电影一开场，就是漫天飘落着日军劝降书的常德城，镜头转到一个戏楼里，安以轩正在台上唱着常德丝弦，丝弦里提到的地名估计只有常德人知道，而看台上却只有余程万师长一个人在听，可以推测人们都早已出城避难去了，曾经热闹的常德城也就只有一个人唱丝弦的声音。

淮河水，依然静静地流淌，童年也随之而去，成长来的总是那样漫不经心！每次回望东流的河水，如此的淡然，似乎儿时记忆里的肆虐与她无关！晨曦的微风吹拂着河面，泛起粼粼的波光，如夜色里的繁星点点；晚归的夕阳倒映在水中，霞光万道直射，恰似皓月当空！如丝弦跳跃的河水是那样的宁静，载着光阴驶向彼岸的流年！

那夜，花好月圆，良辰美景，君曰：“如此良辰美景，奏一曲罢。”侬端坐琴前，丝弦相扣。君曰：“听，琴声蔓延，悠扬婉转……”像呓语般再无语了。不知怎地，弹指弹着竟哭了，原来弹的是离别曲，无声的哭泣，泪肆虐，落在琴上弦上，这琴声几时竟变凄凉了？ 

与君共舞霓裳曲，漫舞霓裳翩，月幽荡花影，丝竹音慕丝弦，人间仙葩，刹那芳华。静观流云聚散，看，红尘飘渺，如梦如幻。指尖流沙流年醉，素绢落墨钰千行，轻拾琉璃婉月光，香露晶莹染霓裳。与君舞一曲，傾杯醉怡侬。琴瑟合奏霓裳翩，共舞月光盈，清欢处，默默相依，情深意浓，执手相看，醉流年……

绝崖边，驻守于此的已成孑然，任狂风吹乱发，挟开眼，此时，呈入眼帘的是薛涛笔下的冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。有时很想逃避，却又无法挣脱，有时候总想着：”假如时光能回到从前，更换人生的路径，是否将不曾留有这多遗憾？

沉于草意，绪飘九天。山风送爽，未触动心。隔空琴瑟，弦韵清音。水调相融，眉眸舒张。移步寻音，止于竹亭。犹见蓝裙佼女，抱琴独坐幽帘。身姿曼妙，纤细婀娜。雍容端庄，淡雅平和。低眉信手，拨弦试韵。细品丝弦，清雅飘逸。豁达而高旷，空灵而悠远。卷舒亦有度，乃天籁妙音。心境亦发悠然，灵魂清澈明净。感时空之犹静，始梦萦于魂牵。

无所谓徘徊，那些千华景观，只不过是命运的一场盛宴。睁开双眼，学会繁简，华丽的醉倒，再睡二十七年。凝眸，些许伤感，抑或繁华看尽，红尘沁在指尖，随风，飞扬了倾慕丝弦，倾倒众生的瞬间，昙花一现，不忍次第的转身，看岁月剥落满眼晶莹的花瓣。

卷珠帘，幽芳漫，残灯燃尽，湘帘卷，月明风幽。云中梦踏兰舟，陪君看细水长流，烛影琴声逸高楼，伊人花梦嫣然韵，捏花浅笑霓裳舞，罗裙染香露，曲吟奏丝弦，粉面凝香，一杯清茶一弦韵。阡陌红尘，柔柳扶风，恬静如水，倚窗蘸墨挥洒间，笑谈诗音赋词章，水墨情深婉转逸，清风明月醉依侬。

我的家乡，是春天里的生机。瞧！春姑娘又穿上绿色的鞋，踏响了大地的琴键，于是农民开始播种希望的种子，他们会动手里的红樱桃，吆喝着耕田。在那吆喝声中，饱含这多少希望呀！他们在盼，盼望种子快快发芽，快快长大，快快成熟。为了不辜负农民的希望，春姑娘的手指又扣响了春雨的丝弦，沙沙的小雨浸湿了田地，湿润了禾苗，好一派生机勃勃的景象！

