感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。感恩，是我对待生活的态度。感恩，并不局限于铭记别人的好处，而是延伸在生活的各个方面中，以及，。平时，我们是否会受喜怒哀乐所左右生活？喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂？怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷？哀的时候是否会惆怅万分失落无比？乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形？要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然？要如何保持平静的心灵？怀着一颗感恩的心，是的，就当喜，是对我们善待生活做得到的回报；就当怒，是培养我们耐性的时机；就当哀，是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就当乐，是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此，还会有什么再影响到自己平静的心绪呢？别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进；别人对自己好，是生活在告诉我们要让的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处世方式！学会感恩，不要去记恨对你不好的人。

在《三国演义》中我不禁解释了足智多谋的诸葛亮，还认识了勇气过人的关羽，他宁愿被杀被剐，也不愿背叛主公刘备，从而来投降曹操。关羽不背板主公就和誓死忠诚于宋朝的文天祥一样拥有这种宁死不屈的精神。文天祥生于1236年6月6日，在1278年4月22日，文天祥被押往大都，在路过文天祥的家乡时，押送的人怕有乡亲劫船，便把他颈项和双足捆锁在船里。文天祥便因此绝食反抗八天。10月初，辗转万里，文天祥被押解到大都。一个月后，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗。文天祥泰然自若站定，立刻有官员喝令：“跪下！”，文天祥拒不跪下，孛罗令差官按文天祥跪倒，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下，始终没有屈服。孛罗见状，便把他关押起来，囚禁折磨达三年之久。有一天，忽必烈亲自劝降，说：“现在你如能用对待宋朝那样对我，立即任你为丞相”。文天祥虽被卫士用金棍击伤膝骨，仍泰然处之，昂首挺立，答道：“一死之外，无可为者。”忽必烈非常生气。第二天，文天祥便被拉上刑场杀害。当天是1983年1月9日，文天祥年仅47岁。

之后，就是绕标比赛了，这一个项目我训练过了无数次，可是后面有一个人装着“强力马达”，我十分紧张，将速度调满，已迅雷不及掩耳之势冲了过去，可能是速度太快了，船只突然失控，还好，只失控了三秒钟，真是虚惊一场呀！之后我小心翼翼，可后面的船反超上来了，我处之泰然，因为我在训练中经常碰到这一种情况，所以这对我来说已经是家常便饭了，我操控船只撞了过去，直接将对方的船只撞翻了，干掉了一个劲敌k。o。最后我夺得了小组第二名！到总决赛了，也许是我撞船之事激怒了老天，后面一只船像离玄的箭一样冲了过来，直接撞翻了三支船，。之后，所有的选手基本上都被撞的七零八落，而他呢？也被因犯规而被淘汰了……

对他人心存感激，就会常怀仁爱之心，慈悲之心存感激，就要布施行善，多诈矛，少掠取，使自己心灵富足。要懂得给予，就永运有可给予；贪求索取，就永远要索取。给予得越多，收获也越多；索取得越多，收获就越少。人的一生，为他人付出得越多，他的心就越富足，他就越过得胸怀坦荡，泰然自若。一个人给予得越少，他的心灵就越干枯，他就越过得心神不宁、惴惴不安。心灵富足的人必会爱人，因为爱就是给予，爱就是富足，爱就是宽广，爱就是一切。得到别人帮助时心存感激，就会让你在别人遇到困难时伸出援助之手；与人发生矛盾时心存感激，就会让你想起往日他对你的关心帮助，化解心灵的隔阂，让友谊常在。心存感激就必须宽容，宽容是给予的一种高级境界，是通往我们精神和灵魂净化之路的钥匙。能够宽容的人就能够获得力量的循环增长。宽容他人，能够享受到生活的美好。

穿行于文学艺术的长廊，是一个让灵魂远行的历程。我渴望自由，我要飞翔，在菜花间翩翩起舞，在草地间遨游，在花朵间游玩。我要去看泰山的奇，华山的险，黄山的绝，峨嵋的秀，去感受“明日松间照，清泉石上流”的净土，欣赏“明月共潮生”的美景。我们用文字触摸着那些心底的荒凉与繁盛。那些在草木萧瑟季节里暗自伤感的心事，那些的雪梦寒窗碎碎念，那些纷繁纠缠的思量，在生活的兜转中慢慢沉寂，不想再铭记。不管结果如何，我会泰然面对人生的花开花落，至少，我的人生还有梦。我们，握着这整个春天，掌心的纹路，弯曲成山，连绵不绝。只是默念的祷告，心静如水。我要摆脱蛹的束缚。为春姐姐点缀一点红，替草弟弟摆脱孤单，为湛蓝的天空绣上一朵花，为美丽的自然加上一丝活力。愿春天盛开我们的花，永不凋零的花。犹如你的眼眸，纵使岁月飞逝，仍不肯舍弃那片片清澈云水，一生洁净无暇，种满我的思念。

