二、虽然国有企业存在体制的弊端，但目前机制方面的问题是可以解决的。职工工作浮躁，没有积极性主要是机制的问题，而不能过多的指责职工，光靠思想教育是不能解决问题的，要遵循市场规律。有的项目存在严重的亏损，就指责职工待遇要求太高，职工工作没有做好，而没有首先从项目班子找问题，是不是管理粗犷，甚至吃大锅饭；是不是人员配置过多，人多反而勾心斗角，工资总额增加工作效率却还降低；是不是因此职工责任心差，材料浪费严重，机械设备使用不好，所以问题主要出在项目领导没有充分的发掘和利用职工的潜能。人是最关键的因素，如果项目部有灵活的机制，完善的考核办法，努力用好每一个职工，我看职工收入越高，则说明他给单位带来的利益就越大，那为什么要去限制职工收入呢？我看现在工程局和分局有些领导的观点仍然有问题，三分局再去人为的限制职工的收入，而不是努力解决管理和机制方面存在的问题，只会造成各项目经营的恶性循环。

怀远紧紧围绕“加速崛起、转型发展、富民强县”主题，突出“一城五区、八个重点产业和全民创业工程”工作重点，立足本地实际，不断探索创新，县域经济保持快速发展势头。“十一五”末，全县实现地区生产总值140.7亿元，较“十五”末翻一番；财政收入8.15亿元，较“十五”末翻两番。三次产业比重由39.2：29.3：31.5发展为32.5：42.1：25.4。工业主导地位进一步显现，实现工业增加值51.8亿元，较“十五”末翻三番，规模工业企业由27家增加到177家；农业经济稳步发展，实现农业总产值74亿元，连续五年获“全国粮食生产先进县”称号；第三产业加速发展，城乡消费市场繁荣活跃。全县整体经济实力进一步提升。全县经济继续保持快速增长势头。1－5月份，实现财政收入7.8亿元，增长27.2%；实现工业总产值108亿元，增长66.4%，实现规模以上工业增加值24.8亿元，增长28.0%；完成固定资产投资64亿元，增长35%；夏粮产量75.96万吨，连续9年实现夏粮丰产丰收。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

改革开放的30年里，祖国正在蓬勃发展，时间如车轮在飞驰。转眼间，我们的生活越过越好，科技不断在创新，城乡居民收入持续增加，祖国迎来了繁荣昌盛的新时代。据不完全统计，自1998年到2007年，城镇居民人均可支配收入由343.4元增长到13786元，农民人均纯收入由133.6元增加到4140元，2008年城镇居民人均可支配收入增14.5%，实际增长8.4%。农村居民人均纯收入增长15%，实际增长8%。消费支出稳步增长，家庭财产包括金融资产迅速增长，中国人民的生活发生了根本改变，再也不是“日出而作，日落而息”的传统生活方式。改革开放的这30年我们伟大祖国经历了沧桑巨变。在我们的身边，也都有一些事物随着改革开放的脚步而变化，从人民的生活环境、生活条件、教育环境、教育条件等方面来说，可是很引人注目的呀！　　

市政府还修建了内环路。内环路建成后，相当于在空中提供双向6车道的快速通道，除了夜间货车分流，内环路还为地面的公交车创造了空间，一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。这样，广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。所谓“路通财通”，交通便捷了，市民的收入也相应有了提高。据统计年广州市居民家庭年人均实际收入元，支出8768元年人均实际收入增长至元，支出元，两项指标均居全国十大城市之首。与此同时，广州居民的收入构成走向多元化，工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源，但所占比例开始稳步下降，由降至年间少了一个百分点；而且增长幅度远低于非工资性收入年人均非工资性收入比上年增长了比工资性收入的幅度高出10.4个百分点。

