我有一个好朋友，他叫小静，我跟他是好朋友，但是我们上了六年级，关系就渐渐疏远了。曾今，我和他是形影不离的好朋友，每天除了在学校见面，就是上网视频，发信息，几乎一刻也离不开对方。但是自从我们上了高年级，关系就疏远了，她家和我家是同路，以前他每天都跟我一起回家，但是现在每天都是我一个人走在马路上，感觉到好孤独。我在班里就坐他后面，以前我们一下课就在一起玩，但我们现在，话也少了，几乎没有什么可说的，快变成了陌生人。每次一下课，我们就去各找各的朋友，也不再理对方了，为什么我们的关系会如此陌生呢，那个曾今形影不离的我们，到哪里去了。兴许是我们打了，也没那么活泼了，现在都只关心成绩，也没时间和朋友一起玩耍，关系就疏远了。那个曾今好的不得了的朋友，到哪里去了？

啊！天啊！这首歌又让我想起了大话3里的那个两人，和你们说吧，我玩过的游戏不在十款一下。而能让我思念到如今的只有《大话西游3》和《武林外传》。大话3里的紫嫣、离辰、师傅、幕雪【我们封缘门的帮主】、狐醉不归、等等。武林里的星原，风雅卷宝宝、小牛试刀、星芝，还有樱花国度里的所有人！我们的十陪帮主我也记得很清的！陪吃、陪喝、陪玩、赔钱……还有沫沫，糖宝宝还有小乐乐呵呵，这些曾经熟悉的脸庞，渐渐疏远，甚至遗忘，这是我最忍受不了的！因为我知道，世界上最不可挽回的不是爱恨情仇，而是不知不觉的疏远，疏远是无疾而终的消逝。许多年后，石头依旧是石头，石头上承诺的感情却像一片秋天的叶子，在风中枯萎，飘零，渐渐化为尘土。

感情的亲疏远近对于人们判断、认知事物的能力是有很大影响的。依靠感情判断、认识事物有其不确定性和风险性，这与个人的品德修养，与环境氛围有很大关系，因此，并不完全可靠。譬如，我们在现实生活中，常听到“感情用事”怎么怎么坏事儿，也常见到某某徇私舞弊，某某领导提拔小舅子，某某单位评先进又是领导的亲戚，这些就是感情扭曲了一个人判断能力、蒙蔽了人的理智的实例。笛卡尔在《心灵的感情》中写道：“一个人为感情所支配，行为便没有自主之权。”而没有自主行为能力的人，自然是要犯错误了，特别是这个人位高权重时，就会给国家、社会带来不幸。也许还有人会说，正直的人是不会被感情的亲疏远近蒙蔽的。这种看法是绝对错误的，历史上不论是伟人还是小人，都有因感情而误事的时候。因此，感情的不可靠性每个人都有，有所区别的只是正直的人会更多地以理智来判断认知。

我越疏远她，她就对我越好。一次体育课，我从楼梯上被一个高年级学生从楼梯上推下来，他马上逃走了，我的头上有一大半的青色，疼极了。她，走了过来，把我扶起来，用湿纸巾轻轻的把我头上的脏东西擦去。并马上把这件事告诉了老师。从那以后，我对她的态度要好了点。我跟班上的一些同学吵了架，因为我从楼梯上摔了下来，脚很痛，妈妈叫我不去做操，他们不相信我，说我装的。我的好朋友过来当我的证人，帮着我说话，吵完后，她对我说：“没事，我相信你”。我感动，她的脚青了不能做操时，同学不相信她，也跟她吵了一次，而我却和其他同学一起说她是装的。她，是那样的信任我，我却不信任她；她把我真正当成最好的朋友，我却想疏远她。

