“0”是正数与负数的界点。负数小于0，0小于正数。若把“0”当成现在，那么负数就是过去，正数便是未来。人生即是一个永无止境的数轴，数轴的两端只会无限的延伸，抛离原点。向左延伸的，注定会被人渐渐淡忘；向右延伸的，必将会被人苦苦追求。

如果把学校的重要性用数学来表示那么:人生就是一条数轴,向左走就是原点的右边愈走愈黑暗,向右走则在原点的右边,越走越光明.而学校则是控制左与右的原点,如果没有原点那么这个数轴就不会成立,何谈左右之分在学校中如果不学好知识.不懂得怎样做人的道理,那么你就往左走,越走越堕落.反之,越走就会越光明!

也许在成长这条数轴上，我们对别人永远是在负半轴与正半轴之间波动。给自己的却一直是正半轴。所以造就了落差，所以付出永远不会成正比。这种循环，公正的在芸芸众生的生活中千篇一律的演绎。所以在冥冥中构成了一组变态式的心里平衡。

第一次从如此理性化的角度看待这个永恒的名词，却觉得更加难以捉摸。一条笔直的数轴伸向无尽的远方，无法回头去寻觅原点的所在，只能让生命在上面均匀流过，正如钟表的齿轮缓缓转动，正如太阳每天东升西落，正如江水一脉奔流不息，正如明月当空皎皎千年…… 　 

从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

“弄月吹箫过石湖，冷香摇荡碧芙蕖”，我闻着荷香，优哉游哉，如那古人武衍，在月高深夜旧寻数轴书卷，探寻隐居的踪迹，吟咏于情性，可笔于丹青。我抒情在荷花冷香的交融，拜读一篇咏性不落月尘的佳作，若荷一朵淡泊，若云一片卷舒，迟暮之叹，去留无迹。

再次，就是关于“度”的问题。人生的数轴，总有属于自己的一段，要把自己放在正确的位置，寻找自己的限度。既不可妄自菲薄，也不可夜郎自大；不可越过自己的道德底线，也不可与世独立而不问世事。就像刚才的那个圆，半径就是那个度。我们就是一个点，若点心距小于半径，自己才能在这个圆内，不超过这个限度。

她的优点可不止这些。关心和帮助别人时，她从来都表现的那么积极。有一次我遇到一道关于数轴的数学题，四个选项中我认为有两个是对的，左思右想之后，我还是拿不定注意，于是去向她求助。她热情地帮我分析了一番，我还是不太懂，她又去请教老师，回来后她又耐心地给我讲解，直到我懂了为止。

人生如一片汪洋大海、而我们活着、就要像轮船一样乘风破浪；人生如一片深远蓝天、就要像雄鹰一样搏击云霄；人生如一座摩天山峦、就要像攀登者一样勇往直前；人生有苦有甜、可在这伟大而又不可猜测的时间数轴上、我们也应该向前跑吧。。。

故事里的千寻和白龙，一直在寻找自己的名字。而故事外的我们，何尝不是在寻找自己丢失的东西。所谓的成长，不就是在寻找自我的价值，自我的社会位置，寻找爱与被爱，寻找需要与被需要。我们活在世界上，应寻求彼此的联系，使每一个偶然成为必然。就像数轴上的每一个点，都是在这个点的这边，和那个点的那边，而从来没有孤立存在的点吧。

这次的数学考试，我对自己信心十足，满心欢喜地以为100分非我莫属，可是，当考卷发下来的时候，鲜红的96分铁青着脸，给我的幻想打了一个零分。为什么呢？我这样问自己，可当我浏览完整张考卷之后，我感到了内疚。原来，就是那道不起眼的数轴题目，令我与100分擦肩而过。

还清楚记得我上第一堂数学课的情景：那堂课我没认真听，老师点名让我回答问题，老师问我：“在数轴上，到原点的距离是3个单位长度的点所表示的数有几个？”我支支吾吾回答不上来。心里越紧张越乱，数学老师微笑着，很耐心地提示我，我仍没有领会到。老师在黑板上画了一个数轴，让我找数轴上离原点3个长度单位的数，老师的引导和鼓励温暖了我的心。我找到了3和-3，我答对了。老师让我坐下认真听讲。然后数学老师对我们说：“今天，我们能坐在一起学习是很幸运的，但你们要记住：把握今天，努力使它不成为悔恨的昨天。”