市政府还修建了内环路。内环路建成后，相当于在空中提供双向6车道的快速通道，除了夜间货车分流，内环路还为地面的公交车创造了空间，一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。这样，广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。所谓“路通财通”，交通便捷了，市民的收入也相应有了提高。据统计，1997年广州市居民家庭年人均实际收入10496元，支出8768元，2001年人均实际收入增长至14696元，支出11467元，两项指标均居全国十大城市之首。与此同时，广州居民的收入构成走向多元化，工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源，但所占比例开始稳步下降，由70.6%降至69.6%，5年间少了一个百分点；而且增长幅度远低于非工资性收入，2001年人均非工资性收入比上年增长了12.7%，比工资性收入的幅度高出10.4个百分点。

xx强调，深化收入分配制度改革。抓紧制度收入配体制改革整体方案。努力提高居民的收入在国民收入配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。完善工资制度，建立工资正常增长机制，稳步提高最低工资标准。创造条件增加居民财产性收入。建立公关资源出让收益的全民享机制。 “加大对高收入者的税收调节力度，严格规范国有企业、金融机构高管人员薪酬管理，扩大中等收入者比重，提高低收入者的收刀，促进机会公平。”xx说。 有代表议拿两年国企利润给全民分红每人3000元。国资委副主任邵宁曾公开表示，国企利润是全民储蓄。而据国家财政部公布的数据显示，XX年全国国有企业累计实现利润22556.8亿元。从公布的数据看，国企拿出4万亿的利润用于刺激消费是完全可行的。 我赞同这个做法，国企那么多钱分红是可行的。

阿尔芒是一个金发美男是c城总税务长的儿子,他没有财产，父亲的职务每年四万法郎。母亲去世时留下六千法郎的年金父亲给他和妹妹平分。在他二十一岁那年父亲在这笔小收入上又增加了一笔每年五千法郎的生活费，父亲说过：“有了这八千法郎可以在巴黎生活的很自在。如果在这笔收入之外，还想在司法界谋的一个职位的话”。因此他来到巴黎，攻读法律，得到了律师资格，如同许多年轻人那样，把文凭放在口袋里，让自己稍许过几天巴黎的懒散生活。他的花销节俭，不过他在八个月内便花光了全年的收入，夏天四个月他在父亲那里度过，这样他等于总共有一万两千法郎的年收入，还赢得了一个好儿子的名声。这就是阿尔芒结识玛格丽特时所处的境况。

杨业功将军对自己要求严格，对家人也同样如此。他父亲住院，医院要免去住院费，他坚决不同意，硬是交齐4200元住院费。他弟弟想在部队找一份工作，他却让弟弟立即回乡下老家，他不愿意家人占公家一点便宜。在他2003年的述职报告里，他坦然亮出自己的家底，他写道：“我家四口人如今都拿工资，我的月收入有3000多元，家里月收入有6000多元，总存款是年年上升，现在已达到30万元，属于较高收入水平的小康家庭。”他敢于公开自己的收入和存款，证明他谨守着清正、廉洁、节俭的本分。从他生活中的点点滴滴和述职报告里，我感受到，这是一位坦坦荡荡，一身正气的好将军。

税收是国家为满足社会公共需要，凭借公共权力，按照法律所规定的标准和程序，参与国民收入分配，强制取得财政收入的一种特定分配方式。它体现了国家与纳税人在征收、纳税的利益分配上的一种特殊关系，是一定社会制度下的一种特定分配关系。税收收入是国家财政收入的最主要来源。马克思指出：“赋税是政府机器的经济基础，而不是其他任何东西。”“国家存在的经济体现就是捐税”。恩格斯指出：“为了维持这种公共权力，就需要公民缴纳费用——捐税。”19世纪美国法官霍尔姆斯说：“税收是我们为文明社会付出的代价。”这些都说明了税收对于国家经济生活和社会文明的重要作用。