感情的亲疏远近对于人们判断、认知事物的能力是有很大影响的。依靠感情判断、认识事物有其不确定性和风险性，这与个人的品德修养，与环境氛围有很大关系，因此，并不完全可靠。譬如，我们在现实生活中，常听到“感情用事”怎么怎么坏事儿，也常见到某某徇私舞弊，某某领导提拔小舅子，某某单位评先进又是领导的亲戚，这些就是感情扭曲了一个人判断能力、蒙蔽了人的理智的实例。笛卡尔在《心灵的感情》中写道：“一个人为感情所支配，行为便没有自主之权。”而没有自主行为能力的人，自然是要犯错误了，特别是这个人位高权重时，就会给国家、社会带来不幸。也许还有人会说，正直的人是不会被感情的亲疏远近蒙蔽的。这种看法是绝对错误的，历史上不论是伟人还是小人，都有因感情而误事的时候。因此，感情的不可靠性每个人都有，有所区别的只是正直的人会更多地以理智来判断认知。

虽然我每周一都站在校门口，不厌其烦地提醒同学们戴好红领巾，尽管如此，高年级的学生却一点也不理睬我的提醒，照样旁若无人大摇大摆地走进校门，还故意把红领巾当旗帜一样挥动，对此，我却丝毫没有办法，只能眼睁睁看着他们扬长而去。最讨厌的是，我的同班同学一见是我在“站岗”，就故意和我开玩笑，把原本戴着的红领巾一把扯掉了，我刚想惩罚他们和我一起站岗，他们却跑得比兔子还快，追都追不上，虽然我被他们戏弄了，可他们还不知足，有时还在议论着我“同班同学怎么这样，通融一下不行啊！”、“就是啊，早知道就选XXX当中队长了！”、“就是嘛”……渐渐地，我和同学们之间好像隔了一堵墙，我再也进入不了他们的心房，不能与他们一起真诚地沟通了，好朋友也都疏远了我，我只能独自在座位上发呆……

小诺，萧远，阿邱，乔沐，他们都是我曾经所谓的朋友，他们都给了我不同的感动，而这些都将成为我记忆中的闪光点。只是后来不知因为什么，都渐渐疏远了。也许是曾经靠得太近了，有时觉得我们都像刺猬一样，保持一点距离会更好一点。还记得我们一起去野餐，那曾是最美的风景，而今却是最心痛的回忆。风景中的人已离去，那些事已逝，只留下那些景色，小溪、田野、日落、残霞、飞鸟，美好的不得了。一切的一切，美好的像是个梦，却又真实的存在我的记忆中。还记得我们一起去放风筝，那片天，那么蓝。我们的梦想和风筝一起飞翔，飞向遥远。还记得我们一起去比赛，我们彼此支持，彼此加油，我们的努力没有白费，我们的成果一直是我们友谊的象征。

我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心~开心颜！”我懂，我真的懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋官为民做主，却受到小人的奸害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流…… 

我们先来分析一下原因，好吗？你在信上说，你一个非常要好的同学请了你和另外几位同学，你立刻就答应了。你还在信上说，自从这件事之后，同学们都和你疏远了，对吧？你知道是为什么吗？那是因为你答应了别人，却没去，让别人白等一场，那他们就觉得你是个不守承诺、喜欢撒谎的人，他们和你在一起会觉得没有安全感。我想，这就是许多同学疏远或有意避开你的原因了。

好久没这么坐在电脑旁敲打我的心情，呆看一行行代码，顿时醒悟就像是写好一个字，说不出的喜悦。无止境的解密活动不在乎琐碎的言语，大公无私的表情，选择了，不能太在乎自己的感受。舍得舍得，有舍才有得。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”没人知道自己的路怎么走，属于一个人的旅行只有自己才清楚。自己的生活会与他人有交点，从疏远到紧密，再到疏远，像两条交线。从陌生到熟悉，再到陌生，形象开始暗淡，模糊……某天想起，印象如此清晰，回放于脑海，历历在目，好像是昨天才刚发生。有你，有我……

