观后感，这个我已不知道写过多少遍的题目了。每一次都怀着不同的心情、想法。这次，让我们随着“天文”这个耐人寻味的主题走入这次的观后感吧。说起天文，不禁会使人联想到宇宙、夜空等充满神秘色彩的事物。天文馆，是储存这些事物来龙去脉资料的地方，可以说，天文馆就是“资料库”。我们去参观时，主要是以观看电影的方式使我们了解、走进天文知识。并不是像其他博物馆那样，只是单把资料提取出来，让我们看。这样使天文这个很令人难理解的“资料”变得有趣，使人不知不觉间就会爱上天文。这次参观，使我知道、了解了许多天文的知识：月食是怎样变化的、地球的变化规律是怎样的，以及各种各样的天文知识。虽然这些老师都讲过，但也只是匆匆带过罢了。远没有这样详细的解说过程。变化无穷的天体使我明白：宇宙，不止这些奥秘，还有更深处的“秘密”我们没有了解到。同时，也让我见识到了我们国家的兴旺和富强。普通的国家是不可能有资金完成这些深奥的活动。即使有资金，也没有这种技术手段。阿富汗肯定是不会关心这些的，因为他们没有更多的精力.{完全是吐槽如果说得不对，请见谅。}这更加体现了国家对于科技的发展有多么的重要。

观后感，这个我已不知道写过多少遍的题目了。每一次都怀着不同的心情、想法。这次，让我们随着“天文”这个耐人寻味的主题走入这次的观后感吧。说起天文，不禁会使人联想到宇宙、夜空等充满神秘色彩的事物。天文馆，是储存这些事物来龙去脉资料的地方，可以说，天文馆就是“资料库”。我们去参观时，主要是以观看电影的方式使我们了解、走进天文知识。并不是像其他博物馆那样，只是单把资料提取出来，让我们看。这样使天文这个很令人难理解的“资料”变得有趣，使人不知不觉间就会爱上天文。这次参观，使我知道、了解了许多天文的知识：月食是怎样变化的、地球的变化规律是怎样的，以及各种各样的天文知识。虽然这些老师都讲过，但也只是匆匆带过罢了。远没有这样详细的解说过程。变化无穷的天体使我明白：宇宙，不止这些奥秘，还有更深处的“秘密”我们没有了解到。同时，也让我见识到了我们国家的兴旺和富强。普通的国家是不可能有资金完成这些深奥的活动。即使有资金，也没有这种技术手段。阿富汗肯定是不会关心这些的，因为他们没有更多的精力.{完全是吐槽......如果说得不对，请见谅。}这更加体现了国家对于科技的发展有多么的重要。

紫金山天文台建在风景如画的紫金山的半山腰，得爬很长时间的山路。远离水泥丛林，呼吸着新鲜的空气，穿越在遮天蔽日的密林之中，我们一鼓作气地爬到了紫金山天文台。站在紫金山天文台的观景台，遥望美丽的南京，无限风光尽收眼底啊。我们按捺不住激动的心情，进入天文台的图片厅，映入眼帘的是一幅幅形象生动的图片，配上让所有人都看的懂得文字介绍，一目了然，这让身为“天文控”的我十分着迷：你瞧，你知道“虫洞”是什么吗？如果你以为这是你们家花园土壤里小虫子住的地方，那你就大错特错了。那是科学家们假想的能穿越时空的仪器，因为它像一个虫子，又像一个山洞，所以科学家顾名思义，就把它叫做“虫洞”。再如，“黑洞”是什么？关于黑洞，大家都知道，但是没人能说的明白。实际上就是“能有无穷引力的一个能量点”罢了。因为人们看不见它，但它又像一个洞把所有的东西吸进去，所以科学家就叫它“黑洞”。这形象生动的表达方式趣味盎然，让人觉得原来天文科学如此有趣。