十八大为全国人民提出的全面建成小康社会的新目标，是国内生产总值和城乡人均收入都翻一番的新要求。十八大提出，在中国共产党成立100周年要全面建成小康社会，这是在党的十六大、十七大确立的全面建设小康社会目标上提出的新要求：经济持续健康发展，转变经济发展方式取得重大进展，人民民主不断扩大，文化软实力不断增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。同时，十八大还提出，调整国民收入分配格局，着力解决收入分配较大的问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕的方向稳步前进，“共同富裕”是惠及十几亿人口的全面小康社会。可以说，有十八大会议精神的指引，和中国共产党正确的领导，实现“小康梦”是美丽而又可及的。

我们来到了一幢别墅前，有一户人家的门敞着，一位热情好客的叔叔迎了出来，让我们参观了他的家。屋子很宽敞，还有暖气，屋里的摆设很现代，家用电器应有尽有。交谈中我们知道这里的主人姓谢，谢叔叔告诉我们，四年前，他们这儿还是一个破村子，家家住破土房。后来换了一个徐支书，他领导得好，带领村民劳动致富。村里先后种植了扁桃、板栗、黄烟和花生等，办起了工厂，生产了“山沟沟”牌花生油。家家户户还养起了猪。现在，大部分人家平均一个月收入五六千元，一年收入几万元。还有的家庭一年收入几百万元。家家住上了两百多平方米的别墅，八十多位老人还免费住进了老年公寓，每个65岁以上的老人和上学的孩子每月都有30元的补贴……

这时，妈妈问我：“咋样？生病的感觉如何？”我苦笑了一下，“妈妈，您就别取笑我了，我都难受死了！”妈妈意味深长的笑了，说：“我知道你难受，我给你出个主意，包你以后不再经常感冒了，也不用再输液喝草药了好不好？”“真的？”我巴不得一下子就好起来，急切的想知道到底是啥好主意。妈妈说：“我给你建立个健康小银行好吗？”长这么大，我第一次听说有健康银行，于是好奇地问：“好啊，是不是可以存钱的银行？”听我这么问，妈妈笑了，“等你身体好了以后，妈妈每天和你出去锻炼身体，每运动一次就记录下来当作存款，存进你的健康银行账户，好好吃饭不挑食也作为存款，当然了，每次打针吃药也要记下来，作为健康支出，每月结算一次，看看是‘支出’多呢，还是‘收入’多？收入多就奖励，我们一起来为健康加油，好吗？‘收入’多了，咱们就不用总往医院跑了！”

人民公社期间，春节过后，大队部的操场上搭成了戏台，各个大队组成的宣传队，轮流演出。夜幕降临，人们从山林边的农舍里，来到大队部的操场上，台上的传统节目，“鼓儿车”和“彩莲船”特别吸引人，当推鼓儿车的演员唱道：“我的鼓儿车呢，依呀哟喂，来呀来得快呀，哟依喂，要给那书记把年拜呀，依荷呀荷嘿！”每当这时，便从人群里丢出几包“大公鸡”牌子的烟来，宣传队的人把香烟拆开，分发给看戏的人，这时，台上的歌声，台下的喝彩声，连成一片，那欢乐的气氛，无法形容。那时的干部有固定的工资收入，经济收入比社员们要好，过年的时候，总要多买几包香烟，装在身上。传统的山歌把干部和人民的心贴近了。

不过他却道出了一个事实：中国确实已经出现了一些可以接受如此变态房价的“高收入者”。按国际标准来说，中国贫富差距已经到达了国际警戒线。不过他们的最低标准线是月收入1400元，其实是没有这么高的，据权威测算中国的最低标准线应是700元。照这样计算，恐怕不是达到的问题了，是大大超过了。难怪现而今，到处不是阻塞交通，就是集体上访，要不就是公然的抗法。领导总是叫群众保持镇静，如果群众人人都丰衣足食的话，鬼才上街搞游行？站到还冷，对身体不好！况且站大街的都是老头老太太级别的人了，如果不是生活所迫，谁愿意呀？朱门酒肉臭，路有冻死骨。如果不改变，这样的情景会出现吗？