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。 

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。  

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

什么时候，我开始与你疏远了呢？妈妈。什么时候，我们的世界开始一点点的分离了呢？是什么时候呢？我开始学会撒谎的时候？我开始变得懒散的时候？还是，我开始变得虚伪的时候？我一点点的犯错误，也一点点的在远离你的世界，妈妈，我好想变回原来的我，可是，我还回的去吗？妈妈，看着我们一点点的疏远，我好想好想叫住你，好想好想像从前那样，扑进你的怀里，告诉你我有多委屈，但是那些话，却硬是哽在了喉头，我说不出来，真的真的说不出来，我只能眼睁睁地看着你从我的世界愈行愈远，妈妈，现在的我好丑陋，丑陋到我自己都厌恶我自己。

不过为什么你非常要好的同学和你渐渐疏远了，而且每当同学过生日时，都有意的避开你呢？那我们就接着往下分析：在你的信中说到，同学疏远你，有意避开你是因为同学邀请你去她家过生日，你和爸爸妈妈一说，他们不同意，你就没去成，所以同学才不理你的。事情没你想得那么糟糕。这时，你应该向你的同学道歉，这样就能得到同学的谅解。如果你不好意思开口去道歉，我建议你使用书信形式。你可以写一张纸条，在纸条上向同学道歉。

下面，我们分析一下同学为什么疏远你？同学觉得你是个不守承诺、喜欢撒谎的孩子，他们可能会觉得和你在一起没有安全感，所以疏远了你。我曾也遇到过和你类似的事情，同学请我到他家过生日，结果去不成，但我在第二天向他道歉，并得到了他的原谅，又成以前的好同学了。事到如今，我只能给你提两个建议，让你去做。第一，明天找一个好机会，向同学们解释，如果觉得诚意不够的话，你可以送他一件礼物，以表示自己很想和他们和好。第二你可以晚上打电话给他，向他道歉，并解释清楚那天没有去参加生日会的原因。我觉得，如果这个朋友还是不肯原谅你，那你觉得这个朋友还值得你交吗？

又过了许久，它产下了五只小猫。我开始害怕，害怕它会因此疏远我。然而，我万万没想到，我们彼此疏远的原因竟在于我那日益增加的作业。直到有一天，我看着它的最后一个孩子被送人，听到它那撕心裂肺的叫声，我才想到要去抚它，安慰它。当它的孩子消失在它眼前时我也只能看到它远去的背影了。我不曾想过那背影就是它留给我的最后一样东西了。它甚至没有与我到别。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。

“距离产生美”，人与人之间便是如此。在一起时间长了便会渐渐知道对方的缺点，这时两人的友谊便会一点点被时间冲淡。很长时间后，我没有直接说出我的想法，而是渐渐地疏远了小C，渐渐地在她身上看见了缺点。我觉得她有些无聊，呆板，唠叨…就这样，我不再和她一起写作业，一起聊天，甚至在她出现我身边时会有一种想逃的冲动。我将她送的贺卡塞进了废弃的书橱中，桌上取而代之的是一本本小说。就这样，我们的友谊完结了…

大了，我才明白那眼神中包含的是自身价值被否认的痛苦。我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值；把一个孤言寡语的同学狠狠推向自卑的悬崖！那时，我们虽然年幼，但“以亲疏断优劣”的意识却早已潜移默化，扎根心田。我们小小年龄就戴上了有色眼镜——亲就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥！长此以往，长大成人，有色眼镜摘下就难了。

