷着，好似有什么烦恼似的，见到人也不打招呼。我想别人会把这想成高傲吧，确实，我很“傲”，但不表现在这里。这就是我，一个在地球一角的平凡少女。

他的话，如一束灿烂金色的阳光直射我漫漫黑夜，我如醍醐灌顶般恍然大悟：原来自以为参加几次夏令营便自诩自立能力很强的我，在生活中仍然是一株脆弱的温室花朵，同辈如我缺乏的不就是自立的意识与顽强的韧性吗？他不仅是医生，更是良师，一针见血地敏锐觉察到我的病根。

再坚强的人都会有落泪的时候，而我并不坚强，根本不能在受到伤害的时候还能假装若无其事。还记得上一次懦弱地在众人面前落泪的情景，当时大家都以为我是舍不得一直疼爱自己的姐姐嫁人，还笑我太过依赖姐姐，但是这并不是让我流泪的真正原因。那时候姐姐的喜宴快要结束，所有亲戚都争着和她拍照。有人提议新娘的所有同辈亲戚合影留念，我正准备走到姐姐旁边。只是还没等我走近，其他人已经站好位置，拿相机的人已经对准他们按下了快门。看着他们的笑脸，我的脸上滑下了一滴眼泪。这时一位长辈才发现我没有加入其中，就叫我站到最边上，再拍一张照片。这让我的眼泪落得更多了，我低头走过去，尽管已经偷偷抹掉了眼泪，但是在快门按下的一瞬间，眼泪再次滴落了。我难过的不是姐姐嫁人，而是大家把我遗忘了，就连姐姐也忘记了我的存在。在那个瞬间，我的心被刺伤了，泪也就落下了。在其他人取笑我的时候，我默默地走到一边，抹去了泪痕，再也没有上前拍照了。

结束了如斯沉寂的期末考试，坐在考试的角落，心中竟是这般畅快淋漓。没有预期的放肆玩乐，亦没有突如其来的刺激惊奇。一切，按照规划，便是如上课般行尸般的游走与补习。炎热的七月竟在这井井有条得让自己都讶异的时光里，显得有些冷落，仿佛宣告着自己与某些东西已经别离。成绩如预计般，并不理想，我一直在想，最可怕的便是知道失败后依然如现在这样镇定。背负着沉甸甸的梦想，跋涉龟裂土地上的孩子，肩负着来自上一辈的鼓励与同辈所给与的压力，坚定前进或是无望游离。我，是前者或后者？兀自逡巡前行，摸索着前人留下的痕迹，在补课老师的家中，因汗液变得有些粘稠感的玻璃板上，我的笔枯燥而乏味的勾勒了三十天算不上记忆的记忆。只见公式与单词，金戈铁马，酣畅淋漓，补偿空洞的一学期里，遗留下的惨痛的遗迹。一种带着自虐的心态由此诞生，我心知肚明，他会伴随我走过高中三年。七月的奏鸣曲，七月不堪落寞的足迹……

20XX年1月29日 星期六 天气晴每个人都有一颗爱心、一份责任，而且我们应该为这颗爱心付出，为这份责任负责。爱心，是对待同辈、长辈、小辈的态度，要做到和蔼、亲切。责任，是自己的工作、任务应该做到的，要严肃对待。两者缺一不可。我想起了一件真实的事：在我姐姐班里，有一个品学兼优的大队长。她为了集体、学校的名誉而不顾日夜地工作着、劳动着，几乎一整天都在忙碌的大队生活中度过。一天，她不巧发了高烧。就是这天，他们学校的一名小同学被查出不幸患上绝症，徘徊在生死边缘，家人着急地向学校求助。这位大队长得到消息，立刻忍着发高烧的病痛，拿着自己心爱的储蓄罐，向学校飞奔而去。到了教室，全班同学停止捐钱，用惊讶的目光看着大队长。她从储蓄罐里拿出自己一点一滴储存起来的钱，一分不留交给了老师。虽然钱并不多，但里面蕴藏着多少爱心，多少温情呀！如果你的心里没有一点爱心，那么，你的生活一定是十分乏味的。乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。

