一个人赤条条来到人间，原本就一无所有。名誉，财富，权势这般俗物，原本也就身外之物，生不带来，死不带去，何必怜惜。当你在一片哭声里，撒手西去，什么功名，什么利禄，什么学识，什么财富，取之于人间，必将一一归还人间。生前纵然赢得千世功名如何?纵然富甲天下，江山归我，又能如何?佛家说得好：你生于尘土，必然归于尘土，世间诸多事情莫不如是。

小野菊开着，不等它败落，就已经有了归宿。被人们捧在茶杯里，或者入药中，它是珍贵的，不养神便治病。不像他花，供人赏玩，取乐，终究成了俗物。在这浑浊的世俗里，灵魂有多样性，特别是都市里那些游走的灵魂居无定所，她们是否该羡慕这样安静而清澈的灵魂在一方水土中养息？至少，我羡慕。

但是我却不是红花、大树；我也不是小鸟、大山，我只是一个普通的小女孩。我真心感谢生我养我的双亲；感激关心我的同学；感恩帮助我的老师。我不想用金钱、荣誉来回报你们，因为你们的爱是纯洁的，是绝不能用俗物来玷污的；我只想用我自己的实际行动来回报你们。

希望在这有座古香古色的小木房，细微的香气沁人心脾，不愿房子有太多俗物，只愿房子面朝大海，春暖花开，也不愿四周种栽这奇花异草，只愿有株薰衣草，看她花开花谢，感叹悲欢离合。不愿有四季常青的松树，那样的景，那人神伤。

当然，面对有形的雨和无形的情，我是写不出《雨霖铃》那样不朽的名篇。我却可以一次又一次地久贮窗台，把从天而降的雨和贯穿时空的情交融在一起，远离闹市，抛弃仇恨，洗净俗物，于是乎，剩下的只有淡雅，欢喜，心境顿时豁然开朗。

瓜渚湖是位于绍兴县柯桥区，最初了解到瓜渚湖是从同事的口中得知的，那时不以为然，便无从在意。但有次外出游玩，莫名间便行走于此，那时的感觉还是朦胧的，因为心中之景早已被其它东西所占据，所以这种情景便是俗物，但正是这种不经意的错过，却深深地定格了我对它的美好印象。

壶口破冰的轰响惊醒了光未然，冼星海。唱彻南北的大合唱犹如花丛中的大炮，激励着诗意豪情中虚度的中国人奋勇向前。哪怕肚子里只有草根树皮，哪怕身间只有单衣草履，四万万中国人以壶口破冰之势爱烈火中冒着炮火前进，心中滚腾着壶口瀑布，不累于俗物，高蹈于上苍。

对比之下，眼前的昙花更比刚才的开园了，满满的，每一个花瓣都充满了情义，我知道花是向我招手的。花仙子真的来了，就在我的眼界里，我的心境里。我的阳台顿时蓬荜生辉，充满了仙气，我急忙挪走周围和屋顶所有的俗物，只将一片空间全部的让给昙花和仙子，以及我枯竭了重新回归的灵魂。

朱自清以曲笔来描写他所处的社会，写得很真实。既不赤裸地美化，也不无限度丑化，写美，写出美中不足;写荷塘月色的雅致，写出生活中的妻子和孩子这些凡人俗物。不过，他创作的目的，在精工描画独特的艺术天地，以提升自身的精神世界，起到一种感化社会成员的作用。读者所以爱读其文，不只是赞赏作品有可赏之处，还在于其人心品有可鉴之地。

人生不过几十年，似水一样流淌，不可遏阻，一场轮回的时间，能遇见一场烟火的表演，本身就是一种幸福，即使结局是烟花熄灭，但终究在天空中绽放了笑脸，我们在哪一年可以用一个决定让一生改变，谁都算不出流年，过好每一年、每一天，俗物养人，平凡是真！

人生不过几十年，似水一样流淌，不可遏阻，一场轮回的时间，能遇见一场烟火的表演，本身就是一种幸福，即使结局是烟花熄灭，但终究在天空中绽放了笑脸，我们在哪一年可以用一个决定让一生改变，谁都算不出流年，过好每一年、每一天，俗物养人，平凡是真！

城市里，深秋那风景的树，倒像个文化人，站在公园里，小路旁，有松，有槐，有银杏，享受着民脂民膏，环肥燕瘦，天天把吊瓶当酒瓶，在庄生蝶梦中纸醉金迷。供人把玩，取乐，终究成了俗物。然如曹丕所言“文人相轻，自古而然”，一个个骨子里那股子傲气，不与旁人同流合污，不与俗人为伍，努力自己“奉献”着自己。

我曾写过一首诗“开卷通古径，往来皆鸿儒。所谈越今古，灵修语不虚。借月常相照，松香昼夜袭。悠忽论俗物，人事有嘘唏。”过去其实是本已经印刷好的书，开卷有益。聪明的人向来在这些书籍中挑挑拣拣，跳过糟粕捡其精华。你和智者对话，智者那些带有光环的智慧就会构造一段坚实的基石，你站在上面会愈加睿智。