我始终相信那棵悬崖上的树带给我的决不仅仅是震慑。在经历了一次华美的蜕变之后，那为我插上一双翅膀，带我飞翔的怒放的生命，在我心中刻下了难以磨灭的印记。它不屑做一株精致的盆景，屈身百花丛中，更不愿委身皇家园林，在呵护和庇荫下长大。它将生命的尊严张扬到极至，把自身的价值诠释得如此彻底！这条令人望而生畏的生命之路，它以一种坚毅的姿态前进，从不退缩，更不曾放弃！而我知道自己必须像它一样：坚持一种强者才能涉足的高度，固守一份弱者望而却步的贫瘠。那么终有一天，当我沿着人生簌簌的小径，感受着生命画卷中永不褪色的风景时，我也可以泰然自若，宠辱不惊。彼时，徜徉在人生阡陌中的我，定会像那棵峭壁上的树，在逆境中前行，永不止步！

主刀医生解梦：就像是风的旅程，从北出发，北部是三山夹两盆，中部盆地，山地居多。到盆地得耐得住炎热，要全身武装才能逃过被烧成烤地瓜的命运，越过山地，就像越野车，那感觉刺激又惊险，不小心又会摔个粉烂……或有风雨浪曳了树梢，或有冰雪霜冻了花朵，如时似孩童的笨拙，摔了一交……就是这样的路途，一波一波续着未竟的故事。友情笑人痴，爱情笑人傻。几度伤痛，才知情浓？几经伤痛，才知情重？冷风残月，花开花谢，一天一天学着泰然处，一年一年，试着尝尝新时，也曾独品太白对月金樽的寂寞，笑饮后主李煜的伤怀，曾笑项羽的傻，伯牙的痴，三毛的狂……如今，如在垓下，似望故国，那是，物也不再是了，人也非了。世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，厌我，骗我，又何防？只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。

读完了她的书，总觉得她的微笑还在眼前，那样一个乐观坚毅的女孩。世上会有几个人面对绝症依旧坚强，微笑着面对呢？或许我们没有真真切切的感受过，但是从她的文字中，她所有细腻的内心想法都毫无保留的展现在我面前，如果我是她，我会做到这样吗？这是一个值得我们都去思考一下的问题。我们能够做到面对死神依旧波澜不惊的与其对视吗？这孩童般的心地间竟有对生命如花般陨落的泰然接受。我想，或许有些成人都做不到吧。花田半亩，我想，这半亩的花田已经深深的种在我的心上，我会永远记得有这样一个女孩面对死亡，依旧能够坚持到最后，跳出生命的独舞。我想这个舞台的幕布是永远不会拉下的。

我又想起了去年NBA最耀眼的一颗新星——华裔球员林书豪。他已是火箭队的绝对主力后卫，为球队两创佳绩立下了汗马功劳。可在当初他刚刚进入NBA之前，他也曾多次被不同的球队淘汰。面对困境，他没有沉沦，而是不断地训练，努力提升球技，力争达到完美。在不受赏识时，他泰然处之，之后奋然崛起，后来，终于成了大家心目中的英雄。今天的世界，像林书豪这样的“达人”有很多：路易·威登为后人留下了风靡全球的“LV”，为无数女性所喜爱；“脸谱网”的创始人扎克伯格在无数网站创始人中脱颖而出；Iphone的创始人乔布斯也是一个愈挫愈勇的人，胰腺癌虽然最终夺去了他的生命，他所创造的“苹果王国”，却延续着他生前的辉煌。

林泰然来了，魏熙也来了……不一会儿，同学们都到齐了。张老师说：“想当年，你们都是一群不懂事的小毛孩，如今一个个都成为对社会有贡献的人啦，你们都说说自己的成就吧！”林泰然第一个说：“我现在正在研究第N度空间。”钟毅和魏熙说：“我们是林泰然的助手。”张东帆说：“我是中国田径队主教练。”大家说得正热闹，我被拉上了台，没办法，我只好说：“我只是一个美国微软公司的小职员。”卢宝说：“我是一位吃遍天下的美食家。”“冬瓜”说：“看你的身材就知道了啦

