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描写俗谚的段落
下午,天阴阴的,也颇清寒。妻去上班了,我也想出去。窝在家里一上午了,快要窝成豆芽了。骑在街上,不知什么方向的风吹着,刺脸寒手,真有点春寒料峭的味儿。像春节后的那几天那么温暖,真是不正常。俗谚说“春冷四十五”。所以对现在的清寒刺肤也就不感觉有多么反常和不能忍受。看别人都戴着棉手套,我裸着手,虽然感觉有点寒,但还受得了。我觉得人吃点苦受点罪没什么不好,这对生活和人生的磨炼还是有好处的。
《杨柳依依春水流》的优美段落摘抄
描写俗谚的段落
描写俗谚的段落
下午,天阴阴的,也颇清寒。妻去上班了,我也想出去。窝在家里一上午了,快要窝成豆芽了。骑在街上,不知什么方向的风吹着,刺脸寒手,真有点春寒料峭的味儿。像春节后的那几天那么温暖,真是不正常。俗谚说“春冷四十五”。所以对现在的清寒刺肤也就不感觉有多么反常和不能忍受。看别人都戴着棉手套,我裸着手,虽然感觉有点寒,但还受得了。我觉得人吃点苦受点罪没什么不好,这对生活和人生的磨炼还是有好处的。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有"男不圆月,女不祭灶"的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:"河溪对嘴,芋仔食到"。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与"胡头"谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
初一一早,人们起床穿好新衣后,第一件事是自家对拜,往往是后辈先祝福长辈,然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此,有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了,回来后才吃饭。
成功绝非偶然,不要想用投机取巧、不劳而获的方式来完成别人交代的事物。俗谚说得好:“天下没有白吃的午餐”,不要害怕挫折,不要整天只会痴人说梦、纸上谈兵,但都没有付诸行动,这样的行为,只是会让机会流失,而且别人会更瞧不起你!
像花好月圆的色影,歌欢舞美的音姿的魅力,人们都向往幸福。而多数人都在怨恼幸福之神未对自身青睐拥抱。否,这常是在对幸福的追求中,放走了真实的体味,却追逐虚幻的影子,如俗谚“身在福中不如福”。只要关注,就会发现幸福常是“润物细无声”地滋润身心。
俗谚说:“一场秋雨,一场寒。”依据以往的经验,在秋分过后,气温将会逐渐下降,尤其是在冷锋、秋雨一波波来临之后。只是在这次属于仲秋时节的花东之行中,阳光、绿野、蓝天、白云,总是一路相随、交互铺陈,形成了一幅有如夏日的美丽田园图景,让人几乎感受不到一丝秋凉的任何气息。
二月二 农历二月初二为“龙抬头”日,又叫“春龙节”,为传统吉日。男女婚嫁、长工上工、商店开业多在此日举行。俗谚说:“二月二,龙抬头,打不得碾子使不得牛”。禁忌打碾、使牛。是日,吃“龙鳞饼”、“龙须面”;晚间,玩“龙灯”。此俗50年代已消亡。但城乡男女婚嫁仍喜欢选择二月二,以图吉利。
铁树开花,本指铁树开了花,常比喻事情非常罕见或愿望极难实现。如现代京剧《智取威虎山》中猎户李勇奇的一段唱词:“只说是苦岁月无边无岸,谁料想铁树开花、枯枝发芽竟在今天!”民间有“铁树能开花,哑吧会讲话”、“千年铁树开了花”等俗谚。果真如此吗?
