他是一位皇帝，坐拥大唐江山，抱怀窈窕佳人。但宋军来袭，他自知是弱国，不敢得罪宋朝，每年送去大量金银财宝，甚至宋朝向别国出兵，他也进贡财物，犒劳宋军。宋朝灭掉南汉以后，他恐慌万分，又向宋朝上书，主动削去南唐国号，自称江南国主。他想尽办法，委曲求全，只盼望宋能不破南唐。但宋太祖怎会容忍山河分离？宋军很快攻进金陵。他投降宋朝，做了亡国奴。他被押到东京，宋太祖封他为违命侯，他实际上已成了一个囚徒。逍遥放纵的帝王生活结束了，他不得不经受被侮辱的痛苦，每天眼泪汪汪地过日子，心里非常哀怨凄伤。但他亦是一位词人，他爱好文学，懂得音律，书法绘画也很出色，尤其擅长写词。他在那雕栏玉砌之中，与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色。他一曲“恰似一江春水向东流。”释怀了亡国之仇。

词，是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词的盛行年代则是在充满文风的宋朝。宋朝的统治者虽然昏庸，但是对于文学的发展，确实在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候最具代表性的一种文体。词同诗的分类不同，分为婉约派与豪放派。婉约派的代表有柳永与李清照；而豪放派的代表则是苏轼与辛弃疾。苏轼当然是人尽皆知的大文学家，我偏爱的自然也是他。他的词不仅典雅精致，也更是奔放华美。他写下的词内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻 苏轼 彩像，具有浪漫主义色彩。刘辰翁在《辛稼轩词序》曾如此称赞苏轼的词说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”足以见苏轼在词上的造诣已经到达了炉火纯青的地步，也正因为这样，我总迷醉于他的文字。

华夏文化历数千载之演进，而造极于赵宋之世。再让我在西汉与宋作出选择的话，我会毫不犹豫的选择赵宋之世。没有比赵宋更重视文化的朝代了。光看文化的基础，在文学艺术方面，散文、诗歌词赋，至宋都已化巅，后人谁敢说轻易逾越。宋朝从太宗赵匡义开始就极为注重文化，他带兵打仗那马上伏的总满是书籍，开卷有益便是出自他口。宋朝那一个个的统治者都是诗人，赵匡胤的诗满是气派，宋徽宗的诗怎么看都是美。不仅这文学艺术方面，其他除了武力外各个方面具已化巅。从全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清。

翻开唐诗宋词，读到：“天上清光留此夕，人间和气隔春阴。”《上元应制》蔡襄（宋人）的佳句，我们便轻松地穿梭到了宋朝，体会了宋朝的世间百态，这是需要想象的，佳境比电视机还充满情趣，它留给我们的是旖旎华美的神韵。在那前一朝代，上苍眷顾了另一位狂放不羁的诗人，他云游四海，吟风弄月，得意时说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”失意时却说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”放下了一切，达到物我相忘时，“众鸟高飞尽，孤云独自闲。相看两不厌，只有敬亭山”。《独做敬亭山》自然而然的从他的口中一泻而出，岁月记住了李白，李白因而飘逸而洒脱，豪迈而浪漫。

今天，我就带大家游览我的家乡——调兵山。首先，我们来到了调兵山的正前方。“为什么这座山叫调兵山呀”我问妈妈，妈妈回答：“在很久以前的宋朝，宋朝的大将岳飞和辽国的元帅金兀术曾在这里激烈交战，几天几夜难分上下，金兀术就在这座山顶调兵遣将，这座山因此得名调兵山，这座小城也得名调兵山市”接着我们就来到调兵山脚下，我望着郁郁葱葱的树林，好似藏着金兀术的千军万马，我们开始了愉快的攀登。爬到了半山腰，望着山顶，我仿佛看到了金兀术挥舞着手中的帅旗指挥着士兵作战。回头再看深幽的山底，好似千军万马在呐喊、厮杀。这时我身上已经大汗淋漓了，我们继续往山上攀爬，终于到了调兵山顶！在这里，我挥动着登山棍，把它当成了令旗，指挥着爸爸妈妈，在这可以看到城里的楼房和川流不息的车辆。“啊，历史的变迁真大呀！”我赞叹道。我恋恋不舍的下了山。