淡定是在泰山崩于前而面不改色的泰然自若的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种释然状态。我们每个人都需要这种心态，活在当下在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。淡定是处世人生的一种最高境界，淡定人生不纠结！

同是活在文人笔下的女子，我最最喜欢的是小龙女，我真的很感激金庸带给我这样的一个女子，披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，容貌是如此的秀美绝俗，看似冷淡的表情下有着对杨过无法言状的深情。我总忘不了那日在绝情谷里，小龙女见谷主取出带有刀钩的渔网，心中早已想了一个“死”字，只待杨过一被渔网兜住，自己也就扑在渔网之上，与他相拥而死。她想到此处，心下反而泰然，觉得人世间的愁苦就此一了百了，嘴角不禁带着微笑。这种超然也只有小龙女能够做到，看破了生死，心里为有对杨过的依恋。这种泰然，这种洒脱，我是学不来的。

时间很快，但我的绘画之路却很漫长。一个学期过去了。当校长说要征集优秀的绘画作品时，老师毫不犹豫地将我的画寄了过去。几天后，我的作品被泰然的登到了报纸上，老师还给了我一张证书，看着那证书和被登在报纸上的作品，我想起了，我以前还在羡慕别人的作品时的情景，很好笑，但，却给了我动力，看着这奖状，我想起了老师的鼓励和我自己的努力，这是我努力的结果啊！

读了这篇文章，我感悟很深。“先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。”确是这样，我们所说的烦恼不正是自己心里不断想而生出来的吗？如果我们不去想这些，那烦恼又怎么会无缘无故生出来呢？这也说明了烦恼是在于自己的心态。我常常因为一些鸡毛蒜皮的小事而生气，但事后想想，其实并没有什么可计较的，心里也就泰然了，没有烦恼了。对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣个终日快乐就实现了生命最大的价值。计较的少，便不太烦恼，然而你如果十分爱计较，却会因事事而烦恼。对于烦恼与幸福其实最终还是心态问题。

过了一会儿它用力向边上冲去，跳了下去。我想：是不是伙食不好?那可以改呀!你干嘛“跳楼”啊!我害怕把它摔坏了，赶忙跑过去为它检查伤情。但我的担心是多余的，小龟掉在地上，泰然自若的伸出四肢、头和尾巴，向墙角爬去，速度并不是我想象的那么慢。我放了个瓶子在它前面，它看了看，发现有障碍物，就绕了个圈子，继续向前爬。我立即把它拿起放进水槽。

过了一会儿它用力向边上冲去，跳了下去。我想：是不是伙食不好?那可以改呀!你干嘛“跳楼”啊!我害怕把它摔坏了，赶忙跑过去为它检查伤情。但我的担心是多余的，小龟掉在地上，泰然自若的伸出四肢、头和尾巴，向墙角爬去，速度并不是我想象的那么慢。我放了个瓶子在它前面，它看了看，发现有障碍物，就绕了个圈子，继续向前爬。我立即把它拿起放进水槽。

一本本名着的问世表述了他内心世界最彻底的倾诉，他希望他的文字可以给人民带来一份光明。但仅仅只靠着孤单的文字怎么能够呢？于是，他以自己的实际行动来证明。他抛弃了高高在上的贵族生活，毅然走入田间，以农奴的生活来衡量自己的生活。同时，他又毫不避讳的辛辣的讽刺了社会现实，虽遭到排挤，但他却依然处之泰然。列夫·托尔斯泰正在用自己的一言一行叙述着自己不凡的使命！

同是政途失败，同是仕途不顺，屈原和李白只能沉吟在江畔，叹难于蜀滩，毫无“泰然处之”之心。只有满腹牢骚之怨。而韩愈，不辞海隅只小，不求功名显赫，只求奉献于君。他是一个罪臣，仅在海边荒芜之地施政八月，那里山水就忽然易姓。正是因为他面对失败时没有自暴自弃，而是以一颗平常之心去对待，以平和的态度向前看，不拘泥于眼前的失败，才能让他在史册上永为流传。

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以容纳百川的胸怀，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然，息事宁人。