这是我对早春的一些印象罢了。那条道走多了，走熟了，也就走倦了，无心顾及周围的变化，只知道安静地走自己的路，心里颇不宁静的时候，我才想起到路边的柳阴里坐一会儿，无不是被一些俗物，尘事扰乱心绪，面对生活，我们是一只只负重的骆驼。

一直都被威海的风肆虐着，一直还傻傻的认为威海的春天早被东风吹走了影子，直到那满树的桃花意外地一夜绽放，心里的冰也开始一点点融化。白天因缠绕俗物而被纷扰，我们的心没有独自面对花，所以花香也只是淡淡的。而到了深夜，我独自一人面对这花，花也独自面对我，馨香满满。这或许就是佛道中基本的清静合一。

看着这篇文章，我不禁想起了我的妈妈。妈妈平时处处关心我，体贴我，保护我，教育我……妈妈也对我有着深深的母爱。虽然我的妈妈没有像文中的母亲，那么伟大，但妈妈对我的母爱都在于凡尘俗物琐琐碎碎中，妈妈在默默地爱着我！妈妈平日里的细心叮咛，竟被我当成烦人的唠叨，根本没有体会到妈妈深深的爱……

清晨，静静地坐在公园一角，芳香四溢的花儿赏心悦目。猛吸一口夹杂着泥土芬芳的空气，感受着吹面不寒的杨柳风，捧一本好书，遨游在书的海洋，体味着超凡脱俗物我两忘的恬静。悠悠的白云在我心中飘荡，青春的淡与真氤氲在心头，静谧而美好……。

人间世俗中有太多尘纷杂念，悲欢离合。过多地庸俗物质扰乱我们的心，迷茫前方的路。每天在名利竞争中奋斗，活得好累。我真想追随陶渊明的脚步，每天过着那“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园悠闲生活，即使没有名利的纷争，荣誉的享受，但只要不违背内心深处的意愿，像陶大诗人“夕露沾我衣，但使愿无违”便可好。

这是我对早春的一些印象罢了。那条道走多了，走熟了，也就走倦了，无心顾及周围的变化，只知道安静地走自己的路，心里颇不宁静的时候，我才想起到路边的柳阴里坐一会儿，无不是被一些俗物，尘事扰乱心绪，面对生活，我们是一只只负重的骆驼。

这是我对早春的一些印象罢了。那条道走多了，走熟了，也就走倦了，无心顾及周围的变化，只知道安静地走自己的路，心里颇不宁静的时候，我才想起到路边的柳阴里坐一会儿，无不是被一些俗物，尘事扰乱心绪，面对生活，我们是一只只负重的骆驼。

顶着盛世的光芒，嗅着祖父杜审言的墨香，杜甫成长着，一身的傲气，也莫怪乎啊！在开元盛世，尽管神童辈出，但凭借诗中所洋溢的别样超越与洒脱，杜甫很快便脱颖而出，早早地崭露了头角。“七龄即思壮，开口咏凤凰”，“脱略小时辈，结交皆苍老。饮酣视八极，俗物多茫茫。”（《壮游》）少年轻狂，目空一切，却也正是他的风华正茂。此时的他已不满足穿梭于名流之中的生活，昙花一现的荣耀也不是他所想的与所追求的。他有自己美好的理想与政治抱负，如诗中所展现的“凤凰”。“凤凰”！这，他最初的向往，以后也宿命似的成为了他一生的追求，成为他生命的图腾。此刻，亦是他一飞冲天的决心的展现。于是，他努力汲取着一代代文化的丰富营养，他在准备着，他要以自己的方式飞得更高、更远。

书读得多了，就有了选择。这倒不是说从此就只读一种书或一类书了。周国平先生说：“读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的”(《人与书之间》)。其实岂止是会腻味，只怕还会造成思想的偏颇和心胸的狭窄，大非所宜。所谓“有了选择”，只不过是有了品位；所谓“有了品位”，也不是说从此只读“雅”的，不读“俗”的，而是说有了判断力和鉴赏力，知道好歹了。好歹和通常所谓雅俗不一回事。自命风雅者，往往其实是“恶俗”；向为专家学者流不屑一顾的“俗物”，却没准反倒“大雅”。是雅是俗，全看你有没有品位。没有品位，便是《浮士德》或《红楼梦》，也能让他讲得俗不可耐。

“哼！只不过是一朵海棠花而已！”一个尖酸刻薄的女声响起，林妙妙抬头望去，一个漂亮的女孩站在她面前，可她的语气和她的容貌是相悖的。“我……我……”一瞬间林妙妙竟不知该怎么回答她。“你不用狡辩，我都看见了！忘了告诉你了，我叫苏紫雪！是宁风的女朋友！他是我的，。！”宁紫雪气呼呼地说。她不等林妙妙反应过来，一把抓下她头上的海棠。狠狠踩下去，直到那朵海棠奄奄一息。她拍拍手才满意地说：“什么都不要想，这朵花只是俗物而已！”说完扬长而去，只留下一个孤单给林妙妙。林妙妙看到这些，她捡起那朵已经失去了美丽的海棠。在海棠树旁，用手挖一个泥坑。把海棠花埋下。莞尔一笑自言自语道：“海棠花永远不能与玫瑰相提并论，但玫瑰永远没有海棠的淡然！”林妙妙站起来，拍拍手上的灰尘说：“花归原主。”