找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己适合做什么。这样就不会因为头脑发热，找到一个不适合自己的位置。也要清楚自己在怎样的位置，在这样的位置上该干什么，这样才不会本末倒置，造成自己人生上的失败。除此之外，要多听旁人的意见，因为当局者迷，旁观者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方时，旁人的意见无疑是黑暗路途的明灯。比如唐太宗听从魏征的谏言励精图治开创贞观之治，宋太祖听从赵普的意见杯酒释兵权维护宋朝长治久安，康熙听从他祖母孝庄太皇太后的意见智擒鳌拜开创康乾盛世，这些人都找准自己的位置，从而实现了自己的人生价值，成就了一番伟业。

书中的故事情节曲折动人，令人过目难忘。这本书主要讲了宋朝的太尉高逑原本是个无赖，因为会踢球，得到了赏识，从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子，他诬蔑林冲图谋不轨，并把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边，蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派好汉杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等七人聚义定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们以宋江为首，举起义旗，杀遍大江南北，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》的一百多章节道尽了宋朝的腐败无能，奸臣的贪污自利，有志之士报国无门，令人心碎惋惜，但这何尝不是时代的悲哀？宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真，他们全遭奸臣的陷害，虽然已为国捐躯，但精神永存。这一百零八个好汉，用他们的一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对奸臣仗势欺人，诬蔑忠良的谴责。在那个战火纷飞、百姓流离失所的年代，那个金玉其外，败絮其中的王朝化作充满遗憾的文字记入历史，让我更加珍惜这用鲜血换来的和平，但有些人却一副事不关已，漠然视之的样子，试问若没有这梁山好汉，宋王朝是不是毁灭的更快呢？

乌镇向来以古出名。两天时间，我走遍这里大大小小的水巷和街衢，这里的一座座古老民居，一处处原始的手工印染、乌陶作坊、酒坊和织锦工坊，还有那江南百床馆、汇源当铺、旧时的药店和邮局等，都浸染着古色古香，说它是“东方文明的活化石”也可谓适得其宜。但这里许多古遗址却更让我沉浸在它深厚的文化底蕴之中：文昌阁、翰林第、古戏台、皮影戏、晴耕雨读居，处处昭示着这里沉久的文化积淀，中国山水诗派开创者谢灵运、齐梁文坛领袖沈约、唐朝书画大家裴休、宋朝诗人陈与义、范成大，以及近、现代新闻学前辈严独鹤、农学家沈骊英、着名作家孔另境等，都在这里留下了珍贵的文化遗产或遗址，更有那昭明书院、茅盾故居这两处古今名家的遗址双壁生辉，让这个小镇在中国文学史的园地里也焕发着异彩。这两处遗址，也正是我此次参观的主要目标。

欣赏完荷花，我就直奔到西湖旁，西湖的水可真清，我们租了一条小船，小船在湖水的轻摇下缓缓前行，我们把手伸进了水中，互相点水嬉戏，我看到左边是繁华的高楼大厦，而右边山上的建筑去是古色古香的亭台楼阁，似乎自己已穿越了时空，亦真亦幻。不一会儿，我们就到了三潭映月，在这里，水流开始柔和起来，就像一位温柔的姑娘在梳理她的辫子，我情不自禁地赞叹：“真是太美了！”不远处就是白堤和苏堤，唐朝的白居易和宋朝的苏轼在这儿做官时，为了方便此处百姓出行而修建的，现在堤边早已长满了又高又壮，枝叶茂密的大树，远远看上去就像两条华美的绿丝带，横亘在西湖上，为西湖增添了一道又一道亮丽的风景。我终于明白了苏东坡为什么会以“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”来赞美西湖，因为它真是“山外青山楼外楼”一切都太美妙了。