小雨夹着雪，风呼呼的刮着，我快步向学校走去。爸爸正是太狠心了，别的同学都有家长送，而我自从二年下学期就一直自己去学校自己回家。要说平时天气好也就罢了，可今天这么冷，还有雪，地都结冰了，就不怕我甩了吗？路上又湿又滑，车还这么多，难道他不但信息的安全吗？“丁泰然，我们先走了。”是邻居田思焊，他穿的暖暖和和的，坐在他妈电动车后座上。虽然只是一辆半新不旧的电动车，可瞧他那幸福得意的样，好像是做飞机似的。我装的很潇洒的样子，一招手，“学校见！”可谁知脚下一不留神，摔了个跟头，我差点哭了，可还是咬了咬牙忍了回去。算了，我还是想点别的吧，这样也许会好一点，老师昨天……糟了，饭钱忘带了。我赶紧往回走，可刚要转过墙角，突然墙那边探出个头来，吓的我不由自主的大叫了一声：“啊。”“你这孩子怎么又回来了？”竟然是爸爸，从爸爸的眼神看出，他有些慌忙。“我回家拿钱，对了您在干什么？”“没……没干什么……”看着爸爸偷偷摸摸的样子，肯定有什么事瞒着我和妈妈。哼！这下有好戏看了。

高公馆像是一片表面平静实质黑暗腐朽的土地，滋养着上上下下几十个不同的人。这种压抑的环境下，既有青春有理想，渴望通过五四运动改变现实不堪的觉慧觉民，也有始终泰然处之的大哥觉新。有时我会想觉新是不是已经死掉，事实他还是活着，掌管着高家大大小小的事情和祖父的企业。那便是丢了灵魂吧，没有理想没有追求，整个人如白纸一样不堪。是现实把他逼成这样的，曾经的觉新有理想有追求，但他的身份不同，身为高家的长孙，觉新深受封建伦理纲常的熏陶，尤其是子孝，这些都铸成了他委曲求全的怯懦，顺从的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗争，又不得不维护封建统治的权威。在现实和理想面前，觉新必须选择现实，觉新的一生是纠结的，痛苦的，这样的一个悲剧人物让人心生叹息，却又无力去改变。文中的一个细节，高觉新顺着高太爷的意愿去他的公司当了职员，一个月后领到了属于自己的第一个月薪水30元，这时高觉新的心里充斥着喜悦和悲凉。这是他劳动所得的30元，却也是他放弃理想的代价……

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

一个人的远航不可能没有风没有浪，软弱的人只会把船停在安全的避风港等待着日出，即使风停了浪静了你继续了，你得到了什么呢？勇敢坚定的人不会畏惧这点小风小浪，即使樯倾楫摧也会义无反顾的驶向远方。著名数学家华罗庚曾说：“科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，才能登上高峰觅得仙草；只有不怕巨浪的弄潮儿，才能深入水底觅得丽珠。”科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。古代哲人孟子说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，方能动心忍性，增益其所不能。”这是多么正确的道理啊！在中国历史上，周文王被囚拘，孔子周游列国时被困于陈，仍泰然处之，述《春秋》以匡正时事。屈原被流放，愤而作《离骚》以抒其志。越王勾践已为亡国之君，却卧薪尝胆，励精图治，以成霸业。孙膑被人陷害，遭受刖刑而成残疾，却心雄万夫，以精湛的兵法决胜于千里之外。司马迁被施宫刑，蒙垢受屈，忍辱负重，著《史记》以垂青史。

演出那天到了，是在我们学校的大礼堂，礼堂里黑鸦鸦的坐满了人，教育局的领导也来观看。虽然准备充分，但看到这个阵势，我心里不免有些紧张。我们刘老师担任主席，辩论赛共分三个环节：第一个环节是，正反方一二三辩分别阐述双方观点，时间各为一分半钟；第二环节是自由辩论，正反方各有六分钟时间；第三个环节是双方四辩分别做总结陈词，时间各为两分钟。辩论赛开始了，首先我方一辩做了陈词，陈述了我方观点：劳动不分贵贱。在第一个环节中，反方三个辨手有两个超时，而我方一个也没超时，我心里暗暗自喜。接下来的自由辩论充满了火药味，反方以职位、收入、工作环境、职位调换、古代封建社会的公子王孙和农民的比较，向我方发起了轮番攻击，连古诗词都用上了！我方也毫不示弱，兵来将挡，水来土掩，运用上了大量古今中外的名人名言，把反方的观点一一驳回。双方旁征博引，引经据典，唇枪舌战，台下掌声不断。下面就该我出场了做正方的总结陈词了，反方四辩友超时了，而我泰然自若，高亢陈词，进一步阐明了我方观点。最后遗憾的是我方惜败，评委认为反方偷换概念，我方没有指出，反而跟着他们的思路走了。

