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描写剃度的段落
我国古代有位名僧,他的名字叫鉴真,他刚刚剃度之时,寺里的住持见他天资聪颖又勤奋好学,对他十分赞赏,但是,住持却让他当了寺里谁也不肯做的苦行僧,每天风里来雨里去,吃了不少苦不说,化缘时还经常遭白眼,被人嘲笑,对此,鉴真心里十分不满。
《成功须要磨练》的优美段落摘抄
描写剃度的段落
描写剃度的段落
我国古代有位名僧,他的名字叫鉴真,他刚刚剃度之时,寺里的住持见他天资聪颖又勤奋好学,对他十分赞赏,但是,住持却让他当了寺里谁也不肯做的苦行僧,每天风里来雨里去,吃了不少苦不说,化缘时还经常遭白眼,被人嘲笑,对此,鉴真心里十分不满。
可,平凡的你我,与此境甚远,甚至遥不可及。近年偶闻,一些饱尝了灯红酒绿的“星”们,终厌倦了人生的繁复与喧嚣,便不惜抛下红尘种种,剃度出家,寻找一处静谧,去安顿疲惫的心魂。虽踏上修悟之路,可有些红尘旧事,也并非可放得下。
亲鸾说:“我虽然只有九岁,父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡?为什么我一定非要与父母分离?所以,我一定要出家,探索这些道理。”慈镇禅师说:“好!我愿意收你为徒。不过,今天太晚了,待明日一早,我再为你剃度吧!”亲鸾却说:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终究是年幼无知,我不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天?而且,师父,你年纪这么大了,你也不能保证是否明早起床时还能活着吧?”慈镇禅师听完,不禁拍手叫好,满心欢喜地说:“对!你说的话完全没错。现在我就为你剃度!”
还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有,都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂,他抛下红尘所有,在时人惊诧的目光中剃度为僧,开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人,受不了时事的一波未平一波又起,时代的巨轮翻滚得太快,快到世间的价值观与风气令他心痛难忍,于是,他放弃红尘所有,一心修炼,他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。
所谓皈依,就是「皈」投「依」靠的意思,也含有救济、救护之义。皈依,不同于出家。出家是遁入空门,剃度修行,了却一切尘缘,晨钟暮鼓,青灯古佛。而皈依,是俗家弟子带发修行。皈依是成为居士,也就是在家里修行的信众,正式皈依了佛教,但并不是僧人。皈依是指归投三宝、依靠佛、法、僧三宝,藉着三宝功德威力的加持、摄护,能止息无边的生死苦轮,以及能远离一切怖畏,而得呵护、解脱一切忧悲苦恼。
寒角苦梅,融水残恒,雪里红了相思,红里白了晶莹,不问落樱何去,不问云水禅心,恰如春风物语的旧事,悲落了驿动的情感,点滴的告白,谁懂别离的物是人非。落发犹看红尘,谁在剃度时翻起哀怨的扉页,字入眉间,愁上心头,扰乱了平淡,再次缠绵悱恻,旖旎了天地,峥嵘了岁月。也许,总在无情的疼痛里舔舐流云,看莺飞草长,梦繁花似锦,走在草原的尽头,风沙连天,一字归鸿,是谁的无奈在迁徙,还是谁的遗憾在跋涉!