这次日全食，上海和我们苏州两地是最好的观测地，因为在这一带，日全食持续时间长达将近6分钟，因此，很多外国天文爱好者和台胞，早早地就来到这两地，希望一暏这旷世天文奇观。然而可惜，天公不作美，从21日下午开始，就下起了雷阵雨，今天更是阴雨连绵。好在中央电视台安排了，长江沿线的日全食全程实况转播。我们从电视上看到8：15开始，重庆、安徽黟县、浙江安吉相继出现“初亏”，初亏是日食过程开始的时刻。至9：15又相继出现食既，食既是日全食开始的时刻。到9：35我们这里天全黑了，路上也早早地开了路灯，电视画面上出现了重庆和安徽黟县出现了日全食的精彩一幕——“钻石环”。云南则拍到难得一见的“贝利珠”。我看得心里直痒痒，为什么老天这么不作美，老是乌云密布的。哪怕让我瞄上一眼也好呀！也许是我的祈祷起了作用，天刚现亮时，我突然发现乌云移开了，漆黑的太阳边现出一小块亮光，对照电视画面，这叫生光，虽然只有短短十几秒钟，总算也不枉我对这次世纪日全食的期待。

为了确定袁州谯楼的历史作用和科学价值，江西省科委于20世纪90年代初将此作为重点课题进行研究，并邀请中国科学院自然科学史研究所、南京大学天文系、北京天文馆、南京紫金山天文台、清华大学建筑系等单位的20多位中国天文学界、建筑学界的知名专家、教授举行鉴定会。与会学者一致结论为：袁州谯楼是中国现存最早的集测时、守时、授时于一体的专门从事时间工作的地方天文台。它比现存的贴木儿帝国建造的天文台（现乌兹别克境内）要早两个世纪；比建于公元1276年的我国河南登封的观象台也要早五十多年。值得一提的是，此台楼柱24根合抱之木，均相向倾斜，东八柱与中八柱往东歪，西八柱往西歪，楼顶平正，近800年不倾覆，足见当年建筑技艺之高超。

肉眼能看见的星星，倒是早已有确数的。公元前2世纪的希腊天文学家喜帕恰斯，将肉眼能看见的恒星按视亮度分为6等，并把最亮的20颗定为“1等星”。后来，天文学家赫歇尔发现1等星的亮度约为6等星的100倍，从而得出每隔一个等级，两者的亮度相差倍，即1等星的亮度为2等星的倍，2等星的亮度为3等星的倍，依次类推。天文学家经过精确统计，全天空用肉眼可看见的星星共有6974颗，其中1等星20颗，2等星46颗 ，3等星134颗，4等星458颗，5等星1476颗，6等星4840颗。一个人在同一时刻不可能看到全天空，而只能看到天空的一半，因此在同一天空能看见的星星只有3000颗左右。

早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢？于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢？于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

当代美国天文学家曾依据探讨外星人问题极其有用的“绿岸公式”（又称“德雷克方程”，即代表银河系中能与地球人建立通信联系的技术文明星球数，R是新的恒星在星系中形成的速度，P是适当高级生命形式最终在某一恒星的行星上出现的几率，L则是这种文明的平均生存期。这是地球人对外星人作定量分析的第一次尝试），估计出目前我们银河系中，相当于掌握了射电天文学水平的技术文明的星球数目可能有100万个。美国生物化学家及科普作家在已知科学材料的基础上，通过一系列严密的推理，曾提出与绿岸公式类似的公式。他估计出，我们银河系中大约存在53万个高技术文明的星球。

她步履蹒跚的一生，走了太多的苦难与坎坷。孤身一人像是海中的扁舟，摇曳飘零。但是，这些苦难和挫折从未压倒过她，她挺住了，留给了后人一首首精心艳丽的诗词。虽说现今流传的她的作品，诗，词，和文，全部的作品加起来也就不过七八十篇，但就是凭着这区区的七八十篇作品，她居然能够和作品上千，甚至上万的李白，杜甫，陆游等男性的大作家在中国的文学史上平起平坐，她以一个女性作家的独特的创作成为中国古代文学史上一道亮丽的风景，而且甚至成为太阳系当中一道亮丽而独特的风景。因为在1987年，国际天文学会命名了水星上面的15座环形山，用15个世界名人的名字来命名它们，其中一座环形山的名字就是以她的名字命名的。我想，这大概应该是在外太空惟一一个用中国古代女性的名字命名的天体了吧。而这个被以其名命名山体的人便是“一代词宗”——李清照。