当我一个人漫步在路上，不远处传来了蝴蝶的哭泣。我闻声寻去，见一位老人在风中与“化蝶”一起“共舞”。他在寒风中，在干瘦修长的指下，那二胡独有的忧戚，在孤独的丝弦上倾泻。我惊讶了，惊讶于“化蝶”的流畅与动情、呜咽与缠绵。那美呀！不是吗？

一束蒹葭，伴着美丽的姑娘，在水一方；在水中央；在水之湄···身旁有姑娘的脚印，有姑娘的舟痕，有姑娘留下的芳香！叶子上点点的斑驳，是否有诗人留下的泪痕，诗人的感叹在风中回响，绵延了几千年，至今还不时地响在耳际，伴着淙淙的水声，和着婉转的鸟鸣，还有四季不断的风的丝弦。

乐声清泠于耳畔，如江南的水一样，慢慢地流着，流着。孤独的丽影，迈着轻盈的莲步，在空蒙的月色下飘然起舞。时而抬腕低眉，时而轻舒云手。手中折扇如妙笔如丝弦，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回。恰似那句“飘然转旋回雪轻，斜曳裾时云欲生。”慢态不能穷。

自古人们对于昭君出塞有着不同的见解。有人认为昭君出塞是为了国家利益；有人认为昭君出塞是为了逃避深宫的尔虞我诈，出去寻找一片净土。后人于滚滚黄沙中，依稀见得庞大的骆驼群，不管公主的琵琶声隐藏怎样的幽怨，我仿佛从中听到一丝丝弦声，来自历史深处。

常德丝弦传统演唱形式是坐唱，大都是演唱有故事、有人物的长段丝弦。演唱者一般为6人，分别扮演生、旦、净、丑等不同角色，并兼操乐器。乐器分别为板鼓、扬琴、琵琶、京胡、二胡、三弦，其中掌鼓者兼指挥，把握整个演唱的节奏。如果演唱曲目中的角色多于演唱者时，则每人除担任一个主要角色外，再分别兼任。现在，由于丝弦演唱艺术的不断改革、发展，演唱形式也多样化了，不仅有单人演唱、双人演唱、群唱，而且还作为丝弦戏搬上了舞台。同时有了专门的乐队，不再用演员兼任乐师。伴奏乐器也随之增多，除原有乐器外，又加上了高胡、长三弦、低音提琴等，给常德丝弦的伴奏增添了色彩。

轻抚几根丝弦，凝视深邃的双眸，轻轻环绕在指尖，谱出命运的长河里冰清的泉水和浮荡的碎梦。萦绕在心间的温暖和醉影，举止轻盈如叶叶扁舟飘入水面，丝丝线线的涟漪，翻转着倒影的浮云与蓝天，构成水墨淡水的青烟缭绕的画面，将你我的扁舟融入心间，凝望花开的彼岸，留下娇美的一瞥，入了如梦的花海，不再浮现。轻轻拨开若即若离的花影，找寻阡陌上那一抹属于自己的依稀淡雅，陌上相逢日，为你泼墨时。

我会为了你听《彩虹》，里面的每一丝弦起弦落都充斥着所有说不出的抽象感…会为了你唱《我不配》，因为这是对你恋情时唯一的的亏欠…多多少少的爱在这样印记形象般沉重的丝竹音念里起起落落，那种你流年最初里怀念小鸟飞向何方的情愫已不再让你有了任何的束缚，而小鸟也不知道，当羽翼丰满的繖雪载着你的幸福展翅时，那种对它仅有呵护的怜爱已不复而流…或许不久，我会告诉它，在你的身外，那被眼睛望入泪海中广阔的天空上，有你等待的…

家，是一首轻音乐，让人心旷神怡。烦了累了的时候，音乐响了起来，人在外面被那些震耳欲聋的迪斯科摇滚乐轰炸的疲惫的神经，会像丝弦一样放松下来，感觉到有一点儿陶醉和惬意。轻音乐的演奏不需要庞大的乐队，不像交响乐那么雄壮，于是呆在家里的时候，请抓紧时间享受那欢快而轻松的乐曲，它会让人忘记许多不愉快的噪声，然后想一想以前和以后美妙的旋律，日子就像流水一般过去了。

