《论语》中云：“恕”一字，足可使人受益终生。“已所不欲，勿施于人”，从远古时代人们就认识到宽恕在人生中的重要，在社会交往中需要相互间的信任，自己不想做的事，不可强加于人。我们面对大千世界，芸芸众生，每天的事物都在不断更新发展，烦恼与恐惧随时都在困扰着我们的生活，而我们不能有效的将其消除，必定会影响我们的生活和健康，阻碍工作与事业的发展，所以，我们需要以平和的心态战胜来自自身的恐惧心理，不可执着于事物的外相，排除干扰，给自己一份宽恕，为自己营造安谧的环境，能够顺其自然的生活在社会群体中，以自己的感受理解他人，如此，创造了一个和谐的生活环境。

商品为什么要出口，就是本国的此类产品较先进，出口给世人共享，并不是单单为了金钱。日本，虽资源匮乏，但出口商品也不少。但这些商品还是都有潜规则的！日本出口的商品往往是国内淘汰或即将淘汰，就算是先进的质量也常出意外，也就是我们常说的“二流货”。2001年，日本二十辆三菱翻斗车全部出现故障，使平定商贸集团遭受重大损失。山西省高级人民法院受理该案后，先后于一九九八年八月十日、二000年五月十六日和二000年七月二十七日三次开庭审理。再说近几年的，有位中国人在日本拍得一辆越野汽车，当地人说，这车快被淘汰了，而这人一听，想：没事，反正过几天也回国了。可他驾驶这车后，吓了一跳，这即将淘汰的车，比日本刚进口中国的越野好得太多了，从配备，到外观，可以说是完美到极点了！日本的这种行为又是为何呢？

回到了家中，我不经意在论坛上发现了一则帖子：“世态炎凉，人走茶凉，何处话凄凉！”不由点开一看，“桥尾老人受冻无人受理，路边行人匆匆无人驻足。”我不由羞愧了，我，不正是那万千匆匆行人中的一个吗？同情心，人皆有之，可关键是要有怜悯之心，要将怜悯化诸为行动。此时的我，身处在温暖的房间之中，而那位老奶奶，或许此时却正在瑟瑟的秋风中发抖、受冻。念及至此，我的心不由揪了一把。或许，我的力量微薄，但只要改变这种冷漠、漠视的态度，我想，所有的一切都会好起来的。

“理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。”是啊！在我们每个人的心底里，都绽放着一朵美丽的理想之花。可是我们奋斗了吗？我们努力了吗？我们坚持了吗？我们谁又像祥子一样，去追求自己的理想，去享受理想的滋味？养尊处优的我们，只是在人生之路上漫无目的地行走，只是在消磨时光罢了。其实，从某一方面来说，我们不如祥子，因为我们没有意志，没有祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

巴菲特如是回答：“对我来说这个问题很简单，原因不在于智商，重要的是理性。我一向都把智商和天资比作马达的马力，然而输出也就是马达的工作效率，则取决于理性。很多人在工作开始时像400马力的马达，但输出却只有100马力。为什么聪明人所做的事情会阻碍他们释放或全部输出‘功率’呢?原因在于习惯、个性、气质，在于受理性控制的行为。不要太随心所欲，在座的每一位都有绝对的能力做得和我一样，甚至超过我。其中有些人能做到，可是有些人却做不到。对那些做不到的人来讲，不是由于社会不允许你做，而是由于你太随心所欲。”

十、等一切准备就绪，你以为现在你真的可以扶了吗？NO！还早，你需要打114查询当地有可能受理这起案件的法官大人，让他老人家屈身跑一趟，如果他推脱自己比较忙不能来的话，你可以这样说“你知道某法官带人家老婆开房谈公事并且没过夜的事情被曝光了吗，不想上百度首页的话，就乖乖来”，放心，那个法官一定会来的。所以这一条最重要的是叫法官。

“待从头收拾旧山河，朝天阙。”这已不知是何时所发的一言壮志，此时却让人欲哭无泪。人们常常可以忍受亲人离去的哀伤，却无法承受理想泯灭的重创。真正的猛士敢于直面惨淡人生，而此时，他该如何面对。援军已系数退却，孤军深入意味着走向死亡。坚持，继续，或许让自己成就血洒疆场，留名于史的佳话，但其余那数万将士和千里随行的百姓又该如何？他们应当作这毫无意义的牺牲吗？放弃，数十年的盼望岂不付之东流，如此大好时机，何时可再待。

