理想有很多种。包括道德理想，职业理想，生活理想等等。也有伟大的理想和庸俗的理想，作为新一代的大学生，我们肩负着历史赋予我们的伟大使命，为了实现中华民主的伟大复兴，我们必须树立远大的理想。树立正确的人生观，价值观。理想是要靠实践来实现的，任何理想不付诸行动那都是空想，纸上谈兵，毛主席曾教导青年说：“社会主义制度的建立为我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想的实现还要靠我们的辛勤劳动，有些青年人以为到了社会主义就应该什么都好，就可以不费什么享受现成的幸福生活，这是一种不实际的想法”。毛泽东主席的这段话告诉我们：理想必须付诸行动，我们不要做语言的巨人，行动的矮子。周恩来总理从小就有“为中华之崛起而读书”的伟大志向，这句话也伴随了他一生，在这样的理想下，他奋斗了一生，为中华民族做出了巨大的贡献。

“这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》，将学生的安全教育放大到整个社会，较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。”上海交通大学教授熊丙奇说，《开学第一课》可以视为推进生命教育的积极尝试。但对学生开展生命教育，远非一堂课就能涵盖，生命教育应包含在整个教育过程之中，内容包括以下几方面：一是树立生命意识。让学生树立“生命高于一切”的观念，尊重生命。二是培养生存能力。让小学生背负重物，在野外徒步行走，考验生存能力……加强生存能力的培养。三是训练应急避险技能。学校时刻把灾难想在心中，决不把训练当形式，走过场。（记者　倪光辉　伍修琼）

“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻。这是八荣八耻中最基本的几条行为准则，它体现了党对广大劳动人民的关怀和对违法乱纪的惩处。可见，良好的行为准则对一个人的人格魅力有着开华作用。因此，我们应该从我做起，从身边点点滴滴的小事做起，树立正确的知荣明耻观。什么是该做的，什么是不该做的；什么是光荣的，什么是可耻的；什么是对人民有益的，什么是对人民有害的；自己应当有一个明智的选择。有些人他说理说的头头是道，说的比唱的还要好听，但他整天只是一味的去说空话不去行动，说了等于没说，好比是临渊羡鱼。

8月，是镇“阅读激活思维，学习巧解难题”主题阅读月，在活动中本人阅读了推荐用书——《优秀员工这样工作》。该书分为三部分，从职业理念、职业策略、职业精神三个方面给予现代职场人士最实用且全面的指导：正确的工作理念，可树立正确的职场心态，开创一种高效、乐业工作的新局面；高效工作的途径，可获取正确的思维方式和做事策略，从而打破身心疲惫的工作状态，以最短的时间创造最高的效率；保持高昂的工作激情，可拥有乐业精神，从工作中获得快乐和满足。该书每个章节均从实例展示、点评分析、行动指南三个板块进行讲述，使我在紧张的工作之余获取更便捷、更实用的工作指南，让我受益匪浅。

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。

我收回眼敛，低头不语，独倚在一旁深深思忖，时光飞逝，物是人非，即使有再好的开头又能怎样，即使有再光鲜的外表又能怎样，虽有着好的起点，有着充分的准备，却仍是经受不住时间的打磨，曾立下的豪壮誓言，一定要超过某人的成绩，将之抛至身后；曾树立的伟大理想，要像门捷列夫那样，成为一位别有一番作为的化学家……但是，一年又复一年，我有去实现过吗？平心而论，没有。即使有一个完美的起点，但若没有一定的实力，只靠暂时光鲜的外表，又有什么用呢？像这树般娇弱而不坚强，即使可以保持着外表躲避微风细雨，而仍然迷恋着阳光，当真正的暴风雨来临时，无论多么华丽的外表都无法遮挡。羸弱的春天，是无法抵挡住真正的严冬的，我蔑视的看着这可棵弱不禁风的树苗，虽阳光反射到它的叶上表皮，焕发出钻石般撩人的缤纷，但我仍自觉，它是这般不自量力。