老先生跟我是同村人，姓唐名修郡、在家族中排行老六，又与我爷爷同辈，因此、我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直、擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。六爷爷在村里，还有一位多年的故友，他就是我的伯父，两人往来密切、只要他们坐在一起，就有说不完的话，每次谈论的时候，都离不开《唐诗》《宋词》和《四大名着》。除此之外，彼此还经常切磋一些文字游戏，比如说；对对联、猜字谜、等等。俩人在过去的几十年里，还一起参加过无数起村内外的红白喜事，不管他们给谁办事都尽心尽力。数十年来，六爷爷言行一致的作风，也得到了村里外人的认可，个个称之为能，大家也对老先生十分敬重。但是，最近几年六爷爷身患疾病，对村里外的事情也只好心有余而力不足。

墨写的历史上流淌着血色的悲哀，建立于百废待兴之上的我的祖国，曾一度贫穷得令其子民心酸。温饱尚未解决，强国之路，步履维艰。然而雄狮必有风骨，只待其醒来。千千万万的中国人，是他们用中国式的勤奋与聪慧，撑大厦以新梁，使雄狮既醒，风采自来。我的爷爷今年62岁，差不多是跟新中国一起长大的。他总爱说起他读书的时候，馒头咸菜野菜南瓜，放学后就是家里的小男子汉，从小既懂得生活的艰苦与实属不易。如今富足的日子，使这位老人时常心怀感恩。他的双眼所记录的变化，折射着新中国成立以来的种种成就，幻化成一种神光，闪烁在爷爷昏黄的眸子中。街边破落的房子一栋栋的消失，亮敞明净的新楼盛开在30多岁的爷爷和其同辈的眼里。他们也曾一起开始承包，一起放开手做生意，然后将自己的儿子送进自己当初魂牵梦萦的高中与大学，把幸福人生的接力棒早早的传到了我爸爸的手上。

中秋给人们以回味的不仅是那轮明月和那月饼。中秋是一个奇妙的日子，中秋之夜、皓月当空、凉风习习，家家餐桌前一定会围满了亲人。平日里，大家各都为了事业学习终日奔波。难得聚在一起，此时所有的琐碎之事都被瞬间抛开，家人们围坐在一起轻松的说笑着谈论着。这时平日里很难觉察到的暖融融的气氛开始弥漫在每一个人周围，也许就在这时我们才会发现，同辈的孩童们已经长高不少了，父母的皱纹和那丝丝银发又添加了不少，爷爷奶奶的手脚渐渐不灵活，也许在这时候心里都会有莫名的伤感，也许会发现在我们平凡的生活中，这些最简单的幸福却是最珍贵的。那是一种稍纵即逝的美，是一曲无词无韵的歌曲，是一首蕴含生命与活力的诗篇。

六爷爷跟我是同村人，在家属中排行老六，又跟我爷爷同辈，因此我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直，擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。六爷爷在村里，还有一位多年的故友，他就是我的大伯父，他们经常往来、只要两人坐在一起，就有说不完的话，每次谈论的时候，都离不开《唐诗》《宋词》和《四大名着》。除此之外，彼此还经常搞一些文字游戏，比如说；对对联、猜字谜、等等。俩人在过去的数年里，还一起参加过无数起村内外的红白喜事，不管他们给谁办事都尽心尽力。数十年来，六爷爷言行一至的作风，也得到了村里外人的认可，个个称之为能，大家也对老先生十分敬重。但是，最近几年老先生身患疾病，对村内外的事情也只好心有余而力不足。