墙，也是一道门。遇到墙时，选择把这堵墙越砌越高，终究无法赢得最后的胜利；惟有迎难而上，永不言弃，坚决推倒墙，开启门，方是正道。苦难与挫折带给我们的不仅仅是痛苦，更是一种人认清自我的机遇。一个优秀的民族是不会介意眼前的痛苦究竟有多少，而会用一个宽大的胸怀去接受理解制造痛苦的人，并且加快脚步向前迈进，用时间和现实去证明一切。

诚然，成长会让曾经无牵挂、无烦恼、年少的我们陷入一个深深的漩涡。你必须在成长的过程中看见并接受理想与现实的差别；你必须在成长的风暴里教会自己怎样才能无愧于心。在困难面前，可能你心中所想的，是怎样逃避，怎样交给父母处理，而成长却将你连根拔起。的确，这就是成长，硬碰硬的面对。倘若你无法承受，宁愿做一个逃兵，那么成长将会毫不留情地将你淘汰。它就是那个铁面无私的包青天，不 ，也许把它比喻成至高无上的皇帝才更加贴切。因为它不会给你任何选择的余地，除非你舍得离它而去。

网恋发生了很正常，成功的机率却微乎其微。如飞蛾扑火般的爱情，依然有人前仆后继。网恋很大程度上是一种情劫，而人避不开的就是情劫，讽刺的是情感不受理智的控制，行为却能受理智控制，多少人背弃了爱情对着网络说了拜拜？

是我们的学校净化了我们心灵，启迪了我们良知，她渊博的知识、端庄的品行、严谨的治学态度、美丽的仪表形象，影响着我们、培养着我们、铸造着我们，使我们逐渐成长起来。在学校里淘冶、净化灵魂，接受理想和知识教育，我们有了丰富的内涵。

人生只有两种人：一种是轻易被石头绊倒，会在悲痛的深渊里一蹶不振。而另一种人，跌倒了，重新在站起来，接受挑战，失败能激起人的斗志。我们每个人都应该像第二种人一样，勇敢的接受理想的挑战，用毅力爬过一座又一座的高山，才能见到大海--一个全新的世界.

美国国防部正式向海牙国际法庭起诉我，说我破坏第一家庭的家庭幸福，原来总统夫人老辣见到我六岁时候被偷拍的照片后，竟然跟小布什提出离婚，创造了美国国家历史上第一宗在任总统离婚案。海牙国际法庭受理后，给我下达了传票，我接到传票后，表示愿意出庭，因为这种生活实在难以忍受。不过传票没有回到 

我带着那封信来到中级动物法院，起诉了他们——那些伤害青蛙的人，法院受理了这个案子，我要求他们以后再也不伤害动物，重新把“天堂”复原，并迁来许多动物，那些可恶的捕蛙者非但没有意识到自己的错误，还变本加厉，哼！who怕who！有理走变天下，我一定会赢的。

宋代战乱，已经是伤人心的了，但此时不合理的理学又盛行。宋代理学对百事孝为先的古训奉行彻底，那时的人深受理学的熏陶，陆游是个大孝子，对于父母的话都是百依百顺。陆游是痛苦的，他孝顺母亲，但又深爱妻子。于是他在百般无奈之下，只好忍痛割爱，一纸休书断情。

前日的晚报说，李湘的老公李厚霖怒告北京某媒体记者邹当荣侵犯名誉权，原因是该记者在博客中爆他与女演员米艾“偷情”，北京市宣武区人民法院已受理。无独有偶，8月的最后一天，晚报曾告诉我们，谭咏麟怒告英皇旗下的八卦杂志《东方新地》诽谤，原因是该杂志爆他涉嫌召妓。两地两案，谁是谁非，尚待事实说话。

他们就是一团狂妄的怒火。他们咆哮，他们不受理智的束缚，他们无常，他们狂暴。好似来自地狱涌上人间的狱火。似乎他们危言喧嚣道：“烧尽一切吧，让这世界都做了灰吧！”他们的心灵已被愤怒焚烧殆尽，他们丢掉了一切，只为寻匿一种病痛的愉悦。

情绪长久地积压，不受理智的控制，声嘶力竭地诉说着眉梢眼底的落寞和哀伤。冬在寒流中登场，等待失魂落魄的青春，忧伤的情绪在身体的每一个角落蔓延，直觉告诉我这是一场诡异的错觉。青春被花费得寥寥无几，我在疼痛中感到不安，慢慢地从疼痛中醒来，飘忽不定游离的眼神，让我终觉青春，是一场怪异的错觉。