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

我为了不辜负老师的期望，我的梦想之树的种子就从这个地方—学校种下了，这个梦想之树的种子载着我的梦想成长—当一名品学兼优的少先队员，“品学兼优的少先队员”这九个字在我心中树立起了高大的形象；这九个字时时刻刻的提醒着我；这九个字每分每秒都浮现在我的脑海里；这九个字成为了我学习的动力；这九个字是我在课堂上认真听讲，课下认真复习老师在课上讲的。这是九个神奇而又充满力量的九个字，也许有许多人不明白“品学兼优”是什么意思？那就让我告诉你吧，“品学兼优”是指的思想品德和学习都很优秀，那么，怎样才能做到品学兼优呢？我们应该从身边的小事做起，比如：弯弯腰捡起脚下的碎纸，抬起脚保护身边的小花小草。世界万物都是那么生机勃勃，今天我们是祖国的花朵，明天我们将是祖国的接班人。

自然对于大家来说非常熟悉，我们每时每刻都与自然接触，热爱自然，空气是自然最好的朋友，我们要保护环境，保护自然才能拥有美好的东西。以前的我总是乱扔东西，不知道自然被破坏了，我总是觉得吃完东西随手就丢，那多方便，不用再跑到垃圾箱那里去丢，因为我比较懒，所以养成乱丢东西的习惯，当我看到我家旁边的小河边时，我惊呆了，以前的小河边，人们常坐在那里说话，聊天，可是现在的小河边却是一堆垃圾；以前的小河边旁边都是翠绿的树，鸟儿在上面歌唱，鱼儿在水里嬉戏，自由自在，现在的小河边，树木被砍，鸟儿飞了，鱼儿也没有了，为什么会这样？天呐！这是为什么，这是因为自然对我们太好，我们却不知道，当失去这些时，才知道自然的重要。如果当时我们没有乱扔垃圾，没有破坏自然，永远树立“自然在我心中”的观念，那么也许一切的一切都不会发生，一看到自然被破坏到如此的地步，我发誓我要改，改掉自己的坏习惯。

从党校毕业到现在也有近半年的时间了，在这段时间我仍然坚持学习当的理论知识，因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更注重政治理论知识的学习，用作为党员的标准来要求自己。胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。 作为一名要求进步的青年大学生当然要牢记“八荣八耻”重要思想，并且认真学习，领会“八荣八耻”重要思想的精神，紧跟时代的步伐，与时俱进，开拓进取，在专业学习上有所建树，因为中国共产党始终代表中国先进生产力的发展方向，代表中国先进文化的前进方向，代表中国广大人民的根本利益！

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力！他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人必须有种高昂向上、积极进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和责任感，树立一丝不苟、积极主动的工作态度；树立精益求精、誓争一流的标准要求；树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。

首先我们要树立理想，然后再给它插上翅膀。那么作为21世纪的中学生应该树立怎样的理想呢？我想在同学们心中早已树立了远大的共同的理想——实现共产主义。同时每个人还抱有各自不同的个人理想，那就是21世纪将是中华民族走向更加繁荣昌盛的世纪，祖国明天的伟大事业，需要我们今天的中学生去献身，你们将成为明天中国经济腾飞的栋梁，时代呼唤同学们中涌现出更多的驰名世界的科学家，学识渊博的教育家，叱咤风云的政治家，称雄国际市场的企业家，饮誉海内外的艺术家，才华横溢的实干家，雄才大略的军事家，素质优良的劳动者。这就是同学们各自不同的理想。

首先，我们要树立远大的志向。志向是催人奋进的动力，时刻激励着人前进。只有树立远大的志向才会获得成功。当陈胜在垄上高呼“燕雀安知鸿鹄之志哉”时，他就注定成为农民起义的第一人；当项羽推开面前的“知乎者也”，执意要学兵法时，他就注定成为不可一世的霸王；当居里夫人放弃富贵安逸的生活，她就注定发现镭。相反，没有远大的志向，一生必将会虚度光阴、碌碌无为。仲永一生没有自己树立远大志向，只听起父的摆布，最终还不是多一个天才沦为一个庸人吗？

