.......很久以前唐僧师徒四人到太阳上去取经。这天他们路过一个星球，孙悟空查了他随身携带的笔记本电脑，一查笔记本电脑说这里是：土星。师徒四人继续向前前行，来到了一个造型十分古怪的基地，基地旁还竖立着一座高大的塑像，塑像刻的是一位外表十分丑陋的外星国王，塑像下的玉石上刻着：此处是土星人的重要基地！闲人免进！孙悟空说：“那个人长得也太丑了！笑死我了！人不像人鬼不鬼！”猪八戒说：“哈！哈！猴哥！你跟我想的一样！没想到这个世界上还有比我老猪还丑一千亿万倍的人！”忽然从基地上空出现了一架ＵＦＯ（飞碟），唐僧以为是太阳神，连忙跪下。孙悟空一看就一眼认出那个人就是土星人，连忙拿出随身携带的Ｍ-16机枪向土星人的飞碟扫去。而土星人不慌不忙的从手腕上取下一个环形的圈，把飞碟罩了起来。猪八戒想拿Ｂ－51（重型机枪）去打飞碟，不料子弹打到了罩子又弹了回来，击中了猪八戒手中的重型机枪。沙僧见事不妙，拿出一枚手榴弹向飞碟

阴那山寺鼻祖了拳和尚，姓潘，别号惭愧，福建沙县人。唐宪宗元和十二年（817年）三月廿五日出生，初生时，左手拳曲，因名拳。传说，弥月时，一云游僧至，其父抱儿与僧人视之，僧人书“了”字于拳手，立时，五指伸张，遂更名了拳。了拳自幼聪颖，不吃荤。二十岁时，父母俱丧，靠叔母携养。十七岁便只身出走，徒步到大埔县西河上黄砂，依寡妇游氏为母，日与牧童登赤蕨岭放牛。牧间，以鞭划地，牛竟不它逸。岭左溪潭，牧童烹鱼邀其啖尝，了拳将烹鱼投水，旋即复活，黑质白章，自此，见鱼尾有焦者，皆言为烹鱼遗种。尔后，游母病殁，了拳善治丧葬后，循山西行择地安身，经茶阳抵青溪坪砂村在袁姓一人家留居三年。了拳在青溪坪砂村暂住期间，常徒步三河坝良洲岗山巅西望阴那山，醉心于五指蝉联，耸峙云表的山川形胜。不久，便毅然登程前往。路过三河坝梓里村时，见村民求雨不得，乃卓锡成井，置石龟于井中，顿见清泉汩汩。故此地方至今天虽亢旱而泉源不竭。乡人感其恩泽，建庵于斯村，名曰“灵山寺”。昔有了拳祖师塑像供座，逢旱岁，远近祈雨，必有灵验。

绕过阁楼再向上走，就会看见一个圆形的水池，之内有一眼清泉在缓缓流出。根据旁边的介绍我知道这是当年有一位普通人在这里每天用水清洗身体最后得道成仙。所以这经常有人在这里洗手取得就是清除心灵上的灰尘。看完了这里再向上走就来到了一处观景台，当你站在上面看远处连绵不绝的山脉；随风飘荡的云雾。呼吸着山里清新的气，倾听山中动物的合唱。恰好这时下起了小雨那冰凉的雨点大在脸上，真是让人不禁赞叹道真不愧是道教的发源地啊！虽然很不舍但我们还要继续向上走来到青城山的最高点——老君阁。顺着窄窄的楼梯，我们终于来到了最高点-老君阁。这栋建筑是为了纪念道教的始祖太上老君而修建的。一进大门一个太上老君的巨大塑像就出现在眼前塑像上老君左手拿着浮尘右手放在膝盖上笑眯眯的看着天下苍生。逛完了这座阁楼我们今天的路途就算是结束了，今天虽然十分劳累但看到了如此多的美景，真是太值了。

