描写事物的段落
描写事物的精彩片段
  • 事物

    描写事物的段落

    赫拉克利特强调运动变化,并没有否定静止。在他的思想中,运动是绝对的,静止是相对的。可是,他的学生克拉底鲁进一步发展了他的变的哲学。老师说,人不能两次踏进同一条河流;学生进一步说,连一次也不能。这样,克拉底鲁就完全否定了静止的存在。如果没有相对静止,世界会变成什么样子呢?那时,世界上不会有确定性质的事物了,整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物,也不能解说一个事物是什么了。因为,当我们还没有说完“这是一张桌子”时,桌子已经变成其他东西了。因此,克拉底鲁主张用动手指代替说话。十分明显,克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成极其错误的相对主义的诡辩论。这是理论思维一个十分深刻的教训。它告诉我们,正确的思想和任何事物一样,都有一个度。超出它的度,说过了头,正确的思想就会变成荒谬的东西

    不能两次踏进同一条河流》的优美段落摘抄
描写事物的段落
  • 总评:作者能准确地捕捉春天里有象征和代表意义的具体事物,通过它们来反映春天里变化;能通过比喻和拟人等手法生动形象地把万物复苏的景象表现出来,展现出了春天的蓬勃力量!美中不足的是行文中罗列堆积的痕迹明显,建议作者在今后的写作中抓住事物的一个重点加以扩展描述,让文章能有突出的精彩之处。
  • 水晶宝宝除了危险还是危险,很美很不安全。当同学们知道这些事情的时候,水晶宝宝已经成了头号“犯人”。水晶宝宝就像是蘑菇一样,很鲜艳但是有毒。所以,我们不能只看一种事物的外表,而要知道一种事物的内在“毒”。
  • 人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。
  • 相信每个人的生活中都有过这样的一种事物,可能是街角的我们不断追赶的公交车,可能是夏天时攒钱买的一小根冰棍,也可能早起时路边摊的那位小吃店的老板,这些事物见证着我们的成长,而他们的不变往往总能启发我们的思考。
  • 细节贯穿生活,而最伟大的生命往往是由最细小的事物一点一滴汇集而成的。对微小事物的仔细观察与注重,是整个人生获得成功的最佳伴侣。我们的生活由一个又一个细节组成,细节在我们的生活中无处不在。但是,什么是细节呢?细节是通常所说的“琐碎的事情”吗?
  • 可是在故事中也有“智不划谋,勇不合适敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室阿斗,整日饮酒取乐,不理朝政,甘心情愿的把蜀国献出,最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物,乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?
  • 改变是一种自然常态,每时每刻都在不间断的进行着,自然界的一切事物均遵循着其规律在四季昼夜的变化中不断更替,此消彼长。人类随着年龄的增长,除了身体外形的成长变化,其容颜在不知不觉中渐渐的衰老,性格也同样在不断的成熟稳重,沉淀在岁月的长河中。个性脾气由急躁而至淡然,最终将归于平静,回归自然的怀抱。
  • 在生命的旅途中,不论你是已攀上了胜利的顶峰,还是被困于失败的巨谷深渊中,你都应该用不同的眼光看待不同的事物,不要因为已攀上了顶峰而骄傲,不要因为被困难所阻而灰心,在困难中我们要努力拼搏,力争战胜困难,把困难当作是成功之路上的一块垫脚石,在成功面前,我们要为以后更艰难的奋斗做准备,学会“百尺竿头,更进一步”。
  • 天平,是理智的天平,公正的天平,正义的天平。人的内心深处需要有一座天平,天平的左端摆放着道德、良知、责任与理智,右边是人情感的尤物。有时它是人心中的阴翳,似一层胶膜透明而不清晰,是一种心中油然而生的冲动,是一种尚未顿开的蒙昧。不同的人生观、价值观和金钱观就是天平上不同质量的游码和螺母,它们的趋向大从一开始就决定了天平的平衡,置防在不同台面上都必须再次调节,哪怕只是轻微地挪动,不因外物变化而造成影响,正所谓“外化而内不化”就是要在与外界通达顺应的同时,也要坚持内心的那一份秉性。正如同《智子疑邻》中那个有钱的宋国富人,仅从个人感情出发去判断是非,用主观臆测去鉴别事物,认定了邻家的老人一样。