任何时代都是没有全才的。你们数理化成绩顶呱呱，不见得你们作文就不是稀里糊涂瞎写一气；你的笔杆子掘得山响，并不表明你一定知道是个啥玩意。苏格拉底、歌德、叔本华这些伟大的哲学家、思想家，有谁是天文地理古今中外无所不知的全才？钱钟书年轻时数学得“0”分，却终于成了学贯中西的集大成者。吴晗报考北大时由于数学不及格而不被录取，后报清华，开创清华文社，此事至今令北大人耿耿于怀。高考既然是选拔人才，总得选那些各方面最优秀的学生吧，然而事实却是拒绝了那些在某些方面具有特长不能全面发展的学生，录进去一批各方面并不算优秀但却能凭总分跻身大学殿堂的“人才”，终于造就了一帮“全面平庸”。社会需要的是各行各业的专业人才，而不是要求某人既会写文章，又会观天象、搞勘探，还要会精通做一名网络管理师吧？！

然而封闭就要落后，落后就要挨打。妄自尊大的乾隆拒绝了英使马夏尔尼的通商谈判，使中国失去了接触西方科学技术的大好机会。其祖父康熙帝收复台湾后曾打开沿海通商口岸，解除海禁，可是乾隆却以天朝上国自居，闭关锁国。在康熙朝，康熙本人一心为国家繁荣作努力，积极地学习西方的先进科学技术，将欧洲传教士请入宫中，请教天文、生物知识，接受物理、欧氏几何的指导，闲暇时还致力于天花疾病的研究。他对西方诚恳的接纳使大清成为当时屹立世界东方的泱泱大国。在铲除吴三桂和噶尔丹中，红衣大炮多次派上用场，他不仅购买大炮、研制火药，还将外国使者进贡的战舰模型投入生产，从而成功地战胜了台湾水师。相比之下，乾隆皇帝只会与纪晓岚吟诗作对，与和|收藏古董字画，还劳民伤财地七下江南，花天酒地。

3、我选择十一的原因，一是它的硬件条件好；另一个就是我欣赏它的教育理念。有的家长说，如果掏钱上实验班，就不上了，我不认可。十一学校的图书馆、天文馆、优美的校园等等，对孩子的成长肯定会有好处的，实际上，有些东西的影响是潜移默化的（“随风潜入夜，润物细无声”就是这个意思吧）。十一重视学生的综合能力，重视学生的长远发展，据说初中有一门课是中国古代文学（具体名字是什么不太清楚），我觉得从这一点来看，十一是有一定眼光的，并没有跟随社会大流，人云亦云。现在的教育情况是过分强调数学和英语，其实我认为语文也很重要。我是个博士，我小时候听到的都是“学好数理化，走遍天下”之类的，我的数学一直不错，很长时间都认为语文没什么用处。

作为蒙学经典，《三字经》涵盖了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德、政治、民俗诸多方面，广泛生动而又言简意赅，并被联合国教科文组织列入了《世界儿童道德教育丛书》，作为学生的课外读物确是有益的。而三字经以其浅显精短，大多数识文断字的人都能够自读自诵，钱教授的40余集节目数十万言巨著，究竟是有益于普及还是让人看得瞌睡？而一开始就犯错误的讲座，谁能料想其中还有多少新新论调？所以我看钱氏的解读，除了在祥和热闹的新春里为百家讲坛也增加一点人气，除了为签约出书的出版社创造一点利润，并且在这危机时代为GDF增长做一点可能的贡献，除了让钱教授在2009作家富豪榜上的名次更靠前一点，把钱教授的生活水平跟老百姓的距离再拉大一点，让钱教授在盗世欺名的路上走得更远一点，实在看不出有何意义。只好说：《三字经》有益，钱文忠无聊。