空寂，一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏，等鸿雁飞来，任残阳淹没希望。箫声纷纷如雨，无决中淋湿了你的双眸。雨还在下，冰冷的雨滴渗透进你的心，第一次，你的泪水沾湿了丝弦轻轻的音符，淡淡的忧伤。那一段细弱的曲调，永远在箜篌的弦上凝而不发；那一章的恬静深沉的诗句，永远在丝帛的书中催动眼泪；那一番雨下的祝祷，永远藏在命运的暗处祈望着一切美好……

喜欢将一首歌听至厌倦，不必出声，丝丝弦律已唱出了我所有的心事；喜欢将一段字读至无味，不必言语，句句真情已触动了我深处的灵魂；喜欢将一种回忆悄然收藏，装进似水流年的行囊里，怀揣渐远的旧念，独自去寻梦，寻一个温暖的归宿；喜欢将一份感情浅笔勾勒，写进风淡云轻的文字里，筑就永恒的纪念，留一点余味，给未来的自己。如果可以不散，我愿陪你永远，如若时光静好，我便浅笑安然。

14岁的雨季，正如这抹淡淡的忧伤，若有若无，若即若离。因为忧伤，所以长大；因为长大，所以忧伤。也许对于我这个普普通通的女生来说，写作是我惟一的长项。我不懂数学密密麻麻的繁琐公式，自然也没兴趣探索什么科学的奥秘。漫步在铺满落叶的黄昏小道上，右耳充满着郑容和的《你为我着迷》。我恍惚做了一个长久的梦，梦里江南烟雨，还伴着丝弦管竹柔柔的哀诉。动我心肠。

笙歌散后酒初醒，袖舞流年。唱断的锦瑟丝弦，惊起西风冷楼阙。时间永远是最精湛的易容师，将人改变成一个又一个不同模样。前些天，浸润在暖暖阳光下翻阅史记时，恰好读到了项羽本记，不觉一愣，想了想，细细阅读起来。黑色的字迹在指尖一一滑过。脑海里涌入一幕幕壮观画面。合上书，思绪万千。项羽，你到底是怎么样的人啊。五味杂陈在心中翻滚。那些尘封的日日夜夜奔腾着向眼前涌来。细密如针扎的疼痛一点点从指尖向心口蔓延。项羽，西楚霸王，还真是直白的让人难懂。你虽残暴却对自己身边的人无微不至。你虽专横却又那么有情有意。你虽莽撞却又那么心思细腻。一直以来，认为你早已被我遗忘，没想到你仍静静蛰伏在角落。从未远去。突然想到，你也是个有血有肉的人，不是不沾半点俗尘的仙。谁人无缺点？谁人不犯错？一种强烈的羞愧感深深攥住了我，自己又有什么资格去要求别人呢？何况是这般双瞳英雄。昔人仍在，变的只是自己。

我自知驾驭不了雨天的这份诗意，所以就不会选择像戴望舒那样，徘徊在悠长又寂寥的雨巷。也不奢求逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。只求一份安逸，窝在沙发里，读一本安静的书，伴着一杯香浓的咖啡，品一缕墨香。奇怪的是，我不知自己何时爱上了别人的雨天。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”我倒是开始期盼在雨夜里也能有如此凄美的相思之情，尽管不能身处一处，凄寒的冷雨也会将不绝的爱恋送达你的身边。也会痴迷于“天街小雨润如酥”的细腻，如丝绸包裹着玲珑心一般，直教人不能言说其中的细致。这些温婉的雨丝就像一位面容姣好的女子，缓缓地走进我的心里，轻轻地弹拨着动人的丝弦，的确如闻仙乐耳暂明。其实，爱本是泡沫，一碰便会破裂。只是我们赋予的太多，所以才会灿如花火。爱别人的雨天没错，但深知那雨是为了他人而落下的，所以我的爱也就只是美丽的花火，转瞬就会熄灭。直到我真的遇到了为我而落下的雨，我才知道，原来下雨天，真好。