跨过古朴凝重的三扇朱漆大门，进入殿区，右侧便是西施殿。西施殿依山而建，是一重檐歇山型仿古建筑。正殿三间两弄，坐北朝南，“西施殿”匾额题字，出于著名书画家刘海粟之手。殿前以拱桥为主轴线，配以水池和东西侧厢。据称，殿区所用的一万多件建筑构件，都征集于民间明、清时期的木雕、石雕原件，工艺水平高超，组合巧妙合理，布局错落有致，基调典雅古朴，可谓匠心独具，使整个建筑，成了明清两代的民间艺术博物馆，加重了西施殿的历史文化底蕴。殿中的西施塑像，凝坐于台座之上，风姿绰约，后妃装束，但又不失越女村姑的风采，同古典风格的建筑十分协调。塑像由中国美术学院雕塑系诸暨籍教授傅维安创作。西施殿前两侧，各植一棵合欢树，又称“夜闭楸”，是日本专访西施故里代表团带来的，1990年9月栽种于此。旁有仿刻的日本蚶满寺西施碑。一边是刻有“象泻雨，淋打合欢树上花，楚楚赛西施”句石碑，据说是三百多年前，日本圣松尾芭蕉先生的手迹，足见西施美名早已远播异域。

最后我来到了正中央的大成殿里。大成殿里有两根石柱，上面镌刻着：气接四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。其实我知道，孔庙就是祭祀孔子的礼制庙宇，而孔子是我国春秋末期著名的教育家、思想家、政治家，是儒家学派的创始人，也是世界的文化名人。他创立的儒家学说，在漫长的中国封建社会，奉为正统思想，长达两千多年。他被统治者尊为“大成至圣先师”、“文宣王”等，而他创立的儒家思想在中国乃至世界历史上都有很大的影响。所以，在看到端坐在正中上方将近有两米高的孔子塑像后，我不禁跪下拜了几拜。起来后，再仔细看看，我发现在孔子的头顶上方有块匾额，上面是康熙题写的四个大字：万世师表。而在孔子塑像左右两边分别排列着神情肃穆的孟子、曾子塑像，还有颜回、子路、朱子、仲子、宰子等人的十七尊塑像，这些塑像都是从孔子的故乡山东曲阜迎来的。

下面我带大家去参观328窟，这个洞窟的精彩所在为塑像，在进入洞窟前，就彩塑的大致情况给大家介绍一下。莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木头搭架，上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩绘画的。塑像主要有四大类：（1）佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛；（2）菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等；（3）弟子像，包括迦叶、阿难；（4）尊神像，包括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。由于制作年代不同，风格也截然不同，尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格，充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。

四月二十二日，是我的生日，妈妈带我去黄继光纪念馆，我异常兴奋。到了黄继光纪念馆，我左右两边有几个塑像，左面第一个是王二小，拿着刀，牵着一头大牛和一头小牛。第二个是黄继光，他手中拿着机枪，在扫射敌人，右面只有一个，是黄继光母亲送他去参军的画面。进了门口，正北面的黄继光白色塑像，一眼就可以看见。阶梯上放着大约有五十盆花，左右两边都是池塘，池塘中的荷叶茎上开出了一朵朵粉红色的花。黄继光的塑像下的石壁上写着：特级英雄黄继光！这一排坚强有力的字下面画关与黄继光的图画，左右两边是两个亭子，上面刻着有关黄继光的金光闪闪的金字，到了黄继光的用具存放的屋子，这屋子中有一个黄色的黄继光塑像，前后有许多盆鲜花，透明玻璃柜中有他的转盘机枪，他吃过的野草，还有他的荣誉证书和英雄岩，他打仗时的衣服也被炸弹炸开了，上面布满了斑斑血迹。