从她很喜欢鲁智深的《山门》:”漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!“这样看来她完美无缺的内心世界其实是很累的,她也想着偶尔的潦草随意。不愿意自己孰真孰假,然而却终究抵不过朱红雕梁,华衣丽服,显赫地位那一大家族儿媳必须具备的完美。
最近网传歌手李玉刚在台湾某寺庙剃度出家,佛渡有缘人,莫非他看透了,释然了。一直觉得他很高尚、很纯粹,像他这样不染纤尘的男子,实是难得。今天偶然打开网页,才发现这些都是子虚乌有的事,红尘俗世,没有几个人能真正的放下,即使放下了,也不会万般自在。而后李玉刚说修禅是为了艺术的沉淀。直白些,就是想寻找灵魂的寄托,或者说是抱一只公鸡去生蛋。
白素贞,一条千年蛇精,在断桥等待,等待千年前的那个小童。当他们再一次又一次的磨难,与一名叫法海和尚斗争了一次次后,好不容易能够携手共老,结此一生。法海又再次出现,用他,一个捉妖老道的名义拆散。白素贞入雷峰塔,许汉文剃度进佛门。对此我极为不赞,试问一个心系夫君的妖,如何为妖;一个温柔似水的女子如何害人,佛门,佛门究竟何为佛门。不是断尽七情,斩尽六欲。不是用一个假名义完成他的意愿。而是有着自己的见解,不是一心为佛,而是一心为人,不是说佛无情无感,若无情感,如何普渡众生。许仙的剃度让我看到了他自身的义:剃度,也为洗礼,经历斗争与磨难,加以锻炼,身的艰苦。我也有自己的见解:他,理去了人生的烦恼,沉沦在佛礼,许是在佛陀面前忏悔,许是在为他心系一生的女子承诺下一世……伤心的时候,静下心,理一理,剪一剪,离愁便自然而去。
因为同是细腻敏感的素心女子,所以我更能体会到她情感上的微妙变化,理解她内心的孤寂与无助。她所追求的,不过是一隅清宁,一份真爱,可惜生不逢时,在那个被封建教条所束缚的时代,命运又岂是自己能够掌握的。记得有一次,宝钗点了一出戏,戏中的一曲《寄生草》着实意境深远,令人生叹。“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”当宝钗意味深长的念完,不禁惊住了一旁的宝玉,当他回过神,只觉茅塞顿开,回去便写下了一句偈语:你证我证,心证意证,是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人。“滴水之恩,当涌泉相报”。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
先来一段剧情简介:《新少林寺》讲的是民国时期河南军阀混战,少林英雄救国救民的故事,刘德华扮演残暴的侯杰将军。为独得登封城,设计娃娃订亲宴,杀死自己结拜20多年的兄弟宋将军,却被自己的小弟副官曹蛮(谢霆锋扮演)暗算,导致家破女儿身亡。他逃到少林寺,少林寺僧人不计前嫌,搭救和收留了他。刘德华悔悟,剃度为僧。与少林寺厨房的煮饭僧悟道(成龙扮演),少林寺僧人净能(吴京扮演)、净海(余少群扮演)、净空(释延能扮演)一起对付曹蛮及其手下索降图(熊欣欣扮演),誓死保护战火中的灾民及少林寺。影片最后是刘德华和谢霆锋的决斗戏,两位在寺中的生死较量,以刘德华拼死救下谢霆锋终结。
亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
淮扬有一道名菜,叫“无锡肉骨头”,传说是宋代灵隐寺剃度的酒肉和尚济颠僧传下来的。它是用肉质鲜嫩的猪大排与纯黄豆制酱油、上品老酒、糖等调料烧制而成。而精彩的是还特地加了方肉与排骨同煮,方肉是不拿来吃的,它仅仅是一味增加浓鲜的调料。只见肉骨头色泽紫红、骨酥肉烂、香气浓郁。还有成都的烧烤排骨,一颗排骨(带了肥肉的)一颗鲜椒相间串成一串,在木炭火炉边边烤边吃,原始的肉骨香和鲜椒的清辣香缠绕在了一起,此刻已让我嘴巴缺堤,清口水泛滥了。