岁月的声音流淌在古筝的丝弦里，浸泡着我无味的往事。那穿着白衣素裙的姑娘走进我的身旁，它像水一样的眼神洗涤着我灵魂的肮脏。我不敢与她对视，只能饮恨对歌思幽莲。她掩面而泣，把纯洁的心敞开在我寂寥的后庭里。我不敢奢望，她的单纯是我无法企及的真情，她的心是我岸边飞舞的荻花。我只能垂着头，看着她远去的背影。她的背影是那么的孤单，是那么的瘦弱。我想我应该拂去记忆里的灰尘，牵着她的手，一起漫步人间路。自古多情被情伤，我只能掩饰自己初恋的喜悦，悄悄地离开她的心房。篱笆在我的身影里筑成了一堵厚厚的白墙，我的心被镌刻在黑瓦千年的记忆里。被困守的心在她的梦里呻吟，而我只能默默地承受着这撕心裂肺的疼痛。轻轻地咀嚼着你的记忆，藏着你名字的呓语从双唇间溢出，我赶紧闭上红润的双唇，乜斜你乱颤的花容。你对我莞尔一笑，我却只能傻傻的伫立在你思念的尽头，呵护着你暖暖的爱。明天，我将远走他乡，不再回来。你别送我，我的背影没有你的眼泪多情，你的心会在悄然间受伤。我只能徒步走进后庭，等待花开的时候。那时，高高的墙将囚住你翘首期盼的眼神，红红的杏儿能绑着你细长的牵挂。

江南水乡，河湖港汊，千年名镇，风雅塘栖。一条浩浩荡荡的京杭大运河，联系了密如蛛网的大小河流，一个岛，又一个岛，所谓墩阜比比，稚柳垂杨，梧桐香樟，紫藤芙蓉，栀子冬青。还有春天的迎春花，夏天的马樱花，秋天的芦苇，冬天的残荷，都是我们的风景。古镇建筑，主打徽派。斑驳的石库门，悠长逼仄的弄堂，深深的庭院，一进一进又一进的充满了吴侬软语的民宅。走出弄堂，便是临河的街市，廊檐通达全镇，下雨天不必撑伞。河埠头系满了一条又一条小木船，四乡的农民载来了新鲜瓜菜新鲜鱼虾，一笆斗又一笆斗，铺满了街市，营造起浓郁的古镇生活气象。镇上有书场。书场是说大书的地方。说大书，其实就是苏州评弹。评弹是两人合作的艺术，一男一女。男的长衫，女的旗袍。男的多瘦削，女的多丰腴。男三弦，女琵琶。满场嗑瓜子喝茶的人，柔美的喝腔和着丝弦，萦绕在场子里，然后从花格子窗逸出，飘扬在凌霄蓬勃的弄堂里，让人感受只属于江南的那种无以言说的美。这便是我童年生活的风景了。 

绍兴莲花落一般以三人一组演出。前期唱调为哩工尺，后期为基本调。哩工尺以唱说者一人主唱，另二人帮唱，其中一人以板、鼔击节，均为徒歌清唱，无丝弦伴奏，按板式分为一板一眼的平板无眼的走板。二十年代中期，绍兴莲花落开始以四胡伴奏，一改原来的徒歌清唱、人声帮接的形式，逐步形成传承至今基本调。其唱说形式为，唱说者一人，手执三敲板，纸扇，桌置醒目。伴奏为敲板一人，四胡一人或加置琵琶一人，以琵琶为主。我也看了一集，大概说的是一个人，本来很有钱，又去外面假装穷人又去骗人，骗了很多钱，梦中梦见了一个老伯伯给了他一双筷子，一只碗，碗里有黑乎乎的一些东西，算命先生给他算了一个卦，说让他去一个地方，到了哪里可以做上一个大店王，他是去了，他去了那。可是不知怎么的，还梦见了，晚上有人要他去治病，他当了一个郎中。医好了许许多多人的病，慢慢的是当上了一个看病的大店王。哈哈哈，我看的笑了。莲花落，绍兴的莲花落非常的好听非常的热闹。