有句俗谚很浅显易懂,却十分语重心长:“人在做,天在看。”提醒着我们一时的投机取巧或昧着良心做了亏心事,或许能让自己能侥幸的得到一时的成功,也能尝到甜头,但总有一天,老天爷是会算总帐的,规避不了的灾难,始终会降临自己身上的。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
积极的人生,并不是事事看淡,时时狂欢的人生;而是一种坚信美好,勇敢面对挫折,努力寻求生命价值的人生。俗谚有云:“人生事不如意常八九。”我们又岂能求得任何时候都顺心顺意?在面对困难的时候,我们就应该选择积极的,向上的态度。民国时期,社会动乱,民不聊生,鲁迅先生备受迫害,但他喊道:“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”还在开启民智的过程中做到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。最终成为一位伟大的革命家、思想家。这就印证了尼采所说的一句话:“你自助,然后人人助你。”几乎没有任何对生活失望的人,能领悟生活的真谛。只有自己先热爱生活,积极地面对生活,生活才会对你微笑,让你感受到它的温度。所以困难时的积极是必需。
别看枣花个小,它可是“招蜂引蝶”的高手呢。据说枣花泌蜜丰富,花蜜在花盘上积聚成滴,晶莹如珠,蜜多粉少,这可是枣花“招蜂引蝶”的法宝呢。是啊,淡雅清香的枣花,没有桃花的艳丽,也没有杏花的茂盛,更没有似雪梨花的倩丽,或许你更认为它是极其细碎甚至卑微的一种花。错了,请不要以物小而菲薄它。枣花,用其玲珑、淡雅把自己绽放到极致的美。它不争春、它不夺夏,寂静、默默地绽放着它的美丽。到了秋天,便是一颗颗红彤彤的果实沉甸甸地颤动枝头。难怪民间有俗谚:“牡丹虽好空如月,枣花虽小能结实。”枣花没有国色天香、倾国倾城之美,但是哪怕是一朵朵微小的花,只要不受侵害都能结出果实。世上,或许再没有如此“卑微着”的花了吧。明代朱文康更是化谚入诗:“枣花至小能结实,桑叶虽微可作丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事竟空枝。”此时想那国色天香的牡丹花与枣花比起来是不是也逊色了几分呢。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。"博学而笃志,切问而近思"。"业精于勤,荒于嬉"。"书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
到了放学,我脑子突然有一个办法,……就这么办。在回家的路上,我绞尽脑汁地想着,这样不怎么好吧?实在拿不定主义。想着想着,到了家门口,我愣了一会儿,终于想出了一句俚俗谚语:忠诚厚道能长久,奸诈狡猾难长久。走进门口,就看见爸爸微笑的对着我,说:“梦迪,你今天去哪里吃饭了?”我把头埋得低低的,脸通红通红地说:“爸爸,我的语文才考了88分,你骂我吧,打我吧,这样我的心里才会好受点。”
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,国内各地都有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原,并有相关的习俗,比如龙舟竞渡、包粽子等。在金华地区,还有一些独特的习俗。金华到了端午节,不管你在哪,也是迫不得已不回家,这天是女儿们回娘家看母亲的日子,送到娘家的礼品是一担粽子(或一些礼品),俗称“担端午”,担端午从初一到初四都可以,方言“四”与“喜”谐音,做母亲的喜欢女儿初四来。俗谚云:“三日清明,四日年,端午一个大午前。”到初五日吃过中饭,端午节就算过完了。而今,端午节更像是孝敬长辈的日子,晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。
。十一日俗称“吃福”。各家各户准备丰盛的晚餐共食,寓今年有福气之意。俗谚称:“吃福吃甲老”(音可,意为老迈),也有祈寿的意味。席上必吃韭菜和豆腐,俗谓“韭菜春,豆腐有”。十三日,凡上一年出生男孩的人家均备一对写有“庆贺弄璋”的红灯笼,悬挂在祠堂或附近的庙宇前。在方言中“丁”与“灯”同音,添丁和点灯都是兴旺的现象。不过此俗现在已革除。这下子春节的热闹才告一段落。但是两天后,又一传统节日元宵就会再次延续春节的喜庆气氛。街巷中又会充满这节日里特有的欢乐和喧闹......
有段犹太俗谚是这样的:如果断了一条腿,你就该感谢上帝不曾折断你两条腿;如果断了两条腿,你就该感谢上帝不曾折断你的脖子;如果断了脖子,那也就没什么好担忧的了。犹太人认为,拥有积极思想的人,对任何事都抱着乐观的态度,即使遇上挫折,积极者也会认为那是成功前的必经考验。所以,他们凡事都永远想好的一面。他们用这样一则幽默来劝说人们接受与加深这种思想。
初一初二的景象与除夕截然不同。街道上人来人往,知道这是为什么吗?有句潮汕俗谚说:“有心拜年初一二,无心拜年初三四。”说的是拜年越早越见其诚意,咱们九江人也同样好拜年这口。不管是刮风还是下雨,都要去别人家拜个年,说上几句祝福,以示祝别人在新的一年里家道兴旺。
是的,从小到大,安全都陪伴着我们,无处不在。在家中,父母的叮咛就是安全;在学校里,老师的警告就是安全;在马路上,汽车间彼此相鸣提示的喇叭声就是安全……在资料书中,民俗谚语“爱妻爱自爱家庭,无视交规等于零”、“无视安全财产,则是与自己的生命开玩笑”……这些,不都已经衡量出安全的重要性了吗?
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,宽容是做人必不可少的高尚品质。大文豪雨果曾经说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀”。是啊!人的胸怀是可以包容一切的,俗谚:将军额前可跑马,宰相肚里能撑船。
食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天之后,进入夏天,气温自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
“业精于勤,荒于嬉”。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。