“金陵十二钗”当中，令人印象最深刻者莫过于林黛玉。黛玉自幼丧母，多愁善感，性情孤傲且不善交际；擅于诗书，是才貌双全的女子；心胸狭窄，所以没有什么朋友，甚至常常树敌；伤春悲秋的文人性格也影响了她的一生。“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬、春流到夏？”黛玉可说是“压抑行为、深化感情”的典型，完全性灵的生活就此创造了她，也毁灭了她。且听黛玉望着满地落花自诉：“今日我葬花，明日谁来葬我？”看待感情之重，心思之密，可见一斑。

他愈挫愈勇，愈战愈强，老而弥坚。他用智慧和理性的思想为自由铺展开了道路，最后也实现了自己“消灭败类”的人生理想。这个不朽的伟人，尽管生前树敌颇多且不乏智者的弱点，死后却留下遗言：“宽容是什么？它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。”此时他所宽容的，已不仅仅是个人的苦难和他人的非议。他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从绝境中寻觅希望。伏尔泰，将起不老松似的宽容镌刻在了历史的里程碑上。

我永远也忘不了那天你说的话，在你的话中，我的心彻底疼了，你的话就像针，戳穿了我的心。我不知道我什么时候表现出了高高在上，难以接近，让同学又想靠近又不敢靠近。我怕见到你，害怕和你说话；我不愿意参与班上的活动，因为我受不了那样的热闹；我不愿意管理班上的事，因为我不想想你那样树敌太多。就这样，你说我是“冷血动物”。我不愿意和班上最管事的人，在你心目中最乖的人走在一起，我们合不拢，你说这是因为“正邪不两立”。可是和什么人交朋友的权利是我的，你知道吗？你一定要让我这个做什么事都不积极的人跟全班最high的人做朋友，这怎么可能？

智者经常善意地赞美别人，而愚者不讨人喜欢，甚至到处树敌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是愚者在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责批评，人为地造成矛盾。古人云“快刀割体伤易合，恶语伤人恨难消”，出言不逊者只会自食苦果。只有处处与人为善，严以责己，宽以待人，真诚地赞美别人才会建立与人和睦相处的基础。所以，如果你想成为一个受欢迎的人，就必须学会衷心地赞美人。

给自己找个对手，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想逞一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。  

他是英雄，应当爱自已。即使遍地树敌，但我吕布仍是枭雄霸气，自傲自负，“吾有赤兔画戟，何人奈我？”书上这句话深深刺入眼中，那般豪爽自信，单刀匹马，已可以扰乱时代，因为他那般看重自已。正因为如此，吕布才是吕布，温候才叫温候。我看到这一点，开始明白，人要握住自已的心脏，然后逼出自已的能力，爱自已，自由奔扬，添上浓重的线条色彩。

庞统死于落凤坡，刘备急于让诸葛亮入川。将荆州交割于关羽的时候，诸葛亮曾反复交代，一定要联吴抗曹，才能保得荆州的平安。既然有此嘱托，事关重大，于公于私都应竭尽全力，并积极主动与东吴搞好关系，至少也不应树敌结仇。而关羽不仅不按原定方针办事，反而一再逞强，单刀赴会，擅离职守，耀武扬威。

一味地怀疑，可能体现为对某个人的言行思想，全都心怀不满，那么矛盾就产生了，失去朋友是难免的了，更有可能使得彼此成为生死冤家。一味的怀疑，也可能是针对身边众人的沟通交流，那么你便可能四面树敌，人际关系变差是可想而知的了，更可怕的是会与社会格格不入。 

可是，徒有孤独的外形，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的清醒。是那个时代，在四面树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。

苦怨长安城小而壶中天长，小小的长安，小小的帝王，被你一臂轻袖挥到地下，剔透的酒壶装不下豪情，不平的桌椅荡出了无数个千秋与万代。在所有的诗里你都预言，或许就在明天，扁舟破浪，乱发当空。你也只能失踪，失踪，是天才唯一的归路。树敌千万，怨不得你；世人皆欲杀，亦怪不得你。

青莲，青莲，你蔑视权贵，追求光明，且受到权臣的排挤，“树敌如林，肝硬化怎杀的死你？”有人说你：“飞虹壮志凌新宇，倚马才高驾盛唐”谁说不是呢？汪洋恣肆，你是酒中王侯，俊逸洒脱，你是诗坛霸主，你的诗，如行云流水、飘逸如仙，故有诗仙之称。

你也曾是翩翩君子，美髯纷飞；你也曾对武帝充满幻想，尽忠竭智。李陵率军终因寡不敌众被俘时，武帝拍案，满朝文武噤若寒蝉。你，作为满身血气的汉子，作为善恶分明的义士，作为忠心为过的人臣，真言直谏。或许是你平日树敌太多，或许是武帝屡次被驳恼羞成怒，天子发威，残缺了你的身体。