如果有人会问：“税收与国家有什么关系？这根本就是两码事嘛！”那么，我就会坚定地反驳：“关系可大了！”据我所知，税收是国库的一项重要收入，没有税务就如同雄狮没有牙齿，大雕没有翅膀一样，只是空有名没有实罢了。税收其实是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，因为我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的支柱。21世纪的今天，税收已形成了一种文化。它像酒文化，茶文化那样渗透在人们的日常生活中，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服，一件高档电器，一套称心家具的时候，你已缴纳了税金。在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道。然而商品意识与沉睡的纳税意识产生强烈的碰撞使我们不得不深思：有的人认为把辛苦挣来的钱往外掏冤枉，有的人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱，发税财。

广告，原来只是介绍商品的一种形式，想花点小钱给电视台从而让自己发大财。而如今这广告，是要花大钱买这个机会，但结果还不知能不能发财呢。比如说春节联欢晚会上，当零点钟声临近时，屏幕上那个大钟表下面写着：某某公司向全国人民拜年！要知道，这个“问候”的价值高达一千万元！还有在“中国驻某某大使馆向全国人民拜年”的下面，有着许多公司也“向全国人民拜年”，这个“问候”的代价也不小：在这些公司工作的员工都没拿到年终奖金，用这一大笔钱来做这个广告了。还有的广告做得无孔不入：冯巩和朱军“笑谈人生”，坐下来边聊天边喝的啤酒的广告也就这样做了；郭达和蔡明双双从商厦里购物回来，手里拎着大包小包的礼品，这礼品的广告也巧妙地做了，总之，这些前期的广告的总收入竟达4亿元，还有以后的什么“喜爱的节目”评选等等，这些都可以做广告，而且收入也很可观。

接着，该解决的问题就是该怎样去挣钱了。我们都还是小孩子，想想好像没有什么挣钱的门路。但如果我们努力找找，还是有的。我有一个好朋友叫棋棋，他妈妈经营着一个纯净水站，但他妈妈很忙，经常没有时间看店。于是，棋棋就主动提出利用空余时间帮妈妈看店，每卖出一瓶水，他就可以得到五毛钱。这样，一个暑假下来，他就挣了300多元。而我，也有自己的办法，家里用过的纸箱，废纸等，我都会存起来，每个月卖一回，这样，我一年就可以有将近60元的收入。还有，暑假中学校操场上会有许多大哥哥们运动后，喝扔掉的易拉罐和饮料瓶，我每天吃完晚饭都去收集一下，“战果”还很丰盛哩！这不仅可以增加我的收入，还很低碳。

接着，该解决的问题就是该怎样去挣钱了。我们都还是小孩子，想想好像没有什么挣钱的门路。但如果我们努力找找，还是有的。我有一个好朋友叫棋棋，他妈妈经营着一个纯净水站，但他妈妈很忙，经常没有时间看店。于是，棋棋就主动提出利用空余时间帮妈妈看店，每卖出一瓶水，他就可以得到五毛钱。这样，一个暑假下来，他就挣了300多元。而我，也有自己的办法，家里用过的纸箱，废纸等，我都会存起来，每个月卖一回，这样，我一年就可以有将近60元的收入。还有，暑假中学校操场上会有许多大哥哥们运动后，喝扔掉的易拉罐和饮料瓶，我每天吃完晚饭都去收集一下，“战果”还很丰盛哩！这不仅可以增加我的收入，还很低碳。