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中原。 

春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门处立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏金，结果没有人出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到北门了。商鞅立即赏了五十金。商鞅的举动在老百姓心中树立了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开来。心法使秦国渐渐富强，最终统一了天下。

我自以为自己是一个品学兼优的小学生。尽管我不时也会出现这样的毛病，那样的缺点，但在老师和同学们的帮助下，一般都能迅速改正。在纠正缺点错误，求取进步方面，我最大的优点是能向革命先辈学习，以他们为榜样，坚持高标准、严要求，使之成为一种自觉的行为。革命先辈们从小就树立了远大理想，胸怀大志，矢志不渝为人民利益，民族兴旺英勇奋斗。他们的一生，无论长短，个个都生动鲜明，光彩照人。我也要做他们那样的人，树立为党为国家做贡献的伟大抱负，努力学习，把自己培养成为一个“四有新人”。

如何树立起正确的社会主义荣辱观？答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。

有这样的一句话“不知荣辱乃不能成人。”面对着如今复杂繁琐的社会，“荣辱观”也许已难以在广大的群众心中发掘出来，否则，怎么会出现是非紊乱、美丑不分、荣辱不辨的现象呢？大至干部的盛气凌人，小至青少年的误入歧途。何为荣、何为耻，是为荣、还是为耻，群众心中有杆秤。要全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，就要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。胡锦涛主席所提出的“八荣八耻”，正好实现了树立社会主义荣辱观的伟大方针，把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在社会里，也摆在群众的心中。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

人的梦想是追求目标的开始，有梦想才有现实。而我们的传统文化从来很少关注人的生命的自由，更少注意到人的心灵生命的灵性与自由的光芒，用具有人类普遍意义的文明精神给她注入人性的滋养，帮助她树立信仰的旗帜，而往往是善于用偏狭的社会道德观念来扼制、压抑她。所以我国千百年来传统的私塾时代教育出来的文人，思想是僵化的，缺少浪漫的想象力和诗意的人生。现在的僵化的教育模式，传统的教育观念，依然是缺少人性和人类自由精神的光芒，缺少培育孩子从小树立一种信仰的光明的哲学思想，缺少宏远的亲近人类世界的情感引导。我不明白黄河和泰山的现实文化意义是什么，为什么不让孩子从小就怀有全球观念。中国的本土文化宣传与世界文化宣传依然有对立的情绪，这很不利于中国人的明天。而且学校教育与社会是相隔离的，学校的校园文化与社会文化是两个天地，小孩子从小接受的课本教育中充满虚伪的话语，距离人性和人的心灵距离很远，无助于孩子从小就树立起人格化的心灵旗帜，树立起正确的人生信仰。

人生需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式：幸福程度=目标实现值除以目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低，而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的“知足者常乐”，也包含这种意思。依我看，人生不能寄期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那时十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生失败感、自卑感、失落感，步入自寻烦恼和自己较劲的怪圈。去年暑期，我的邻居家的孩子以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是清华或北大，此目标没实现，从而陷入了极度的痛苦之中。看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。与树立人生远大目标而言，人生树“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我的启示。

当代青年学生首先要认真学习科学发展观，全面理解和把握科学发展的内涵和要求，让科学发展观入耳、入脑、入心，真正树立科学发展观，用先进的思想武器武装自己，不断提高自己的政治素质和理论修养。必须懂得科学发展观的涵义：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾；必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务；必须坚持以人为本；必须坚持全面协调可持续发展；必须坚持统筹兼顾。对于我们青年学生来讲，还要懂得贯彻落实科学发展观的要求：深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会；深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放；深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设。只有真正树立了科学发展观，才能自觉地去实践科学发展观。