处世是一门学问，更是一种必要的社会经验。处世之道亦即为人之道，与人为善则得善。反之，则处处树敌，不利个人发展。做人需宽容大度，心存善念，需真诚，有礼貌，还需认清自我……这一切都是处世之道，做事先做人，也说明了这个道理。

“唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”我为怀王虑，为楚国忧。可三天后，怀王的一道圣谕把我流放到了江南的瘴疠之地。这样的结局，我早就料到。我的直言上谏，在朝野树敌太多，只是它来得太早罢了。我的身心生就属楚，早就打上了楚国的烙印。

没有地老天荒。即使存在，已在我的生命之外。我想过，这个世界怕是要与我为敌了。反正已无法讨好这个世界，如果不甘树敌，就要缴械投它。只是总有一些执念扰扰惊悸，告诉我一心一意就是即使全世界背离，我也甘心一败涂地——对付等待，不过是沧海桑田依旧执迷不悔。就算情非得已，我也要用歌薇西式等待，等一枚钥匙，等一抔碎片，等到颓圮女墙只是为了爬山虎而倒，等到落日溶溶堙没了暮鸦刹那的惊扰，等到荒芜的山水为了地老天荒而不老……

16岁时，布朗获得了苏格兰著名学府爱丁堡大学的奖学金，成为该校当时年龄最小的大学生。他热心政治，积极参与各种社团活动，难免树敌，对手们常常借他的盲眼嘲笑他，攻击他，但他一直记着哥哥当年的鼓励。在许多次演讲中，他激昂而自豪地宣称：“我的左眼是上帝为我蒙上的，他就是希望我能专注于我毕生的事业，专注于我的目标，执著向前！”

诗仙，是你的名号。你漂泊天涯，冠盖京华独自悲叹，亿昔勤学苦读，换来的却是世俗的偏见。月，你千年不变的知音，伴你醉酒畅欢。人间炎凉，尔虞我诈，树敌林立，世人皆欲杀。你只沉醉酒壶，宁一世苍茫。月，是你心灵的明镜，人世混沌，你只逃入千里皓月，去寻觅那罕见的净土。诗坛上‘兴酣动笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲’的叱咤，政坛上‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’的悲哀，皆化入了月影中。月，成了你寄情的美玉，引得那苏轼咏叹千年

智者经常善意地赞美别人，而愚者不讨人喜欢，甚至到处树敌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是愚者在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责批评，人为地造成矛盾。古人云“快刀割体伤易合，恶语伤人恨难消”，出言不逊者只会自食苦果。只有处处与人为善，严以责己，宽以待人，真诚地赞美别人才会建立与人和睦相处的基础。所以，如果你想成为一个受欢迎的人，就必须学会衷心地赞美人。

俗话说：“上天生人，给我们一张脸，而厚在其中；给我们一颗心，而黑在其中。”此书讲的便是如此，我看了后感悟至深。求人办事呀，说难也不难，可说简单其实也不容易。看了此书，我明白了：求人办事一定要有耐心，要有过硬的心理素质；脸皮要厚，不能“死要面子活受罪”，不要过多争吵、树敌，否则会断了求人办事的后路。还要找到双方的共同语言，让对方欢欣，这样则会事半功倍。

放学，被批的很惨的我从老师办公室里走出来，我特别痛恨白冰冰，她自己学她的，管我有什么事？多管闲事的家伙！于是，我为了复仇，把白冰冰那辆米黄色的自行车带撒了气，把链子卸了。那正是冬天，还下着雪。我也知道白冰冰家离学校很远，在班里树敌无数的她，如果没人帮她，恐怕今晚就不一定能回家了。

宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。楚霸王项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的亚夫范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。

“丞相在朝廷里树敌并不多，”祁枫舒适的靠着椅背，半眯着眼，一副慵懒的样子，“李将军是一介武夫，为人正直，做事光明磊落；而礼部侍郎张岱，虽然会耍些阴谋诡计，但没有十足的把握，量他也没有这个胆。如此一来，便不可能是官场里的人。”

而那位名震江湖，人称若不相识便不为英雄的陈近南，理想太高远，知难而上为己任；责任太繁重，殚精竭虑方周全；为人太正直，重情重义掣肘多；行事太无私，循规蹈矩树敌多。因此，纵然功夫盖世，可是难逃小人暗算，一代英雄，阴沟里翻船，令人长叹。

“生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼的人，有礼之人有人缘，多朋友，有礼之人会做事，注意形象，有教养，不树敌，成长路上事事顺，中国礼仪代代传，孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人，中国礼仪不能忘。”这是一段很常见的关于礼仪的话，教育着我们世世代代，礼仪是多么的重要啊！