由于父母常年不在家，我的学习他们没有过多的关注，也不可能有很多的关注，更主要的是那时的我有很贪玩，所以到了初三时，我的学习成绩比较差。那年中考我没参加。因为我知道，以我的成绩，即使参加中考，也只能考取私立高中，而私立高中不仅学习压力大，而且学费昂贵，我们家庭的收入是读不起私立高中的。虽然，家里的茶叶、山核桃收入也有一两万，但是去掉生活费、医药费和家里人际交往的开支，几乎所剩无几，父母不得不选择外出打工赚钱，而他们由于没有知识，很难找到轻松的活。好在父亲会一点木工，手艺还不错，虽然辛苦点，但总能找到活，工资不高但多少可以缓解家庭的经济压力。面对私立学校昂贵的学费，我真恨自己当初为什么不好好学习，让自己的学习成绩好一点呢，但从内心来说我想读书，我想多学点知识，找个好工作，也要让父母今后好好享享福，但是想想为了这个家日夜劳作的父母，想想昂贵的学费，我选择了放弃。

这是一个小山城，公园的不远处，是一匹向南绵延而去的高山。来这个公园跳舞的，有一个不成文的潜规则，相互之间可不问名姓，不问职位，不问收入，不问门第，跳完就走人各奔东西。当然，如果攀谈起来，也可以胡说八道，德性乱扔；你来自哈尔宾可冒充温州人。你会几嘴中国式英语，把脸的颜色涂改涂改，眼晴再有些许的蓝，就可冒充一个美国佬了。谁能管住人口里的八哥嘴，八哥嘴里的狼子野心。所以来这里跳舞的人，又刺激又如履薄冰。当然我不指男人，男人就是因斯而坠落深渊，坠落深渊里的冰洞；被冰狐仙吸干鲜血，我觉得也不值的同情。活该！不过活该也值，最其码亦有可能，会装饰明天一张都市晚报的趣闻。难得在报纸上以图片的形式露一次脸。以印刷体后形式出一次名。不过我辈无名小卒，就是被吞噬的尸骨全无，也没这种福份了。那得不大不小的官爷，商界略有名气的新贵，才有如此厚戴的礼遇。所以我总是为跳舞而来，为劳累而去；让我这个远离家乡的打工仔，能死猪一般，睡一个有梦也会无梦的好觉，一直到天亮。没有比之更好的选择了。

哀莫大于光阴的虚度。你想想看，我们面对飞速发展的光阴，前面固然有机遇，但更多的是挑战。新年的钟声已经向我们昭示：确应只争朝夕的去发奋、去创新、去积累。时间对工人而言，就是产品，对农民而言就是收成，对学生而言就是成绩，对军人来说就是战机。只有争取了更多的时间，掌握了更多的知识，丰富了自己的才智，才能应对挑战，把握机遇，立于不败之地，有所收获，无愧于那仓桑的往日。说到这里，我曾经采访过的一位老农常常让我肃然起敬。他年逾七旬，初夕了还要到菜地里转转，好象是对大地的默默祝愿。大年初一，就往地里送粪，开始耕耘他那即将复苏的菜园子，年复一年收入颇丰。我与他聊天时，记住了他说的两句话：“我舍不得时间，离不开土地。”这位老人的话总让我一日三醒，成为我心灵深处拥抱时光的箴言。我们要做的事很多，然而时间却老是那么的公正，不会丝毫偏爱于一个人，这就要我们惜时如金，让生命的点滴之光都那麽的多彩和绚丽。面对这个全新的时空，在鼓舞和振奋中我们理当思考：我们该怎样守望明媚的时光呢？在这明媚的时光里做些什么呢？

在现实的生活中，他们都是为人所尊敬所仰慕的名人，有着自己的豪华大房，颇丰的收入和“完美”的家庭。我们也是将他们看作自己所追求和向往的目标。但经过与孩子们数日数夜的平凡生活后，不知道是否我们与他们都意识到了一些东西？我们所向往的和他们想失去的——都是这明星般耀眼的生活。的确，在事业上，他们都是各个方面的巨擘，但若谈到家庭，他们却远比不上我们这些平凡之人。有所获得，那必将有所丧失，事业给带来了功名利禄，却也让无数的人无奈舍弃了自己的家庭及与纯真孩子一同生活的快乐时光。也许他们在参加节目前还因自己的辉煌成就和优良境况沾沾自喜，直到参加节目后，才会意识到自己对孩子，对家庭的百般欠缺和愧疚。相信他们也会庆幸他们当初做出的这个决定，会感谢《爸爸去哪儿》所赐予的这次机会，让他们能抛弃世俗，抛开忙碌，真正做一回只属于自己宝贝的best father，并能深刻理解到自己与孩子对彼此的重要性。他们曾担心，曾害怕，让孩子过早的暴露于公众的视线里会影响孩子的一生，但他们更加渴望与孩子在一起的宝贵时光，更希望能以此唤醒更多像他们一样身为人父人母所应承担的责任。

