水浒传产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的！

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

暑假里，我看上了4大名著之中的《水浒传》，我还读过《西游记》。《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发，而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。《水浒传》记叙了以宋江为首的1百零8好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。宋江并不能算是1个真正的英雄。他既没有武松打虎的英勇，也没有赫赫的战功，他的名声只是起源于他有1个政治家所具备的谋略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致，使108位好汉团结1致，攻下祝家庄，3打高太尉。可是，虽然他有如此之高的政治谋略，但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认，而不是1辈子在梁山当强盗。于是头昏眼热的他选择了招安，他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的悲剧，不知道1意孤行的他临死前是否觉得后悔呢?鲁智深

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

我觉着施耐庵的作品很有魅力，他的魅力充分体现在他的小说《水浒传》上，在书里了他把各个人物的特点描写的栩栩如生，惟妙惟肖，尤其是那一百零八个英雄好汉，特点突出，人物性格鲜明，十分生动逼真，吸引读者，读过《水浒传》的人对此印象一定十分深刻吧。就拿《鲁提辖拳打镇关西》这个故事来说吧，其中有几个片段描写的特别精彩，由于镇关西平时欺男霸女，无恶不作，是当地有名的恶霸，这件事恰巧让从这路过的鲁提辖知道后，他马上就要去找镇关西算账，虽然镇关西也是一个壮汉，但他那是力大无比，武艺高强的鲁提辖——鲁智深的对手，鲁智深只用了三拳就结果这个恶霸的性命，书里是这样描写的：第一拳打得镇关西便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳下去，镇关西被打得眼睖迸裂，乌珠迸出，也似开了个彩锦铺，红的、黑的、紫的都绽将出来；第三拳下去，镇关西好似做了个全堂水陆的道场、磬儿、拨儿、铙儿一起响。施耐庵这样写不仅突出了鲁智深豪放、直爽、武艺高强好打抱不平的性格特点，通过对鲁智深拳打镇关西场景那形象细致夸张的描写，把声张正义，惩治恶霸那种痛快淋漓感觉表现到了极致，让读者印象极为深刻。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名著之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。 《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。 如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。

在寒假，我阅读了四大名著之一——《水浒传》。《水浒传》的作者是施耐庵，《水浒传》是第一部描写农民起义的小说。全书围绕“官逼民反”的这一线索，展现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至招安致使起义失败的全过程。

刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 

记得毛主席曾经说过：“读不完水浒传的不是中国人”也许，当初我是为了这句话才翻开了那本散发着丰富真实色彩的《水浒传》。囫囵吞枣地浏览过《水浒传》一遍之后，初步地了解了书中的内容：北宋末年官逼民反，宋江等108条好汉聚义梁山泊，后来受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的悲惨故事。

《水浒传》是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，早在民间传颂，在我国古代小说史上占有很重要的地位，在水浒传各位英雄形象的塑造里占有很重要的地位，在水浒传各位英雄形象的塑造里，黑旋风李逵是唯一一个不具有性格传记的艺术典型。

相信大家都知道水浒传，它是我国四大名着之一，水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青，二是天立星双枪将董平。

大约是初中的时候吧，初次看《水浒传》，跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，但偶然的机会，我又一次拿起了《水浒传》，想重温儿时的记忆，没想到，曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法，但这本书，在思想方面却显得很不足。

在众多图书中，我最喜欢的就是古今闻名的四大名著之一—《水浒传》。《水浒传》的作者是师徒俩，师傅叫施耐庵，徒弟叫罗贯中，他们都是中国历史上著名的作家。《水浒传》的版本很多，常见的有百回本、一百二十回本、七十回本。

听爸爸说，初次与《水浒传》见面，我只有九个多月，我和他可以说不打不相识，一见面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的撕纸声，逗着我笑个不停，只要一看到《水浒传》，我更哭闹着啃撕，非把他五马分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水浒传》藏了起来，不让我们见面了。

金圣叹评《水浒传》说：“《水浒传》写108个人的性格，真是108样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”虽然这话有些过，但却真写出了《水浒传》的特色，基本上每一个人都有自己的性格，而不像《西游记》中都天天盼唐僧的妖魔。有礼，有粗，也有细，可谓多姿多彩，令人着迷。

不必说《三国演义》中激烈的战争，也必说《红楼梦》中柔情似水的话语，更不必说《西游记》中艰辛坎坷的旅程，单是《水浒传》中那栩栩如生的人物形象，那“忠义”二字，便可给我们留下深刻的印象，让我们回味无穷。今天，就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行，领略《水浒传》独具的韵味。

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.