成熟的人，是宽容的。他懂得人无完人，无意的错误总是难免的，宽容别人就是宽容自己。成熟的人，是刚强豁达的。他知道，人生的道路上，并非处处是鲜花和微笑，还有荆棘泥泞。人生就是由挫折和磨难组成的，所以，面对一切的不幸，他都会含笑以对。成熟的人，是知足乐观的。他会在社会的坐标系中找到自己的位置，不会盲目地追逐，狂热地追求，他会踏实地工作，愉快地生活。成熟的人，是积极自信的。世态炎凉、人情冷暖他能静默以对，尘世纷繁，他能泰然处之。无论何时，他都能在自己的心里拥有一个丰富的天地。成熟不是玩世不恭，不是得过且过，不是悲观厌世；成熟是从从容容，是平平淡淡，是快快乐乐。

诸葛，一代天骄，智慧的化身。反败之时空成退敌赤壁之战火功曹操。排八阵，收二川，天下谁能与之相比。六出三，七擒孟获，促成三国bing立之势。　诸葛。只等旷世奇才，他的超凡脱俗，并非仅因为他的军事才华，更多的是爱国之心和固不可憾的责任感。未出隆中便知三分天下。是他对局势斗星移的神算；出师北伐的复国之心。是他对社ji的责任心；预付锦囊妙计。是他对天下危忙担忧。读罢《〈出师表〉》更令人为之动容。难忍涕泪。有人说；‘出师一表真名世。千载谁堪伯仲间。’面对风云变幻的政局，他可以泰然处之，但面对汉室的腐败，他却忧心忡忡。作为蜀相的他无疑在人们心中立下一座丰碑。

“自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。”古今中外，许多名人志士都很注重在艰苦环境中磨炼，以此培养自己坚韧不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰败饱尝人生的辛酸，但他以坚韧不拔的毅力，“披阅十载，增删五次”，坚持写作《红楼梦》；安徒生出身鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，然而，他酷爱文学，在平凡的劳动中体验、观察生活，写出了一篇篇脍炙人口的童话；数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”，整天进行演算，光稿纸就整整装了几麻袋。像这样历经磨炼而最终成功的例子不胜枚举。正是因为他们有着矢志不渝的追求，有着不可摧毁的意志，有着泰然处之的心境，从而在艰苦环境中经历磨炼的洗礼，他们的人生折射出更加灿烂的光芒！

是呀，人生就是这样，像一条路，崎岖艰苦：有生老病死的过程，有生离死别的伤感，有不如意的人，有不顺心的事。有时，我拼尽全力，只为那么一件想要做到的事情，可它却千不依，百不顺，像一个闹别扭的孩子；而有时，我害怕、畏惧，以致于一直逃避，不敢面对的事情，却总是如影随行，像被一个专门与我作对的恶魔缠身，无法摆脱。有些时候，我会觉得生活如此无聊，事事不如意，不顺心，可也许是我太过执着了吧！记得夏老师曾对我说：“为什么总是那么倔，当然适度的坚持是好的，可是过分了，就会变得惹人厌了。＂也许，我可以试着放开那沉重的执着包袱，敞开心，毕竟，自以为是的执着是愚蠢的，淡然面对，泰然处之才是正确的心态！

是呀，人生就是这样，像一条路，崎岖艰苦：有生老病死的过程，有生离死别的伤感，有不如意的人，有不顺心的事。有时，我拼尽全力，只为那么一件想要做到的事情，可它却千不依，百不顺，像一个闹别扭的孩子；而有时，我害怕、畏惧，以致于一直逃避，不敢面对的事情，却总是如影随行，像被一个专门与我作对的恶魔缠身，无法摆脱。有些时候，我会觉得生活如此无聊，事事不如意，不顺心，可也许是我太过执着了吧！记得夏老师曾对我说：“为什么总是那么倔，当然适度的坚持是好的，可是过分了，就会变得惹人厌了。＂也许，我可以试着放开那沉重的执着包袱，敞开心，毕竟，自以为是的执着是愚蠢的，淡然面对，泰然处之才是正确的心态！