古文口技描写“撤屏视之，一人、一扇、一抚尺而已”，我们的宣传活动是“几人、一桌宣传册、一镇纸而已”。清扫卫生的大姐，欢迎我们来深入社区宣讲政策，一来参与人多人气旺，大姐爱热闹;二来活动结束我们帮她一起清洁现场，省去她不少力气。大姐外来户口，本地打拼，下班后还经营地摊，零售小商品，增加额外收入。看到有大企业前来招聘，大姐经常插队一试身手，在安分工作的同时，随时想着转行谋生，另辟蹊径。毕竟街头卫生保洁，风吹日晒，过于辛苦。闲下来的时候她也揶揄我“碰到活少钱多离家近的岗位，记得给大姐我留着，给你打扫卫生这么久，不能不懂得知恩图报”。确实，围过来的人群带来了喧嚣，为看展板信息，无意间碰到挤到在所难免，偶尔碰到脾气火爆的，会有争吵，此刻大姐充当和事佬，小事化更小。我们赞美卫生大姐善解人意，矛盾纠纷碰到她大都迎刃而解，堪称一名优秀的“人民调解员”，她听到表扬总爱憨笑，她讲道理都很简单，无非是大家都太忙了，忙着工作，忙着挣钱，都忘了。

我的老家在苏北偏僻的乡下，母亲是位普通的农家妇女。小时候，家里很穷，但一家人苦中作乐，日子却过得有滋有味，充满了亲情和温馨。平时，母亲很少买吃鱼肉给我们吃，不是母亲不心疼我们，而是我和哥两人上学，开销大，而家里收入却很少。但在每年的中秋这一天，母亲会毫不吝啬，早早地准备好鱼和肉，让我们开一次荤，好好地饱餐一顿。到了晚上，月上树梢，母亲就会从家中搬出一张桌椅，把买好的月饼、水果放在桌上，再准备几杯白酒和几副筷子，按我们老家的风俗，这是祭月，母亲不准我们吃桌上的贡品，可我们一点不买她的“账”，趁母亲不注意的时候，不是偷吃月饼上薄而脆的外层吃，就是拿一些水果遛到麦场上去和小伙伴们一起吃，因而每次祭月的贡品，都在我们调皮中不能完整无缺。这难忘的童年中秋节，就象亲情一样，让我们过了一年，又想过下一年。

上世纪80年代,改革开放的东风吹拂神州大地,经济体制实行大转轨，农村推行生产承包责任制。为加快贫困地区改革步伐，尽快脱贫致富，市委市政府决定从86年开始，机关干部轮流下乡扶贫。87年，我第二批参加赴攸县扶贫，任队长并挂职该县付职。全队28名队员，一竿子下到14个贫困村、队。这些同志大多是城市长大，农业生产并不甚懂，但热情高，干劲大，抱着虚心学习的态度，大张旗鼓地宣传党的富民政策。我们首先走村串户，与基层干部和广大群众接触交谈，摸清实情，作出促进生产、发展经济的具体措施。当时突出的问题是：交通闭塞——不通汽车；劳动力过剩（特别是女劳力）；经济（特别是商品经济）落后，人均纯收入86年仅为260-300元（按计划价），个别农户还停留在灯油时代——不通电；上学难、看病难、就业难。扶贫任务十分艰巨。我们要求各队员口对口帮扶5-8家特困户，为他们多做实事，排忧解难。