那天，大家兴高采烈，一个个昂首挺胸、健步如飞。老师带我们逛、玩，大家在公园里当共军智轰敌军飞机场、又做铁道游击硬队抢大火车、还成夺宝奇兵勇闯恐怖魔鬼屋……待这些玩完后，我们来到湖边，湖水波光粼粼、清澈透底，犹如一块硕大的翡翠镶嵌在津市的腰带之中。湖的旁边有一座石头做的塑像。雕塑是一个小男孩，戴着那血红色的红领巾，遥望远方。我们班的男生们全部飞奔而去，刘佳成对陆续跑来的男生们说：“快，快过来磕头。”大家连忙磕了三个头，这种场面把老师和女同学逗得哈哈大笑。我们休息时，老师带着笑气对我们说：“那个塑像的男孩是一个小英雄，当时他正准备回家吃饭，路上听到一个妇女的喊声，他急忙跑过去跳下去救人，但人救了上来他却淹死了，人们为纪念他便在湖旁雕一个塑像。你们不需要磕头，而是敬少先队员队礼。”我们捞了捞脑袋，互相看了看笑起来。

我们先去了奶牛科普馆。一进大门，就看见了好几头奶牛的塑像。有的奶牛塑像在看着天空，可能是在看它的同伴——金牛座呢！有的奶牛塑像在配合机器挤奶、还有一个更有趣，它正翘着二郎腿看书呢！我们走进了馆内，看到了关于奶牛的贡献，牛奶对人们的好处以及牛的品种简介。之后，我们就到了奶牛挤奶观察区。只见奶牛们排着长长的队伍走进了栅栏内。它们找到自己的位置后，就把头伸进栅栏。等奶牛们都站到自己的位置上后，工作人员们就把挤奶器插在它们的奶头上。只见白白的乳液在管子里流动，看得我口水都留了下来。等奶牛们都没奶了后，它们就会自己把挤奶器踢掉，在等盘到中间是时，奶牛们就会自己走出去。看完了整个过程，我深有感触，心想：现代科技原来如此发达，我一直都以为我们每天喝的牛奶是人工挤出来的呢！这下我可大开眼界了！

接着，我们又来到罗汉堂。罗汉堂里五百个罗汉，每一个的做工都十分精细，并且每一个的神态、动作都不一样：有的躺着，有的坐着，有的嬉皮笑脸，有的和颜悦色……各有各的特点。在五百罗汉塑像中，有两尊塑像与众不同。他们不着僧装，不拿法器，而头戴风帽，肩披锦氅，身穿龙袍，马蹄袖外半露的双手闲放膝间，安然端坐。他们身材、面貌和胡须极为相似，看得出二者有很近的血缘关系。所不同处，前者的脸上有许多麻子。经了解，这是清朝皇帝康熙和乾隆的真容塑像。康熙幼年已出过天花，脸上有麻子者就是康熙。把皇帝当作罗汉供奉，是为了报答皇恩，佛教就说他们分别是五百罗汉中第二百九十五位阇夜多尊者和第三百六十位直福德尊者世的。

享受着脱俗尘世的洗礼，我又来到了一座单檐歇山式建筑——刘备殿。殿上书一句清人完颜崇实拟的书“使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；巴蜀系汉朝始终，移民犹在，霸图余古柏祠堂。”殿内正中是汉昭烈皇帝——刘备的贴金塑像。只见刘备端坐于凳子上，身着黄金长袍，头戴黄金冠，一双吊凤眼微睁，嘴角微扬，双耳齐肩，胡须垂之胸前，两手平放于腿上，那传神的雕刻技术，令刘备好像在说：“军事这条计，妙！妙！”位于左边偏店内的是张飞塑像，他身着托地长袍，圆瞪双眼，脸色黧黑，好一副猛虎下山之势。而位于右边偏殿内的则是关羽塑像，他身着长袍，绶带垂于小腿处，微闭秀目，薄唇微张，做帝王打扮。东侧走廊时蜀汉文臣之像，以庞统为首；西侧则是武将之像，以赵云领衔。