宋江并非平庸之辈，要不是有过人的才能，怎能让这么多的武林豪杰臣服于他呢？的确，宋江有过人的组织能力，更过人的是能收买人心。他“见人就拜，逢人就哭。”他并不是懦弱之人，乃真强盗也！宋江更是一位忠臣，吴用向宋江献策：“要富贵，投降辽国；要忠义，报效宋朝。”然而他为了不违忠义之道，毅然弃荣，为忠人；武松、李逵二人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难，乃“义”的表现；武松性情刚强，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，但在斗争中有时又很细心机智，在为他哥哥报仇时却考虑极为周全；李逵虽然是一个粗人，但憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，爱抱不平；李逵不仅是一个忠义之人，还是一个孝义之人，他见老虎吃了他的母亲，痛恨无比，不顾老虎的勇猛，决然与老虎?斗，可见，李逵是一个真英雄，真好汉……

岳飞返京，也是迎来了他生命中的最后几个岁月。秦桧在高宗皇帝默认的情况下，加紧了对岳飞的迫害，他先奏表说岳飞居功自傲，拥兵自重，有渎职之罪。岳飞以自辞当时身负的枢密副使一职抵罪，高宗准奏。但秦桧知道高宗的意思，所以并不就此罢休，他指使党羽诬告岳飞部下谋反，岳飞有连座之罪。虽然严刑逼供，岳飞和他的部将们就是不招认。但即使是这种情况之下，秦桧仗着有高宗皇帝撑腰，竟就以“莫须有”罪名将岳飞杀害在风波亭。凭这一可能有、或许有的罪名，竟能明目张胆的杀死这样一位封疆大吏，可见当时南宋朝廷从上至下是人人只求自保，也或许是南人与这位一心想要收复北方失地的大将并无深刻的利害关系。当时也只有一位与岳飞同是民族英雄的大将韩世忠敢为岳飞质问秦桧，但此时韩世忠也是自身难保。只可惜岳飞这样一位民族英雄，金国的弯刀、利剑没有将他杀死，却死在皇帝御赐的一杯毒酒之下。

我生活在宋朝，宋朝时一个很开放的国度，可是部队却很弱，那是因为宋朝开国皇帝赵匡胤为了避免篡位，来了个杯酒释兵权，是武将的实力明显削弱，就这样，我的国家也越来越弱，但是开放的、多难的宋朝也涌现出许多文人，我就是其中一个。

宋朝自从太祖杯酒释兵权后，军事实力大衰，直至钦宗时期，宋朝与北方少数民族的战争几乎是每站必败。但是宋太祖的“杯酒释兵权”却使宋朝走向经济的巅峰，因为宋太祖以文人统帅军队，和对贸易经济的重视，还有北宋节俭的传统，是南宋经济超过其他朝代。

两个两个地PK，我的对手是小美同学，我是A号，她是B号，一般由A号先答题，当主持人问：“请A好同学答题，请问《元日》是哪个朝代的那位诗人？”我先回答：“宋朝的陆游，哦不，是宋朝的额…………宋朝的王安石，嗯对，王安石。”这样忐忑了一会儿，而这一次，小美她下了，哈啊哈，这次，我更得意了。

那个在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，她只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。

窗外，雨打梨花。捧一本线装书，深闭门，看一场宋朝的花事。旧书，翻入寻常调，看古人，为赋新词强说愁。窗外雨潺潺，这场宋朝的风雨，不曾有过一朝一夕的停歇。风，划过多少人的指间，落墨成一丝一缕的忧伤，欲说还休。雨，拂过多少人的心头，婉约成一尺一寸的相思，强数归期。

如果让你选择生活在什么朝代？是我，我也会选择在宋的繁华里，听细水长流，看云卷云舒。《清明上河图》里的描述的繁华，足以是那个绚烂宋朝风雨的一个缩影。真实一场云雨一场梦，爱做梦的年纪又生活在适宜做梦的风云里，这样的夕阳能不醉人吗？李清照就是生活在这样的开满绚烂花事的宋朝里。