二人用猎叉在地下掘了个大坑，将三具尸体搬入。搬到最后一具时，杨铁心见那个黑色的盘形之物兀自嵌在那武官后脑，深入数寸，于是右手运劲，拔了出来，着手重甸甸地，原来是个铁铸的八卦，在尸身上拭去了血渍，拿过去交给曲三。曲三道：“劳驾！”将铁八卦收入囊中，解下外袍摊在地下，捡起散落的各物，一一放入袍中包起。郭杨二人搬土掩埋尸首，斜眼看去，见有三个长长的卷轴，另有不少亮晶晶的金器玉器。曲三留下一把金壶、一只金杯不包入袍中，分别交给郭杨二人，道：“这些物事，是我去临安皇宫中盗来的。皇帝害苦了百姓，拿他一些从百姓身上搜刮来的金银，算不得是贼赃。这两件金器，转送给了两位。”

那里的水十分清澈，一眼可以看到水底。我们先到小溪边上捉螃蟹，爸爸告诉我，这些大石头的下面一定有螃蟹，石头缝隙里的坑坑洼洼就是螃蟹挖出来的洞穴。我就开始下水，由于没有经验，一脚踩下去就惊动了许多水生动物，水立刻变得浑浊了，再加上我翻石头用力过猛，水底的黄沙就在水中翻滚，犹如一条条黄龙在戏水，估计水底的螃蟹就趁着水浑浊不堪的时候溜走了，我找了半天都没有发现猎物，当我正在发愁的时候，一直没有抬头看我的老爸告诉我捉螃蟹的秘诀，他还一边说一边演示，只见一只只螃蟹都被他收入囊中，我也依葫芦画瓢，可是一只只螃蟹早已逃跑得无影无踪，我只好呆在岸边静候，突然，我眼前一亮，看到了一只刚出生的小螃蟹，被涓涓细流从巢里冲了出来，我喜出望外地奔过去一把捉住了它，软绵绵的，浑身是透明的，我觉得像得了软骨病，不过我还是赶紧跑到我爸那里邀功去了，哈哈。

M.C.F埃舍尔在世界艺术中占有独一无二的位置。他的作品——主要是带有数学意味的作品——无法归属于任何一家流派。在他之前，从未有艺术家创作出同类的作品，在他之后，迄今为止也没有艺术家追随他发现的道路。数学是他的艺术之魂，他在数学的匀称、精确、规则、循序等特性中发现了难以言喻的美；同时结合他无与伦比的禀赋，埃舍尔创作出广受欢迎的迷人作品。本书是国内首次对埃舍尔各个时期、各种类型作品的最大规模集结，同时收入了众多埃舍尔在创作时期的研究草图供读者参考；赏析文字对埃舍尔作品听数学原理、创作理念等做了精要的阐述，帮助读者理解埃舍尔作品的内涵，从而更易于走进埃舍尔的奇妙世界。

他知道他不能停下来，因为在他看来，他背上的包袱太深重了，里面装的可是千家万户的期盼和他对未来的希望啊！有老张家期盼的书信，老李家过冬的衣衫，一句话里面充满着千家万户的喜怒哀乐，吉凶祸福，他要把这些一全部交到主人的手中。这就是他——一个信客的神圣的使命！他凭着自己顽强的毅力和崇高的责任感穿行在城市和乡村间，他的坚毅的脚步声成了联系城市和乡村的纽带。一年四季，风里雨里，他拚命地奋斗着、挣扎着，就为了得到一点微薄的收入养家糊口。这就是一个信客艰难的人生！