[导写]人造景观要注重真正文化价值与文化意义，而不是投资规模、占地面积与高度。数量巨大并不等于价值巨大。自由女神的价值核心是“自由”，当美国独立之后，法国人民为了表达对美国人民的祝贺，赠送了自由女神像，象征着一个民族与它的人民从此获得独立自由，走向幸福。而俄罗斯母亲塑像则是将母亲与民族国家抽象为一尊塑像，它是一个精神与情感的象征。当代人要有当代人的文化自信，不能将古代传说中的人物重新神化、祖宗化。我们应该让传说成为传说记载在书里，让景点成为单纯的景观留存在大地上，既不要毁弃它，也不要过分张扬它、神化它，不要让历史与传说成为巨大的塑像让当代人仰视，要让人们用一颗平静的心来慎终追远、遥想怀思。

庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大，金黄色的琉璃瓦在阳光的照耀下显得格外辉煌。斗角飞檐，雕梁画栋，使大殿气势非凡，大殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥，眉宇间显露出王者的尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽、张飞的塑像，栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思，正在思考如何辅佐刘备平定天下；武将神采飞扬，大有疆场上叱咤风云的气概。在廊中驻足或徜徉，当年蜀汉百官上朝的情景便会浮现在眼前。走出武侯祠，回首眺望，红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”，但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见，人民对历史人物的评价，是有自己的尺度的。

艺术家中的无畏者，敢于将自己的才华交由时间审判。在巴黎，罗丹用十年时间雕刻成了那座《披着晨衣的巴尔扎克》，但连当时很高明的鉴赏家也难以接受此种新的表现手法，而多年后那尊塑像被抬出接受再一次的审视时，人们却不得不讶异于罗丹那技巧的创新为雕塑界开辟了一个宽广的新领域；同样是巴黎，贝聿铭耗时十三年设计卢浮宫，设计之初就因建筑风格与巴黎城传统建筑不合而饱受非难，而近日的卢浮宫前的玻璃金字塔已被巴黎人民认可为塞纳河畔的经典之作；梵高年少时拒绝为教会创作那一成不变的神像，而是走向繁星、走向泥土、走向炽烈的向日葵，用厚实的颜料创作出令时人皆哗然的画作，虽穷困一生，而其画作却得到后人极高的认可。

广场南面的山上是唯一遗存的白马禅寺古代建筑“景公塔”。据说清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修复早先失毁的白马寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。从景公塔碑记内证实原塔是明朝建筑。到了白马寺山上。大毗卢殿占地1134平方米，是白马禅寺最大的殿堂，殿内七重悬塑，主塑五方佛、五百罗汉、八十八佛、八十四大悲咒像、罗汉柱、五层八角亭柱、十二圆觉、二十四诸天、释迦本身传、善财童子五十三参、灵山会、楞严会、龙华会、华严会、三身佛、三世佛、极乐世界、琉璃世界、藏像千手观音、千钵文殊、密宗护法金刚、以及大型密宗金刚座等。塑像大的高三米，小的仅余寸，共一万余尊。实属国内罕见的工程。大殿于2000年举行了落成典礼，寂度大和尚参加了法会，目前佛像还在紧张贴金与彩画中，预计在近期竣工。

走近了西湖，看到的是一尊塑像，而塑像后面就是那水平如镜的西湖了，湖面上浮着几只小船，后面有几座时隐时现的小岛，仅在此向远处一望，也觉得有无限风味。塑像左边挤满了人，因为那里正在进行着一场喷泉音乐会，水在湖面上随着那音响里放出的动听音乐跳着舞，壮观的舞蹈与动听的音乐交汇在一起，让我心旷神怡。

我们一家人刚进丛台公园的大门，就看见一尊庞大的塑像。我看见塑像便对爸爸说：“爸爸咱们玩警察捉小偷的游戏吧！”爸爸说：“行！”妈妈一说：“开始！”我就向塑像跑去，我的爸爸也尾随而来，我跑到栏杆上，二话没说连前面是什么都没看清就往下跳，结果跳到了爸爸的怀里。原来爸爸早就料到我要跳下来，所以早就在哪等着我了。