我在庙里打坐,任这红尘招惹,我自闲敲木鱼带过,一盏油灯,陪我念这参不透的因果,不念佛,一朵莲花,陪我悟这诵不完的经文,不道破,一袭袈裟,陪我念这弱水三千,不念禅。有人说心动既是错,我也曾跪坐蒲团问你我的缘分,有人说放手才洒脱,我也曾剃度修和你来世的纠葛,有人说红尘婆娑该割舍,佛却只告诉我爱恨要勘破,哪管什么心魔和是非对错。
《红楼梦》原名《石头记》,开篇有一句话是“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”整本书很厚,我当初也很怀疑我是怎么把这么厚的书看完的,还看了两遍,可见我对这本书的喜爱程度。全书以一对神仙的对话来写,是以为神仙想下凡看看人间,然后另一位神仙就将他变成了一块玉石,也就是贾宝玉生下来时,嘴里含着的那块。后来玉石随宝玉经历了人间的喜怒哀乐,后来玉石碎了,也就代表神仙回天上了,后来林黛玉死了,贾宝玉也去剃度为和尚。
素有〞二十文章惊海内〞之称的李叔同,终身践行此道,以其才学,比之于世,凡人可出其右,而他却心不汲汲,无欲无求,纵然文采卓越,亦不愿被虚有的浮名所扰,〞执子所求,一生俱成梦境,困于所求,举足尽是危机。〞他这样说道,生于世,立足于地,何求?大可不求,剃度为僧,自号〞弘一〞,不为喧嚣浮尘所扰,我心自有明日清风,问君何能尔,心远地自偏。执者必失,不如不求,明月清风,便自在于怀。
你是绛珠仙草,他是神瑛侍者,紧锁眉头倚在树下流泪,命中注定是你们无法在一起。是你的清高孤傲、才华横溢,引得这位君子彻夜无眠,梦中、泪中,一颦一笑,紧扣他的心头。正是你的多愁善感,让他不由自主的爱护你,一声“林妹妹”,一声“薛姐姐”,使你郁郁而终,她守寡至老、他看破红尘,剃度为僧。曾经的富丽堂皇,转眼消失。若你将眉头舒展,也许只是他眼中的小妹妹,曾经的荣国府仍屹立不倒。
佛教提倡禁欲修行,寻找自我解脱想到这,我真想到五台山剃度出家,归依佛门,不闻世事,诚心向佛,以次来逃避内心巨大的痛苦可是我凡尘未了,总想起双亲在堂,不能尽孝,现在又要背井离乡,不禁夙夜忧叹,心中有感难言莫非,上天要让我于功成名就一无所有的基础上,再背上不孝的罪名,于是寝不安食,食不甘味!
以不识斗字却见性成佛著称的慧能禅师在剃度之前有个故事很有意思:当印宗法师在广州法性寺讲解《涅槃经》时,风吹幡动,有两个小和尚争论:一说是幡动,一说是风吹幡动,应为风动;慧能在旁一语道破天机:“不是风动,也不是幡动,是心在动。”
如若,雨拥花落,是秋风蓄谋已久的结局。冬夜里,我却是那一瓣,被你温柔望落的花,以惊鸿掠影的姿态,剃度东风。你说你从不曾放手,你可知,其实你的手中,根本从未有过任何的把握。你心里有我,却永远走不近我身边,我迷恋着你的诗句,却不曾爱过你的人。
再往里走,过了观音殿,一眼望见生意葱笼的“诃木”,翠色欲流,枝叶一层一层的,给树下撑起一片绿阴。树旁,便是禅宗六祖惠能的瘗(yī)发塔,塔内藏有六祖的头发,是唐住持法才为纪念惠能大师在光孝寺出家剃度因缘而募款兴建的。它的结构是灰砂结构,八角形,一共九层,高7.8米,每层都有佛龛,每面都有佛像。
人生在世,最怕7,8,9三月.次乃夏季,天气犹如火烧一般.人人都无法忍受此热,唯独电扇作陪,才能避离此热.但却不能真正解热,只有打开空调才能完全解凉.俗话说得好:心静自然凉.我们大家启不都要剃度出家?下面就由我来诉说一件关于我的家庭琐事的趣事来为大家开心,开心!