七年级上学期的月考中，我的数学没有得满分，而错了哪道题我至今（七年级下册开学一个月了）依然记忆犹新，因为那道题就是因为我的不自信而造成错误的。那道题超简单，是画数轴的，其实我一开始学画数轴心里就很清楚格式，但就在考试前老师曾在课堂上叫过几个同学演板——画数轴，他们没有在直线的下方标单位长度，而是直接把题中的数表示在了直线下方，我当时就认为错了，可老师竟然在他们画的数轴上打了大大的对号，于是我在考试时怕错，便也那样画了。

七年级上学期的月考中，我的数学没有得满分，而错了哪道题我至今（七年级下册开学一个月了）依然记忆犹新，因为那道题就是因为我的不自信而造成错误的。那道题超简单，是画数轴的，其实我一开始学画数轴心里就很清楚格式，但就在考试前老师曾在课堂上叫过几个同学演板——画数轴，他们没有在直线的下方标单位长度，而是直接把题中的数表示在了直线下方，我当时就认为错了，可老师竟然在他们画的数轴上打了大大的对号，于是我在考试时怕错，便也那样画了。

上了小学，学习了相关的知识后，我才知道，数是可以大于100的，并渐渐的明白，数可以大到几千、几万、几十万，甚至到几亿、几万亿、几亿亿，一直无限大下去。于是，我脑海中的那条数轴悄悄的发生了变化，它变成了一条射线，起始端是0，一直向右，向右永无止尽地延伸下去，延伸到未知的世界里去。随着年龄的增长，我学到的知识愈来愈多，我知道不仅仅有整数，还有分数，他们也起着举足轻重的作用。从此，我脑海中的那条数轴更加细化、更加精确、更加完善了。

未来是何物？总有人喜欢把未来和理想、梦想作对比，或是直接当成是理想、梦想。其实未来就如我在之前所说：它是一个未曾到来过的时间，它是一种未知。我就像拥有过时间的人，从未来过…或已消逝。你不知道，我也不知道，这一秒钟的过去，一切都已变了模样，那一秒叫做过去，变样的是未来中的现在。未来没有失去过没有拥有过。其实很形象地将其比作一条数轴:从我们拥有这一切起，我们就在向数轴的正方向不停地移动，正方向没有终点，但是却永远未知下一个是什么。

每当我们拿着尺子在数学簿上画数轴的时候，每当我们拿着尺子在图画本上画直线的时候，每当我们拿着尺子在教科书上圈重点内容的时候，我们才知道尺子的重要性。在我们的现实生活中，也有一个人扮演着尺子的角色——母亲！母亲这个词眼是多么亲切！是母亲，冒着自己的生命危险，把我们生出来；是母亲，用甘甜的乳汁哺育我们成长；是母亲，把我们一把屎一把尿地拉大；是母亲，用谆谆的教诲教育了我们，使我们从无知走向有知，从一个不懂事的小女孩到一个重感情的大姑娘。母亲的爱就像一把有温度的尺，时刻把阳光播撒在我身上。

一日和一个学姐聊天，她感叹到：“人在理科，身不由己呀！”不敢有一丝松懈，一不留神就会被时间赶上，落于人后，所以只有抓紧每一分钟来补充自己。听完之后，不免觉得有些苦涩。那日在创网，一不留神看到一段文字：“当我们的生活被数学无理地淹没，昨天就成了有着负无穷的负半轴，明天便成了有着正无穷的正半轴。而我们恰恰是这条数轴的原点，记忆在身后，希望在眼前。”低头揣摩，于是豁然。

我们现在已经进入了人生的黄金时期，已经没有时间可以浪费了，高中时硝烟弥漫的战场，是刀剑纵横的江湖，只有拼命的学，只有拼命的干，才能有所作为，有所成就。祖国的明天需要我们的奋起，祖国需要像钱学森一样的人才。生命是短暂的。人生在世，不过花甲、古稀，百岁亦是罕见，如此短暂，在岁月的数轴上，生命的时光只是一个点罢了，要利用有限的时光做出有有意义的事便成了生命的意义