相传最早的酒是仪狄送给大禹的高粱酿，大禹喝过赞不绝口，啧啧称奇。自此，酒文化便流传开来，融入中华民族的精魂，从市井小民到达官显贵，酒成为了华夏文明不可分割的一部分，喝到兴处便常有惊人之语，于是有人说酒是俗物，其不知正是因为酒的雅俗共饮才使得英雄与美酒成为突显豪放个性的“代言物”，“仪态尽失”也成为人真性情的流露，如此人生岂不畅快！

综合《卡尔·威特的教育》、《俗物与天才》、《M·S·斯特娜的自然教育》、《思维训练》、《童年的秘密》、《哈佛女孩》等儿童早期教育名著的精华，结合中国实际，注重快乐、游戏教育方法，编写一本通俗、简明的类似《早期教育与天才》的《0－14岁的儿童家庭教育》小册子。全国每个教育工作者发一本；通过婚姻登记处，给每对新婚夫妻发一本或者给大、中专毕业生每生一本。这也是提高整个民族素质的一个措施。

我在这荒无人烟的绝美之地一住就十年，然后，我终于等到了一个旅者。我款待了他，听他讲述这十年的故事：“褒姒从逃犯身边被救回来，举国欢庆了三天三夜。但是，从那以后，传说她就在也没有笑过，这传说应该是真的，因为幽王曾为了博她一笑烽火传诸侯，褒姒看到各路诸侯率兵来到城下，果然笑了，传说她的笑容是天仙的笑容，连太阳的暗淡了下来，这不是我们凡间的俗物。不过各路诸侯再得知自己上了幽王的当，纷纷造反，结果幽王就被杀了，你说，这还不是祸水么？”。我默默无语，倚门朝国都的方向望去，一片飞霞遮蔽了我的视野。

站在黑暗中，从远方传来一个清晰的声音“输的人是我那又如何，唱伤心的歌，不怕谁看出我的脆弱；伤的人是我那又如何，痛不必多说，虽然泪流我还有选择。”林小培面对失败和伤痛，她却很坦然,因为她心中还有希望的牵引，所以她还有选择，那些所谓的黑暗是奈何不了她的．她不去在乎别人的看法，的确，既然本非在镜子中讨生活的俗物，又何必要借别人的眼光来证明自己呢？“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红！”

仓央嘉措说，那一世，我转山转水转佛塔，只为途中与你相见。爱情的前提是真心的付出，俗物尚可用金钱衡量，真心却是无价。于是转山转水转佛塔，在烟雾缭绕的佛像前诵读经文千万遍，心中默念爱人的姓名，只求上天允许短暂的相见。平凡人的爱情尚苦，作为六世达赖要说爱情更适合其艰难！他付出的多吗？恐怕远不止真金白银的价值那么多。他收获了什么？也许只是爱人一个简单的眼神。但只要是他所真正需要的，花费再大的代价去得到又怎样呢。修行的目的本就是在经历苦难之后，收获我们应该得到的珍品。

很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

黛玉一扫往日多愁善感，“香粘壁上椒”。初读之时，但觉“香”字用的无理，雪无色无味，哪来香气？仔细想来，必是指雪的清冷沾染了椒。黛玉似雪般清冷孤傲，不肯沾染污秽，却在落地之时，亦或飞舞之际，碰触了凡尘俗物，雪在融化，黛玉最终也只落得“香消玉殒佳人绝，粉骨残躯血染衣”。

快乐本不需任何理由，只为心中那股无名之“火”，炽烈激昂地迸发着。挥动双手，舞起双脚，借舞蹈音乐迸发着自己。感怀人生，我们的心态由此变的不同寻常。没有污秽，或推迟了它的来临，心儿得到片刻的洁净，却也很久着滋养着心灵。只有这样的心态才令人变的不寻常，不是俗物。

今天随父亲在单位值班，时间一上午。在11楼，俯瞰楼下的景色。颇有杜甫一句诗的风范。至于什么诗，我也不想打出来。你们慢慢猜吧。达到一个高度之后再俯瞰，很多俗物琐事便无比矮小，无法近身。最重要还是自己站得够不够高。这样一想倒也不能怪别人给我找麻烦了。下午，可能去打球，今天也算几天来少有的消遣了。

人生不过几十年，似水一样流淌，不可遏阻，一场轮回的时间，能遇见一场烟火的表演，本身就是一种幸福，即使结局是烟花熄灭，但终究在天空中绽放了笑脸，我们在哪一年可以用一个决定让一生改变，谁都算不出流年，过好每一年、每一天，俗物养人，平凡是真！