《水浒传》是四大名著之一，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相媲美。在这个暑期里，我把《水浒传》这本书真真切切的、百感交集的、五味杂陈的慢慢啃完。这本书让我看到了一百单八条好汉凄惨的命运，使我潸然泪下，愤愤不平；让我感受到了水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》是中国古典四大名著之一,它是施耐庵和罗贯中合作而写成的.《水浒传》主要是英雄人物的传奇故事,书中有一百零八个好汉,他们个个性格鲜明,光彩照人.水浒英雄中的李逵、鲁智深、武松、林冲等人,家喻户晓,长期活在人们心中.而在众多的英雄人物中,我最喜欢的还是武松.

依稀记得小时候，我还不认识字，总缠着父母给我讲睡前故事。爸爸讲腻了，就换妈妈讲。直到有一天，妈妈忽然要陶冶我的“高尚情操”。于是，每天她都雷打不动的给我灌输各种古诗。还给我讲《三国演义》、《水浒传》、《西游记》里的事儿。可当她刚说到《水浒传》里那句“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天”，我就已经昏昏欲睡了。

我觉着施耐庵的作品很有魅力，他的魅力充分体现在他的小说《水浒传》上，在书里了他把各个人物的特点描写的栩栩如生，惟妙惟肖，尤其是那一百零八个英雄好汉，特点突出，人物性格鲜明，十分生动逼真，吸引读者，读过《水浒传》的人对此印象一定十分深刻吧。就拿《鲁提辖拳打镇关西》这个故事来说吧，其中有几个片段描写的特别精彩，由于镇关西平时欺男霸女，无恶不作，是当地有名的恶霸，这件事恰巧让从这路过的鲁提辖知道后，他马上就要去找镇关西算账，虽然镇关西也是一个壮汉，但他那是力大无比，武艺高强的鲁提辖——鲁智深的对手，鲁智深只用了三拳就结果这个恶霸的性命，书里是这样描写的：第一拳打得镇关西便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳下去，镇关西被打得眼睖迸裂，乌珠迸出，也似开了个彩锦铺，红的、黑的、紫的都绽将出来；第三拳下去，镇关西好似做了个全堂水陆的道场、磬儿、拨儿、铙儿一起响。施耐庵这样写不仅突出了鲁智深豪放、直爽、武艺高强好打抱不平的性格特点，通过对鲁智深拳打镇关西场景那形象细致夸张的描写，把声张正义，惩治恶霸那种痛快淋漓感觉表现到了极致，让读者印象极为深刻。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

从电视剧本身而言，《新三国》用的是同期声+后期配音，有名有姓的人物基本六成以上都是原声；而《新水浒传》则完全用的后期配音，可能除了张涵予是本人配音以外（他本身就是配音演员出身，本人配音也是情理之中），基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法，多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了，《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌，音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况，李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别，听一下就能听出来，可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音，因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是，晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉，前者死了，后者来了。当你闭上眼睛听时，更有这种感觉，卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位，更加有穿越之感。（李立宏在《新三国》中同时为王允和王朗配音，但这二者是毫不相关的角色，所以没有这种感觉。）

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

《水浒传》以洪太尉请张天师时放出了一百零八个妖魔为一个完美的开头。接下来，讲的是一百零八个好汉聚集在一起，尽忠报国的事。当时皇帝只听一些奸诈小人的话，却不去听正人君子的良言。高俅是一个无恶不作、下流无耻的人，就因为蹴鞠踢得好当上了大官。谈到高俅，大家第一反应就是觉得宋江心太善良。宋江怎么个善良法儿呢？原来，梁山好汉把高俅抓上了山，认为把高俅放了会得到朝庭招安。看到这里，我不禁长叹一声，宋江应该把目光放长远。高俅这个人奸诈的很！他恩将仇报。当宋江等人南征方腊后回梁山，人数所剩无几，伤亡惨重。武松虽活了下来，却成了一位“独臂天王。” 宋徽宗在宋江征方腊回来之后赐了宋江御酒，高俅竟在宋江的酒里下毒，宋江死前叫李逵也喝有毒的御酒，两人双双中毒而亡。高俅等奸臣召卢俊义回京，把水银放在御膳里，卢俊义坐船回庐州，途中失足落水溺死。可惜呀，可惜！卢俊义这种有勇有谋的“美男子”就如此与世界说Beybey了！