《千字文》是由一千个字组成的一篇文章，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，四字一句，字不重复，前后贯通，句句押韵，介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理历史、农耕等许多方面的内容。说到《千字文》的来历还有一个有趣的故事。南朝梁武帝让人从大书法家王義之写的字中找出一千个各不相干的字，让子孙学习认识，但这些字杂乱难记，梁武帝便想：如果把这一千个字编成文章那该多好！于是他找来一个叫周兴嗣的官员，让他完成这个任务。周兴嗣回家后苦思冥想了一整夜，终于将这一千个字连成了一篇内容极为丰富的四言韵文，这便是《千字文》。诵读《千字文》，在让我学到许多知识的同时，也让我万分地赞叹作者的才华。能将一千个不重复的字串连起来倒也不难，但句句押韵，而且还能形成内容丰富的文章，那可是常人想都不敢想的事情啊！

“语文”一词中的“文”字虽然只是一个单音字，但是它的解释却包罗万象。最基本的结实就是：文字，记录语言的符号。除了这最基本的外还有多中的解释：（1）指事物错综所成的纹理或形象，比如说天文地文；（2）刺画花纹；（3）旧时候指礼节仪式，像“繁文缛节”一词最能说明这个意思；（4）指外表、容态之类；（5）是指关于知识分子的，非军事的，例如文人、文臣武将；说起“文人”，使我想起了古时候分的“文官”和“武官”中的“文官”指的就是那些知识分子；（6）“文”一字也是量词，。在古时候，人们所使用的钱并不像现在的是纸做的，以前都是铜板一类的，所以称之为“一文钱”；还有一个成语“一文不值”也正说明了“文”字作为量词的最好的解释。“文”一字在不同的范围的意思也是千变万化的！！！

我们所些作文的要求还是很宽松的，不限体裁，从任何方面下手都可以，字数只要求500到600字，这样的要求，给了我们自由发挥的空间。取材于生活，文章更能触动读者的心弦，取材于书籍，会使你感悟出一个名人伟人的成功之道，也能吸引读者。我们可以用记叙文来记录一件事情，用议论文将自己对某件事、物或人的想法、看法清晰的表达出来，写说明文可以帮助我们将一个物品，一处风景，一个人物，用我们独特的视角介绍出来，而散文呢？则会像一个无所不能，上知天文，下知地理的老师，帮助我们在散文这个没了的花园里抒情、议论、说明、记叙，我们只需扣着题目，就可以写出各种不同种类的散文。当一片过你精心构思的作文完成了的时候，这篇作文已不再是普普通通的作文了，而更像是一件艺术品，是你不得不像一个艺术家似的去欣赏它，再次感受一下它的韵味，这不能不说是一种享受。

突然，有一天文具盒说：“我可以装各种文具，所以我的作用是大大的！”（日语）“谁说的？我的作用才是最最大的！”语文书连忙争辩，“胡说八道，一派胡言！”数学书傲慢地说我是）作用最8（大）的！”。“我的作用是最大的！”细声细气的铅笔从文具盒里跳出来尖叫。“咪西（胡说），你们，不是的，统统不是我的对手，我的功劳才是由西由西的！(最大的！)”，日本专用字典打断了所有文具的话。“看来我们要来第五次文具‘大战’了！”字典们大胆地说， “可以，可以的由西！”日本专用字典赞成了英语词典说“我们都同意！” 所有文具都同意了，但是文具盒却一声不响，“第五次文具“大战”明天开始！”大伙都同意了。

然而封闭就要落后，落后就要挨打。妄自尊大的乾隆拒绝了英使马夏尔尼的通商谈判，使中国失去了接触西方科学技术的大好机会。其祖父康熙帝收复台湾后曾打开沿海通商口岸，解除海禁，可是乾隆却以天朝上国自居，闭关锁国。在康熙朝，康熙本人一心为国家繁荣作努力，积极地学习西方的先进科学技术，将欧洲传教士请入宫中，请教天文、生物知识，接受物理、欧氏几何的指导，闲暇时还致力于天花疾病的研究。他对西方诚恳的接纳使大清成为当时屹立世界东方的泱泱大国。在铲除吴三桂和噶尔丹中，红衣大炮多次派上用场，他不仅购买大炮、研制火药，还将外国使者进贡的战舰模型投入生产，从而成功地战胜了台湾水师。相比之下，乾隆皇帝只会与纪晓岚吟诗作对，与和|收藏古董字画，还劳民伤财地七下江南，花天酒地。