首先提出一个问题，自律是什么？也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢？

自律是什么？也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢？

三者，根据相关报道，“汉服女孩”的行为完全是出于个人对汉文化的喜爱，在一个提倡张扬个性的时代，这种行为完全可以视为张扬自我个性的一种方式。有人会喜爱一种事物，一种大众并不认可的事物，他得不到人们的理解与支持，就会蜷缩起来，开始自卑。他没想过用坚持，用自己对那种事物的热爱来打动人们，得到他们的认可。“汉服女孩” 也是这样因为汉服着装，她曾多次和长辈辩论。她的父母起初以为女儿穿汉服只是图个新鲜，后来发现她每日身着汉服，才知道女儿对汉服着了迷，从当初反对她的“另类”打扮，后来竟也慢慢接受理解，并给予支持。这全是因为“汉服女孩”对汉服的钟情与执着打动了她的父母和亲人，从此他们是她坚强的后盾。

日复一日，朝九晚五，我们的工作看似平凡而琐碎，难有轰轰烈烈、惊天动地的壮举。但勤勤恳恳、脚踏实地，却是我们每一个国税人不懈的追求。在我们办税窗口，有这样一位受理金税业务的干部，每当纳税人前来处理故障的金税卡，不管是在吃饭还是午休，她总是会急匆匆地回到岗位上为他们办理。她常常挂在嘴边的一句话就是：我牺牲一分钟的休息时间，纳税人就能少一分钟的焦急等待；在我们出口退税岗位上有这样一位干部，在最繁忙的时候，她会连续几天独自加班到晚上，只为了加快每一户企业申请的审核进度，尽力帮助企业缓解资金压力。若把绚烂的烟火固然璀璨，但谁也不会忽视点点如豆的灯火，所释放出的温柔而持久的力量。试问，这份爱岗敬业、乐于奉献来源于何处？我想，他们都来自于一个共同的前提，那就是：责任感。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧，天下人乐之后而乐。事实上，指点江山，激扬文字，我们何尝不想？只不过展现在我们眼前的是太多太多的欣欣向荣、国泰民安，心中的那一抹颤心的感恩渐渐的、渐渐的早已褪去了它原本的颜色。世殊事异，情随事迁，处在现实生说中年少轻狂的我们，并不是每一个人都拥有那一份忧国忧民的缠绵愁绪，那一腔慷慨激昂的热血激情，那一颗精忠报国的赤诚之心。自然前人的古训对于我们来说不免有着些许的牵强，而我们也不想背负着民族太过极端的千年期望，去承受理想与现实间不可泯灭的差距，从容不迫地去迎接未来属于我们的那一个个挑战。

放飞风筝后，就想到要放飞理想了。也许我的那些个风筝从没尝过在天空飞舞的滋味，它们的愿望大概就是美美的遨游一番吧！我何尝不想像它们一样享受理想实现带来的快乐呢？我有动力，我有目标，我一定能成功的！每天看到太阳落山，便会记起我最爱的座右铭：每个人至少追寻一个梦想，每一天对得起夕阳！这并不是什么名言，甚至于我不知出自谁之口。可我喜欢它，在那一颗炽热的恒星在地球北半球上留下最后一抹美丽晚霞的时候，便会使我进步。因为我总对着那美丽的将要熄灭的火球做最后的反思：今天，你尽力学习了吗？今天，你在向着理想奋斗吗？每每我得到一个肯定的答案，我便会微笑着送那一轮明镜离开，直到它消失不见。我便开始准备第二天如何迎接它的到来，如何迎接那些挑战和困难的到来。这样，我知道，总有一天，我会实现理想......

正当邓蒂斯在举行婚礼，宴请宾客的时候，祸事临头了：警官奉命前来逮捕他。受理邓蒂斯案件的是个年青的代理检察官维尔福。这天，他正和保王党人圣•米兰侯爵的女儿订婚。他本想给邓蒂斯从宽处理。但他发现邓蒂斯那封要转递到巴黎的信件，是拿破仑写给他父亲诺第埃的。诺第埃先生是拿破仑的旧部，在拿破仑执政时期是个政治家和议员。现在是“拿党”地下分子。事情关系到维尔福的前程和生命。他立即提审邓蒂斯并询问邓蒂斯是否知道信的内容？邓蒂斯说不知道，他根本没有看过。维尔福便当场把信烧了，并要邓蒂斯起誓不向任何人提起这事。邓蒂斯起了誓。但维尔福仍不放心，怕万一邓蒂斯知道诺第埃和他的关系。因此，他不经任何法律审判手续，秘密地把邓蒂斯囚禁在地中海一个关押重罪犯人的小岛--伊夫堡上。