再往开原寺东南环山路下坡，有自北向南约300余米长的涧水溪流，蜿蜒曲折，溪底卵石，以黄石驳岸，边有花径，梅树自然生长在溪边、石隙，或附生于乔灌木间，挺松修竹点缀其间，溪水清流，梅香四起，梅花溪便由此得名。沿溪置有梅妻鹤子、岁寒友、一枝春、额妆、罗浮梦等石刻题书和各类植物造景。每一处石刻、每一处造景，都寓意深远，如松、竹、梅寓“岁寒三友”，而“罗浮梦”则大有典故：广东博罗县有山名罗浮，峰峦达400多个，梅花漫山遍野，无锡梅园人称“小罗浮”。其境其意，怎不让人联想到罗浮山的茫茫梅花世界而倍觉心旷神怡呢？溪上小径边，建有双亭，以仿制的10根毛松树立柱，松木板作座，顶铺茅草。虽为水泥仿制，倒也可以乱真。亭名“怡怡”，暗示双亭之意。溪边游人成双结队，亭内情侣喁喁私语，梅树下孩童们追闹嬉戏，好一副迷人的人间仙境。若能月下来此赏梅，则“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，又该是怎样一番迷人境界？

信仰是有选择的。选择了信仰，就要有坚定奉献的信念，一切的犹豫都是一种错误的表现。现在，有些党员信仰不坚定，或成为金钱美色的崇拜者，或成为封建迷信的接受者，从根本上背离了党的宗旨。我们一定要通过各种活动，纠正他们的一切错误，用各种教育办法，使他们从根本上认识错误，坚定马列信仰。我们的各级党组织，要用党的阵地，传播党的思想，宣传党的主张，使党的思想切实深入在各种层次，各个领域中，成为人们信仰的主流思想。我们一定在全社会范围内，立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。历史要求我们牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，固守诚实、正直和谦虚的为人，坚持共产党的理想信念不动摇。

我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。在老师发给我《社会主义荣辱观教育读本》的第一页里很清楚的把哪八荣八耻写了出来：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”并且列出了许多值得我们学习的人的事例和关于祖国的诗歌、故事。告诉我们，不管是什么时候，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

在困难时，父亲坚强，作为一个顶天立地的男人，他顶立着自己的身躯，“男儿有泪不轻弹。”父亲坚强，给我树立了那不倒的丰碑，给我鼓足了勇气，让我遇到挫折能平心静气，度过难关；在知道我受欺负时，父亲说，可以忍，但是不可以太忍让，忍无可忍可以打小报告，在拳头下不可谦让，只能站立，哪怕你是女生，话说“巾帼不让须眉”，不要让他们认为你是个可以欺负的人，在父亲的影响下，我学会了不是万事都可忍的，我从一个内向的，只封闭在个人世界的小女孩一步一步地打开心灵的大门。虽然，我经常泪水四溢，但我已是一个活泼的女生了，就是父亲那句看似很荒谬的话“以拳头对拳头，可以忍，但不可以太忍”让我彻底醒悟，让我一点点地开朗，让我不再孤独，而是一个有朋友的人。

把责任归究于自己，是解决问题的最快速途径。把责任归究于自己，有利于树立积极的思维，把注意于聚焦在行动上，而不是逃避责任和指责他人身上。思路决定出路，有了好的思路，等于成功了一半。把责任归究于自己，有利于培养直面问题或困难的勇气，勇气是一个人成长所不可或缺的因素。把责任归究于自己，有利于培养健康的心态，责任之心会驱除牢骚、抱怨等狭隘思想，使心态变得阳光。把责任归究于自己，有利于培养客观的思维。就像书中所说：一个有责任感的人，谁也不怪，包括他自己。把责任归究于自己，有利于培养宽广的胸怀，胸怀有多大、舞台就有多大。把责任归究于自己，有利于赢得他人的信赖，人人都愿意相信一个有责任感的人，并乐意与之合作。

的重要基础。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就是对社会主义荣辱观的最好诠释。千千万万的前辈已为我们做好了榜样，黄继光、邱少云用鲜血换来了民族的胜利。从小饱受骗磨难的雷锋长大后一心一意为人民；掏粪工人时传祥甘当人民的勤务员；“两弹元勋”邓稼先为研制“两弹”鞠躬尽瘁，立下了汗马功劳……回想古代的哲人志士。他们同样将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德。树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。文天祥被俘后，宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不记恢复中原，怀着真挚的爱国情感，写出了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。