当时就心有疑惑，觉得匪夷所思。外国人的视角就是不一样，何至于此？究竟有没有搞错？对我来说，宋朝是和宋词相连在一起的。宋词是宋朝的一个重要景观，重要标志，那个不那么明亮的的朝代被宋词闪闪发光的词句照亮的，是宋词使我对它投去最初的一瞥。在我看来，没有宋词的朝代，一如没有星星的夜空。

当宋朝面对金国、西夏国的南征北战时，你不甘只做一介草民，起身反抗，白手起家建立自己的政权。你不愿看到因为宋朝文盛武衰，征战节节败退，弄得天下鸡犬不宁、民不聊生而发起革命。这样敢革命，为民革命的精神必定永载史册、名留青史！梁山上“替天行道“的大旗将因你而屹立不倒！宋江，我为你骄傲！

中午时分，我们已经漫步在美丽的西子湖畔，那里阳光明媚，万里无云……。我们先安排好了宾馆，吃了有杭州特色的小吃，来到了位于杭州郊区的宋城。因为宋城是一座模仿古代宋朝建筑的景点，里面的工作人员、服务员都穿着宋朝时代的古装。我们来到了“儿童天地”，这里有荡秋千、跷跷板、勇敢者道路等，一旁还有一个小池塘，很多小朋友在钓鱼，我也钓了一会儿鱼，觉得没劲，我又来到了个大池塘边，上面有用浮萍搭成的桥、独木桥、吊桥，我玩了一会吊桥，妈妈问我敢不敢踩浮萍，我说不敢，我又说：“你给我演示一边，我就敢。”妈妈真的答应了，可是浮萍是给小孩子玩的，大人的份量太重，妈妈刚走两步就掉到了水里，再从水里走到岸上来，衣服裤子全湿透了，闯大祸了！妈妈只能把我留在公园里玩，自己再去买衣服，过了一小时，妈妈回来了，说我乖了、懂事了，自己能管好自己了，我听了心里乐滋滋的。我们又玩了一会儿，正打算离开，这时，又听别人介绍说：“来宋城最值得看的是晚上7：30的大型歌舞剧《宋城千古情》，由三百名演员同台演出，很多游客都是专程来看演出的。”

瞧！100多人的贵宾观众席瞬间向两边开启，中间的空地上突然旋升起一个圆形舞台，杂技演员托着烛光在那里摆出一个个令人惊叹的造型。舞台中央20多名美女身着宋朝的华丽服饰载歌载舞，四周的幕布上也浮现出无数美丽的女子偏偏起舞；观众席的过道两边从最高处又翩翩走来两排宫女，台上台下四周交相呼应令人目不暇接。皇上和皇后尽情享受着无穷无尽的歌舞升平。绚丽多姿的舞台效果，精美绝伦的宫廷歌舞让人仿佛置身于富丽堂皇的大宋皇宫之中！雷鸣般的掌声此起彼伏，闪光灯如漫天繁星，闪烁不断。哨声，惊呼声，哇！哦！哇……呼好声不断！歌舞中“金戈铁马”表现了抗金名将岳飞驰聘沙场，为国立功的场面。运用了电、声、光各种效果演绎打斗场面，把战场的画面表现的淋漓尽致。战争中战马奔腾，大炮发射的场面尤其逼真！让人不禁为岳飞精忠报国、满腔热血的英雄气概所折服。岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”跃然心头，真好看！