  • 对生物体如此,对社会组织也是如此。人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同,个性各异,对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以,“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
  • 那么什么又叫做成熟?饱经沧桑?有心计?或许这些都不是。成熟的表现可能就是做事沉着,处世稳重。余秋雨曾经说过:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”成熟的人总是拥有一种淡定从容的美,让人为之着迷。可是成熟的人往往把事看的太过复杂化了,失去其本质。“幼稚”的小孩往往能看出事物本质,真正理解其含义。
  • 其中印象最深刻的就是“海市蜃楼”这个短片:这主要讲述的是光的折射原理。在大沙漠里,当人们迷失方向而又缺水的时候是最困苦的事情。当沙漠出现海市蜃楼的时候,光可能会把一个池塘折射到沙漠里,那些迷失方向而又缺水的人看到后,可能会真的以为那真的是一个水糖。当那些人走近后才发现,这只不过是一些图像而已,这似乎是光给那些人开的一个天大的玩笑。海市蜃楼其实是光把远处的事物折射到大沙漠里,而沙漠里出现的这些景物只不过是虚幻的,并不是真的。书上说;当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候,光的速度不变,它以直线的方向前进,可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时,光的速度就会发生改变,进行的方向也发生曲折,这种现象叫做折射。其实无论是哪一种海市蜃楼,只能在无风或风力极弱的条件下出现。
  • 而互联网等工具的产生而发展出的微博等事物在客观上让个体的思维趋向平等,因为它让个体获得了话语权,或者说是获得了让他人引起思维上共鸣的可能性,这种东西是曾经无法也不敢想象的。所以我们需要把科技的发展重心引向另一个层面,从物质转移至思想,我设想中真正发达的社会并不是人人都拥有无尽的资源,而是人人享受思维的乐趣并进行分享与探讨,这样的个体才是伟大的,而这样的种群,将是永远也不会消亡的,因为富有好奇且对乐趣充满兴趣的精神是永恒且不会改变的。这,才是科技的发展的意义与价值所在,这也才是评定人类社会发展程度的标准。
  • 对于这个问题,目前尚无法给予明确回答,毕竟我们生活在这个巨大的星球上,而人类目前的认识水平还极有限,还有许许多多我们尚未认识的事物。虽然现在还没有确凿的证据证明海底生活着某种人类,但是,有关海底有人生活的传闻却不断,而且说得有鼻子有眼,令人惊讶无比。
  • 在我看来,这个世界不仅仅因为万物的存在而精彩,更因为每种事物都有其存在的价值和意义。动物的内心世界也许很难理解,但是那份不羁的灵魂仍挥洒在这片土地,并深深的扎下了根。人类的自欺欺人在动物看来也许只是一种人格的鄙视,但是动物也有值得人类尊重的理由。
  • 当然,在人们的内心深处,都是向往“真”,呼唤“真”,渴望“真”的。有人说:“真理犹如珍珠,它在日光下最澄澈。”有人说:“真情在生活中,要比舞台中更有价值。”可是,试想一下,如果没有那包假烟,怎么会更好体现出父亲对儿子的爱呢?如果不是因为生命的短暂,怎么会觉得时间的宝贵呢,没有罪犯何来警察呢?真与假也是如此。他们就是事物的两个方面。
  • 为什么会这样呢?是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物,认为狼是一种残忍的动物,应该猎杀。不是吗?不论是中国的“大灰狼”还是西方的“小红帽”,不都是说狼永远是一个欺负弱小的坏动物吗?而童话中的鹿总是代表着善良,头上戴着美丽的光环。当时的美国总统不正是根据这样的意识去猎杀狼的吗?读过这遍课文后,我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中,狼,在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后,我的想法变了……