中午，我们在“美食街”吃烧烤，那儿的羊肉串非常好吃，我一下吃了四串。吃过东西之后，我们小组又去了“巧手我们在里面买了卡通塑像，然后给塑像上色，我们弄得满手都是各色墨水，但看着自己涂的塑像，觉得很开心。做完彩塑之后，

走进馆内，映入眼帘的是一座杨业功爷爷的塑像。仰望塑像，只见杨业功爷爷的脸上带着慈祥的微笑　，一双眼睛平静地望着远方，仿佛正思考着该怎样为党，为人民做贡献。在塑像上方，五十九盏灯正闪闪发光，它代表着杨爷爷那辉煌的却也短暂的五十九岁的一生。

我站在林则徐塑像前，抬头仰望，他长着一双炯炯有神的双眼，眺望着大海，也许在想：真希望害人的鸦片已经全部销毁，他头戴官帽，身着朝服，右手捋着胡子，左手握紧拳头，放在膝盖上，端坐在石凳上，灿烂的朝霞映衬着林则徐的塑像，塑像显得十分高大，我的脑海里浮现出一张张销烟时的图片：

这山上，满山都是郁郁苍苍的树木，一块块儿被山风吹得干干净净的大石头，如同山的无数眼睛，好奇地俯瞰着山下湖面上神话般的世界。清澈的山泉从石头缝里潺潺地流下来，轻轻地捧起来喝一口。啊！那味道真是沁人心脾，略带一点儿甜，有一些花香，还有一些山所特有的味道。就像孙悟空吃了太上老君的仙丹一样，心里舒服极了。清澈见底的水里有各色的石头，有白色的、有蓝色的、有黄色的、有绿色的。忽然眼前一亮，一块晶莹透亮的石头吸引了我，急忙光着脚走过去。轻轻地拣起来，细细地在水里洗了又洗，柔柔地放在手心，缓缓地捧起来，定定地端详着，在阳光下，依稀可见的乌龟图案闪烁着神秘的光芒。妈妈说乌龟石能保佑我一生平安呢！山顶最高处矗立着一尊老者的塑像，底座上镌刻着“亚父范增像”，字体遒劲有力，塑像雄浑伟岸；范增踌躇满志，一身浩然正气，然而眉头紧锁，又隐隐有一种郁郁不得志的千古惆怅，我点点头，好像是心领神会了。

首先，我们去参观了李大钊故居，我们排着整齐的队伍进入了故居，首先我看到的就是李大钊的一尊塑像。雕刻得栩栩如生。经那位漂亮的讲解员小姐说，它是雕塑家宋泊参照李光华（李大钊的儿子）为李大钊同志塑像的，仿佛是在眺望着祖国现在的发展，如今它被安放在了李大钊故居内，供人们观赏。在屋内，我们看到了李大钊的生平简介：李大钊，字守常，河北乐亭人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校，李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的着名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。我还发现了一张小方桌，它是李大钊同志生前写东西用的，它不到一米长。旁边的屋子里还有他的妻子赵纫兰的一些嫁妆。他的房子很大，其实每间房子都那么的窄小，我简直不敢相信他在这样的条件下还能艰苦的学习。

大家看，独乐寺整个建筑坐北朝南，总占地面积16500平方米。依次由山门、观音阁、东西配殿组陈一套完整的建筑群。山门面阔三间，进深两间中间做穿堂。山门前两稍间是两尊辽代彩泥金刚力士象。山门内金柱间原有大门，现在只剩门框和门槛。这道门槛也是观音阁的视野分界线。站在门槛外，只能看见观音阁局部；迈过门槛，则大殿尽收眼底犹如画中，令人惊奇。再看观音阁，这样精美绝伦的的建筑，终究是为了本殿之主——观音塑像而设。相传，这里最早供奉的是铁铜观音像，唐太宗李世民东征高丽时，到渔阳境内，粮草枯竭，不能进兵，李世民一筹莫展。当他到独乐寺拜观音时，突然发现是铜铸的，便借铜身一用，并许愿将来以十倍金身奉还，之后，将铜像化铜水，以铜铸钱币，置办了粮草，解了燃眉之急。东征回朝之后，他时时为此事发愁，因为即使把国库里的金子都拿出来，也不够造一尊16米高的金像。在此时，大臣魏征递上奏折，上有一句“当以十倍泥像金身奉还”李世民看到“泥像”两字非常高兴，即命尉迟敬德赴渔阳重修独乐寺，重塑十一面观音像，因为当时塑像是1.6米，扩大十倍，当然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦！