凡事的择取都要讲求一个度，选取好正确的人生高度，处事态度，往往决定了一生成就的取向。史上无数帝王将相，或成或败，一切都因他们对左右、对人心的疏密选择所致。康熙大帝一生的辉煌体现了他无穷的人生韧力。内心世界的进退自如让他亲近忠臣，疏远奸臣，用理性的思维怡如其逢地处理着与周边少数民族的关系。夷扰则我击，夷平则我和，始终保持了友好外交，保得国泰民安。反之，宋末的数位无能皇帝没有择取好与臣的疏密关系，只能在金兵的摧槁下苟且偷生。他们愚蠢地过分亲近大奸臣高逑等，却疏远了“靖康耻，犹未雪”的岳飞，摒弃了“富贵本无心，何事离故乡”的胡铨，丢下了无数愿“铁马金戈去，马革裹回还”的精忠壮士，在对金人的唯唯诺诺中，在国家的缝隙间，在人心的选择上，他们落败了，与奸臣一同被“亲密”地轧死在可怜的亡国缝隙间，留下无数英魂在天堑长江间涕泪千年。国家的兴亡，很大程度决定于帝王在人心的缝隙中做出正确与否的疏密选择。亲密不可愚昧无间，而应留一份空间给心回旋，给未来翻身。

我们上初二了，对于数学老师周老师，我自己都说不清到底是什么感情，才上初中时，我只是愧对于之前的小学数学老师，所以为了回报她我努力的把数学学好，可是慢慢的到最后，我发现我并不是因为愧对于之前的老师而好好学习数学，而是我真的喜欢上了她，喜欢上了这门课，有一段时间，教室里都在议论那个老师好那个老师坏，对于这些，我没有说些什么，只是淡淡的看着那些说周老师太装的人，自己的心好像也在慢慢的疏远她。她最终还是离开了我们，我以前以为，自己因为蒋老师的事不会再为任何一个老师而哭泣，可事实上我错了，错的太离谱，所以我很她，恨她为什么要离开我们，知道她要离开的我，第一句就说；“我恨你”可她却回答我：“我爱你，就够了。”这一刻，我才明白人有太多的生不由己，明白了得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。我不再怨恨任何人，因为缘分让我们遇见，因为缘分让我们分开，要求别人做到那自己就先做到。这一刻，我读懂了她，更读懂了她的心。

我曾深深的记得，那个最亲近的人曾带给我的快乐。她，是我最好的闺蜜，最好的朋友，最好的同桌，最好的玩伴，最亲近的人，每天我们都形影不离。上课，两个小女生在一起讨论题目，一起举手发言;下课，我们一起去上厕所，一起懒懒地趴在栏杆上晒太阳，在走廊前拨弄泥土，在一起“刨根、问底”弄得满身都是泥土;上体育课，我们互相陪对方跑步，跑完步，有时候一起在操场上玩耍，有时候一起在树荫下聊天，有时候在太阳底下懒洋洋地眯起眼，我摆出一个“大”字她总是惬意地躺在我的腿上，直到快要下课了，我们才会慢吞吞的起来，拍拍屁股，互相理理黏在头发上的各种颜色的塑胶，然后手拉手一起上楼。那段时间，我们天天黏在一起，就像是彼此的影子，亲密无间，无话不说，无事不谈，那段我与她亲密无间的日子让我一直牢记至今。后来，那种时光渐渐少去，我们两个人也渐渐疏远，可是我还记得当初那个与我最亲近，最亲密，最要好的那个人。

我的同学张海，就是在小食品诱惑下的一位“患者”。他的这种“症状”，已是无药可医了。他吃小食品时旁若无人。课堂上，每次趁老师不注意，嗖的一下，把薯条塞在嘴里，然后细细品味。他吞嚼时所发出的气味，把旁边的几个同学吸引得不能自拔。有的同学向他投来鄙视的目光，他视而不见、我行我素。渐渐地，一些好同学都对张海疏远了。更为甚者，在他手中没钱的情况下，为了吃，他和这个同学借五元，和那个同学借十元，到现在，不知他到底和同学借了多少钱。老师对他失去了信心，只有个别同学和他同流合污。渐渐地，他做人的信心和尊严都没有了。以上事例证明，贪吃小食品可以毁掉一个完美无瑕的人。