刚开始写单词时，在我的脑子里没有引起足够的重视，只是马马虎虎地完成任务。上课时，老师讲某个单词，我却不懂，让我吃了大亏。第二次写单词时，我稍微重视了一点儿，可是还没有完全投入到学习中，直到老师评讲时，说：“有的同学已经抄写了几百个单词时”，我的心中一惊，“难道是自己学习落后了吗”？我在心里默默问了自己三遍，我要重视学习，心想一定要超过她。第三次时，我开始努力了，每天都在坚持写，一天、二天、三天……时间一天天过去，一直到交给老师时，我完成了六百多个单词的抄写，成了全班第一，坐上了冠军的宝座。我们班的同学在听了这个天文数字时全都惊呆了，不仅“啊！”了一声叫了出来。当时我既高兴又自豪，这一次我记住了很多单词，老师再上课讲题时，我全能听懂，再也不会像以前一样栽跟头了。

在《红楼梦》中，我们可以读到诸多焚香场景在著名的《中秋夜大观园即景》的联句中，黛玉和湘云便有“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”的对句。这描述的是香的一个品种——篆香。据洪刍《香谱》载：“香篆，镂木以为之，以范香尘。为篆文，燃于饮席或佛像前，往往有二三尺径者。”元代天文学家郭守敬就曾经制出精巧的“屏风香漏”，通过香的燃烧时间对应相应的刻度来计时。中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展。总之，香在中国文化中的地位和作用十分独特。它既是文人生活中不可缺少的一个部分，又作为创作的题材融入了文人的大量作品之中。篆香又称百刻香，它将一昼夜划分为一百个刻度，寺院中常用作计时器。中国的哲学思想与文化艺术中，有一种“博山虽冷香尤存”的使人参之不尽、悟之更深的内涵，或许其中也有香的一部分作用。

如果把人文情怀比作历史长河中的扇贝，那么科学便是这只扇贝里孕育出的耀眼的明珠。从开始的结绳记事、钻木取火，到建造房屋、织衣打井，从开始的巫术占卜，到天文观测和历法的诞生，从原始的采集狩猎到后来的放牧农耕，从简陋的兽骨针刀各种各样的农具，从煅烧得发红的青铜到熔炉中淌出的铁水，科学的发展给人类带来了巨大的飞跃和难以想象的变革，让神秘未知的黑暗有了微微的曙光。时光的河流在涌现出的无数的发明中绽开绚丽璀璨的浪花，让人类摆脱了愚昧与无知，改善了人类的生活。人类开始向更加光明的未来之路探索，向一个全新的时代进取开拓。算筹、算盘的发明，地动仪的制造，四大发明的诞生，冶铁术的改进，一部部经典巨著的问世，人类实现了前所未有的发展，时光在书写着一页页的辉煌。而那支撑人类在黑夜里前行的人文情怀，被油墨凝成了方块字，化作了四书五经飘来的书香，又化作了书堂里的琅琅书声，在社会里得到了更为广泛的传播。当人文与科学走在一起的时候，历史在时光的长河中竟转眼奔腾出多么灿烂耀眼的人类文明。