  • 时间也是双曲线式的,时间是一种曲线波,是运动的动力,这种波是一种双曲线波,实波主宰我们的生活。虚波把时间分子传给实波,并收回已用的时间分子。连接实波和虚波的是时间黑洞,它分为输入时间黑洞和输出时间黑洞,出现的“第六感觉”,出现超前的事物和古老的一目便是由于我们的思想是直线式的,它超出实波到了虚波里,碰到了将用时间分子和已用时间分子
  • 世界从何而来?她一点也不知道。她知道这个世界只不过是太空中一个小小的星球。然而,太空又是打哪儿来的呢?很可能太空是早就存在的。如果这样,她就不需要去想它是从哪里来了。但一个东西有可能原来就存在吗?她内心深处并不赞成这样的看法。现存的每一件事物必然都曾经有个开始吧?因此,太空一定是在某个时刻由另外一样东西造成的。
  • 他是一个不求功名但具创造性的人。他一生致力于生物学研究,是生物界中举世闻名的天才。他----就是达尔文。达尔文是一个杰出的生物学家,可是他并不是一出生就是天才。据说,他以前是一个好奇心很强的小孩,对身边的每一件事都充满了好奇。甚至每次遇到不懂的问题都要刨根问底。他的母亲是达尔文人生道路的领航人。达尔文的母亲很有见识和教养,她喜欢栽培花卉和果树,时常利用各种机会培养达尔文对周围事物的兴趣,同时她又很有耐心,十分爱护他们的好奇心,每次孩子们提出稀奇古怪的问题时,她从不横力加指责,而是耐心地给予解答。正是妈妈的这份爱心和耐心,使达尔文对生物、对他所生活的这个奇妙的生命的世界产生了最初的兴趣。
描写事物的段落300字
  • 《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?——美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
  • 其实,这篇作文的题材我想了很久,就是没用动笔,我怕下糟糕了,不能体现出人类的过分,就那今天来说吧,现在是2012年2月14日我在家里偷偷地玩着电脑,没有鼠标,就只能拿键盘出气,你们也应该有同样经历,玩游戏通不了关,卡在那一关上,心烦,就会敲键盘,砸鼠标,难道不是吗,其实,只要一点点的用心就能改过来,在心里埋下一颗种子,时时刻刻提醒自己,要爱护身边事物,可能我说的有些简单了,没错,是挺简单,说起来很容易,但做起来难,你们会这样说吧,那我,这篇文章作者,从自身做起,在自己的课桌上贴上一张纸条,上面会写:要时时刻刻保护好身边事物,把它当人来对待,用心去对待他们,我会这样做,你们呢,不一定是课桌,还有很多事物都是这样,你们可以贴在自己最长在的地方,我是个学生,自然是课桌。
  • 而人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂,正是有了感情,人对事物的认知欲更强,更能加深对事物的认知,易水河边那位高唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲,正是对祖国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在那场“没有硝烟”的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”,从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线,在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,亲力亲为抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世。
  • 去尝试去经历,即使拿起,这也是实现年轻梦想证明生命价值的过程。千万不要因既知需放下,就不去拿起,那就真的一无所获了。放下,不光是指身外之物(当然除非只剩身外之物),还有新界。任其自然吧,“无为而治”才是顺应了事物的发展规律。“无为”,不是无所作为,而是无意识状态下的自由控制。“船到桥头自然直”,即使不直,也不是人为而能。该拿则拿,该放则放。拿也是拿,不拿也是拿,关键在于怎么放,放什么。是你能够的,你不拿也能得到;不是你能够的,拿也拿不动。拿起、放下的也许不是同一事物,但结果却是阴阳统一的。先拿起再放下才是真正的空,从不拿起从不放下是盲目是无知是幼稚是懦弱。