郴州地图，郴州天气，万华岩门票，郴州万华的长期的洞穴考察、旅游历史。最早发现于宋朝，北宋时著名诗人阮阅到此一游后曾写下的《坦山岩》一诗，“空山夜雨鬼神愁，怪石层岩虎豹忧。鸟道不通车马到，只供衲子羽人游”。它将溶洞特征，历史传说，水色山光，岩洞惊、奇、险、秀都融入其中，游后真实感受表现得淋漓尽致。从南宋到民国，多少文人学士撰文刻碑颂以万华岩美名，经漫长岁月的风霜洗礼，至今尚存文物数件，洞顶镌刻“万华岩”三个红色大字为南宋著名理学家张轼手迹；顶壁左侧有南宋李朴所书“万华岩”三个大字，下厅顶壁的“万华岩”三个大字是隋朝郡守杨昌子所书，码头的岩壁上还有台湾著名书法家陈峰留下的“亘古之观”；洞口左侧刻有南宋郴州知军赵不退的《坦山岩劝农记》石碑，立于公元1148年，记叙了务重谷乃天下之本。碑高3米，宽2.7米，厚1米，至今字迹清晰，完整无缺；该碑系农耕史上第一碑；洞口左上方《万华岩坦山岩叙》，刻碑立于咸丰十年，碑高1.5米，宽1米，厚0.3米，记叙了太平军攻入郴州和退出郴州的时间、地点、太平军留下三处城墙依稀可见。洞口石壁、顶壁各有宋、元、明所刻洞名“万华岩”三字，具有极高的科研价值。

宋朝，继唐代的盛壮之风，固然是风雨飘摇，动荡不安，却正是因为这乱世，而生就了这许多词人。若言苏轼，一句“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”便已足够。一支笔，描绘出多少动人诗篇！有“帕手腰刀”的投笔将军，有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的出猎太守，有那“雄姿英发”“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的青年才俊，抑或是“漂流江海，万里烟浪云帆”的宽广博大，以及“清溪无滴，上有千仞嵯峨”的高大雄健，又许是“人生如梦，一樽还酹江月”的无奈，“我欲乘风归去”的奇想，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的矛盾。然而，无论如何，苏轼留下的并不仅仅只是实在的苏堤。再后，金兵南侵，汴京沦陷，王朝迁都，偏安江南，又有一位“整顿乾坤，廓洗宇宙”的辛弃疾站起，他遥想当年，“金戈铁马，气吞万里如虎”，他一次次在“落日楼头、断鸿声里”“把吴钩看了，栏杆拍遍”，他“唤取红巾翠袖，h英雄泪”，他……更有陆游、有柳永、有李清照，有……个个都为宋词添上艳美的一笔。

汴河大战是下午五点开始，眼看太阳就要落山，于是我们急急忙忙赶到“汴河大战”演出场地的河边。虽然提前十分钟到，可是那里已经人山人海了，人们都期待着汴河大战，无论是草地上、石墩上、路上和河边，等待演出的人无处不在。我正环顾四周，一不留神，只听“嘣”的一声巨响，原来“汴河大战”开始了。只见硝烟弥漫、炮声隆隆，我在很远的地方都能感受到大炮带来的热量。这时有的人惊声尖叫，有的人捂住耳朵，还有小孩子吓得哇哇大哭……只见一个满载金兵的古代战船向我们开来，那是金兵趁宋朝内部混乱、皇帝昏庸而趁火打劫的船队，他们企图进犯中原，已经打进了东京汴梁河。可是，北宋守城的兵将却还沉迷于酒色之中，官吏和嫔妃们饮酒作乐、谈论诗词歌赋、全然不知外面的情况。突然，来了一个报事的小校，当他把情况一通报，只见官吏和嫔妃们惊恐万分，个个狼狈逃窜……这时将官们推荐忠义大元帅抗金，可是官吏昏庸无道，悬秤卖官，不纳忠言。因为忠义大元帅常进忠言，与官吏不和，早就被陷害罢免了。可是大敌当前，情况紧急，皇上只好慌忙调忠义大元帅前来应战。

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书；直至唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”；中秋节的盛行则始于宋朝。节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

崖山，大宋王朝最后誓死一搏的地方。而崖山海战的失败标志着高度发达和繁荣的宋文化结束了，在蒙古军队的铁骑的马蹄下，中华五千年的人伦礼仪，诗书典籍，扫荡殆尽！大批的文人和科学家死亡，无数的书籍经典被销毁或遗失。蒙古人的入侵，带给中原人民极大灾难和深重杀戮，也是对中华文明的野蛮而血腥征服。崖山海战，浮尸十万。十余万军民步随着大宋王朝的灭亡也奋然一跃用死亡来续写一个朝代的精神。陆秀夫背负幼帝与崖山跳海，宁死不降、何其壮哉！此战之后，中国在历史上第一次完全沦陷于外族。崖山之战也是中国历史的重要的折点。中国独立发展的进程被打断，曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了，不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束，所谓“崖山之后，已无中国”。