然后，我们走出了大楼，才知道这是科技楼。我们顺着老师的指示来到了一座小桥上，环顾四周，我发现原来还有学生公寓和教学楼过了一会，我听同学们说什么：“羊！羊！”我循声望去，果然不远方有一个羊圈，里头正有许多羊在吃草，我们都跑过去，可惜有栅栏，我们摸不着，只好恋恋不舍的离开了。我随着同学们一起走，也不知过了多久，我一回头，发现我们才走完了操场，再看那足球门，跟我们来时坐的车简直一样长。这时，一栋建筑映入了我的眼帘，啊，这不是我最羡慕的体育馆吗？我们蜂拥而至，冲进大门。这时，，学过游泳的我和一些同学闻到了一种气味，一种在游泳馆里常见的水的气味，“水——水池——游泳馆！”我们高高兴兴的走进了游泳馆，我不由得十分敬佩：一个学校里居然能有这么大的一个游泳馆！接着，我们又去了图书馆、天文馆、机械馆和生物标本展厅。在彩石展厅里，每个地方都被同学们围得水泄不通，我没有看成，但是却暗下决心，对自己说：“我考上汇文中学天天看，想看几遍看几遍。”这句话被老师听见了，她笑着对我说：“好，有志气！”还给我照了一张照片留念

到上小学之前，我已基本听完了中国的四大名著、《今天我是升旗手》、《我要做好孩子》、《中华上下五千年》、《上学就看》等书，天文、地理、历史大大开阔了我的知识面，词汇量也日积月累，不断丰富，这些都为我以后的习作打下良好的基础。进入小学后，我学会了拼音和认字，可以自己看书，我觉得自己看比听别人读更有味道，更好玩。 一年级时，我开始尝试着把自己经历的和有感触的事情写成文字，开始时只有短短四五十字，语句和章法也不很规范，但童言稚语、童真童趣。过段时间，回头看看，我不禁会“哈哈”大笑。随着时间的推移，我写的东西也就慢慢地开始有点样子，字数多了，对事物的描写和人物心理的刻画比较到位，也开始懂得文章的立意和整体架构的重要性，并且努力去赋予文章以美感。到二年级结束时，爸爸妈妈帮我汇编的第一本作文集——《浪花朵朵》已经是厚厚一本，我自己看着也感觉小有成就，喜滋滋的，对作文也就越感兴趣。进入三年级后，有了正式的作文课，我的作文屡屡能获得万老师的精彩评语以及表扬和肯定，还在《少年文艺》，《金陵晚报》，校刊《小主人》杂志上发表呢！这更加给了我写作的热情。

大禹治定水患，奠定了华夏，非常科学地根据华夏的地理以人的九窍将华夏定为九州。（这个比后来的划分兴许还要科学，当然要肯定的是后来的细分更便于治理吧。）大禹治好水患，也是奠定了华夏民族文化。所谓的中华文化的正统，也便是那九州各地文化的统一，也就是那以夏禹为代表的华夏文化。华夏文化历经千载，西周注重人文礼教，科学发达，尤其是天文数理，社会一片繁荣。至东周，百家争鸣，墨家讲尚同，偏好大同注重实干，有点类似于真正意义的共产主义；道家讲无为，偏好个性注重自然，也就是真正的民主自由，而不是西方的那个民主自由。另外有一家，尚同也好，民主自由也好，都有所重视，然而却更讲实际，那就是儒家。儒家讲仁爱，仁是什么呢，仁是人挺直地正正堂堂立在了天地之间，顶天立地，也就形成了仁；仁又是两个人、两班人，居上者（政府）轻，居下者（人民）重，若上长下短，那也就不是仁了；仁更是心啊，心是什么呢，心才是本元，心里面又充满了爱，这才是人性啊！后来王阳明讲致良知良能，良知良能得见，社会美好自然得见。儒家是最靠谱华夏文化的，甚至集华夏文化之大成。墨家、道家以外，其他诸家要么讲了个单面，要么走了个极端，都不能传承起华夏文化。

这一天是公元1997年3月9日，一颗彗星从地球上空滑过。刘维，张立武和封本泰当然不会放过这个3000多年一遇的天文奇观，争相去观看这颗彗星的身影。张立武看着空中的彗星，不禁说道：“太壮观了，如果这颗大石头落到地球的话，那将是世界的末日……”他说到这里突然停止了，其余二人也突然意识到了什么。刘维一下子想到那句：巨石横空，吾复重生，不禁打了一个激灵，心道：不会这么巧吧，难道那段咒语会是真的。三人目光一接，不约而同的奔向了研究室。只见存放尸体和棺盖的那个房间的门敞开着，三人冲进去一看，简直不相信自己的眼睛。尸体不易而飞，特制的玻璃碎了一地，其间还搀杂着斑斑血迹。旁边的那个棺盖上赫然写着那段咒语，血红大字鲜艳欲滴：三尺禁地，万物莫入。如违此言，神鬼共怒。巨石横空，吾复重生。