英雄人物故事是对学生理想教育的重要途径。它可以帮助学生树立崇高的理想，走向成才之路。通过学习英雄人物事迹，让学生达到知情行的统一，由感情认识内化为理性认识，从而形成良好的道德行为习惯，比如去年借国庆节之际我校在国旗下对学生进行理想主义教育，讲述英雄人物的故事，有邱少云为了战斗的胜利不怕烈火烧身，有狼牙山五壮士为了群众和连队主力，英勇跳崖。有的学生听了这些故事都流泪了，回到班上，我又借此机会让学生讨论，刚才的故事，你觉得我们以后要怎么做，才对得起革命先烈，学生受到了关心他人，为别人着想的道德教育，促进儿童养成尊重他人，关心他人的良好习惯。

只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新。我们每个人都要用积极的态度去适应生活中遇到的任何困难，要用创造性的思维去工作，不要成为心理上的奴隶，而以坚定的自信对待自己，对待生活与工作，创新是企业生存之基，创新是企业发展之源，将创新精神溶于企业文化，视为公司的核心价值观，这就要求我们每一位公司员工树立强烈的责任感，要有一种不满足现状的进取精神，敢于创新，在创新中得到升华，实现人生超越。

大多数同学能正确追星和崇拜偶像，并且有自己独特的见解。他们没有盲从性，能正确分析偶像的优点和不足；追星是为了追求明星的亮点，学习明星好的东西，并以此树立一个好榜样，以“星”做为自己人生的奋斗目标和前进动力；在学习和生活中严格要求自己，培养自己积极进取的精神；他们从自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因，总结出他的偶像走向成功的秘诀，并结合自身的条件去实践；或者看到明星有不足之处，就不断地检验自己，发现自身也有相同的不足，自觉地进行自我调整。这对于他们尽快地发现自己、尽快地成才或者自我认识、自我调整无疑是具有推动作用的。

曾经，在念大学的时候，"信仰"对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么？自己应该追求怎样的信仰？但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是近日，在支部的组织下观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

社会上的腐败现象不断冲击着大学生，给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤，它不仅危害着社会，还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年，但他们并没有真正踏进社会，他们的价值观也没有完全形成，很容易受外部诱惑的影响，从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看，加强大学生的廉洁修身是十分必要的。

此时，一个熟悉的旋律在耳边回响：“没有共产党就没有新中国……”遥想当年，党带领人民在广袤的中华大地上进行了艰苦卓越的斗争，想到无数共产党员抛头颅、撒热血，把满腔热情献给了人民的解放事业，为了今天的共和国，为了今天的幸福生活，前赴后继的忘我牺牲，我不禁感慨万千。我们今天更应该紧密团结在以胡锦涛为总书记的中国共产党周围，牢记党的教诲，树立社会主义荣辱观，知荣明耻，为建设社会主义新农村、和谐社会而努力奋斗！为祖国的明天、中华民族的伟大复兴而奋斗！为实现小康社会的宏伟目标而奋斗！

在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

“保护母亲河行动”是一项大型社会公益活动，是21世纪的绿色希望工程，其通过社会化运作，工程化建设和项目化管理的方式，动员广大青少年和社会各界开展植树造林，治理水土流失，在全社会倡导和树立绿色文明意识和可持续发展意识。6.

“中国梦，我的梦。”“我的梦，中国梦”！中国是一个伟大的民族，一个伟大的民族就应要有伟大的梦想，一个没有梦想的民族是终将会被消灭的，在这个充满竞争的时代，有梦想，才有希望！所以，让我们共同树立美好的梦想，努力去实现他吧！

假如我是大队长，我要树立“小主人”意识。因为少先队是少年儿童自己的组织，少先队员是少先队的主人。作为大队长，应该在工作中发扬“小主人精神”，自觉主动地开展工作，自己组织自己，自己教育自己，自己管理自己，学会当家作主的真本领。