那是Deer和Jay一起养的。Deer一直在想象跳舞草长大后的样子，Jay也会憧憬它在Deer的歌声中跳舞的情景，那时侯的一切都变得美丽，甜蜜在发酵。然而，现在的跳舞草依旧，可那颗心似乎“变”了，Deer也无法挽救。她承认，这都是自己甘心情愿，她宁可自己去承担所有伤心。想着想着眼泪就模糊了那盆跳舞草，她多想回到Jay身边亲自告诉他发生这一切的原因。告诉他――她是故意疏远他，故意让一个普通朋友冒充男友......她手里紧紧攥着那封Jay的信，似乎握住的是沉甸甸的心，它正渗着血。可是......她是真爱他的呀，恰恰是这更加坚定了Deer“放弃”Jay的信念。

我和姐姐经常吵架。每次几乎都是因为那么一点点小事——比如她放学挤公交车很晚回到家，一回家心中很烦躁，对着我没有什么好气。我其实是一个小心眼的人，看见她这态度，我不满的跟她吵了起来……不过更多的是因为我的霸道和自私引起的。每次爸爸妈妈从家里带回来一样好东西，我总是第一个霸道的抓在手里，不让姐姐看一眼，姐姐不满的摔门而去。事后我总是那么后悔，可是却不好意思去认错……我和姐姐在一起生活了十二年，多大多小的架都吵过了，可是每次和好的时间都不超过半小时甚至十几分钟。这正是我最庆幸自己有姐姐的地方——假如是朋友，每次吵完架，都会小心眼的不肯向对方认错，即使后来和好了，但是关系还是会退化。可是姐妹就不同了，无论我们吵得有多激烈，可是多久又会重归于好，关系不会有任何的疏远。也许这就是伟大的亲情吧，不会因为任何事情轻易改变的。

纪伯伦说过：“当你与朋友别离的时候，不要忧伤。因为你觉得他最可爱之点，当他不在时愈见清晰，正如登山者在平原上望山峰，也加倍地分明。”不管好还是不好，每个人都或多或少地拥有着友谊，因此总有相当一部分的人在受冷落后不住地感慨友谊渐行渐远，找不回最初的感情来了。其实不是找不回了，而是外界的环境改变或者其他的某些原因而不得不相疏远。从这点来看，友谊是很短暂的，短暂到再次见面只有寒暄，短暂到几年不见就会忘记，因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。这就和爱情、亲情自觉地拉开了距离，很多人都会觉得爱情和亲情之间还有可比性，可友情在前两者面前根本算不上什么。但是我觉着，友谊的高尚不在于它能维持多久，而在于过了许多年后见面都还能记起那段友谊，这已经胜过了太多太多。

今年中考已经完了，没有了初三的校园显得很冷清。因为以前总是初三的学生在操场打篮球，没有他们，篮球柱都显得特别寂寞。只有一些人稀稀落落地穿过操场；特别是到了下午，空旷的操场映着夕阳的余晖，看着就让人想落泪。“初三的走了，学校显得好冷清，我们明年这个时候也已走了，初一初二的也会不会有这种感觉呢？”上台阶时，我问琴。她默作声，也许是默许了吧。她看看我，又看看我们那栋楼。是啊，我们都爱着那栋楼，一想到要离开，都会有莫名的心痛。我们再在这里拼搏一年，就要离开这里、各奔东西了。我们曾经不珍惜在这里的时光，跟身边的人分分合合、没有原因地疏远了。可现在我却总嫌眼睛不够看，心不够去铭记，我还担心心不能承受离别的痛。

评点：这是一篇脱略一般议论文套路的随笔，作者连类取譬，行文浑厚而有韵味。作者先从佛典放下“六根六尘六识”说起，新颖别致；然后将佛典所说“六根六尘六识”与人类感情亲疏远近对认知的影响联系起来，由日常生活而推及经国之大事；再以喝茶的艺术作譬，收束文意点明观点。作者涉及的知识面比较广，行文圆熟浑成，文章层次清楚而饶有趣味，写出了随笔的味道。文章以“茶三泡方能出真淳之味”，以喻如何才能达到澄清清明之境，虽未从主体方面着笔，但写随笔毕竟不同于写哲学论文，随笔讲究的是自然随意而富于趣机，从这个层面上讲，谓之生花之笔也未尝不可。