从天文台走到正路的边缘，便一眼可以看到一条绿色的山坡，沿着山坡看下去，那是一片生长茂密的青草。“我们就从这里下去吧！”我一边笑着对阿文说，一边两腿笔直地向前坐下来。“坐下来干什么？”阿文疑惑地问。我指着厚厚的草坡子说：“我们就利用这个天然滑梯滑下去怎么样！”“好主意！”阿文一边勒了勒裤腰带，一边学着我的样子坐了下来。“准备好了吗？”我握紧了背包带问阿文。就听阿文大声地说“准备好啦，出发！”这个阿文居然一边说着一边就提前“行动”了。就见我们俩一前一后，一左一右地向山坡下飞速滑去。陡峭的山坡，湿滑的草坪让我们的滑速还真不慢呢。看着纷纷向后“飞去”的狗尾巴草，我们好不惬意。以这样的速度，我们肯定比浩亮、小林他们提前下山。啊，此时的晚霞仿佛一片火红的篝火，弥漫了大半个天，又如一幅巨大的瑰丽绸缎，向西边慢慢飘去……

开始大伙儿说说笑笑还算精神，后半夜他们陆续回营地睡觉，身边的人越来越少。周围漆黑静谧，我犯起困来，迷迷糊糊。而我的照片需要我至少坚持到凌晨四点。我困得眼皮打架，心想这下坏了，好容易占据天时地利，却没料到自己不给力。“累了吧，我陪你唱歌吧！”一个女孩儿的声音传来，是她，我的天文组同学，一路上，她像只快乐的小鸟。“满天星光我不怕狂风……”“我拍的是月亮。”我纠正道。“我在仰望，月亮之上……”我被她机敏的反映逗笑了。寂静的夜里，清脆的歌声就像一颗划过天际的火流星，让我一下振奋起来。“看！萤火虫！”她欢快的叫着。草丛里飞过一只闪亮的小虫。“我给你抓它！”“不能跑！”她提醒我，“你一跑，会影响照片的。”幸亏她提醒，我立即停下来。“我们看看它就好了，头上有星星，身边有星星，多美啊！”女生仰望星空。“还有。”我说。“在哪儿？”她问。“你眼睛里。”她格格的笑起来。

从绘本到小说；从天文到地理；从诗歌到散文，在品味不同的文章。小时候粗略的阅读，“好读书不求甚解”，长大后细细品读体会感情，猜透作者的意思。小时候，父母读给我听，智慧又可爱的小矮人、美丽又善良的白雪公主、命运悲惨的反卡……慢慢的我长大了。认识了很多字，开始自己阅读。批注，勾画，一样也不落下。在清晨朗朗诵读。在午后捧起一卷书，傍晚轻轻的依在床前，用心感受散文。慢慢的，普通书籍也不能满足我。我开始阅读文学类书籍。虽然我对文学类书籍并不是很感冒，但是却体现人们对人的审美。当你阅读文学书时你会发现那一个个文字就像花儿从山谷里顺着小溪，静静地流进你的心间。从儿童文学到四大名著。从《草房子》到《青铜葵花》，从名家名篇到一个班一起创作一本书。

她给我们讲各种各样的作文素材，从这些故事里我还学到了人生的道理。比如，永不言败的烟草大王褚时健，在地震中站起来的舞者廖智，比如武侠大侠金庸创造的奇妙世界，樊建川创办的民间博物馆。竹心老师讲的课为我打开了一扇窗户，让我认识了外面的世界有多么精彩。她还会放一些特别好看的纪录片给我们欣赏，比如说《航拍中国》，《地球脉动》等等。在我们看来，竹心老师是一位上知天文下知地理，神一般的人物。我特别佩服老师的记忆力，我感觉她只要看过一眼的东西，都能够记下来。每次上课的时候，古今中外，天上地下，总是可以顺手拈来，运用自如。那天给我们讲全国的好大学，答老师一口气背下来39所985大学，让我这个完全不知道985的小屁孩听得目瞪口呆。