这样的田居生活在现代社会或许无法实现，但我们仍可追寻，放下一切虚妄，寻一方宁静清幽的小镇，找一份自己爱做，能为自己获得心悦的事情，不问江湖世事，不理钱权浮华。朝起推门开窗，仰见那青山绿水的清新，暮晚披星而归，沉看这渔舟江霭的醉意。门前养一只曲丽的画眉，泡一壶清茶，逗鸟品茗，或者养一池鱼，俯身静看鱼儿水中游逸。闲时寻一棵苍古树下，携琴而坐，轻抚丝弦，让身心洗涤在梵音蛩唱的美妙世界里，又或者读一本书卷，在书海香墨中徜徉叠荡。一个人在家可以一展宣纸，书写一方汉字，描绘一幅丹青，又或者约上三两好友，在小院里下一盘未分胜负的残棋，斟酌一段古言诗句的文意。这样的生活，无功名利禄的烦心，更无钱权纷争的算计，只是在自己的小天地里，悠然自得。

对于吃，重庆人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重庆人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，重庆话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看重庆人过年的活动吧：重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。重庆人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的重庆人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。

对于吃，重庆人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重庆人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，重庆话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看重庆人过年的活动吧：重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。重庆人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的重庆人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。

梦想很丰满，现实很骨感。没几个月我就遭遇了瓶颈。起初老师让我弹一些清婉的小调，我还能驾驭，可后来开始学习一些激昂的曲子时，我就犯难了。猛烈狂放的曲调需要外放的情感，可是那时青春羞涩的我很放不开。不管怎么努力，“为我一挥手，如听万壑松”的恢宏到我手上也只剩下“枯藤老树昏鸦”的落魄。随着课业的增加，我一度动过放弃的念头。可当我再次走进琴房，当右手裹上护甲，当钢丝弦被左手深深浅浅地按下，那如泣如诉的乐声便驱赶走了我心中的一切杂念。这是多么奇妙的事啊！所以，即使疲软的左手破了皮，我仍能专心致志、不知疲倦、不知疼痛地弹着，清冽的琴音钻进我耳朵，仿佛下了一场绵绵细雨，水汽雾岚都笼到我眼前。一把琴，把我的日子调得很素，很美。这种奇妙的感觉只有亲身经历才能体会，每当这时，我总会觉得坚持梦想一定没有错，为了这琴音，一切都很值得。

犹记得爷爷有一把二胡，年岁已经有些久远。虽然老旧，却被爷爷视若珍宝。总要挂在那高高的正墙上，让我够不到才会放心。小时候的我好动，总是摇晃在爷爷身后玩弄着爷爷那些新奇的玩意儿，自然也要弄坏不少。于是，我只能哀怨的望着那把，就算极力踮起脚尖，高举小手，也差得远的二胡。爷爷似乎对此很得意。笑着敲敲我的头，再起身取下二胡，端坐在藤木椅上，我便知道他这是要拉二胡了。赶紧搬起小板凳，在爷爷对面坐下，认真的托腮望着爷爷拉，他一只手扶住琴身，另一只手执着丝弦在那圆木小筒上左右缓缓拉动，那悠远冗长的声音便流泻出来。我一度认为那是最好听的声音。一边听一边望着爷爷拉，嘴里哼着调子，摇头晃脑，眯缝着眼一脸享受。听着听着，醒来时，奶奶已备好午饭，桌上摆了我爱吃的菜。而那把二胡又挂在了我够不着的高墙上

杏蕾听见成群的小蜜蜂“嗡嗡嗡”焦急的叫声，急忙扯掉紫色的鞋，踏响了地垄的琴键，惊天动地。于是农民开始播种希望的种子，他们挥动手中的红缨鞭，吃喝着耕畜，在那吃喝声中，包含着多少希望啊!他们在盼，盼望着种子快快发芽，快快长大，快快成熟。为了不辜负农民的希望，春姑娘的手指又扣响了雨的丝弦，沙沙的小雨浸湿了田地，滋润了禾苗，好一派勃勃生机哟!

轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞……

在我所读到的文章中，我尤其喜欢一篇名为《生命中最柔软的部分》的文章。这篇文章写的是有关于善良与爱的内容，这即是生命中最柔软的部分。而现实世界中充满了坚硬的东西，无论是物质上的钢筋水泥，亦或是心灵中的敌意仇恨，它们充斥着这个世界。这篇文章原本的主题是呼吁我们回归自然，回归美好，去寻找生命中柔软的部分，也说明了我们的生命需要美好而柔软的部分。而我却读出了一丝弦外之音，那是一种人生态度，即是云淡风轻，悠然自得。

，我放眼望去，哦，原来是一群老奶奶再跳扇子舞呢，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。她们跳的是那么专注，又那么认真。我又发现就在她们的不远处有一群人在打太极拳，一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒;一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉;一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。远处草坪上三个一群，五个一伙的年轻人在谈天说地，还有三三两两的小孩们在河边追逐嬉戏......

“你先把《十面埋伏》的第一段来一遍。”我点点头，右手猛地从弦上划过，那气势如猛龙过江，展现出一派“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”的恢宏气势。外婆朝我满意地点了点头，但我的右手却被弦划得一阵疼痛。我顾不上手疼，随着乐曲的节奏和旋律，抑扬顿挫地继续演奏。“小弦切切如私语，大弦嘈嘈如急雨”正是这首乐曲的贴切写照。我的左手在钢丝弦上揉弦，时而宛如蜻蜓点水，时而宛如风中摇曳的柳叶，左手猛然一拉弦，一片喧闹便化为寂静，但此时无声胜有声。

低眉，轻拨丝弦，用一朵花的柔情，邀约灵魂静伫，因为懂得，而珍惜；因为灵犀，而欢愉。这世间事，无非就是甘愿，我甘愿固守这一方晴空，还有二三朵娉婷，不攀附华丽，不霜冷长河，只在寻常的烟火里风生水起，伴着半亩花田走过四季，走过芳华。任韶华无痕，任流水脉脉，我只芬芳我的岁月，即使静默不语也是恰好的深情。

我伫立在秋风中，欲折手中纸扇，抛掉三千情丝弦，从此不恋尘！舍，也难过，留，也难过。陌路天涯客，怎么都是错，哭，也是我，痛也是我。今生我们就做一辈子的知己，于你我保留一寸的距离，不去打破那平衡。你是那一湖秋水，我是岸上客，在远处，静静的欣赏让你在那里清澈透明，波澜不惊。这样也许会凝成永恒。

瞧！春姑娘又穿上了绿色的鞋子，踏响了地拢的琴键，于是农民开始播种希望的种子。他们在盼，盼望着种子快快发芽，快快长大，快快成熟。为了不辜负农民的希望，春姑娘的手指又扣响了雨的丝弦，沙沙的小雨浸湿了田地，滋润了禾苗，好一派勃勃生机。

上述两位大师的文字，都宜在“乱”的境界中寻找真意：或沏上一杯香茗，铺卷青灯下，耳边缭绕的是或清扬或古沉的丝弦管竹，想入非非；或铺书成席，于真正的“书丛”中，放怀恣肆地饱嗜一番，纳山川宇宙于一室。然而，浮躁纷乱的心境是万万要不得的，否则，好比是在沙漠中插花，文中情致早已在江涸山寂的心灵中消失殆尽。心静，方可品“乱”。

我幻想我站在富丽堂皇的舞台上，当那刺眼的灯光哗地一打，我便拿起琴弓。琴弓在舒展，丝弦在震颤，动人心弦的旋律啊，如泣，如诉，如梦，如诗，全场鸦雀无声，众目睽睽，唯独我在深情地演奏着。那般令人陶醉呀。可是，每当我醒来的时候，一切都没有了，不复存在，无踪无影。但我坚信—总有一天，那不会再是个梦。