看着这个题目，我唯一能做的就是用手掌撑着下巴，看着笔在指尖飞，洁白微蓝的笔身，折射着台灯惨淡毫无生气和温暖可言的光线，经由纸面反射，直刺入我琥珀色的瞳仁之后，僵硬标直如纵横数轴一般，刺入那埋葬着希望和快乐的脑中，澄澈的希望，空灵的快乐，伴随着复杂的思维，被揿在，被重重地揿在闪着诱人的银色金属质感的，名叫知识的裹尸布中。他们并不矛盾，除非有一天，夕阳的余晖不经意地蔓延进我的脑中，温馨却强势地融化掉知识那莫名其妙的外壳，它才有可能和希望、快乐、思想融为一体。九年寒窗，只为这一天。

大约是开学不久的一个周五，我们两个共同走在回家的路上，她皱着眉头说：“今天数学练习册留的好多啊。”我说：“多吗？不只是让写有理数和数轴这两课吗？”他说：“我以为是从头写到那里，有可能是我听错了。”于是，他跟我一样，只写了那两课。等到周一我来到学校时，教室里寂静的犹如春晨的西湖，没有一丝嘈杂的声音。收作业的时候，我无意从刘睿琪那里得知原来姚遥说的是对的，是写到有理数和数轴，而不是我想的那样，我的心里像打翻了五味瓶一样，觉得我对不起姚遥。不过万幸的是，史老师并没有收这项作业，给了我和姚遥一个补作业的机会。下课后，我不停的对姚遥说着“对不起”，原本以为姚遥会很生气的跟我说“绝交”，但让我万万没想到的是她居然没有怪我，而是默默的补上了作业。那可是双休日的一项作业啊，补起来是很费时间的。虽然姚遥没有怪我，但我还是很惭愧，因为我一定浪费了姚遥的很多宝贵的学习时间。

5月26日，带着家人、老师与朋友的祝福，以及忐忑不安的心情，我来到了南开中学，在翔宇楼参加了小卷考试。语文和英语都不是很难，作文虽然没写过，但我在考试的时候灵感大发，用很快的速度写完了作文后，还有充足的检查时间。数学的卷子有些难度，因为除了奥数外，还考了绝对值、数轴、代数等初中知识。我以我可以达到的最快速度做完了选择及填空部分后，刚长长地舒了一口气，一看表，顿时吓了一跳——离考试结束只剩下了大约10分钟的时间，而我还要三道大题没做完。我努力地把自己紧张、不安的心情压下去，快马加鞭地做完了第一题。第二道题是类似于函数的一道题，虽然有解释，但心急如焚的我怎么也看不进去，最后只好放弃，用最后3分钟的时间朝最后一题“进攻”。还好，最后一题不是很难，3问都是简单的行程问题与数轴的综合。我飞快地答完了卷子，还没来得及写答话，考试结束的铃声就响了。我长长地吁了一口气，顿时感到无比轻松。

西山前山有四贤祠，清同治五年重建，祠内高挂北宋许景衡、南宋陈傅良、元高明、明卓敬画像。四位瑞安名士, 许景衡为官清正，与佞臣权好的斗争始终不挠；陈傅良是南宋永嘉学派中坚人物；高明是我国南曲之祖,一曲《琵琶记》被视为传世典范；卓敬少时聪颖绝伦，过目不忘，博学多才，诗词宏丽，“为文精奇警拔，磊磊落落，类其为人。”洪武二十一年中进士，获亨泰榜榜眼。是明初名节之士,死于“靖难之役”，官至户部侍郎，被抄家时“一室萧然，唯有书画数轴，”朱棣也为之慨叹：“国家养士三十年，不负其君惟卓敬尔!”卓敬不畏强暴、视死如归的精神，廉洁自律的品质，自有后人怀念和景仰。人们把卓敬与谢灵运、文天祥相提并论，更有以三闾大夫屈原来比喻他。我乡下老家亦立有纪念卓敬的石碑，见有谥号“忠贞”，文革被抛在池底，今已重立。听老人说卓敬被灭三族，活活被锯为两爿，害得我每次经过石碑牌都会起鸡皮疙瘩。难道这就是忠臣清官的下场？