??我的藏书，总共已经有满满的六柜子了。内容很杂，粗粗罗列一下，大约涉及历史、人文、天文、地理、旅游、建筑、科技、探险、文学、艺术、音乐、美学、医学、宗教、外语、经济、管理、围棋、桥牌、心理学、社会学、书法碑帖、美食烹调等等，呵呵，不下几十种吧，其中，文史类的居多。包括古代史、近现代史、古代文学史、古代文学名著、古文字学、四书五经、诸子百家、唐诗宋词、元曲汉赋、五行八卦、文学理论、历史地理、古代建筑等等。此外，还有不少工具书。

20世纪初，一位叫弗兰克的美国意大利裔移民，开办了一家小银行，但一次抢劫使他破了产，储户们也失去了存款。他带着妻子和四个儿女从头开始，决心偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“何苦呢?你是没有责任的。”他回答说：“我应该还钱，因为在道义上我有责任。”偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他给世界留下了一则关于“责任”的佳话。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”你要问这有什么道理吗？那请你看看我们的张老师，就能对这句话作出最好的诠释。张老师喜欢阅读，还能将一些优美的句子、富含哲理的句子背诵下来。所以张老师上课的时候，总是能谈古论今，上知天文下知地理，总是能信手拈来，滔滔不绝，不由不令人佩服啊！那天张老师仿照《次北故山下》做了一首小诗《停教学楼下》：

我的家乡新郑，是一个人才辈出的地方：春秋名相子产、战国思想家韩非、战国着名水利家郑国、汉代军事家张良、唐代大诗人白居易、宋代建筑学鼻祖李诫、元代天文学家许衡、明代名相高拱、法学政治家申不害，中华民族的人文初祖：轩辕黄帝也出生在新郑。嫘祖，黄帝之妃，始创黼织；仓颉，黄帝之臣，以立文字。炎帝之女精卫，衔石而填沧海；炎帝之臣夸父，逐日以迎霞光，他播撒文明，创造指南针、舟车、宫室……，掀开了中华文明的第一页，为今后的炎黄脊梁打下了基础，新郑因此被誉为黄帝故里、中华第一古都。

邪恶，勇敢从容，后来成为“童话国王”；达尔文小时候异想天开，变想像为现实，最终揭示了“人类起源之迷”；迪斯尼年轻时正视失败，永不放弃，筑成了“动画乐园”；伽利略无名时冲破权威，揭示真理，成为了著名的物理和天文学家；泰戈尔少年时怀揣诚挚之心，求书有道，后来成为了著名的作家、诗人和社会活动家。他们的成功，不仅是自身智慧和创造的体现，更是对所热爱的事业始终不倦的追求。

公元641年，二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下，动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝，绫罗绸缎，当然是少不了的，除此以外，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，药材，蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。

以往认定的末日1999年8月18日是个错误的天文认识（大十字），而1999年底的末日，得出这个数字的计算方式是耶稣出生日顺数2000年，然而这肯定是个误解，耶稣生命的尽头方是我们的末日倒计时的开始。末日始于战争，盛于恶魔，终于神意。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传

车上，我远远地望到了云天文化城，它整体呈一张椅子状，高大雄伟，气势磅礴。我们买了门票进入，导游介绍说：“云天宫占地七十亩，建筑面积十四万平方米，主体建筑二十一层，高度为一百零八米。我和钟霖跑在队伍的最前面，各种新鲜的事物吸引了我们。

作家笔下的文字还是一位渊博的老者，上知天文地理，下通三教九流。让我知晓了历史的变迁，社会的发展，文明的进步。卫青大战匈奴七战七捷，让人荡气回肠；秦始皇焚书坑儒，让人扼腕叹息；关云长过五关斩六将，让人慷慨激昂；包青天判案英明决断，让人拍案惊奇；周总理外交谈判机智幽默，更让人击节叫绝。