今天我踏着期待的脚步走进了我向往已久的志刚广场，突然一个熟悉的塑像映入我的眼帘，我仔细一瞧，这不是翟志刚叔叔吗？人们为了敬仰他雕塑了一个塑像，我想整个广场数他最突出。接着，场中央有一个喷水台中间雕塑着一条龙，等到了傍晚那儿就开始喷水，那条龙有时也会喷出一条水柱，这还真有点一龙戏水的乐趣啊！四周的人都拿照相机和手机和它照相，哟，它都快成明星了。我刚准备离开，就撞到一个人，我连忙低头说对不起，可是我一抬头就被眼前的这一切惊呆了，一群人围着一个地方好几层，我挤过去一看，原来是扭秧歌的，我想难道这个有那么大的吸引力吗？我认真地看了看，却融入到了其中，我真想和他们一起扭，单凭这秧歌舞就烘托了广场的气氛，使广场沸腾起来。还有许多人在广场玩，有打羽毛球的、有滑旱冰的、有打排球的，还有放风筝的呢！我边走边看，还有体育器材，我忍不住上去锻炼锻炼。当然，如果你累了，可以到旁边的凉亭里歇一会。走着走着，天就黑了，不过广场里的人依然没有减少，放风筝的还在。我还纳闷天都黑了，怎么他们还在。原来，他们放的可是带着灯的风筝。有一个做成灯笼的形状，里面放一个灯，在高空看时像鬼火一样，有的人还放呢！

到达新加坡后，我们首先参观了举世闻名的鱼尾狮公园，与新加坡最佳代表性的雕塑——鱼尾狮拍照留念。据导游阿姨介绍：鱼尾狮塑像的设计灵感来自《马来纪年》的记载。在公元14世纪，一位印尼巨港王子遇到风暴船漂流至此，他一登陆就看到一只神奇的野兽，随从告诉他那是一只狮子。他于是为这座岛取名狮子城。至于塑像的鱼尾造型，浮泳于层层海浪间既代表新加坡从渔港变成商港的特性，同时也象征着我们当年飘洋过海，南来谋生求存刻苦耐劳的祖祖辈辈们。之后，我们还参观了“伊丽莎白公园”，据说伊丽莎白是一位著名的画家，她喜欢来这个公园里画画。在她去世后这个公园就以她的名字来命名了。接着，我们又参观了有“世外桃源”之称的圣淘沙岛和著名的音乐喷泉“海之颂”。我看到水花随着音乐有节奏的摇摆直射水幕，各种彩灯有规律的转换，把人们带入五彩缤纷的水花世界里，不禁发出感叹：“实在是太美了！”

在风和日丽的一天，我去了五泉山公园一进门我看到一个很威武的古代骑战马的大将军塑像，近前仔细一看是霍去病，再往前行我看到了大殿前写的四个大字“乐到名山”，爸爸说，这是中国当代著名书法大师舒同写的。进了大殿院内有孔子的塑像。我们沿着台阶缓缓而上，来到了“猛醒亭”，亭内挂了一口大钟，我看了碑记，知道了此钟重约一万市斤，叫金泰和铁钟，来源于普照寺，在日本飞机轰炸兰州市幸存，后移于五泉山，用于警示后人，毋忘国耻，热爱祖国。到了青云梯我们拾级而上，来到了文昌宫。传说中的文昌原是天水六星总称，亦称文曲星，是民间和道教尊奉我掌管士人功名、禄位之神，有“北有孔子，南有文昌”之称。在文昌宫东侧墙角下我看到了五泉山之一的“掬月泉”。掬月泉一中秋时月影直投泉心，似掬月盘中而得名。

孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方，而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具，很多是乐器，比如编磬，编钟，古琴，笙萧等。四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与弟子之间发生的一些故事，有些之前有听说过，有些还真是没见过，不过画画的不错，就是太高了 有些字看不到。殿堂内画壁画，这似乎是所有宗教庙宇都会做的事情，很多文化也就因着这些壁画传承了下来。孔庙内让我印象最深刻是孔子与七十二弟子的塑像，七十二贤士神态迥异，个个气质非凡，举手投足都透出温文尔雅的气质，本想一一过目，可惜实在是太多了，而且那时侯脚也已经很酸了。不知道这些雕塑是谁做的，果然是行神皆聚。比起其他寺庙里的佛像，还是这个耐看些，呵呵，因为不少弟子很

我们8：00上车，一路上我们有说有笑。不知不觉，就到了第一站----中山孙文公园。走进大门口，只见一条长长的石阶伸向山顶，石阶两边还有塔林苍翠挺直。公园中最有特色的要数孙中山先生的塑像了，它是纪念公园的象征，也是世界名人城市的特殊标志，塑像高高矗立于山顶的大平台上。孙中山先生手持拐杖，神情严肃，眼睛望着远方。好象在看着越变越美丽的中山。从后山石阶下来，就来到草坪，草坪好象一块绿色的碧玉，美丽极了。后来，我们就到了中山泉林山庄。一下车，同学们像开笼的鸟儿，“吱吱喳喳”吵个不停。山庄里面人山人海。一走到大门口，我就被泉林山庄的美丽景色深深地吸引住了。看！那一棵棵小草摇晃着小脑袋，向咱们招手；一棵棵高大挺拔的大树，巍然屹立，向我们问好；特别是南方特有的木棉树，绽开着一树艳红的花季，好象对着我们微笑。

这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像-----一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能！

趁爸爸不在，我偷偷拿起笔，在默错的那个“象”字前面加了一个单人旁，一本正经地拿着本子给了爸爸，对爸爸说：“爸爸，‘塑像’这个词我没默错，您怎么给我打了一个叉”。爸爸接过本子，仔细地看了看，然后把我拉到他身边，对我说，“希希，你坐下，爸爸给你讲一个故事”。“从前有一个小男孩，他天天赶着羊群到山上去放牧……”听完爸爸讲的“狼来了”的故事，我的脸“唰”的一下红了。从出身到现在，“狼来了”的故事我不知听了多少回，但今天听起来觉得是那么的意味深长。似乎故事里的那个小男孩就是我。我低着头，从爸爸手里接过本子，把“塑像”这个词语认认真真地订正了五遍。爸爸点点头，高兴地笑了。

最近，我在电视上看到了一则公益广告，主要内容是这样的：一位雕刻师，照着许多因为沉迷于网络游戏的而疏远与家人的人，做成了一个个塑像。之后，她把这些塑像放在长短不一的玻璃瓶里，然后摆成一个键盘状。就像一个大家族，因为每个人都沉迷于网络游戏，而被隔离了。看到这一则公益广告，我就想了：现代的科技发展越来越快，高科技的东西也越来越多，可是，这是好还是坏呢？为此，我采访了我的爷爷奶奶。

学校有两扇大门，一扇在南边，是正门。另一扇在北边，那是后门。从正门进入学校，首先印入你眼帘的是茅盾爷爷的塑像。那是因为茅盾爷爷不但是我们植材小学的著名人物，而且是我们中国，甚至是世界的名人。塑像后面有一块石板，上面刻上了茅盾爷爷的个人事迹和他的相关内容。石板后面还有用英文翻译的这一些内容。这是为了让外来的游客更好地了解茅盾爷爷的事迹。