还有一次妈妈叫我带伞，说今天要下雨，我瞄了一眼天空，切！谁会相信，今天天上又没有乌云。想完，我啃了几口面包，就跑走了。这是妈妈眼里迸射出几丝愤怒，责怪声隔老远都能听到。放学了，天忽然从晴空万里，变成了乌云密布，不一会儿，无数个豆大的雨点就从天而降。我心想：真倒霉，早知道那时候听妈妈的话就好了。我眼里透露出无助的目光。突然妈妈出现在了校门口，受理还拿着一把雨伞。这时候的妈妈眼里流出的是此项、疼爱的目光。我跑过去，拿起伞和妈妈一起回家了。

几天后我正在办公室埋头工作，忽听到有人怯声怯气地在我桌案前向我求助：“我有件事要请教一下……”我抬头一看，这不是“速冻饺子”吗！可能她也忆想起我曾使她不愉快的事，不然她的脸不会如此尴尬的。虽然我使劲地克制住自己的“报复心”，暗暗告诫自己心理不能这么阴暗，但在秉公受理她的事的同时，很惭愧我还是很没有风度的一脸严肃，并慢吞吞地吐出那句话“那天傍晚你撑着一把细花靓伞吧……”

现在谈死亡到底有些沉重，虽然我把它当做人生的终极目标，但完全没有想好如何去实现它，凭借自己的力量，也没办法给它戴上荣誉的花冠。我没有准备好，因为我害怕它。任何悲剧的产生都是因为我们没有做好准备，没有准备好对失败的态度，没有准备好被羞辱时应做的反应，没有准备好去接受理想国远去的勇气，没有准备好面对死亡时的心境。最可怕的不是你不能准备好，而是这个世界不在乎你准备了没有。

时间很漫长，足足有10分钟，雨华才挪到那儿。他躺了下来，也不算躺，就是为了让手伸进包里，他有许多次都差点躺下来（躺下来就起不来了）。终于摸到了，“短剑！”他以最快的速度挪到风萧那儿，风萧看了看雨华受理的短剑，明白的点了点头。他转过身子，雨华也靠着他的背，两人十分默契的配合。在15分钟过后，“哗啦啦”，风萧身上的绳子全部被割完了，当然，其代价是风萧的身上有不下于30道伤口。风萧看了一眼从他身上掉下来的绳子，不是十米了，是三十米了。他快速的用短剑割断腿上、脚上的绳子，撕下嘴上的胶布。之后割开了雨华身上的绳子以及冰蓉的绳子。

暑假之前，等通知的那十几天，我开始变得颓废，突然间受理不再是硬生生的书本，而是大把大把的时间，欢笑着让我挥霍。一个人在诺大的屋子里，以奔的姿态，才过了两天，就彻底让我忘了怎样思考，压力刹间而逝。我该高兴还是伤悲。确实，我是一个怀旧的孩子，并热衷于此但每次都被回忆整得遍体鳞伤。却依旧乐此不疲。人们有时候会喜欢上疼痛，尽管这种痛会深入骨髓，成为一种癖好，一种病。我在这种外人看来是折磨的事情里痛并幸福着。并拥有大片的金色向日葵。

冥夜看着雨华在左弄右弄，心想：“这个人在干什么呢？难道有诈？”正在她一只看着雨华的同时，雨华弄好了，他在瓶子上装了一个小小的正方体，风萧问：“这是什么？”雨华“奸笑”着说：“你看就知道了。”雨华朝冥夜丢了过去，冥夜看到有东西丢过来，下意识地接住了。这时，雨华说：“爆！”顿时，冥夜受理的瓶子爆炸了……

这本书里的每一篇文章，每一个故事都是那么的回味无穷，意味深长，让人受益匪浅。但其中最让我为之受理的一个故事是《老树与小草》。这个故事主要讲述了一棵宁静从容的老树与一棵纤弱的小草在一阵狂风中的表现现象。而最后，风停了，老树的树枝全被折断，看似弱小的小草却只是平添了几条折痕罢了，依然如往常一般茁壮成长着。

人生只有两种人：一种是轻易被石头绊倒，会在悲痛的深渊里一蹶不振。而另一种人，跌倒了，重新在站起来，接受挑战，失败能激起人的斗志。我们每个人都应该像第二种人一样，勇敢的接受理想的挑战，用毅力爬过一座又一座的高山，才能见到大海--一个全新的世界。

说是中国正处于一个社会转型期，现在真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业文明带来的结果。

最瞧不起文科班男生的当然是理科班的人，他们的蔑视足以杀死人，认为自己是理科班的，高人一等。其实文科班的男生不一定全是理科学得不好，他们中很多人是不愿意承受理科的痛苦，相信没有人会喜欢卷子多得可以当被子用。