于是，就像数轴一样。我伫立原点，扭头回首左边的昔日。一段一段抽象的往日连接成线，拴住笔尖，笔下便有了羁绊。我看到了某一个坐标，是充满五味的惜别。我忽然记起很多，耳边从喧闹中剥离出许多声音：“丫头，以后要多多联系哦”“嗨，记下我的QQ号，多联系”颤抖着，颤抖着，那些声音颤抖着让我不要忘记，凝望着，凝望着，我凝望着那些斑斓的记忆。同窗六年，他们给我窗外风景。如今，时光扯碎我那一声再见，我唯有思念同学录上朴素言语的温暖。我不会多愁伤感地望着月亮回忆，只是在写作业时会不由自主地放下笔，呆呆地想：“她现在也在写作业吧！”“她们这个星期还出去溜冰吗？”等我从神游中惊醒，这才发现，我是那样珍惜六年来的一切，以至于我不得不关上记忆六年的门来麻木自己。直到今天，看见那个“惜”字，我才在不经意间开启那扇“吱呀作响”的门，惜别在6月的我们，原来都有最柔弱的珍惜。从A数到Z，你们可好？

于是，就像数轴一样。我伫立原点，扭头回首左边的昔日。一段一段抽象的往日连接成线，拴住笔尖，笔下便有了羁绊。我看到了某一个坐标，是充满五味的惜别。我忽然记起很多，耳边从喧闹中剥离出许多声音：“丫头，以后要多多联系哦”“嗨，记下我的qq号，多联系”颤抖着，颤抖着，那些声音颤抖着让我不要忘记，凝望着，凝望着，我凝望着那些斑斓的记忆。同窗六年，他们给我窗外风景。如今，时光扯碎我那一声再见，我唯有思念同学录上朴素言语的温暖。我不会多愁伤感地望着月亮回忆，只是在写作业时会不由自主地放下笔，呆呆地想：“她现在也在写作业吧！”“她们这个星期还出去溜冰吗?”......等我从神游中惊醒，这才发现，我是那样珍惜六年来的一切，以至于我不得不关上记忆六年的门来麻木自己。直到今天，看见那个“惜”字，我才在不经意间开启那扇“吱呀作响”的门，惜别在6月的我们，原来都有最柔弱的珍惜。从a数到z，你们可好？

喜欢写作的人，读书的另一目的就是为写而读。在书中获得知识，获得灵感，获得思考的能力。我也不例外，学习别人的同时，也丰富了自己。并从中学到各种文体的写法，然后用之于自己的作文。当思维枯竭时，就去读书，灵感会不知不觉地到来。知识的丰富会让你文思泉涌，这是毋庸置疑的事实。而更重要的，是提高你的思考能力，让你从平凡的生活中去发现美，从纷繁复杂的现象中来找出最本质的东西，透过表象审视真相，像从平静的深潭里一眼看见水底的沙石。只是这种能力我还非常欠缺，还需要进一步阅读。这也是一个无止境的过程，像数轴上的抛物线，无限地去靠近那个极限，却永远也不能到达。

那天夜里，我破天荒地梦见了李老师。梦见我变成了她的教案，在一个昏黄的下午，李老师抱着我进了教师。她把我放在讲台上，我看见她额头上密密的汗珠。教师里迷漫着白蒙蒙的光，以至于底下同学们的脸我一张也看不清。他们都整齐地坐着，认真地抄着李老师的板书的笔记。我看者李老师的背影，那一瞬间，我好象看见李老师站在时间的数轴上，她缓慢地往前走，她的背影越来越驼，她的头发越来越白，她越来越瘦……她在教我们前都是一个精神矍铄的人，很少看出衰老的迹象。你们这群学生！帮帮李老师啊！我看着“他们”，“他们”看着慢慢衰老的李老师，“他们”依然抄着笔记，无动于衷。这个梦像一场巨大的旋涡。