最值得一观的是明良殿。在人物塑像阁内，只见刘备、关羽、张飞、诸葛亮等文臣武将，面容栩栩如生。再往北走，只见李白，杜甫、刘禹锡等诗人的雕塑活灵活现，一一呈现在游人眼前。看到这儿，让我想起了前不久游览我们的邻居县城巫山时的所见情景：在巫山县城长江岸边，数十位历代诗人和文臣武将的塑像，被展现在长江码头岸边。他们不惧日晒雨淋，风餐露宿，仿佛正在了望小三峡，诗兴即将大发，作赋灵感即将喷发。从中可见奉节人心灵也很美：把刘关、张，诸葛孔明、杜甫、李白、刘禹锡等历代名人都雕塑在楼阁亭厅之内。唯恐他们备尝风吹雨淋后身患感冒哟……

第一天我们就去了武侯祠，是我最希望游玩的景点，因为里面供奉的是刘备和诸葛亮，这可是我最最喜欢的三国人物（我可是实实在在的三国粉丝）。武侯祠里的刘备可没有我想象中那么帅，我喜欢张飞的塑像，黑脸蹬大眼可有趣了，而赵子龙的塑像是一个白须老头，导游说这是因为赵云是天龙下凡，很长寿。武侯祠很大，人很多，我们还看到了岳飞写的前后出师表，岳飞的书法很棒的，原来古代的武将也能写一手好字。

梦，就如一双想象的翅膀。雕塑家雕刻出一尊尊栩栩如生的塑像，摆设在城市的街道上，摆设在历史博物馆里，摆设在美丽的公园里，摆设在作育英才的学校里。雕塑家当初也绞尽脑汁地思考塑像的形态，每天晚上在灯下，绘画一幅幅的设计图，仍然愁眉深锁。梦的诞生，使雕塑家充满了丰富的想象力，他的嘴边绽放出微笑的花朵。蓝天白云，绿树红花，都能令雕塑家浮想联翩，让他挥动手中的小刀，创造出历史上的巅峰之作。这个朦胧的梦，改写了雕塑家的人生，将永远记录在史册里。

一走进学校，首先印入眼帘的是干净平坦的主干道，主干道两旁有美丽的花坛、高大的桂花树，和一座座名人塑像。桂花树像一卫兵一样挺立在主干道的旁。花坛里盛开着许多美丽的鲜花，有月季、玉兰花、含笑……它们散发着一阵阵诱人的清香。名人塑像上雕刻的话一直激励着我们勤奋学习、奋发向上。

当你一走进校门，就可以看见小操场。操场的左边，是陶行知爷爷的塑像，我们学校就是以他的名字命名的。塑像的下面写着我们学校的校训：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。每天，陶爷爷戴着眼镜慈祥地看着我们上学和放学。

进入校园，映入眼帘的是邓小平爷爷的塑像，下面的一块小石碑上雕刻着“青少年是祖国的未来，是科学的希望。”这句话寄托了邓小平爷爷对我们这一代的期望。塑像周围有许多盆栽的花草，还不时有蝴蝶围绕着，翩翩起舞。  

首先，映入我们眼庞的是一座牛的塑像，它手里捧着一个金元宝，面带笑容，乐呵呵的，在他的衣服上还映着一个财字，大概是愿人们在新的一年里天天捧着金元宝，笑呵呵的吧，看着这惟妙惟肖的塑像，喜欢摄影的我“咔嚓、咔嚓”将它拍了下来。

一进大门，一股书的芳香便向你迎面扑来，此时，在你面前的是一尊金光闪闪的塑像，两位佩戴着红领巾的少先队员手挽手地站在上面，其中一位少先队员手里紧握军号，鼓着腮帮，正在吹响前进的号角，这尊塑像象征着和平，美好和圆满。