现在，我已经收集了很多歇后语，如：喜鹊的羽毛――黑白分明、黄鼠狼给鸡拜年――没安好心、请狼来做客――活得不耐烦、耗子掉进水缸――时髦（湿毛）、狗咬耗子――多管闲事……因为我很崇拜“一身青袍，羽扇轻摇”的诸葛亮，所以我还收集了很多有关诸葛亮的歇后语，如：诸葛亮用兵――虚虚实实、诸葛亮焚香弹琴――泰然自若、死孔明吓走活仲达――生不如死等等。

我时常看到，父母的身上时常散发出了这股正能量，他们教我要坚强，当我身处逆境是，父母告诉不要害怕挫折，不要害怕打击，并且不断鼓励着我。而在我顺境时，他们也不忘时刻提醒我胜不骄，败不馁，得失泰然，这一次期考期考，考得还不错，此时，父母也便提醒我，不要太骄傲，你人需要掌握很多知识，一次的成绩并不代表什么。不管怎样，他们时刻提醒我的便是要坚强，这坚强便是父母给予我的正能量。

“书中自有黄金屋”这句话说得很对，书，确实是我们一生中取之不尽，用之不竭的财富，我很庆幸自己与它结下了一辈子的缘。因为它的启蒙，我有了自己的理想。做人如做文，因为一本本好书的陪伴，无论前方有几多风雨几多阳光，我都会处之泰然地笑看庭前花开花落，踏踏实实地走完自己的人生之路，写出更多的自己用心灵记下的文字，与所有热爱文字的同学们共享那份阅读的愉悦。

“中国，中国！”当五星红旗冉冉升起，举国人民同唱国歌，我的脑海里闪现出那一幕幕，当年董存瑞舍身炸碉堡，当年刘胡兰宁死不屈！“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。”多少革命先烈曾以此为宣誓，多少爱国人士以此为象征。我能为祖国做些什么？难道真为朱自清所说的；我赤裸裸的来到这个世上，眼间要赤裸裸的回去罢了？我不想这么做，人的生命只有一次，怎么能来也匆匆，去也匆匆呢！人生自古谁无死，留取丹心照汗青，一颗丹心留传千古，我怎能获得他？是为人处事之道理？是世界观之好否？我只能泰然寻找答案，为中国崛起而读书，为中国昌盛而读书，为那红旗永远在上空飘舞而努力读书。

这场“轰轰烈烈”的辩论会，可以让我们朋友之间增进彼此的友谊，还让我们懂得了，在我们的生活中，善意的谎言是无处不在的，就在我们在课文之中，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年，为了让“我”可以在他的书摊里泰然地看书，编了一个“别饿坏了那匹马”的善意谎言。在辩论会上，反方说做人要诚实，如果撒了谎，就会有碍尊严的。那么请问反方，这篇课文中的残疾青年，也是编了一个善意的谎言，那么，残疾青年也会因此而失去尊严吗？

我的第三个妈妈是挫折。生命就如同乐章，休止符并不代表着黑暗，它往往预料着黎明得到来。是挫折让我明白如何从困境中站起来，让我学会自我调整，面对挫折永不退缩，跌倒了再爬起来的不灭斗志。真正的猛士，敢于面对挫折、失败，迎向新的朝阳，也只有泰然面对挫折的人才能真正领略到人生的无限风光，才会拥有成功的花朵。

我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外；以游刃有余的技能突出于茫茫人海；以泰然自若的倜傥抒写生命的美好；在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。

人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十三四；南明顺逆两境又常相间经送乘。顺流逆流总在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失败与屈服，但更多的人在缓慢的人生长河游弋，泰然自若，即使遇到了惊涛骇浪，也无所畏惧，仍然昂着头，挺着胸，始向那成功的彼岸。

面对世间的繁杂事务，他们可以泰然处之；面对风雨中的儿女情长，他们可以面不改色，稳如泰山；甚至于面对生离死别，他们脸上依旧写着安详与平静。他们专心研读经书，干着重复的农活，享受着心的天堂。万物在他们眼里都是虚妄的，一切就淡如烟雾。看似平凡的生命，却因此而升华，独享人世间最崇高的美丽。

一个人有无顽强的意志,往往是在最困难的时候表现出来.意志坚强的人,在困难面前泰然自若,勇往直前;意志簿弱的人,在困难面前灰心丧气,畏缩不前.海伦.凯勒你的文章让我心灵感到震撼,我从现在开始要珍惜我所拥有的一切.