  • 穷追事物发生发展的本质原因,是文章升格的关键。升格前,文章写“我”——一只老虎没有了自由,人类不理解“我”对自由的无限渴望,“我”最终郁郁而死。从通常的眼光看,已经是一篇不错的文章了。但是,重心在“我”无奈的倾诉上,人类的所作所为只是作为“我”无奈倾诉的附属因素而出现,几乎没有对人类的针砭指向。升格后的文章,把类似老虎失去自由、苍鹰失去自由的事件置于广阔的大背景下考察,分析,从人类的心态、做法着眼,结合现实的人类生存状况,得出了“君临于万物之上,漠视与自然和谐共存的法则,他们的好日子不可能长久,也许马上就要跌入万劫不复的深渊”这一深刻警示。这样就从“点”中看到了“面”,探究到了事物发生发展的本质原因,从表层的认识跃升到了深层的认知。
描写事物的段落200字
  • 大千世界中,任何事物都具有双面性。大人们的阅历丰富,决定了他们看东西比较全面。而孩子要走向成熟,就必定需要经历一些事情。有人说:“生活是一个大练兵场,是磨砺人的舞台。”在这个特殊的舞台上,每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。悲哀的事情会使人承受巨大痛苦,开心的事物会让人拥有美好的心情。如果整日面对悲事,人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦;而整日面对喜事,人又会被眼前的事物所迷惑,缺乏社会经验,容易上当受骗。正如植物不能缺少阳光与雨水一样,人的经历中不能缺少快乐和悲伤。
  • 什么是技术?技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用,为人类所用的知识。需要指出的是,因为人们研究客观事物的不同,科学与科学技术是两个可以互相化概念,也就是说科学可以是科学技术,科学技术也可以是科学。比如汽车发动机理论相对汽车这个事物而言,这个理论就可称之为汽车发动机科学,而汽车理论就是诸如发动机科学,机械传动科学,电子科学等科学综合应用的汽车科学技术;而发动机理论也是一门技术,是包含材料科学,燃料科学,力学等科学综合应用的科学技术。
  • 我的网络实名叫"无色眼睛",起这个名字是偶然信手拈来于一本校园文学杂志上,上面写着一段话“看清这个世界需要一双明亮的眼睛,这双明亮的眸子谁又能够读懂。”看后不禁好生感叹,这世间戴着"有色眼镜"看事物的人太多了,许多美好的事物就这样被湮灭掉了,而蓝天不再是那么蓝了,树木也不再是那么绿了,甚至连天天打照面的人也失去了昔日的亲切,因为没有了清澈的眸子,又从何谈起澄澈的世界呢?
  • 小树是美国东部山区的一个小男孩小树四岁时父母就死了,由爷爷、奶奶照顾他。小树总是跟在爷爷身边,陪伴着爷爷,爷爷淳朴的山野性格,是一套大自然的生活哲学。小树也受到爷爷的细心指导,包括动物生态和自然法则,而奶奶则是教他美好的事物,要分享给任何你所遇见的人,美好事物才会在世界散开。大自然与小树的和谐互动,猎犬的忠心也带给了小树更加珍惜一切的感恩心,让自己的步调与自然的声响合而为一。
  • 当然,我们认识事物总是从外表入手的,但外表并不代表本质。有人外表美丽,内心却很污浊;有人肢体残缺,却有一颗金子般的心。演员出身的江青,她外表美丽,但在这美丽的外表掩盖下的却是一副毒辣的心肠,一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反,高位瘫痪的张海迪,凭着与病魔顽强抗争的毅力,在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生,成为世人景仰的楷模。我想,任何事物的内涵都需要去分析,像茶一样去品味,品出其中的志趣、风格和精神,品出其内在的生机、兴旺和顽强,由此感染你,让你拥有更多的激情去投入生活。
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