《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。不读《水浒传》的人，都知道武松这个人，堂堂七尺大汉，为人忠义，是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人，而武松并不嫌弃他的哥哥，在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后，并不为之动容，反而大大教训了潘金莲 可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后，有知道了其中的原委，便杀了潘金莲和西门庆，这不就是忠义的表现吗？后武松被押到安平寨，不予钱两给差拨和管营，可见他为人率真，施恩要免了他的100杀威棒时，武松还不同意，后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去，二话不说，抡起拳头就打蒋门神，这难道就不是侠义的表现吗？

每次吃饭，总是由我发起话题。这天，我随口提了一个问题：“《水浒传》中谁吃的苦头最多？”本以为爷爷奶奶不知道，我刚想揭开谜底，爷爷就回答了。：“苦头吃的最多的嘛，当然是林冲啦。他就是心太软。凭他的武功，只要他愿意，杀几个人绝对没有问题，可是他就是不忍心杀人，看吧，就因为这个，他就吃了那么多的苦头。（当然，一部分的原因也在于高俅，看他吧，耍尽阴招，可恶至极）最后被逼得雪夜上梁山。唉，做人还是像鲁智深比较好啊！有一次，他坐在柳树下喝酒，一堆鸟粪不偏不齐地落到了他的头上。他可恼了，趁着酒劲，抱住柳树，嘿！整棵柳树都让他给拔起来了。这是“倒拔垂杨柳”的来历……“爷爷还想再说，我连忙让他打住话头，要不打住呀，估计他得把整本《水浒传》都说下来！

翻开《水浒传》，120回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》 为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

读完《水浒传》，我的脑海中只剩下两个字，一个是“忠”，而另一个则是“义”。书中，杨志逼着吴用问这两个字的意思，吴用毫不犹豫的答道：“忠：对上绝无二心。义：对友绝无二心。”杨志把刀架在宋江的脖子上，大声喝道：“这你应当如何去做？”吴用掏出一把刀斩钉截铁地说：“吴用愿意以命相换！”说着便刺向自己。吴用这一壮举，是对“义”最好的诠释。看到这里，让我记起了那件事：一天我和好朋友，一块踢球。因为顽皮，球砸破别人家的玻璃，当时我害怕极了，看到气势汹汹的房主，我不敢承认自己的错误。在房主的逼问下，我的好朋友站了出来，替我承认了错误。我害羞地低下了头，心想这个朋友，我交定了。

读宋江：忠义。明杨定的《忠义水浒全传小引》认为：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”是的，宋江的确是“忠义”的代表，只是，他的“忠”是正确的吗？他的“忠”是对皇帝而言的，然而，他那对皇帝的所谓的“忠”换来是什么样的结果？是被朝廷所赐的御酒毒酒！所以，宋江的“忠”从某些方面来看，这是愚忠。如果说《三国演义》宣扬的“义”主要表现为感恩戴德的话，那么施耐庵的《水浒传》所宣扬的“义”主要表现为拔刀相助，平等相处，事实上，这也是作者在全篇小说中大力赞扬的。

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱，就连我也不例外。

水浒传这本书主要写了腐败的官吏们欺压百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊，拯救百姓，消灭叛军，但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的神机妙算、智慧超群，有的攻无不克、鲁莽冲动，有的仗义疏财、公平公正，但是他们都有一个特点——讲义气。

全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事着述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一，这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，揭示了中国封建农民起义的本质是“官逼民反”，同时赞颂了农民阶级的反抗精神。

我最喜欢的小说，莫过于《水浒传》了。这本小说讲述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最后失败的过程，小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会，“相貌语言，南北西东虽有别，心情肝胆，忠诚信义并无差”。也正因如此，美国作家赛珍珠将书名翻译为《四海之内皆兄弟》。

在众多英雄好汉中我最喜欢武松，因为他武艺高强，行侠仗义，曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎;还大闹快活林，醉打蒋门神;后来在梁山泊成为第十四位好汉;在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。

在《水浒传》中，我最崇拜的有这几个好汉：行者武松，因为大家都知道他是打虎英雄；智多星吴用，因为他机智无比；张清，因为他用飞石伤人，百发百中，曾经还连伤梁山泊十五员大将，活捉了赤发鬼刘唐；双枪将董平，因为他在跟随宋江打东昌府时，只有他躲得过没羽箭的飞石；黑旋风李逵，因为他想娘都想哭了，非常孝顺。

我很喜欢看书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在书籍的海洋中遨游，体味知识的真谛；在书籍的花园中漫步，欣赏智慧的芬芳；在书籍的阶梯上攀登，领略不一样的人生。我喜欢看书，特别是好书。最让我印象深刻的是我国明清古典四大名着之一的《水浒传》。