再离开主题，说起《水浒传》。梁山起义军的头头宋江的态度就是“宁可大宋负我，不可我负大宋”，可恰巧当时的宋朝是历届朝代中最小的，周围都是他国的侵略和动荡不安，战争频繁，民不聊生，又加上皇帝重用高俅等奸臣，社会就是岌岌可危，朝廷三番五次地把忠国将士活生生“送”给宋江这“贼寇”，结果给自己的眼里钉加了一枚钉子。这等愚昧的政府，后招安了愚忠皇帝的宋江等好汉，结果呢？梁山好汉征边，死的死，残的残，最终只剩下三十六个。后有被高俅等奸贼害死。宋江招安这个举措不仅绕灭了浩浩荡荡的农民起义，又造成了个人悲剧。根本原因就是当时制度都是腐朽的，宋江也不过是往悬崖跳。

欣赏完荷花，我就直奔到西湖旁，西湖的水可真清，我们租了一条小船，小船在湖水的轻摇下缓缓前行，我们把手伸进了水中，互相点水嬉戏，我看到左边是繁华的高楼大厦，而右边山上的建筑去是古色古香的亭台楼阁，似乎自己已穿越了时空，亦真亦幻。不一会儿，我们就到了三潭映月，在这里，水流开始柔和起来，就像一位温柔的姑娘在梳理她的辫子，我情不自禁地赞叹：“真是太美了！”不远处就是白堤和苏堤，唐朝的白居易和宋朝的苏轼在这儿做官时，为了方便此处百姓出行而修建的，现在堤边早已长满了又高又壮，枝叶茂密的大树，远远看上去就像两条华美的绿丝带，横亘在西湖上，为西湖增添了一道又一道亮丽的风景。我终于明白了苏东坡为什么会以“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”来赞美西湖，因为它真是“山外青山楼外楼”一切都太美妙了。

我们的第一站是清明上河园。相信大家都知道清明上河图吧，它是画家张择端的名作，长504米，高13。5米，是一卷宏伟之作，而清明上河园正是以此为蓝图建造而成。不仅如此，它还是国家5A级景区。走进清明上河园，迎面而来的售货员或者摊主都身着宋服，园内的个个表演项目深深吸引着我，使我感觉像是来到了宋朝。让我感受最深的还是晚上的“大宋·东京梦华”的演出，它最初表现的是大宋的繁荣景象，特别是万国来朝的辉煌场景，再现了北宋王朝盛世辉煌的画卷，突出君民同乐，反映了北宋鼎盛时期的国泰民安。而最后一幕以《满江红》配音，把演出推向了高潮，炮火的轰鸣和满江的红色昭示壮怀激烈的豪情。看到这一幕，不仅使我陷入了深深的思索，是啊，每一个朝代从繁荣到衰落竟是如此之短，这一刻来得太突然了。但是在历史的长河中，我们是无法改变它的。

当时正恰逢宋朝江山改换。赵明诚出师未捷身先死，留下李清照一人在乱世中流徙漂泊，受尽苦楚。她似一枚无依的霜叶，因为无依，才有了后来不幸的改嫁。好在那残破的婚姻没有维持多久，李清照便继续过上她寻寻觅觅，冷冷清清的晚年。尽管命运给了她一杯苦茶，可她从未懦弱。晚年时，殚精竭虑，编撰《金石录》，完成了赵明诚未了的心愿，还为当时腐朽的宋王朝，写下一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