细数流年懂了，人生事千变万化，没有一个定格，人生不是上帝安排的一场戏，我们不一定要按着剧本演下去，反而像是一本蕴意深刻内容丰富的书，充满朝气与欲求的我们，不断的去探索他丰富自我。人生也如浪潮，有起有落，人生是不能尽如人意，但要坚定信心，相信风雨过后会现彩虹，不要因为一时的得志而骄傲自满，也不要因为一时得失意而放纵沮丧。人生更如数轴，负半轴是过去的远方不再驻足停留，原点是正在精彩的今天，要好好珍惜，正半轴是未来的远方要勇于开拓快步前进，曾经的泪与笑，曾经的酸与苦，曾经的悲欢离合，就任他向东流的逝水般流走，我们不应凭悼过去，应憧憬未来。

上几个星期，姚老师教我们有关数轴的知识。只见姚老师用着尺子作图。这把尺子的边缘已经有些凹凸不平了。刻度也已开始模糊。这位“老功臣”从五年级就开始伴随着我们。用“年老色衰”这个词语来形容它是最贴切不过的了。用这尺子画出的直线一高一低，因此，姚老师原本的愉快起心情被搅和了，同学们看着也不舒服。下课后，我心想：放学的时候我就去买一套新的三角板。不然，老师上课没有教学用具，会影响同学们学习的。上课时，我也一直在想这件事，老师教的知识我一点也听不进去。

在所有的科目中，我最喜欢的是数学，沉浸在奥妙无穷的数学海洋中，我感到非常快乐，一道一道的数学难题被我攻克，我有一种说不出的成就感。正数、负数、数轴就像是我的好朋友。遗憾的是提起语文、英语我就头比斗大，我不爱写也不会写作文，更不愿意背诵A、B、C、D和good morning。父母为此伤透了脑筋，想尽了一切办法。我呢，有感于父母的良苦用心，也准备静下心来，认真审视语文、英语，希望能和它们也成为好朋友。

《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈！不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛啊！我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？

《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈！不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛啊！我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？

无论夏日还是冬天，踏入家门的脚步，总是伴随着烁烁的星光，小屋内太阳遗留的温暖会驱走一身的冰凉，书包不再乱丢，端正的摆在书箱上，还是会翻抽屉，但仅仅是为了找一支可以画数轴的铅笔；书柜散发着陈旧的墨香，却已没有彩色小人书的身影，打开，只是寻一本辅导书，来完成机械呆板的作业。深夜突兀的灯光会在本上投射出笔杆抖动的影子，逐渐加快的频率显得刻意而无奈。偶尔抬头，看向窗外触摸不到的天空，那里没有月亮，只有深沉的蓝，隐隐的暗示着什么。我面无表情，任冷淡的星光打在线条早已不再柔和的脸庞上，无所畏惧。

我住在一条叫数轴的街上。在街上除了我还有2户人家：一家姓“正”，比我早生不知多少年，家里人多得数不胜数：还有一家姓“零”，孑然一身，家里从来没来过人，我们3家从来没有互相串过门，只是在别的地方经常见面。

从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

她的优点可不止这些。关心和帮助别人时，她从来都表现的那么积极。有一次我遇到一道关于数轴的数学题，四个选项中我认为有两个是对的，左思右想之后，我还是拿不定注意，于是去向她求助。她热情地帮我分析了一番，我还是不太懂，她又去请教老师，回来后她又耐心地给我讲解，直到我懂了为止。

3．学数学并不是那么难．在处理数据时，老师说，你可以考虑用图表示，我想起近两年报纸上经常用两个垂直的数轴的图来说明一些事情的发展变化，就试着用它（后来老师说这叫直角坐标系和函数图象，是初三年级的数学知识），并做出了分析．现在，我感到三年级的知识也没有什么，并且觉得数学很有意思．

你一直都觉得，自己的生活其实更像是一条长长的数轴，而你不是延伸至左，也不是无休止地延伸至右，而是一个人独自在原点，不停地观望左与右的人。他们陌生的面孔，生涩的声音，你以为这些从生命里悄然走过的一切，会成为匆匆的记忆，不属于任何一个人。就像你的同学、老师也只不过是你眼里的小卒罢了，其实