过年,当然就少不了拜年，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时"拜年"原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。听爸爸妈妈讲，改革开放以前，每到大年初一的早上，小孩子们就穿上一身土里土气的衣裳，到晚辈那里磕三个头，说句：“给你老拜年了!”就可以得到的压岁钱改革开放之后，人们的经济条件不断提高，拜年时还带一些礼物，以表寸心，近几年，几乎家家户户都安上了电话。每到过年的时候，各家的电话都响个不停，虽说祝福的话语不长，但表达了人们那颗真诚的心。如今，大部分人都买了手机，短信拜年这一新时尚潮流席卷面来。

说起苹果家族的立足之地，那我可要昂首挺胸了，因为我们苹果家族被称为世界四大水果之一，像葡萄、橘子、香蕉这些家族都是和我们同辈的，经过嫁接繁殖，现在已经有100多个品种。另外，我们含有维生素和人体需要的矿物质等。小朋友们缺锌缺钙的就会导致大脑发育不足，所以我们小朋友要多吃苹果，这样我们便有了‘记忆之果’这个美称。

有些同学看到这里或许早就有疑问在心头了：为什么我12岁小妹妹两岁，她要叫我叔叔呢？答案是这样的：因为我们绍兴称呼亲戚要论辈份的，我跟她的的爸爸是同辈的，她比我小一辈，自然叫我叔叔是理所当然的。但是她大概没有见过这么年轻的叔叔，或许是不认可我这个叔叔，所以经常会调皮地、故意地冒出几声“哥哥”来，直到大人大声呵斥她，帮她纠正为止。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。　/>

那时，小林的爷爷是很迷信的，在七年前的那个鬼节上，他爷爷和几个与爷爷同辈的朋友，进行一个神秘的游戏，与其说是游戏，到不如说是诅咒，因为，他害了很多人……而这诅咒早已失传，类似于蝶仙、拘阴生之类灵异游戏的。但进行这个诅咒游戏的条件非常苛刻，要七个必须五行缺火，于鬼节出生的七旬老人方可进行。且要在鬼节进行游戏。进行过之后，每个人就意味着接受了诅咒，至于是什么诅咒，没有人知道。

先乘飞机后乘火车的同阶级同阶层同辈人物好像不多，但是你一旦感受到我国列车的效率后你会后悔这种行程的。从前的富人不坐二等舱，穷人不坐三等舱不光是经济原因，假如体会过尝了泰国香米就不愿吃爱国大米的滋味就明白了。尽管经济学家用通俗易懂的语言解释一分价钱一分货，工薪阶层的家庭主妇依旧与卖青菜的老大妈为三毛还是二毛争论不休。

我和姐姐都在异地生活，平时无法相见，只是在除夕之夜的前几天才一个个赶回家准备度过一个繁忙的假期。我们家中，同辈的孩子就只有我和姐姐，所以每次我们一回家，可就乐坏了爷爷奶奶，原本空寂了半年的家里也热闹了起来。有孩子们在身边的日子大概就是那些老人们最大的幸福了吧！

我没有和她讲任何道理。第一，我有错在先。第二，因为我知道和她们讲道理是徒劳的，何况她们的声音也掩盖全场。第三，我尊重她们，我尊重和我母亲同辈以上的人。就算真的谈到要打要怎样的，我自身条件也是比她们好一点点，可谁会如此不理智呢？

我不管学姐说她是骗子，我就是想帮她。不为什么，就是莫名地心酸，看到她就想到我奶奶。其实某种程度上，我宁愿她是骗我的。那样，或许她就没有这么悲惨。说必定她就和我奶奶一样，受同辈喜爱，受晚辈尊重。或者她也会有个像我妈妈一样的儿媳妇，给她买衣服、买零食的、拉她逛街，还骄傲地告诉别人：家有一老，如有一宝…

过年,当然就少不了拜年，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时"拜年"原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

小时候，爷爷经常自言自语，为什么我不是男孩。从小，我就比家里同辈孩子优秀好多，我却是个女孩。我是这个家里，唯一的女孩。因为我是女孩，妈妈对我的要求更高。她一直希望，我不会因为我是个女孩而被其他人遗忘，而落后于其他人。