我第一次看到这则广告就被打动了。它没有豪华铺张的场面，没有离奇得不可思议的情节，它也不靠大腕明星来助阵。它用的是生活中常遇到的真实场景，以情动人。是什么让小女孩对新妈妈由疏远到亲近，由怀疑到信任?是真情。新妈妈用自己的心赢得了另一颗心。看完这则广告，留在心中的不只是小女孩的可爱，新妈妈的美丽，更让我难以忘怀的是广告的主题：“真情付出，心灵交汇”。是的，只有付出爱，才能赢得爱。

也许你有时觉得姐姐有点冷冰冰的，不像以前说话的口气，不过姐姐从来没疏远过你哦，我只是看你有时发起“疯”了，想让你改变一下当时的样子，也许我对你说话有点过份，因为这毕竟是你本来的性格，你也正是这样的性格才会让很多人开心的。别人是没任何理由让你改变的。后来我想：你还是做你真实的自己吧，为什么要改变呢。就是一句话：让别人说去吧，走自己的路！只要自己开心就好。

君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白秩无事所铸的使臣！情之障目，岂止不见泰山而已？

记得刚上小班时，我还很开朗，与男生互相称兄道弟，与女生的关系也不错。但是学校每一月都会重新分组，很多老朋友都分开了。好吧，我承认我这个人有点冷血，不喜欢主动与人打招呼，所以即便是以前很要好的同学也慢慢疏远了。想想当时的自己，的确是太过谨慎，对于男生，因为不想被别人乱传一些难听的话，所以看见如同未见；而女生总是喜欢三三两两一起走，而我又不想在她们聊得开心时插话，那样总会感觉自己是多余的。所以，就这样不断相遇不断分离，相处时间最长的也不过两年而已。

渐渐地，朋友们都疏远了我，我再也看不到柳树姑娘婀娜的舞姿了，再也听不到小燕子爽朗的笑声了，她们再也不会在我身边停息片刻，就连我最亲密的伙伴小鱼儿们也都病得病，死的死，他们翻着肚皮，在我身体上飘荡。唉，这种日子什么时候是个尽头啊……

在封闭世界里的你虽然孤单，但是你却有不灭的微笑。这难道不是异常可贵的吗？就像我一样，在孤单中学会成长。最近我慢慢察觉，自己的朋友也和自己疏远了。但那又怎么样！我们还有别的朋友啊！我相信，只要尽自己最大的努力，把孤单最为自己前进的动力，把寂寞当成那无穷无尽的能量。努力奔向自己的目标。

在吃饭中，我和你把对方的朋友都有问到，紧接着，你的眼睛直接对上了我的目光－客套的笑－转身。我们明明面对面坐在一起，聊的也是彼此相关的事情，可是我们却各说各的话语。我们之间到底是咫尺还是远在天涯。我们之间的距离越来越‘疏远’还是单纯‘陌生人’？我不知道该怎么回答。

珍惜身边的每一份友情，无论它是不是已经过去，无论它会不会有将来。也许不会天长地久，也许会淡忘，也许会疏远，但却从来都不应该遗忘。它是一粒种子，珍惜了，就会在你的心里萌芽，抽叶，开花，直至结果。而那种绽放时的清香也将伴你前行一生一世……

都说，父母与子女之间的距离是最远的，他们之间有一道无法跨越的沟壑。而我要说，那是因为心彼此疏远了，缺少了交流、互相理解，关系自然不好。而那条沟壑也并不是无法跨越的。只要两者敞开心扉地交谈，拉近彼此之间心的距离，填补那道沟壑，总有一天，距离会消失，沟壑将不覆存在。