以中小学课本的编排为例，近年来，我国的语文课本经历了多次大修大改，有许多著名的文章都经历了改写、删节或者缩写的命运，而和台湾相比，同处一个年级的语文教材，台湾一学期收入13篇文章，而我们的教材有30余篇文章。从数量上看，我们的课本数量多，好像能让学生多学一些知识。但是文章的编排往往缺乏逻辑，缺乏统一明确的主题思想，同一本教科书里，文章可能同时以时间，内容，作者作为编排的标准，这明显不利于学生对知识系统性的理解和掌握。

明星的税务问题已经被广为关注，但作为老百姓或许无法知道到底有多少明星在偷税漏税，日前，一位圈内人士语出惊人，他告诉记者，其实偷税漏税在娱乐圈非常普遍，这不是少数的问题，而刘晓庆被抓只是表示这样的问题已到了非治理不可的地步。而在明星中屡屡发生这样的问题，其主要原因是因为明星的收入不像个体户或者有些单位那样有直接的账务记录，由此，明星偷税漏税形成了一个非常大的“无底洞”。

回想从前的农村，孩子们除了课本，其它什么书也没有。不仅如此。人们的日子过的苦不堪言。以前中国穷，人们更是穷困潦倒。再加上赚了钱还要交税，只靠那剩下一点钱养家糊口。农村处境最不好，本来收入就最少，还要上缴农业税。孩子们上学要走很远的山路；各家各户的农民们每天要起早贪黑地工作才能挣到一口饭吃；更让人觉得不可思议的是，农村家家户户，全都穷得不像样！单说农村还不行，就是城市里也没几家能过好日子的。

千多年前，韩愈曾到阳山做过官，喟叹一句：「阳山，天下之穷处也。」大?~，比阳山更穷山恶水，就是因为石灰岩的地貌，山多平地少，土壤浅薄而贫瘠，耕作所得的收获少，百姓难得温饱。怪不得国家扶贫的重点在此，香港人也纷纷解囊捐助。虽则，照汉华中学的校刊介绍十年前的农民每年人均收入只有二百元，我现在采访所得也是五六百左右，进展不大。但我敢说一句：脱贫也在目前。何以见得？

遵守税收的原则是一定要的。要知道原则的话就可以以防万一。 为了强化税收的宏观调控能力，充裕财政收入，促进经济结构和资源合理配置，保护我国在国际市场的利益，持续、快速、健康地发展国民经济，我国在社会主义市场经济条件下，应综合运用以下原则：

罗慎行激动的捡起自己打猎赚到的第一笔收入，小心的放进物品柜里。然后打开自己的状态栏察看自己的生命值，果然不出所料，他现在的生命值只有三十点，而且被那只鸡攻击过之后竟然失去了十四点，也就是说他勉强经得起一只鸡的两次攻击，不过可喜的是他的生命值正在慢慢的回升着，看来买药的钱都可以省下了，真是天无绝人之路。

“简历一直在投，看中的职位我也会去应聘。教师资格证，心理咨询师证之类的，我也会去考。”在他的眼里，写书终究是一个不靠谱的职业，成不了家也难以立业。“除非我哪天也成为那些所谓的‘大神’，年收入混到三五十万，否则我一定会找工作。”

最近，四川发生了八级大地震，十几万人的家园变成废墟。幸存者陷入无住房、缺水、缺食物的困境。他们得到各方援助。我们大队部决定将“绿色银行”收入全部捐给灾民重建家园。同学们，继续踊跃地参加“红领巾爱心绿色银行”活动吧！为让灾区的少年儿童和我们在同一片蓝天下共享幸福生活而奉献一份爱心吧！

吴妈在报社资料室工作。去年，她已退休在家。吴星十岁时，她就失去了丈夫，历尽千辛万苦，每月依靠自己的几十块钱工资收入，将吴星哥妹俩拉大。当吴星把刘静住院的情况告诉给她时，她很快地掏出几百块钱交给吴星，叫他到医院好好地照顾刘静。她好像已看到，刘静这孩子的命运，与自己的命运一样，同是苦命的人。因此，她也发出怜惜之情。