接着，老师又带领我们看了《宋城千古城》的演出，仿佛把我们带入了宋朝时代。演出开始了，霎那间，灯火通明，灯光四射，五彩缤纷，看得我眼花缭乱。《宋城千古情》一共有四幕，第一幕是《良渚之光》讲述的是原始社会，原始人一个个戴着草帽，穿着草裙。第二幕是《宋宫宴舞》一个个歌女，面带微笑，在尽情地舞蹈。第三幕是《金戈铁马》是张飞领兵打仗的事，张飞为了救一名婴儿，结果被敌军杀害。尾声是《魅力杭州》她们一边采茶，一边唱《采茶舞曲》，载歌载舞，会场里传来一阵阵赞叹声，鼓掌声，

“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”辛弃疾终是未死心。在那样一个动荡不安的年代，在他四十四岁之时，回忆起少年时的冲天豪气，仿佛仍能听到旌旗猎猎，嗅到血溅沙场的气息。连为朋友祝寿都是驰骋四野的豪情壮言。哪怕宋朝的江山已经支离破碎，他仍是胸怀这复国兴邦的赤诚之心。似乎忘却了而立之年“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”的孤寂落寞。似乎又拾起弱冠时“渡江天马南来，几人真是经纶手？”的年少轻狂，死生不惧。

来到宋朝的山巅。岳飞被12道金牌召回，数十年艰辛付与一旦；陆游僵卧孤村尚梦见铁马冰河，死前还“但悲不见九州统”，并叮嘱着“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”苏轼辛弃疾拔剑长歌，豪迈的声音在有志之士的心中久久激荡，却显得单调孤寂与无奈，因为此时的朝廷，已是在温柔乡里醉生梦死，纵然有再多的爱国人士，也无法挽救大宋的局势。

进入惠州西湖，最引人注目的，莫过于泗洲塔了。泗洲塔始建于唐代中宗年间。宋朝，苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔。当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖晃晃游，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。“不知若个丹青手，能写微澜玉塔图”。夕阳西下，“倒景入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳”，亦称此景为“雁塔斜晖”。明代嘉靖四十三年（公元一五六四年）塔毁，明万历初改筑为亭，万历四十六年（公元一六一八年）又重建为塔，至今历时三百余年。清光绪初，塔顶为雷火劈毁一角，后屡经修茸。

随后进攻濮、单、齐、青州、沂州，一路取胜。但吾一时失算，被胜利充昏了，误中敌人之计，无奈之下，罪人只得招安，被迫向宋朝屈膝投降。当时有诗道：“去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。杀人纷纷剪草如，九重闻之惨不乐。大叔黄纸飞赦来，三十六人同拜爵。拧卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。“痛也、悲也、惭也……

赵佶当皇帝是整个宋帝国的不幸，也是其家人的不幸，更是大宋百姓的不幸。其“花石纲”不禁让我们想起了后赵皇帝石虎时“犯兽”的故事。于是乎，苟延残喘的宋朝旧戏重演，又在辽、夏、金、蒙古等少数民族侵扰下，彻底在历史中沉沦了，只在历史上留下了窝囊的名号而已。宋帝国灭亡，尘埃落定。

李白豪放不羁，他的诗更是继承了屈原的浪漫主义的创作方法，可宋词又有那般逊色于唐诗？在那个北宋缺将南宋缺相的宋朝，文人才子代代出，婉约派的柳永、晏殊、李清照、，豪放派的苏轼、辛弃疾。哪一个在文学史上不是大名鼎鼎，如雷贯耳啊！

秋高气爽，正是秋游的好时节，我们来到了向往已久的宋城。一下车，一行醒目的大字映入眼帘：给我一天，还你千年。进了大门，哇塞！眼前的景象让我们感觉仿佛穿越了时空，回到了宋朝的时候：只见工作人员穿着古装在古街上来来往往，大街小巷的房子都是古色古香，还到处飘扬着黄黄的宋旗……

在清朝当惯了侠女，也是有些不太爽歪歪的！所以，我再次被奇怪的气体卷入其中。奇怪的是：这几次的变换时空都是我自己想换的时候就换了，而且是我自己决定我是什么人。这次也不例外，上帝问我：“亲爱的冰冰，你想成为宋朝的什么人？”“啊？不是我自己决定时空吗？而且，上帝爷爷，你好肉麻啊！”我顽皮地说。